纲要下第3课中古时期的欧洲 课件（共30张ppt）

(共30张PPT)
第3课 中古时期的欧洲
纲要下第二单元 中古时期的世界
课程标准：通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
14-15世纪
中古时期（中世纪史）
古代史
近代史
476年
中国南北朝
中国明朝
什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
“中古”时期的概念
西罗马帝国灭亡
(395—476)
东罗马帝国延续
(395—1453)
中古时期：5—14世纪
文艺复兴
大航海时代
无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。
——美 朱迪斯.M.本内特《欧洲中世纪史》
1.西欧封建国家的建立
5世纪，日耳曼民族大迁移，灭亡西罗马帝国，在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上，产生了西欧封建社会。
（法兰西）
（德意志）
（意大利）
背景：亚欧民族大迁徙
基本特征：封君封臣制度、庄园与农奴制度、 基督教神权至上
诞生
罗马因素
日耳曼因素
一、西欧封建社会
一、西欧封建社会
2.政治：封君封臣制度
中古西欧初期王权衰落，社会秩序混乱，地方豪强互相斗争，战乱不已，盗匪横行。国王和贵族为维护宗教的地位，往往蓄养一批武装家丁进行自卫或攻击别人。这些武装扈（hù）从（叫做封臣)原由主人供给衣食装备，后来渐改为赐给他们一块土地，以其收入作为服军役的费用。这种以服兵役为条件终身领有的土地称为“采邑”。
为了应付频繁的战争，宫相查理·马特（714—741年为宫相）尽量增多自己的封臣，并授给他们土地作为采邑，以后封臣取得采邑渐成惯例。……查理曼进一步推行封臣制，越来越多的高级官吏、主教、修院长等也得到采邑，成为国王的封臣。封臣必须效忠于封君的观念日益流行。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编下卷》
（1）产生条件：
社会动荡和自然经济的产物
材料一 封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。
——《世界历史读本》
材料二 任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
阅读课文并结合材料，探讨封君封臣制度的内容、特点和影响。
封君
政治契约
封臣
土地+保护
军队+效忠
（2）内容
（3）特征：
契约意识，双向权利义务
以土地封赐为纽带，层层分封、等级森严
层级间相对独立，不可越级管理
一、西欧封建社会
2.政治：封君封臣制度
合作探究
西欧封建主往往同时拥有土地所有权和政治统治权，二者浑然一体，难以区分，统称为领主权。封建主作为领主对其领地（即封地）以内和附近的居民有许多行政司法权力，封建主利用这些权力控制和剥削农民。
——吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编下卷》
封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中宣誓效忠）：“我效忠我的主人……主人凡践履协约……我的一言一行，一举一动，必将以您的意志为准则，绝无违背。”
封君（拉起封臣，亲吻他的脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你。
臣服礼
（3）影响：
国王或皇帝成为名义上最高统治者，给王权加强提供了合法性，孕育统一的力量
封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面。
一、西欧封建社会
2.政治：封君封臣制度
合作探究
同
异
目的
内容
特点
结果
维护统治
有条件地分封土地
行使权利 承担义务
层层分封 等级森严
前期加强地方统治
后期造成地方割据
维持手段不同
西欧的封君封臣制与西周的宗法分封制有什么异同？
社会性质不同
西周：以血缘为纽带，宗法制来维系，天下共主
西欧：以土地为纽带，靠效忠来维系 ，不可越级统治
西周：奴隶社会
西欧：封建社会
一、西欧封建社会
3.经济：庄园与农奴制度
土地类型 经营管理者 （居民构成） 权利及义务
一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园 ，有时乡村和庄园是相当一致的，也就是说，一个农民的村落形成一个领主特有的庄园 。但是，有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村，而有时 一 个大乡村可分成两个或两个以上的庄园 。
【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特——《西欧中世纪史》
