希腊先哲的精神觉醒 课件 41.ppt

课件41张PPT。历史不是记忆的负担，
它蕴含着可以照亮未来行程的智慧之光。
聆听历史，以史为鉴，
让历史照亮未来。第三单元
从人文精神之源到科学理性时代
“人文精神”又叫人文主义，其核心思想是： 关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑,张扬人的理性
——西方人文精神的产生发展与近代科技革命希腊先哲精神觉醒(BC7-4)文艺复兴（14—16）启蒙运动（17—18）单元线索起源:发展:成熟:宗教改革（16）——西方人文精神的滥觞——资产阶级高举人文主义大旗——践行人文主义，挑战教皇权威——理性主义的光芒照耀欧陆近代科技革命——科学的彰显与技术的巨力西方人文精神的产生发展第11课 希腊先哲的精神觉醒精神：人的思维活动
觉醒：（从落后状态中）醒悟、觉悟 公元前7至公元前4世纪，希腊先哲从对宗教神话的迷信中觉悟过来，开始从实际出发，以人的智慧来探探究世界万物的本来面目。一句话就是人的觉醒。学习目标：1、记忆理解古希腊先哲们的思想主张及其影响。（即泰勒斯、智者学派、苏格拉底和亚里士多德等人的主要思想观点及影响）
2、提炼概况古希腊先哲人文精神的内涵，认识古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。智慧女神雅典娜美神维纳斯奥林匹斯山的众神希腊神话集中体现在奥林匹亚诸神.它们不像古代东方神兽同体，神力至高无上；也绝非东方森严凛威的道德主宰，而是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵，即带有浓厚的人性色彩。神与凡人的形象与性格完全相同。这里没有专权与等级，神与人同样喜怒哀乐、七情六欲。既有忠诚勇敢的美德，又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。希腊虽也有宗教，但这宗教的世俗味很浓，人神同形同性，宙斯也偷情，赫拉也嫉妒，没有崇高性、神圣性、道德楷模性.
中国的神像众 神 之 神 宙斯宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电人类的主宰。 雄伟的古希腊宙斯神殿遗址?宙斯与赫拉 宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。宙斯和赫拉的神话故事 赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。
宙斯和赫拉的神话故事古希腊的神化故事的基本特点：
人格化、人性化 “水是万物的本源” ——泰勒斯
“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火” ——赫拉克利特
“宇宙的本原是原子和虚空” ——德谟克里特读一读，想一想 根据材料概括出这一时期，古希腊思想发生了什么变化？　　约公元前７世纪，一些人开始怀疑宗教神话为世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界的本来面目，提出一系列普遍性问题，最早的哲学产生了。
探究世界的本原 众人甲与泰勒斯的对话 甲：“最近很是不顺，我要去神庙占卜，期望得到神灵指示。众所周知，我们的一切都是宙斯为首的众神创造的。 老泰：“占卜没有任何意义，我经过长时间的观察和思考，发现每次洪水退后，留下肥沃的淤泥，淤泥里还留下无数微小的胚芽和幼虫，胚芽逐渐长出了庄稼，幼虫变成了海里的动物。因此，我认为“万物由水生成的”。与神没有任何关系…… 是谁主宰了古希腊人的精神世界？
老泰认识世界的方法和观点与前人相比有何变化？这种变化有何开创性的意义？神人人的精神觉醒一.自然哲学派 泰勒斯,古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家, 西方“哲学之父”。1.代表人物及主要观点：观点：万物皆由水生成2.意义：古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然——探究自然界？二、智者学派——由探究认识自然界转移到认识社会1、代表人物及主张：代表人物：普罗塔哥拉主张：人是万物的尺度感悟先哲思想普罗塔格拉与苏格拉底的对话老普：老泰的观点让我很兴奋，不过我有个新问题：人在万物中处于什么地位？人与人的关系如何？
老苏：是啊，我也有同感。
老普：我觉得“人是万物的尺度”，每个人可以凭感觉做出自己的判断，不用管是非曲直。
老苏：这点我不同意，有思想力的人是万物的尺度。人应该理性地认识自己。两者的观点有何异同？
“人是万物的尺度”这句话的含义是什么？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话伟大在哪？（人：感觉/理性）含义：否定了神的权威，肯定了人的价值，树立了人的尊严，是西方人文主义的最初表现。人是万物的尺度？ 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉伟大之处：局限性：过分强调个人主观感受（自由），容易导致极端个
人主义，使人类的贪婪暴露无遗，使社会道德沦丧。
苏格拉底雕像柏拉图雕像亚里士多德雕像希腊三贤苏格拉底雕像三、苏格拉底——引领希腊哲学新方向 西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。有“西方的孔子”之称。马克思评价苏格拉底是：“哲学的创造者”、“智慧的化身”由认识“社会”认识“人自己”Know yourself2.思想主张： 材料一 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。
材料二 “美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的一种属性，美德由教育而来。”
----苏格拉底的演讲①认识你自己、“有思想力的人是万物的尺度”
②“知识即美德”
③美德由教育而来3.影响：(1)苏格拉底开创了哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。(2)苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。　　有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。
第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年，正是中国孔子死后十年的光景。
