3.2 蜀相—2022-2023学年高二语文人教统编版选择性必修下册同步课时训练
1.下列各组词语中,加粗字的注音不正确的一项是( )
A.庇护(pì) 祠堂(cí) 堵塞(sè)
B.鬓角(bìn) 频烦(pín) 修葺(qì)
C.开济(jì) 喋血(dié) 黄鹂(lí)
D.混沌(dùn) 啼叫(tí) 满襟(jīn)
2.对下列两组句子中加粗词的意思,理解正确的一项是( )
①三顾频烦天下计 君臣相顾尽沾衣
②两朝开济老臣心 夕济兮西澨
A.两个“顾”相同,两个“济”也相同
B.两个“顾”相同,两个“济”不同
C.两个“顾”不同,两个“济”相同
D.两个“顾”不同,两个“济”也不同
3.从题材上看,《蜀相》属于( )
A.写景诗 B.怀古诗 C.哲理诗 D.闲适诗
4.以下评价适用于本诗的一项是( )
A.慷慨激昂 B.沉郁顿挫 C.恬淡自然 D.刚劲凝练
5.下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅导皇帝的高级秘书官。
B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
6.对《蜀相》这首诗的分析,不恰当的一项是( )
A.全诗前四句写丞相祠堂,后四句写丞相本人,但对祠堂的描写已暗含丞相本人。
B.“何处寻”的“寻”字,饱含着诗人对诸葛亮无限追慕的心情。心思其人,才要寻其庙。
C.“三顾频烦天下计”,写刘备对经常依赖诸葛亮的计策来谋取天下感到很内疚。
D.《蜀相》写于公元760年,杜甫写此诗与当时的“安史之乱”尚未平定有关。
7.下列各句中,不属于赞颂诸葛亮的一项是( )
A.复汉留长策,中原仗老臣。
B.三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
C.纵论三分天下,审势通策佐先主;长怀一统江山,辅国连治启后人。
D.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
8.下列对联中,适合悬挂在杜甫草堂的一组是( )
①为闻庐岳多真隐 别有天地非人间
②十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风
③狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼
④秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
蜀相。
9.《蜀相》中“________?________”两句诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式,追思缅怀,奠定了全诗悲凉的感情基调。
10.《蜀相》中描写祠堂内幽静的春景的诗句:“________,________。”
11.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句:“________,________。”
12.请根据“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”展开合理想象,进行扩写。
要求:①语言生动;②至少运用两种修辞手法并写在文字前面;③100字以上。
阅读下面的这首唐诗,完成下面小题。
江上①
杜甫
江上日多雨,萧萧荆楚秋。
高风下木叶,永夜揽貂裘②。
勋业频看镜,行藏独倚楼。
时危思报主,衰谢不能休。
[注]①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战园策.秦策》载,苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。
13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联点明了时令,突出风雨凄冷,奠定了全诗的感情基调;“荆楚”二字暗含飘零之意。
B.颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化,“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。
C.“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事巳高,却功业未成的无奈。
D.时局危急的背景下,诗人年老体衰,漂泊江上,但报效国家的信念却没有因此而改变。
14.“高风下木叶”一句有怎样的作用?请结合全诗简要分析。
15.阅读下面材料,完成下面小题。
“英雄”一词在古典诗词中经常出现,如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”,呼唤英雄成了那个时代的声音。而今,时代变迁,有人说,这是一个英雄辈出的时代;还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的时代。
对此,你有怎样的感触和思考?
要求:写一个主题论证段,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不少于200字。
答案以及解析
1.答案:A
解析:A项,“庇”应读“bì”。
2.答案:D
解析:①第一个“顾”是“拜访、探望”的意思,第二个“顾”是“看”的意思;②第一个“济”是“扶助”的意思,第二个“济”是“渡、过河”的意思。
3.答案:B
解析:《蜀相》一诗,作者借游览武侯祠,称颂三国时蜀丞相诸葛亮辅佐两朝,缅怀他生前的显赫功勋,并寄予了无穷的感叹,也蕴藉着诗人匡时济世的抱负
和失望心情,故《蜀相》应为怀古诗。故选B。
4.答案:B
5.答案:D
6.答案:C
7.答案:D
解析:D项,是文天祥表达自己气节的。
8.答案:D
解析:从内容上讲:①联涉及到庐山,说的是归隐,与杜甫身份及草堂所在地不符;③联说的是人的狂妄,与杜甫性格不符;②联的“十年幕府”是杜甫的经历,“蜀”是四川,是草堂的所在地;④联的“秋天一鹄”与“春水群鸥”都源自杜甫的诗句,另外,杜甫又自号“少陵野老”,故②④联适合。从风格上讲,②④两联也充满伤感沉郁的感情,符合杜甫之身份。
