2022-2023学年下学期初中语文人教部编版七年级同步分层作业16 最苦与最乐（含解析）

（进阶篇）2022-2023学年下学期初中语文人教部编版七年级同步分层作业16* 最苦与最乐
一．选择题（共6小题）
1．下列语句中没有语病的一项是（　　）
A．通过学习梁启超先生的《最苦与最乐》，使我明白了责任的重要性。
B．能否尽到自己的责任，是一个人在生活上拥有幸福的前提。
C．一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己。
D．梁启超先生的苦乐观让我树立了责任。
2．读《最苦与最乐》回答：下面句子表述内容错误的一项是（　　）
A．课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”
B．课文第四段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。
C．课文第四段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。
D．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。
3．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
品茶，亦可谓品历史，品文化，一盏佳茗在手，盏中是清淡的龙井，鼻端 的茶香似有若无，思绪慢慢随着汤茶中的涟漪向悠远的中华文明 开来，细细地品，那浸泡在盏中的 茶， 滚滚红尘中偶尔 的一颗散淡的心。
A．缭绕 荡漾 不是 而是 歇息
B．环绕 荡漾 不是 就是 栖息
C．环绕 飘扬 不是 而是 歇息
D．缭绕 飘扬 不是 就是 栖息
4．下面句中画线的词语运用有误的一项是（　　）
A．虽然中国有了自己的航母，但是想要从容地应对敌国的挑衅，中国海军、空军依然任重道远。
B．不去计较，放下肩上沉重的包袱，才能在生命的征途中如释重负。
C．他有一颗悲天悯人的心，对弱势群体充满了同情和怜悯。
D．比赛输了，不要怨天尤人，好好吸取教训，下次再赢回来就是了。
5．填入下面文字空缺处最恰当的一项是（　　）
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学业上许多有成就的人，学习探索往往到达废寝忘食的地步。这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。 。
A．由于把求知当成人生乐事，他们才会做出成就
B．正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返
C．心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质
D．“苦”和“乐”相生相成，只有努力求知的人，才会以苦为乐
6．下列出自《最苦与最乐》的词语的意思不正确的一项是（　　）
A．失意：失去意义。
B．循环：事物周而复始地运动或变化。
C．无入而不自得：君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
D．排解：调解（纠纷）；排遣。
二．解答题（共2小题）
7．阅读《最苦与最乐》，回答问题。
文章标题中的“最苦”与“最乐”的位置能否调换？为什么？
8．课文《最苦与最乐》用一串排比设问句开篇，反复阅读课文，体会这种开篇方式的优点。想一想：以这种方式开头的文章，你以前读过吗？如读过，把你读过的文头抄录在下面，然后和本文开头作一对比分析。
三．现代文阅读（共2小题）
9．阅读下面的文字，回答下列各题。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；贫、老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常；也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了，为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也无处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，我就连这个人的面也不敢见；纵然不见他的面，睡了梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得了的，我对这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己的一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子，一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间种种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐：时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（1）按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是，　 　。失意不苦的原因是　 　。贫、老、病、死不苦的原因是　 　。作者认为真正的痛苦源自　 　。
（2）请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
（3）你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
①“卸却”责任指　 　。（10字以内）
②“解除”责任指　 　。（10字以内）
（4）用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
（5）本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么？
（6）读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？
10．阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的问题。
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）下面是对本文的理解和分析，正确的一项是　 　
A．本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。
B．下面这个事例可作为事实论据用于第4段中：诺贝尔冒着生命危险，以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药，他因此被誉为“炸药工业之父”。
C．本文全篇语言通俗明白，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。
D．第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。”一句，生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。
（3）本文第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种，结合具体内容，分析它的作用。
（4）结合本文，说说你对第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并举一例谈谈你的感悟。
（进阶篇）2022-2023学年下学期初中语文人教部编版七年级同步分层作业16* 最苦与最乐
参考答案与试题解析
一．选择题（共6小题）
1．下列语句中没有语病的一项是（　　）
A．通过学习梁启超先生的《最苦与最乐》，使我明白了责任的重要性。
B．能否尽到自己的责任，是一个人在生活上拥有幸福的前提。
C．一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己。
D．梁启超先生的苦乐观让我树立了责任。
【解答】A．有误，缺少主语，去掉“使”；
B．有误，前后表达不一致，去掉“能否”；
C．正确；
D．有误，缺少宾语，在句尾加上“意识”。
故选：C。
