1.2《离骚》课件(共76张PPT)2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

(共76张PPT)
高二年级选择性必修下册第一单元
离 骚
古
诗
文
课前小测
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
2、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
3、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝
《离骚》理解性默写
1.《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句--------------，-----------。
2．诗人直胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的诗句是-----------，-----------
3、-------------，------------，---------------。写自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身！我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突，也可以看到君主不分贤愚忠好的昏庸。
学习目标
积累重要文言知识点
诵读课文，理解并掌握诗中关键语句，培养学生鉴赏古诗的能力
理解本诗抒情主人公形象
貮
叁
壹
核心素养目标目标
语言建构与运用：掌握文言实虚词，培养阅读古诗文的能力
思维发展与提升：了解以屈原为代表的积极浪漫主义和创作手法。
审美鉴赏与创造：结合本文的写作手法，理解抒情主人公的形象。
貮
叁
壹
文化传承与理解：了解屈原爱国、忧国忧民情怀并学习诗人不与黑暗势力同流合污的追求理想的高尚情操
肆
新知导入
屈原
在中国的历史长河中，有一个名字，永久地留在我们的记亿当中。每年端午节，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，竞渡龙，其实是在纪念这位伟人，让我们一起深情的呼唤这个名一
端午的由来
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五"；端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午的由来
端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。
每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
1、天问千声悲故国，江咽万语吊斯人
2、沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风
3、何处招魂，香草还生三户地；
当年呵璧，湘流应识九歌心。
4、志洁行廉，忠君爱国真气节；
辞微旨远，经天纬地大诗篇。
5、哀怨托离骚，生面独开诗赋主；
孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
6、大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；
修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
吊屈原
学习目标
第一课时
屈原（约前340～约前278）名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
屈原简介
屈原的一生
少年时代——初登政坛——草拟《宪令》—— 自疏汉北——再度使齐 ———三闾大夫——卧辙死谏——流放江南——泽畔行吟——怀石投江
屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。
屈原的一生
战国时代，连年
混战。屈原为楚国左
徒，忧心百姓苦难。
屈原立志报国
劝怀王任贤用能，深得怀王信任。
屈原的一生
怀王11年，屈原外交成功，六国联盟抗秦，怀王为盟主。
楚国以公子子兰为首的贵族，嫉恨屈原，进馋言，怀王疏
远屈原。
屈原的一生
张仪乘机向秦王献计，离间齐楚两国，六国联盟自解。
张仪使楚，将价值连城的白壁献予怀王宠姬郑袖。
屈原的一生
盟约既毁，张仪赖账，说所许土地为六里。
怀王大怒，率兵十万，进攻秦国。
屈原的一生
屈原的一生
屈原的一生
屈原走了。从怀王
27年起，秦连年对楚国用兵。楚国事日颜。
秦王来信，约怀王到秦的武关商谈盟
屈原的一生
怀王被四咸阳，于顷襄王3年病死。骨架运回楚国。
屈原进言顷襄王，力主联络诸国，共同抗
秦。
屈原的一生
顷襄王革去屈原三闾大夫之职，派人押送，流放江南，永不北返。
屈原遭遇国家忧患，苦痛愤怨，写下
《离骚》。
屈原的一生
秦将白起攻破楚国国都，屈原抱了块楚国的石块，纵身跳下泪罗江
百姓爱戴屈原，每年5月初5，摇着龙船，拜祭屈原。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
屈原的一生
　　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
文化名人
1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人（波兰天文学家哥白尼、英国莎士比亚、意大利的但丁）之一，受到全世界人民的
隆重纪念。
屈 原 的 作 品
屈原作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、 《渔父》、 《招魂》等 ，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
《离骚》
《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
以《离骚》为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代．
后人还将《诗经》与《楚辞》并称为"风、骚"。"风、骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
“楚辞”和《楚辞》
“楚辞”
《楚辞》
"楚辞"与《楚辞》
屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体﹣﹣楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为"风、
骚"。"风、骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈
原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
2、"楚辞"
①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式
而创作的一种诗歌样式，又因为屈原作品中的《离骚》一篇最著名，。因此又称"骚"体。
②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方期、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。
③特色："楚辞"以优美的语言、丰富的想象，
溶化神话传说，塑造鲜明形象：以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。
“楚辞”的特点