领主自营地
农民份地
自由农份地
农奴份地
领主
自由农
农奴
⑴提供农民土地；⑵直接经营领主自营地；⑶主持庄园法庭，审理庄园案件，维护庄园秩序
（1）交纳地租，服劳役；（2）法律上自由
（1）耕种领主自营地，收入归领主；（2）法律上非自由人，被固着于土地上；（3）自备工具为领主服劳役
（1）庄园的构成
教堂
公共草地
领主城堡
领主自营地
自由农份地
农奴份地
马厩
谷仓
一、西欧封建社会
材料一 封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料，庄园的产品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少出去采购。 ——孟广林《世界中世纪史》
材料二 （庄园制下）封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削，同时也对农民施行“超经济的强制（政治、社会附属）”，有统治、惩罚农民的权力。
——齐思和《西欧中世纪的庄园制度》
材料三 随着庄园制度的发展，农奴渐渐地受领主的司法权管辖......有司法权的领主支配着佃户的人身和财产......甚至对他人拥有生杀大权。
——【美】布莱恩.蒂尔尼《西欧中世纪史》
根据材料从经济上和政治上分析西欧封建庄园的特点。
经济上：相对封闭，自给自足的自然经济。
政治上：统治管理，相对独立（拥有司法权、征税权、政治统治权），维持社会秩序。
庄园性质：是独立的自给自足的经济和政治单位。
3.经济：庄园与农奴制度
（2）庄园的特点和性质
奴隶
农奴
无法律地位
无婚姻权
一切属奴隶主
受法律保护
被法律承认
有私有财产
它（庄园）承袭了罗马的大地产，但和罗马大地产不同的是。庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上，农奴无疑是不自由的……但他们耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境比奴隶好得多。……更重要的是，尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。
——［美］罗伯特·E·勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》
奴隶制经济向封建经济转变，生产关系进步
3.经济：庄园与农奴制度
农奴相对奴隶地位较高，人身束缚更宽松，生产积极性更高。
......另一方面，与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。
——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特
《西欧中世纪史》
根据材料，比较农奴和奴隶的异同
一、西欧封建社会
一、西欧封建社会
4.思想：基督教占统治地位
出 生
在教父主持下接受洗礼
结 婚
由教父主持婚礼
死 后
葬礼在教堂举行，遗体被葬在教堂附属的墓地
材料 天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体，它拥有大量地产，向广大农民征收高额封建地租，教会向广大居民征收什一税......
——高福进《世界文化简史》
上帝
罗马教皇
红衣主教
大 主 教
主 教
神 父
根据上述材料并结合教材内容，从经济、政治、思想方面谈谈如何理解基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位？
经济：教会拥有大量地产，并通过什一税的征收，获取巨额财富；
政治：是最大的有组织的力量，形成从教皇到各级神职人员的等级制度。（教权＞王权）
思想：教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。
注意：中古西欧封建社会是二元社会，以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争（1077年德皇亨利四世与教皇英诺森三世矛盾：卡诺莎之辱）。
卡诺莎之辱
二. 中古西欧的王权、城市与教会
1.中古西欧的王权（加强）
基督教世界中二元权力体系
教权
王权
精神世界统一
世俗政权分裂
封君封臣制
教阶制
丕平献土
756年法兰克王国宫相矮子丕平建立卡罗林王朝时，为了答谢教皇的支持，将一部分土地献给了罗马教廷，渐渐地提高了教皇在人们心中的地位。
查理曼加冕
800年教皇利奥三世在罗马圣彼得教堂为法兰克国王查理曼加冕称帝后，王权就被涂上了一层神化的色彩，每一位国王的登基，都要得到教廷的承认，表明自己是受神的旨意去统治国家，这就是中世纪的“君权神授”。
教权初现
教权突显
卡诺莎之辱
教权巅峰
唯有教皇一人具有任免主教的权力…一切君主应亲吻教皇的脚;教皇有权废黜皇帝。——《教皇敕令》（1075年）