【点评】本题考查学生病句的辨析，注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要注意病句的发生。
2．读《最苦与最乐》回答：下面句子表述内容错误的一项是（　　）
A．课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”
B．课文第四段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。
C．课文第四段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。
D．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。
【解答】A．正确；
B．根据文中“又说”“还说”两词即可了解作者的引用都是做论据；
C．正确；
D．正确。
故选：B。
【点评】议论文中，说理时作者引用的内容有时是作论点，但大多是做论据的，要概括具体的语境来判断。
3．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（　　）
品茶，亦可谓品历史，品文化，一盏佳茗在手，盏中是清淡的龙井，鼻端 的茶香似有若无，思绪慢慢随着汤茶中的涟漪向悠远的中华文明 开来，细细地品，那浸泡在盏中的 茶， 滚滚红尘中偶尔 的一颗散淡的心。
A．缭绕 荡漾 不是 而是 歇息
B．环绕 荡漾 不是 就是 栖息
C．环绕 飘扬 不是 而是 歇息
D．缭绕 飘扬 不是 就是 栖息
【解答】第一空内容是形容一股香气，茶香如丝如缕，所以用“缭绕”，而“环绕”是指四周包围，不合语境。因此排除CB项。
第二空本句中将思绪比喻成在茶水中“涟漪”，应该用“荡漾”，此词指“水面上”，而“飘扬”是轻薄的东西在空中飘动，不合语境。因此排除D项。
故选：A。
【点评】判断语词语的使用，一要了解词语的含义，二要了解语境，两者一结合交为一点，便可准确的使用词语。
4．下面句中画线的词语运用有误的一项是（　　）
A．虽然中国有了自己的航母，但是想要从容地应对敌国的挑衅，中国海军、空军依然任重道远。
B．不去计较，放下肩上沉重的包袱，才能在生命的征途中如释重负。
C．他有一颗悲天悯人的心，对弱势群体充满了同情和怜悯。
D．比赛输了，不要怨天尤人，好好吸取教训，下次再赢回来就是了。
【解答】ACD.使用正确；
B.使用有误，如释重负：像放下重担那样轻松；形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。 该成语和前面的“放下肩上沉重的包袱”意思重复。
故选：B。
【点评】解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。
5．填入下面文字空缺处最恰当的一项是（　　）
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学业上许多有成就的人，学习探索往往到达废寝忘食的地步。这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。 。
A．由于把求知当成人生乐事，他们才会做出成就
B．正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返
C．心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质
D．“苦”和“乐”相生相成，只有努力求知的人，才会以苦为乐
【解答】本段现提出论点“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，然后提出“学业上许多有成就的人”的正确做法，最后加以总结。B项内容是“学业上许多有成就的人”以苦为乐做法的总结。
故选：B。
【点评】本题考查句子的过渡和衔接，注意结合语境分析。
6．下列出自《最苦与最乐》的词语的意思不正确的一项是（　　）
A．失意：失去意义。
B．循环：事物周而复始地运动或变化。
C．无入而不自得：君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
D．排解：调解（纠纷）；排遣。
【解答】A．有误，失意指不得志，不如意。
BCD．正确。
故选：A。
【点评】平时学习要注意正确书写词语，并了解词语意思，课下注释内容要有选择地记忆。
二．解答题（共2小题）
7．阅读《最苦与最乐》，回答问题。
文章标题中的“最苦”与“最乐”的位置能否调换？为什么？
【解答】本题考查文章的写作顺序。文章首先阐述了人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任，接着运用举例论证进行具体论证，然后论证了责任完了，算是人生第一件乐事，最后总结全文，明确“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”，所以不能调换。
答案：
不能调换。因为文章开头先用三个段落来写人生最大的痛苦是未尽责任，然后以一句“从苦中得来的乐，才算是真乐”得出“人生最大的快乐是尽责任”的观点，说明快乐是建立在痛苦的基础之上的。这种先论证“痛苦”，后论证“快乐”的思路把全文有机地连为一体。题目应与作者的行文相照应，所以两者的顺序不能调换。
【点评】认真阅读原文，根据“最苦与最乐”意义，结合课文内容进行分析。
8．课文《最苦与最乐》用一串排比设问句开篇，反复阅读课文，体会这种开篇方式的优点。想一想：以这种方式开头的文章，你以前读过吗？如读过，把你读过的文头抄录在下面，然后和本文开头作一对比分析。
【解答】答案：
文章以连续的设问开头，其作用是引起读者兴趣，引发读者思考，在此基础上水到渠成地提出作者自己的观点。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？﹣﹣是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”
排比句有节奏感，读起来感到琅琅上口，有一股强大的气势，能增强文章的表达效果。
（一）用排比写人，可将人物刻画细致。
（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。
（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。
（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。
比陈述句更能引起注意，表示强调。同样的意思，若是陈述句，在一篇文中很不显眼，但换成设问句，一眼就能看到，更能突出、强调这句的重要性。一般做起始句用，引出论点。
【点评】本题考查开头的作用。从修辞角度是运用设问引起读者的注意和思考。从内容的角度是提出论点。议论文论据使用上应该做到几个基本要求：真实、合宜、典型、新颖、充足和中心集中。
三．现代文阅读（共2小题）
9．阅读下面的文字，回答下列各题。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；贫、老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常；也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了，为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也无处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，我就连这个人的面也不敢见；纵然不见他的面，睡了梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得了的，我对这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己的一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子，一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间种种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐：时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（1）按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是，　知足　。失意不苦的原因是　安分　。贫、老、病、死不苦的原因是　达观　。作者认为真正的痛苦源自　应尽的责任没有尽　。
