__西方人文精神的起源及其发展__
一、 选择题
1. (2012·无锡期末)西方学者认为:公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的欧洲,最具典型意义的现象是( )
A. 智者学派 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
2. 古希腊智者学派尤其可贵的人文主义观点是( )
A. 人的尊严和价值是至高无上的
B. 奴隶制度不符合人性
C. 是否符合人性是国家治理好坏的标准
D. 根据自然,我们大家在各方面都是平等的
3. “Man is the measure of all things”是哪位哲人的名言( )
A. 泰勒斯 B. 苏格拉底
C. 普罗泰格拉 D. 亚里士多德
4. 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( )
A. 民主思想 B. 无神论思想
C. 科学思想 D. 人文主义思想
5. 苏格拉底的伦理思想核心是( )
A. 道德就是知识 B. 提倡教化人民
C. 主张改善人的灵魂 D. 知识就是力量
6. 苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出:“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人……而在这些事上,如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”这从本质上反映了( )
A. 真正掌握真理的人都成为雅典民主政治的牺牲品
B. 雅典民主仅局限于男性公民的民主
C. 用豆子抓阄的办法成为雅典民主政治的基石
D. 雅典民主窒息了一部分成员的自身发展能力
7. (2012·徐州学测)“自14世纪以来,在意大利生活中就占有如此强有力地位的希腊和罗马的文化,是被当做文化的源泉和基础,生存的目的和理想。”这段话描述的是( )
A. 文艺复兴运动 B. 启蒙运动兴起
C. 宗教改革运动 D. 空想社会主义
8. (2012·南京学测)马丁·路德在“福音体验”后说:“‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新的意义。”此言论的意义是( )
A. 打破了对罗马教会的迷信 B. 打击了宗教神权、专制王权和贵族特权
C. 第一次树立了人的尊严和权威 D. 动摇了上帝在人们心中的地位
9. 与中国明清时期古典小说相比,文艺复兴时期西欧文学作品的最突出特色是( )
A. 反对君主专制 B. 反对封建礼教
C. 反封建迷信 D. 反对教会神权
10. 关于薄伽丘的《十日谈》描述正确的是( )
① 它反对天主教会和封建等级观念,歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,充满人文主义思想 ② 是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著 ③ 是欧洲近代短篇小说的先导 ④ 有“人曲”的美称
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④
11. (2012·南通模拟)美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中论述道:“这个术语是有争议的,它的意思是新生或再生。它由15世纪的知识分子创造,因为他们相信,他们的时代代表了继‘黑暗时期’即他们所称的中世纪之后的古典文化的再生。”这段论述反映的历史事件( )
A. 动摇了罗马教会的统治 B. 推动了法国大革命的爆发
C. 冲击了宗教神权的束缚 D. 摧毁了欧洲封建专制统治
12. 文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点有( )
① 有追求个性的思想 ② 有反封建思想 ③ 有完整的思想体系 ④ 有广泛的阶级基础
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
13. (2012·扬州期末)美国《独立宣言》的制订者认为:“民众为了更好的生活才组织政府,如果政府的存在不能满足民众的愿望,我们就推翻政府而另外组织一个。还有什么比这种大胆宣誓更能体现主权在民的精神呢?”明确提出“主权在民”的启蒙思想家是( )
A. 伏尔泰 B. 卢梭 C. 孟德斯鸠 D. 康德
14. (2012·扬州期末)18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在( )
A. 批判神权统治 B. 宣扬人性解放
C. 构建理性王国 D. 倡导思想自由
15. 要从源头上了解“天赋人权”“人民主权”思想,我们最应该看( )
A. 《社会契约论》 B. 《天真汉》
C. 《论法的精神》 D. 《纯粹理性批判》
16. 对下列启蒙思想家的评述,错误的是( )
图①的学说使人类的理性迅速发展,教导人们走向自由
图②的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础
图③认为人类不平等的根源是财产私有,所以他反对私有制
图④主张天赋人权,他认为启蒙运动的核心是理性主义
17. 西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的( )
A. 如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的
B. 每一个真诚悔改的基督教,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪
C. 社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D. 当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了
18. (2012·南京模拟)“人民不仅有决定政府形式和执政者的权利,而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。”提出这一观点的思想家是( )
A. 卢梭 B. 康德 C. 孟德斯鸠 D. 伏尔泰
二、 判断题:正确的写“A”,错误的写“B”。
19. 古希腊智者学派重视人的作用,同时也重视道德。( )
20. 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是认识万物的尺度”。( )
21. 文艺复兴发源于英国,但高潮在意大利。( )
22. 宗教改革运动是发生在16世纪的德意志,迅速席卷西欧的一场社会思想政治运动,其领袖马丁·路德核心主张是信仰得救,冲击了基督教的精神独裁。( )
23. (2011·丹阳学测)文艺复兴及宗教改革时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由、按照资产阶级利益建构政治制度。( )
三、 非选择题
24. 阅读下列材料:
材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭
请回答:
(1) 普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2) 材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?该运动的历史影响是什么?
(3) 根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
(4) 假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?
25.阅读下列材料:
材料一 1506年1月,在意大利出土了古希腊的雕塑名作《拉奥孔》(如图)。它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。
材料二 第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即使没有赎罪券,也同样可以得赦罪或免罪。
——九十五条论纲
材料三 不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样子的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度。从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
请回答:
(1) 根据材料一,指出当时意大利主要流行的社会思潮是什么? 材料二引发了欧洲什么重大事件?
(2)材料三中的思想家高举的理论旗帜是什么?为构建正义平等的新社会,法国启蒙思想家有的称教皇为“两足禽兽”,号召人民粉碎教会这个邪恶势力,有的提出“人民主权”学说,请分别写出这两位思想家的名字。
(3)结合所学知识及以上材料,用关键词概括人文主义发展的各阶段特征。
自主练习十五 西方人文精神的起源及其发展
1. C 2. B 3. C 4. D 5. A 6. D 7. A 8. C 9. D 10. A 11. D 12. A 13. B 14. C 15. A 16. C 17. C 18. A 19. B
20. A 21. B 22. A 23. B
24. (1) 智者运动或智者学派。人是万物的尺度。
(2) 宗教改革。马丁·路德。解放了思想,人文主义得到了进一步的传播和发展。(或创立了路德教,为启蒙运动的到来做了思想上的准备)
(3) 社会契约论、主权在民(或人民主权)、天赋人权。
(4) 西方人文精神的起源与发展。
25. (1) 人文主义。宗教改革。
(2) 理性。伏尔泰、卢梭。
(3) 古希腊智者学派等——起源(萌芽);文艺复兴——复兴;
宗教改革——发展传播;启蒙运动——成熟。