①封建制初期，权力分散，王权软弱，教权大于王权
背景：
1529年，都铎王朝的亨利八世以教皇不同意他与王后离婚为由开始与罗马教廷走向决裂。1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
《至尊法案》
②中古中后期（11世纪），随社会环境的逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。
英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权。
法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主。到15世纪晚期，法兰西基本完成统一，王权得到强化
15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙
二. 中古西欧的王权、城市与教会
世俗王权强化
背景：
1.中古西欧的王权（加强）
表现：
作用：为西欧民族国家的发展奠定 了基础；形成强大的王权，孕育统一力量，逐步走向统一
二. 中古西欧的王权、城市与教会
2.英国议会的起源
《大宪章》 1.保障封建贵族和教会的特权及骑士、市民的某些利益，限制王权。
2.规定非经贵族会议的决定，国王不得征收额外税金。
----英国自由奠基石
《大宪章》调整了封君与封臣的关系，有助于封建统治的稳定。
作用：①英国议会的出现，是中世纪政治文明进步的重要表现。
②议会的存在，为新兴的资产阶级登上政治舞台提供了有利条件。
1265年，自由市派市民参加议会。
1295年，是骑士和市民出席议会得到普遍认可
1343年，议会分为上下两院，独立议事，议会成为中古英国的重要机关。
-----限制王权
马赛
威尼斯
原属东罗马帝国
10世纪末建为独立的城市共和国
热那亚
始建于罗马帝国时期
1528年重新获得独立
佛罗伦萨
巴黎
伦敦
“城市的空气使人自由”，逃亡到城市的农奴,只要在城市住满一年零一天,就可以获得自由人身份。
思考：城市兴起的原因？
①政治稳定为城市兴起提供和平环境；
②经济发展：
农业繁荣：耕地面积增加，动力技术提高。
工商业繁荣；（直接推动力）
二. 中古西欧的王权、城市与教会
3.中古西欧的城市
（1）城市兴起的原因：
（2）时间：10-11世纪起，西欧各地兴起了众多城市；
3.中古西欧的城市
二. 中古西欧的王权、城市与教会
（3）城市的自治
琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市，琅城是建立在主教高德理的领地上，高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状，同意琅城建立公社，实行自治。
以法国琅城自由之路为例，分析概括中世纪城市管理的主要方式是什么？该方式获取的途径有哪些？
方式：自治
途径：与封建主谈判、金钱赎买、武装暴动
城市的兴起与市民自治带来了怎样的影响？
材料一： 乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。
——摘编自《世界中古史》
材料三：中世纪大学最早出现在交通便利、商业贸易比较发达、拥有自治权利和人身自由的城市……随着城市的兴起和工商业的发展，社会对教育提出新的要求，也为教育活动提供了一系列的物质基础。
——武寅主编 《简明世界历史读本》第240页
材料二：市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。
——摘编自《世界中古史》
经济：有利于城市经济的发展，市民阶层形成，推动资本主义产生与发展
政治：促进了王权的强化与国王的统一事业；促进城市与王权的结盟；市民阶层兴起并参与政治。
文化：兴办大学，打破教会对文化教育的垄断，推动文化事业发展，有利于促进思想解放与人才培养，为文艺复兴、宗教改革创造条件。
合作探究
黑暗
光明
封建大庄园和农奴制
城市兴起，市民自治
神权至上，束缚人性
大学兴起，思想解放
西欧小结
14-15世纪
中古时期（中世纪史）
古代史
近代史
476年
王权 加强
经济 发展
思想 松绑
西欧中世纪的暗中有光
政治
经济
思想
封君封臣制度，分裂混战
教权高于王权，王权弱化
契约意识，民族国家兴起，王权强化，议会兴起，限制王权
即将迈入资本主义发展轨道
西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新的因素，承接着古代文明和近代文明
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
1、东罗马帝国（拜占庭帝国）（395-1453年）
材料一：5-6世纪时，已经拥有了大大小小的城市......首都君士坦丁堡已成为号称百万居民的大都市，这里各个城市与东方波斯、印度......都已有频繁的商业往来......