9.答案:丞相祠堂何处寻;锦官城外柏森森
10.答案:映阶碧草自春色;隔叶黄鹂空好音
11.答案:三顾频烦天下计;两朝开济老臣心
12.答案:春天来了,武侯祠内一片寂静,茂盛的草努力释放出它的绿来辉映祠内的台阶,自当显露春色,枝叶掩映下,黄莺是大自然的“歌唱家”,不时传来婉转清脆的鸣唱声,鸣声圆润嘹亮。自然界的春天来了,那春意盎然的景象是如此浓郁,可是祖国中兴的希望却如此之渺茫。
解析:本题要求根据“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”展开合理想象,进行扩写。至少运用两种修辞手法,并写在文字前面。描写时,抓住春天的季节特点和武侯祠这一地点,明白诗人是悼念诸葛亮的。然后重点描写祠内的青草色和黄鹂的鸣叫声来表现祠内是春天的景象又寂静的景象,这两处写景可以运用比喻和拟人的修辞手法最后表达情感时要抓住诗中诗人的心境和情感来进行。比如,可以这样写:春天来了,武侯祠内一片寂静,空寂无人,茂盛的草努力释放出它的绿来辉映祠内的台阶,自当显露春色,枝掩映下,不时传来黄鹂婉转清脆的鸣唱声,鸣声圆润嘹亮,黄莺是大自然的“歌唱家”。自然界的春天来了,那春意盎然的景象是如此浓郁,可是祖国中兴的希望却如此之渺茫。
13.答案:B
解析:本题考查鉴赏古代诗歌的能力。本题四个选项涉及的角度主要是解释词语、理解诗句内容和作者抒发的情感,另外就是写作特点。做题时要逐字推敲,设错处往往在细枝末节。B项,对诗句的理解表面化,“颔联‘永夜’表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化,‘揽貂裘’则表现了天气的寒冷”有误。“永夜”暗示诗人因忧虑国事难以入眠,因而感觉夜长。根据注释,“揽貂裘”代指渴望为国效力。
14.答案:①与“永夜揽貂裘”构成对仗,合乎律诗颔联对仗的要求;②承接首联,通过描写落叶纷飞飘零的场景,具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象,为后面的抒情营造氛围;③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定,由此引发作者强烈的报国之情。
解析:本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。“作用”题一般涉及内容主旨、语言修辞、结构思路等方面,这里“简要分析”的意思是要结合诗句理解。①“高风下木叶”承接首联“江上日多雨,萧萧荆楚秋”,通过描写落叶纷飞飘零的场景,具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象,照应首联中“多雨”“萧萧”“秋”等节令气候词语,为后面的抒情营造氛围,这是结构思路上的作用。②落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定,由此引发作者强烈的报国之情,与颈联“勋业频看镜”、尾联“时危思报主,衰谢不能休”相照应这是情感表达方面的效果。
15.答案:天地英雄气,千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄,传承的是岳飞、文天祥、戚继光等民族英雄的火种,是中共一大、八一南昌起义、秋收起义以来一代代共产党人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心。进入新时代的中国,比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。今天,无论是攻关核心技术还是脱贫攻坚,无论是推动转型升级还是实现高质量发展,我们仍需要征服“雪山”“草地”、跨越“娄山关”“腊子口”,需要用爱国情怀和英雄精神汇聚起磅礴力量。
解析:本题考查学生语言表达之片段写作的能力。材料涉及当今“英雄”的有无、“英雄”与“偶像”的比较、古今英雄的异同等方面。古典诗词中的“英雄”都聪明杰出,无私奉献,英勇无畏;当今时代的英雄主要在于有着“利他”思想,在平凡中凸显伟大。写作上,可以从以下角度展开:第一,从是什么的角度思考:什么人算英雄?英雄精神的内涵是什么?国难当头挺身而出;见义勇为舍己救人;为弱者发声;艰苦奋斗攻克科技难题;精益求精铸造大国重器;坚守平凡岗位几十年如一日;冲锋在前杀敌报国马革裹尸;坚守正道宁死不屈;忧国忧民心系天下;扶贫济困声援弱者……这些都是英雄。英雄精神是“精忠报国”的爱国精神;是“砍头不要紧,只要主义真”的精神信仰;是“死在戈壁滩、埋在青山头”的奉献精神;是“卧薪尝胆”的奋斗精神;是精益求精追求卓越的工匠精神;是挺身而出见义勇为的无畏精神;是舍我其谁义不容辞的担当精神;是赤诚专一不忘初心的实干精神……第二,从为什么的角度思考:我们为什么需要英雄?(英雄精神的价值与意义)比如:榜样的力量;模范的引领;个人成长的需要;家国发展的需要……特别要写作现实的针对性。针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等。中国正处于社会转型时期,一些人的精神世界会出现迷茫,一些道德滑坡、价值失范现象可能凸显,一些青少年对审美、对精神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候,越需要我们营造好、弘扬好英雄精神。对个人来说,以英雄为偶像,是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说,以英雄为偶像,是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说,以英雄为偶像,是战胜险阻、实现梦想的动力。第三,从怎么办的角度思考:如何看待英雄,如何评价英雄?一个有希望的民族,不能没有英雄。一个有前途的国家,不能没有先锋。在新的时代,我们要崇尚英雄,传承英雄精神;致敬英雄,为英雄正名;追随英雄,让英雄情怀成为时代的主旋律;尊重英雄,铭记英雄,不能让英雄流血有流泪。文体要求写作“主题论证段”,作为论证性语段,一定要观点鲜明,材料详实典型,论证严密,说理透彻,切不可空发议论,牢骚满腹。
2