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马 说
韩 愈
大语文课件
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韩 愈
运用比喻艺术说理的典范
中国乃至世界最早的人才论文
一种
文体
马 说
韩愈
“唐宋八大家”之首
“文起八代之衰”
大语文课件
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唐代文学家、思想家,字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。
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韩愈(768-824),字退之,唐代邓州南阳(今河南南阳)人。因韩氏是昌黎(河北昌黎)望族,又称“韩昌黎”。死后谥“文”,世称“韩文公”。
自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年,25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时,因关中大旱,上书“请宽免民徭而免田租”,被贬为阳山(今广东阳山)令。唐宪宗元和十二年(817),随宰相裴度平淮西有功,升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨,得罪宪宗,被贬为潮州刺史。唐穆宗时,官至吏部侍郎。
在文学上,他是古文运动的倡导者,他反对汉魏六朝的绮靡文风,主张继承先秦两汉古文传统,主张为文明白通畅,对后代的散文发展有很大影响。
保存韩愈档案
姓名
字
朝代
籍贯
文集名
评价
其他
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韩愈
退之
唐代
邓州南阳
昌黎先生集
“唐宋八大家”之首
“文起八代之衰”
广东潮州
韩文公祠
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广东潮州
韩文公祠
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河南孟州韩园
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他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了《马说》。
背景
1、我们学过“说”这种文体的课文吗?
《爱莲说》
“说”: 古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点与看法.
是一些文人志士 对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
教学目标
1、有感情的朗读课文
2、积累重要词语与句子
3、结合注释疏通文意
4、理解文章中作者的写作意图与所抒 发的情感。
祗
zh
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
读 准 字 音
shí
sì
sì
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正音读“马”
槽 枥
一食或尽粟一石
食马者
外见
伯乐
祗
辱
骈
邪
策
lè
zhǐ
rǔ
pián
cáolì
cè
yé
shí sù dàn
sì
xiàn
伯 乐
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,;力不足,才美
不外见,且与常马等不可得,安求其能千里也?
天下无马!
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
朗读正音:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
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zhǐ
lì
pián
朗读正音:
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
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sì
sì
shí
sù
dàn
xiàn
shí
朗读正音:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
大语文课件
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sì
yé
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
朗诵课文
zhǐ
pián
shí
sì
sì
shí
xiàn
dàn
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读书译“马”
注释(加下划线者课文已注,加红色为重点词语)
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
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仆役马夫
本名孙阳 ,春秋时人,善于相马
只
两马并驾
马槽
即使
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译文:
世间先有伯乐(那样擅长相马的人),然后才能有千里马。千里马常有,但是伯乐却不常有。所以即使有千里马,也只是埋没在那些仆役手里,(跟普通的马)同死在马厩里,不拿千里马的美名来称呼它。
注释:
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
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有时
日行千里的马
小米
等同
怎
饲养
饲养
十斗
这
虽然
吃
现
尚且
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译文:
能日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道他能日行千里而(多加饲料)喂养。这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,才能和美貌不能显现出来,想要它跟普通马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
注释:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
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大概
饲养
马鞭
鞭打
方法
才
面对
难道
耶
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译文
驾驭它,不采用正确的方法,喂养它,不能按照千里马的食量让它吃饱,它嘶鸣,又不通晓它的意思,手里拿着马鞭,面对着千里马却说:“天下没有千里马!”唉!难道是真的没有千里马么?大概是真的不懂马吧!
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品文问“马”
分析文段一:
1、本段表达了作者什么观点?
世有伯乐,然后有千里马。
3、本段文字说明了什么?
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐,千里马命运如何呢?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千
里称也。
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐 不常有。
千里马
伯乐
决 定
第一段:世有伯乐,然后又千里马。千里马常有,而伯
乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽
枥之间,不以千里称也。
伯乐与千里马的关系。“千里马常有,而伯乐不常有。”为
千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。
“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。” 为千里马悲惨
命运,而感到同情,而感到可怜而失望。
分析文段二:
1、千里马被埋没的原因是什么?
食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者?
无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得,安求其能
千里也?”表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
第二段: 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知
其能气力而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力
不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千
里也?
千里马被埋没的原因。 “食不饱,力不足,才美不外见。”为食马者无知感到气愤,愤慨。为千里马连最基本需求都满足不了而感到伤心,而同情强千里马。
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”为食马者糟蹋千里马而心情无比气愤,难过,痛心欲绝。
分析文段三:
2、本段哪句话能体现作者的写作目的?