——汤普逊《中世纪经济社会史》
材料二 ......停泊着来自世界各地的船只，成了“东西方之间的一座金桥”
——《马克思恩格斯全集》
据地图和材料，说明拜占庭帝国的独特之处。
材料三：拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。——《欧洲中世纪史》
①帝国境内工商业发达，君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁，也是东西方文明发展的纽带。
②拜占庭文明具有继承性、开放性和包容性的特点。
“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。”
—德国历史学家耶林
皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。” ---《查士丁尼法典》序言
19世纪以来欧洲大多数国家都以罗马法为立法基础来制定本国的法律制度，如《拿破仑法典》、《德国民法典》等。
2、东罗马帝国（拜占庭帝国）--罗马法
查士丁尼一世
（483－565）
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。
作用：奠定了现代欧洲法律基础，对后世立法影响深远。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
3.东罗马帝国（拜占庭帝国）---帝国的衰败
公元395年
罗马帝国分裂为东西罗马帝国，东罗马帝国版图如下：
6—7世纪的拜占庭帝国
6世纪中期后，由于游牧部族冲击和内部矛盾，帝国陷入混乱。7世纪中后期，仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区。
13世纪初
西欧封建主组建十字军东征，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。
1453年
新崛起的奥斯曼土耳其人的不断进攻。1453年，拜占庭帝国最终灭亡。
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
9世纪
13世纪中期
16世纪初
17世纪末
1547
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
基辅罗斯（882-1240）
莫斯科公国（1284-1547）
沙皇俄国（1547-1721）
俄罗斯帝国（1721-1917）
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固
4、俄罗斯
据材料，分析俄罗斯为何能迅速崛起？
材料一：在礼拜仪式上，俄罗斯人使用的是圣西里尔为南斯拉夫人创造的斯拉夫礼仪，它与西里尔字母—现代俄罗斯文字的基础—同为西里尔的发明。在礼拜中使用斯拉夫语言帮助了俄罗斯文学的培育以及他们的民族认同的形成。
——布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特 《西欧中世纪史》第233页
材料二：这部（拜占庭）史诗在古代罗斯文学中占有颇为重要的地位，因为古代罗斯人的生活和语言无论是在宗教方面还是在世俗方面都深受拜占庭帝国的影响。
——A.A.瓦西列夫 《拜占庭帝国史》第573页
材料三：1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。他颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权。与此同时，俄罗斯继续扩张。 ——《中外历史纲要》（下）第19页
吸收斯拉夫文化精华，促成民族认同
深受拜占庭帝国影响
伊凡四世改革强化中央集权
对外扩张取得重大成果
三、东欧：拜占庭与俄罗斯
四、文明的发展与多元
材料一：西欧的封建时代多方面都呈现出二元对立的特点，其中政治上的教俗二元制现象尤为典型。人们对封建原则（既是相互的契约关系、又是隶属的主从关系）和宗教信仰的认同，掩盖了对统一民族亲和性和作为最高政治实体国家的认同。中世纪晚期，西欧正值资本的原始积累阶段，就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽，二元制的经济特征正在消退，主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由，而同时，商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动，纳入了资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时，二元制政治特点逐渐褪色，一方面是罗马天主教会的衰落，另一方面是现代民族国家的兴起，这种发展趋向已势不可挡。
——姜守明 《中世纪西欧封建社会的二元制》第71页
