语文六年级上册22《文言文二则》第一课时教案

《文言文二则》教案
教学目标：
1.会写“哉、巍”等6个生字。
2.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
3.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。
教学重点：
1.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。
2.能结合注释和相关材料，理解课文的意思，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学难点：
能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
1.谈话导入：同学们，我们今天要学的课文与平常所见的课文有什么不一样的地方呢？
预设：文言文。用别于白话的古汉语书面语写的文章。
2.展示：读一读，说一说你的发现。
出示句子：
酒逢知己千杯少。
人生得一知己足矣。
士为知己者死。
友情在我过去的生活里就像一盏明灯。——巴金
预设：友谊难得，友谊珍贵。
3.人生不易，知己难求。春秋时期的伯牙和锺子期结为知己的故事流传至今，成为“结交朋友”的千古佳话。
4.一起走进课文《伯牙鼓琴》。
二、朗读课文，整体感知。
1.认真听读文章，解决生字问题，规范断句，了解文章的主要内容。
2.根据课本上的读音和注释，自读课文：
出示朗读要求：
（1）读准字音，注意断句，把课文读两遍。
（2）同桌互相听读，讨论、修正读得不准确的字音和不恰当的停顿，把有疑问的地方画出来。
3.听老师范读。
预设：
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
4.小组成员之间互相听读、朗读，分别对同学的断句提出评价。
注意：读古文语速要慢，把握好停顿和语调，把文章读熟。
三、感知课文，研读内容。
1.默读课文，思考：课文记叙了一个怎样的故事呢？请回忆一下我们学习文言文的方法有哪些呢？
预设：
（1）借助课后注释。
（2）联系上下文理解。
（3）用自己的话说一说课文的意思。
2.小组之间讨论交流，弄懂课文的意思。
提示：
（1）文中有几个人物？
预设：两个人，伯牙和锺子期。
（2）他们的关系如何？
预设：他们是知己。
（3）你从哪里看出来的？
出示句子：
方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”
预设：伯牙弹琴，锺子期都能听得懂。
3.分角色感知：
锺子期和伯牙在山间相遇了……
伯牙弹琴，志在太山……
伯牙弹琴，志在流水……
4.变换角色反复诵读前三句，谈一谈你的体会。
预设：
（1）我体会到了两个人相逢相知的欣喜。
（2）想象一下伯牙和锺子期相遇时的欣喜。
5.思考：
（1）在遇到锺子期之前，伯牙会缺少赞美吗？
（2）别人对他的赞美会是怎样的呢？
（3）他为什么偏偏视锺子期为知己呢？
四、课堂展示。
1.说话练习：如果你是伯牙，没有遇到子期，没有听到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？
2.说话练习：后来，当你终于遇到了子期，你的心情是怎样的？
3.小组合作。
（1）体会文言文与现代文的不同。
预设：文言文中几乎每一个字都能表达确切的意思。有些词义古今差异很大。
（2）各小组内交流重点字词。
（3）呈现组内解决不了的问题，汇报给老师。
预设：
（1）“方”的意思是“正在”。
（2）“善”的意思是“美妙”。
4.结合课文注释，小组合作，试着翻译课文。
预设：伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在大山的情怀，锺子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，锺子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。”后来，锺子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，他认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。
5.练讲故事。
不看课文，试着用自己的话说一说故事的内容，把这个故事讲给同学听。
要求：
（1）故事的内容要符合原文的意思。
（2）不要遗漏故事情节。
（3）可以添加自己的合理想象。
（4）每个人都用讲故事的语气和语调。
（5）讲的故事要流利完整。
6.绝弦情深。
（1）出示句子：
锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
思考：伯牙绝弦的行为对你有什么触动？你有什么想对伯牙说的呀？
（3）伯牙是一位古琴大家，宫廷乐师，锺子期是一介樵夫，是什么原因让这样的两个人相遇相知，子期死，伯牙绝弦呢？
预设：“知音难觅”。
五、学习生字。
1.出示会写生字：哉 巍 弦
2.观察字形，写好每一个字。
3.出示形近字，观察一下，找一找说不同。
4.出示同音字，进行积累。
六、巩固提高。
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