“其真无马邪?其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情?
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不
能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
对人才埋没的愤懑之情
第三段: 策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
对于食马者无知的嘲讽。
“策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。”讽刺食马之人的无知。
“执策而临之,曰:“天下无马!”对无知者的形象刻画,以及生动的嘲弄和揭露食马者的愚昧,狂妄,蠢笨。
“其真不知马也”揭露食马之人的真面目,鄙视食马之人,怜惜千里马。
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本文论点是哪一句?
世有伯乐,然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的是哪一句?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
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千里马被埋没的直接原因是什么?
食不饱,力不足,才美不外见。
千里马被埋没的根本原因是什么?
食马者“不知马”。
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揭露“食马者”愚妄的是哪一句?
策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
生动形象!
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本文的主旨是什么?
揭露“食马者”“不知马”。
揭露统治者不能识别人才,摧残、埋没人才。
本文生动的论述了千里马被埋没的悲惨遭遇以及刻画并讽刺了食马之人的无知与狂妄。
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本文用什么方法来论证
自己关于人才的主张?
比喻论证法。
为什么采用比喻论证?
请回想《比喻之花》
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比喻之花
文学是语言的艺术,文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙!它具有一种奇特的力量,可以使事物突然清晰起来,复杂的道理突然简洁明了起来,而且形象生动,耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花,照耀着文学。它又像童话中的魔棒,碰到哪儿,哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂,把它投进浊水里面,顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了。
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说明本文寓意
1.马
2.千里马
3.伯乐
4.马说
人
人才
善于识别和使用人才的领导者
人才论
5、食马者:愚昧昏庸的统治者
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5.世有伯乐,然后有千里马。
世上先有善于识别和使用人才的领导者,然后才会有人才出现。
6.千里马常有,而伯乐不常有。
人才常有,而善于识别和使用人才的领导者却不常有。
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7.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
因此,虽有人才,却埋没在昏庸的领导者手下,不被人称为人才。
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8.马之千里者,一食或尽粟一石。
对人才,应当“尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权”,使他们能充分施展自己的才华。应当为他们提供相应的工作条件,如实验室、图书资料和科研经费等,提供远高于普通人的工资待遇和生活条件。
9. 食马者不知其能千里而食也
有的领导者不懂得以上道理,也没有提供以上条件。
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10.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
如果不具备相应的工作条件和生活条件,人才甚至可能连普通人也不如,怎能要求他发挥巨大作用呢?
让爱因斯坦去种田,可能不如没文化的农民;让陈景润到工厂抡大锤,他不如文盲的打工仔。
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11.策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
领导者不用管理人才的方法管理人才,不落实对人才的应有待遇,对人才的呼声也不理解,甚至还认为这些人才有不合理的要求,对他们有厌恶情绪,却面对着人才说:“我这里没有人才!”
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12.呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉,难道是真的没有人才吗?恐怕是不懂人才,不理解人才,也不善于识别和使用人才吧。
小问题:
1、这里的千里马,食马之人,伯乐分别代指哪一类人?
1、千里马指有才之士; 食马之人指不能辨别人才的统治者;伯乐指善于发现人才之人。
2、这种把作者深刻的思想情感寄托于具体形象事物身上的写法称之为“托物寓意”。
你能说说本文是如何借助具体事物来表达作者深刻思想情感的吗?
2、 例如用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因,激发作者的不平感,也表达了作者对当时千万个有才之士才能被埋没,命运悲惨的悲愤。
托物寓意
千里马
人才
伯乐
赏识人才的人
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
马 说
伯 乐
千里马
食马者
千里马的
遭 遇
食马者······外见
祗辱于······称也
策之不······无马
侧
面
描
写
以 马 喻 人
托 物 寓 意
意图:揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。
情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
痛惜
愤怒
嘲讽
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执卷诵“马”
背诵课文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
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大语文课件
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理解性背诵默写
点明本文论点的句子是:
世有伯乐,然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的句子是:
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
大语文课件
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千里马被埋没的直接原因是:
食不饱,力不足,才美不外见。
千里马被埋没的根本原因是:
其真不知马也。
大语文课件
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揭露“食马者”愚妄的句子是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
对于作者在文章中一味强调人才被埋没,是因为世上缺少像伯乐这样善于识别人才的人,你有不同的看法吗?请说一说?
我争论!