第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。孔子与苏格拉底　　第三、他们生活的时代也很相似。孔子是在周室衰微的春秋时代，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，周游列国。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，各城邦间的纷争总是接连不断。
第四、他们都是伟大教师的典型。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！
第五、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底“思想”的比较1、相同点：
2、不同点：
①重视道德、知识与教育。孔子提倡为政以德，重视教育，主张有教无类；苏格拉底提出了“知识即美德”。②以人为本，肯定人的价值。孔子提出了“仁”的民本思想；苏格拉底提出了“认识你自己”的名言。孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展；
苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。感悟先哲 苏格拉底教学中有过这样一件事发生，在开学的第一天，苏格拉底对他的学生们说：“今天我们只做一件事，每个人尽量把手臂往前甩，然后再往后甩。”说着，他做了一遍示范。”从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？“学生都笑了，这么简单的事，谁做不到呢。可是一年以后，苏格拉底再问的时候，他的全部学生却只有一个人坚持了下来，后来这个人继他之后成为新一代思想家，这个人叫┅┅
？柏拉图《理想国》第一等级： “贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者
第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者
第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者1、关注人类社会，鼓励人们独立思考；
2、认为理念是万物的本原（唯心）主张：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础意义：根据人自身智慧的条件而不是出身划分社会等级，体现了人文主义的精神 四.人文主义进一步发展---柏拉图、亚里士多德柏拉图亚里士多德部分著作（中文单行本书影）①吾爱吾师，吾尤爱真理。
②认为自然界是客观的、真实的存在，认识来自感觉。（唯物）
③最大的哲学贡献是创立了逻辑学。主张：意义：①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
②使哲学真正成为一门独立的学科。
③将爱智慧与好学深思的理性精神发展至顶峰。 吾爱吾师小亚：我觉得知识是通过经验观察获得的概念。吾尤爱真理老柏：我认为美德来自于智慧的形式世界。与柏拉图为友，Amicus Plato,
与亚里士多德为友， Amicus Aristotle,
更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas.
—— 哈佛大学校训柏拉图与亚里士多德的对话理性顶峰最“给力”的师生“三人行”苏格拉底亚里士多德柏拉图苏格拉底、柏拉图和亚里士多德“师生三人”对人的探索：
你是谁？
我是 。
你是个什么样的人？
什么是有思想力的人？
具有 和 。
如何成为有思想力的人？
要通过 。
光靠教育能不能成为真正的人？
还要有 精神（即吾爱吾师，我尤爱真理）。人教育独立思考人我是有思想力的人。古希腊思想发展脉络小结沉浸在由神话解释的世界泰勒斯智者学派苏格拉底亚里士多德以人为本，洞察宇宙，探究人生，强调人的价值、人的决定作用，崇尚知识与智慧，追求真理。归纳总结古希腊人文精神的内涵①地理环境：希腊自然条件优越和地理位置。与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产；
②经济基础：工商业经济发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长；
③政治基础：民主政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展；
④先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些？思维拓展材料2: 文艺复兴打着复兴古希腊罗马文化旗号宣扬资产阶级思想；哲学史家文德尔班:“自然科学的建立依赖于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。” 材料3: 诸如代议制议会、向选民负责的政府、自由的选举、法治、国内和平、公共教育、言论自由、福利国家，这一切都来源于人文主义传统。古希腊先哲的人文精神对西方文明发展有何意义？材料1: 古希腊文学、雕塑、包括体育运动无不体现了人文精神。古希腊与近现代西方的对话古希腊近代西方现代西方四、历史回音小结：希腊先哲
1、泰勒斯——“哲学之父”（标志）
2、智者学派——由认识自然到认识社会。
3、苏格拉底——使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
4、亚里士多德——创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科。一、单项选择题：
1、希腊最早的哲学是从探讨和解释（ ）本身开始的？
A、自然 B、社会 C、人 D、思维方式
2、智者学派和泰勒斯相比，讨论的重点转移到（ ）
A、认识自然 B、认识社会
C、认识人自己 D、认识真理
3、苏格拉底的哲学追求主要集中在（ ）
A、认识自然 B、认识社会
C、认识人自己 D、认识真理ABC4、 下列关于亚里士多德的表述，不正确的是: ( )
A.他的哲学认识是从批判柏拉图的理念论开始的
B. 他最大哲学贡献在于创立了逻辑学
C. 他使哲学真正成为一门独立的学科
D. 其科学思维方法被称为“柏拉图式的行为”D5. 从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是: ( )
A.对自然界本身的探讨和解释
B. 以人为本，洞察宇宙，探索人生
C. 否定超自然力量对社会人生的作用
D. 放弃对自然的探讨而去研究人自身B