（2）请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
（3）你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
①“卸却”责任指　不尽责任，丢开不管　。（10字以内）
②“解除”责任指　尽了责任，再无负担　。（10字以内）
（4）用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
（5）本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么？
（6）读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？
【解答】（1）本题考查了学生对信息的提炼与筛选，按照要求提取全文中的词语解答即可。根据“人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；贫、老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常；也不算什么苦”，“有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子，一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去”，据此提取词语句子解答即可。
（2）本题考查的是对前后照应的语句的提炼。解决此题，需要弄清“快乐之权，操之在己”的意思，即快乐不快乐，全在于自己把握。对照最后一段，很容易找到“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”讲的便是这个意思。对前后照应的文字的把握，需要明确各自的意思，意思一致，便是相互照应。
（3）本题考查的是对词语的特定含义的理解。“卸却”责任，根据语境可知，是未尽责任，丢开不管；“解除”责任，根据语境可知，是尽了责任，再无负担。对词语的特定含义的理解，需要联系语境进行分析，做到“词不离句”。
（4）本题考查的是对议论文中心论点的把握。中心论点，即文章表明的总的观点。联系全文，本文表明的是作者这样的观点：人人必须尽责任。
（5）本题考查标题的理解。解答此题关键要了解文章标题拟定的原则，一篇文章的标题，常是文章的线索，或是文章内容的概括，或是主题的表达。本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈的，若以“苦与乐”为题，则显得范围过大，不够准确。
（6）本题考查的是学生对文章的阅读感悟能力。读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？回答本题，需要通读全文，把握作者在文中表明的基本观点，然后进行语言的组织即可。尽你所了解和体悟到的责任感来写，不必苟同。
答案：
（1）知足；安分；达观；应尽的责任没有尽。
（2）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
（3）①不尽责任，丢开不管；②尽了责任，再无负担。
（4）人人必须尽责任。
（5）本文是从“最苦”与“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大。
（6）答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
【点评】对议论文中心论点的把握，要联系全文，弄清作者要表明的观点。有时可以引用文中关键句子回答，有时需要用自己的话进行概括。
10．阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的问题。
快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）下面是对本文的理解和分析，正确的一项是　D　
A．本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。
B．下面这个事例可作为事实论据用于第4段中：诺贝尔冒着生命危险，以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药，他因此被誉为“炸药工业之父”。
C．本文全篇语言通俗明白，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。
D．第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。”一句，生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。
（3）本文第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种，结合具体内容，分析它的作用。
（4）结合本文，说说你对第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并举一例谈谈你的感悟。
【解答】（1）此题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是通读全文，思考全文主要阐述了什么观点。要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，非常明确，此文的题目就是中心论点。
（2）此题考查学生对文章内容、结构、语言的分析，解答此题的关键是明确议论文的一般结构、语言特点，结合全文来思考。
A．此文中没有分论点，也没有通过摆事实，只是通过讲道理的论证方法来论证的，所以此项是错误的；
B．这一事实论据放在第四段中不合适，因为第四段的内容是与“世界中的万物都有一利一弊”而这个事实论据只说明了利的一方面。
C．通俗明白指的是语言理解起来没有难度，但这篇文章运用较多的名言，不够通俗明白，理解起来有一定难度。比如：第五段一些四字词语等。
D．正确。
故选：D。
（3）此题考查学生对议论文中论证方法的把握，解答此题的关键是明确论证方法主要包括：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。首先仔细阅读第五段，我们发现有“缺失信仰…有信仰…”的对比论证，突出信仰对能力的重要性；有“面对乌云飘来…”的比喻论证，生动形象地揭示信仰的重要意义。
（4）此题考查学生的主观表达能力，解答此题的关键是正确理解全文，并结合自己的生活实际谈感悟。先从字面意思来理解，沙中有金，就是卑微的东西中也有好多东西，玉中有石指的是好东西中也可能掺杂着不好的东西。也就是看待事物要从两方面来看，结合第四段的内容，其实这句话正好是世界中的事物都有一利一弊这个观点，也是说明失败和成功是辩证的。
答案：
（1）快乐是一种能力。
（2）D
（3）对比论证，“缺失信仰…有信仰。”将二者进行比较，突出信仰对能力的重要性；道理论证，“立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧”突出立志的重要性；比喻论证，“面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开”将立志过程中的种种情况比作上述内容，生动形象地揭示信仰的重要意义。
（4）“沙中有金，玉中有石”的意思是事物都是辨证的，有利必有一弊，如“失败是成功之母”，只要不断地从失败中总结经验，就会走向成功。
【点评】解答论证方法的作用的题目，需要熟练掌握每一种论证方法的具体作用和答题模式。举例论证：举了…的例子，具体有力地证明了…的观点，使论证更具有说服力；道理论证：引用了…的名言、格言、俗语等，充分有力地论证了…的观点，具有权威性，使论证更有说服力；比喻论证：将…比作…，证明了…的观点，把抽象深奥的道理阐述得通俗易懂；对比论证：将…和…加以比较，突出强调了…的观点，使论证更加深刻，观点更加鲜明。
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