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身边寻“马”
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你身边还有哪些“马” ?
快马
黑马
野马
天马
害群之马
识途老马
老骥(伏枥)
不用扬鞭自奋蹄的…
填带“马”的成语
( )马加鞭 ( )马功劳
( )马行空 ( )马识途
( )梅竹马 ( )猿意马
( )马看花 ( )马之劳
( )兵买马 ( )鹿为马
( )马当先 ( )马齐暗
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快
天
青
走
招
一
汗
老
心
犬
指
万
( )马奔腾 ( )枪匹马
( )驴非马 ( )群之马
( )马厉兵 ( )翁失马
( )丝马迹 ( )人瞎马
( )困马乏 ( )戈铁马
( )马找马 ( )水马龙
( )仰马翻 ( )崖勒马
( )荒马乱
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万
非
秣
蛛
人
骑
人
兵
单
害
塞
盲
金
车
悬
如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人?说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
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闭卷知“马”
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正音注音
骈 死于槽枥 之间
一食 或尽粟 一石 .
食 马者不知其能 千里而食 也
食 不饱,力不足,才美不外见 .
食 之不能尽其材
pián
cáo lì
shí
sù
dàn
sì
sì
shí
xiàn
sì
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解释加红色的文言词
马说
伯乐
奴隶人
骈死
槽枥
一种文体
擅长相马的人
仆役
两马并驾,并列
马槽 马棚马厩
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一食
尽粟一石
尽粟一石
不以千里称也
食马者
是马也
吃
小米 泛指粮食
十斗为一石
著称
同“饲” 喂
这
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才美不外见
安求其能千里
策之
不以其道
与常马等
尽其材
通“现”
怎
鞭打 驱使
方法
等同
通“才”
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执策而临之
临之
其真无马邪
真无马邪
其真不知马也
马鞭
面对
难道
同“耶” 吗
大概
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翻译句子
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,以千里称也。
所以即使有千里马,也只是埋没在那些仆役手里,(跟普通的马)同死在马厩里,不拿千里马的美名来称呼它。
大语文课件
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马之千里者,一食或尽粟一石。
能日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也
想要它跟普通马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
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其真无马邪 其真不知马也。
难道是真的没有千里马么?大概是真的不懂马吧!
故虽有名马( )
虽有千里之能( )
虽
即使
虽然
食
一食或尽粟一石 ( )
食马者 ( )
食不饱 ( )
顿
喂养
吃
策之不以其道 ( )
执策而临之曰 ( )
策
鞭打
鞭子
不以千里称也 ( )
策之不以其道 ( )
以
用,凭借
按照
一词多义:
小建议:请结合课下注释,手中资料,以及
小组互动来了解文章大意,并能区分以下词
义。
虽
故虽有名马( )
虽有千里之能( )
食
一食或尽粟一石 ( )
食马者 ( )
食不饱 ( )
策
策之不以其道 ( )
执策而临之曰 ( )
以
不以千里称也 ( )
策之不以其道 ( )
即使
虽然
吃
喂养
吃
鞭打
鞭子
拿,用
按照
其
安求其能千里也 ?( )
其真无马邪? ( )
其真不知马也。( )
之
虽有千里之能 ( )
执策而临之曰 ( )
或 一食或尽粟一石 ( ) 是 是马也,虽有千里之能 ( )
等 且欲与常马等不可得 ( ) 安 安求其能千里也 ( )
见 才美不外见 ( ) 材 食之不能尽其材 ( )
千里马
难道
恐怕
的
千里马
有时
这样
一样
怎么
显现
才能
阅读口译下面的短文
夫骥之齿至矣,服盐车而上大行。蹄申膝折,尾湛肤溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而呜,声达于天,若出金石声者,何也 彼见伯乐之知己也。(《战国策·楚策四》)
大语文课件
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年龄
驾
伸
沉
遇
拉
苎麻织的衣服
覆盖
俯
太行
山坡
行动迟缓
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
大语文课件
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参读 了解韩愈经历
网络论坛
韩愈为什么采用曲笔论人才?
现在还存在埋没、摧残人才的问题吗?
假如你就是一匹被埋没的千里马,
你将怎样改变自己的命运?
可登陆人教论坛/中学语文学生论坛/本贴
参加讨论,网址:http:///lb5000/topic.cgi forum=7&topic=8535&show=0
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再 见
祝同学们个个成为千里马
祝暂时落后的同学成为黑马