材料二：在王权和教权关系上，两者截然不同……拜占庭皇帝不仅是国家首脑，同时也是最高宗教领袖，有权颁布神学理论、钦定教会法规、召开宗教会议、任命高级神职人员；此外，皇帝甚至有权剥夺教产。
——武寅主编 《简明世界历史读本》第270页
阅读材料，思考中世纪东欧、西欧的发展，呈现出怎样的不同？
西欧封建制行将崩溃，即将迈入资本主义发展轨道；
东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固。
但总体而言，此时是整个欧洲现代民族国家形成的关键时期。
西欧出现资本主义萌芽，其后文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命、启蒙运动，推动资本主义制度的普遍确立。
东欧继续强化沙皇专制统治与俄国农奴制，并且对外扩张，固守封建制度，其改革仍需三个世纪后，因而也成为整个西方资本主义链条上最薄弱的一环。
东西欧多元共存
课堂小结
西欧
政治
封君封臣制度，分裂混战
经济
封建大庄园和农奴制
思想
神权至上，束缚人性
王权强化，议会兴起
城市兴起，市民自治
大学兴起，思想解放
东欧
拜占庭
俄罗斯
东欧继续强化皇权，加强中央集权，封建制度稳固
西欧封建制行将崩溃，即将迈入资本主义发展轨道；
公元1500年左右，从饥荒和瘟疫中幸存下来的中世纪人已经完成欧洲的重建工作，一个崭新的欧洲，正走在与世界其他部分相聚会的途中。
——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》
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1.中世纪西欧的封臣效忠封君：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履协约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”维系他们之间关系的最关键因素是（ ）A.权力 B. 军队 C.封土 D.宗教
2.在中世纪的欧洲，农奴的法律定义指向“受束缚于土地”。每位农奴都可以从封建领地上分得一份耕地耕种，这种“占有”相当稳定，不用担心被驱逐，还能世代相袭。同时，所有人可以根据需要使用耕地周围的天然草地、沼泽、森林。材料反映(　　)A．法律限制领主占有土地 B．农奴对土地具有使用权C．庄园全部由农奴来耕种 D．领主难以维持庄园秩序
C
B
3.某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图，其反映的是西欧（ ）
A.王权演变 B.教权演变
C.资产阶级力量变化 D.市民权利变化
4.从历史发展趋势看，10—11世纪西欧各地兴起的众多城市（ ）
A.增强了领主力量 B.助长了教会的扩张
C.壮大了割据势力 D.促进了国王的统一
A
D
5.12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育中“最美好的花朵”，这时的牛津大学、巴黎大学、博洛尼亚大学等兴起的根本原因是（ ）A.得到了教权和王权的支持 B.古希腊罗马文化在西欧的复苏C.西欧城市商品经济的发展 D.阿拉伯文化在西欧的不断传播
6.11—12世纪，西欧城市市民争取城市自治和反封建贵族的意识强烈，琅城、威尼斯、佛罗伦萨、巴黎、伦敦等争取城市自治和反封建贵族的故事在西欧民间广泛流传，并被市民所称颂。这反映出当时（ ）A．市民浮躁落后的社会心态 B．资本主义经济快速发展C．市民文化和观念日益消极世俗 D．市民阶层的价值取向
C
D
7.1215年，英格兰国王约翰被迫签订《大宪章》后，教皇英诺森三世则发布诏书宣布该文件无效。他在诏书中斥责男爵们藐视宗座、侵犯国王，且禁止国王履行文件中的内容，也禁止男爵们要求国王履行。对此解读正确的是，这一时期（ ）A．世俗王权高于教皇权力 B．教廷试图维护封君封臣制C．英国封建制度走向瓦解 D．英国进入君主立宪制时期
8.拜占庭帝国时代，中国的丝绸和瓷器，印度和东南亚的香料，波斯的地毯，西欧的毛织物，俄罗斯和斯堪的纳维亚的木材、皮毛、蜂蜜、琥珀，纷纷运抵君士坦丁堡，其中大部分商品转销到其他地区。这体现出拜占庭（ ）A．阻断了亚欧大陆贸易 B．成为东西方贸易的桥梁C．推动了新航路的开辟 D．刺激了欧洲庄园经济发展
B
B
9.《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”下列对这句话理解准确的是（ ）A.皇帝的地位高于法律的地位 B.法律是治理国家的重要手段C.皇帝的权威来自法律 D.法律可以消除社会矛盾
10.下面两幅国徽图案反映的是（ ）
A.两个国家的宗教信仰几乎是完全相同
B.两国之间存在着直接继承与被继承的关系C.俄罗斯的发展深受拜占庭帝国的影响
D.俄罗斯比拜占庭帝国更加重视骑兵的建设
B
C