句子长短不一；
形式灵活；
多用语气词“兮”
楚地方特色鲜明。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
屈原的文学史地位
屈原的功绩
1、第一位伟大的爱国诗人。（精神）
2、开创了诗歌由集体歌唱到个人独创的新时代。（作者）
3、开创了新诗体——楚辞。（诗体）
4、我国浪漫主义诗歌的奠基人。（流派）
5、开创了“香草美人”的比喻系列。（手法）
离骚
屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到馋言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。
解题："离"应通"罹",
"骚"忧愁"。
"离骚"意即"遭遇忧愁"。
关于《离骚》
《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
全诗373句，2490字，是屈原的思想结晶，是他。政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的发忧国之思的作品。
诗人大量运用"香草美人"的比喻、象征手法，来表达自己的"举贤任能"、"修明法度"的"美
政"思想
听朗读
“兮”的作用：
句中——表语音延长
句间——表语意未竟，待下句补充
句尾——表感叹
朗读全文，注意节奏．
思考：文章语言具有怎样的特点？
在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。
疏通文本
译文： 我是古帝高阳氏的苗裔子孙啊，我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月啊，就在庚寅那天我便降生。
摄提：寅年
孟陬：正月，寅月
降：降生
这说明屈原出身高贵， 和楚王是同宗。说明——出世时正逢吉时，有祥瑞吉兆。
帝高阳之苗裔兮，朕 皇考曰伯庸。
摄提 贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降
后代子孙
皇，大。考，已故的父亲
用于年月日之前无实义
正值正当
疏通文本
览： 观察。 揆： 估量。 初度： 出生时的气度。
肇： 开始。
通“赐” ,赐给
名： 名作动用， 取名。
嘉： 美、善。
字： 名作动用,取表字。
名： 名作动用， 取名。
正则， 公正而有法则， 含有“平” 字之意。
灵， 善； 均， 平。 “灵均” ， 地之善而均平者， 含有“原” 字之意。
整句翻译：
我的父亲观察估量我出生时的气度， 开始就赐给我美好的
名字： 给我取名叫正则啊,给我取表字叫灵均。
说明自己名字的由来： 是我父亲给我取的,希望我能建立功业。
整体感知
诗人开篇八句写了什么内容？ 这样写的用意是什么？
内容： 自述家世出身和名字美好的意义
用意：一、自述家世
血统高贵 器宇不凡
疏通文本
（香草名）
繁多的样子
二、修身养德：①内修外美 志趣高洁
我既有华丽众多的内在美好品质啊又有美好的外表和才能。
我身披那芳香的江离草和白芷草啊我又将秋兰联缀成串作为佩饰
纷 吾既有 此内美兮，又重之以修能。
已经
指上问的家世生辰嘉名
加上增加
美好的优秀的
才能
扈江离与辟芷兮，纫 秋兰 以为 佩。
名作动用绳索连结
把，，，，当作
佩戴在身边的装饰品
楚方言披
内在美德
状后
疏通文本
﹙赶不上﹚
恐怕担心
宾前不与吾
名作状在早晨
拔取
土坡
名作状晚上
采摘
香草
二、修身养德：②勤勉修行 自强不息
我看着时光像流水匆匆而去啊我内心担优人生易老，时不待我我在清晨攀折山网上的木兰的树技啊到夕阳落下时又去采摘江洲中的不枯的香草。
汨 余 若 将不及兮，恐年岁之不吾与。
水流很快的样子比喻时间过得快
好像
等待
朝 搴 阰之木兰兮，夕揽 洲之宿莽
水中的陆地
疏通文本
二、修身养德：③时不我与 积极进取
太阳和月亮迅速而去不会久留啊
春去秋来永远是这样的依次更替我想到现在草数已经飘零陨落了啊我只怕我心中的美人年迈色衰
日月忽其不淹兮，春与秋其代序
迅速的样子
久留
它们
替代更换时序
惟草木之零落兮，恐 美人之 迟暮。
想到
的
担心恐怕
比喻有才能的人
年岁衰老
疏通文本
不抚壮而弃秽，何不改此度
治国法度
乘坐
良马
马快跑
二、修身养德：④弃秽改度 勇于担当
为什么不趁此少壮来抛弃秽恶啊为什么不改变这种不善的法度我要趁君王任用贤才之际驾着骐骥来自由地奔跑啊
请随我来吧，我会在前面为君王开路啊！
乘 骐骥 以驰骋兮，来吾 道 夫先路！
何不
持有把握
壮年
抛弃
污秽之行
思考问题
为下文写诗人所遭遇的挫折做铺垫。
开头写的是什么？为什么要写这些？
-------写自己
1、高贵的出身
2、降生时刻的不凡
3、美好的名和字
4、美好的品质和才能
---------说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任
鉴赏精华
"扈江离"比喻什么？
"日月忽"比喻什么？
"乘骐骥"比喻什么？
形容自己修身养性的有那些比喻？形容时间过得快的有哪些比喻？
用香草比喻内在的美好品德，
用美人比喻理想中的君王，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，
用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤
象征手法的运用
＞芳草香木：象征高尚的品德
＞佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁
＞美人芳草：比确贤臣。
美人：比喻君主
对比手法的运用
吾："恐年岁之不与"一﹣党人："偷乐"
灵活的诗歌体式
一"骚体诗"：将兮"放在单句的末尾，两句一韵
疏通文本
我长长的叹息，掩泪哭泣啊哀叹人民的生活多么艰苦。
我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜啊。
诗人始终把人民的生活在第一位，时刻关心百姓疾苦，同情劳动民的悲惨遭遇，有着高尚的悯农情怀和政治抱负、这样，一位时刻把人民疾苦放在心上，井因为人民生活的艰辛而长吁短叹、痛哭流涕的爱国爱民的形象跃然纸上
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以 鞿羁兮，謇朝谇而夕替
叹息
眼泪
悲伤悲痛
取独
漂亮
马缰绳马龙头，比喻束缚这里指自我约束
正直敢言
劝告谏诤
废弃这里指被放逐
疏通文本
因为
善：崇尚的美德
语气词
后悔
既因为我用香蕙做佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
也是我心地善良啊，即使死上几回也我也不会后悔。
分析：写自己受到不公正的待遇。原因竟是自己太注意修心养性
既替余以蕙纕兮，又申之以 揽 茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔
香草做的佩带系之以示芳洁、忠贞
训诫批判
代我
采摘
香草
即使
仍然还
疏通文本
神仙这里指怀王
用
造谣
淫荡
怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
你周围许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
荒唐没有准则
人心，或指诗人的苦心
比喻许多小人
爱好擅长
疏通文本
世俗本来适合投机取啊，违背规矩而任意改变指施。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。
从社会风气的败坏上来进一步阐述。所谓上行下效，君王昏庸导致周围的大臣们开始投机取巧，巧言令色，破环规矩；甚至开始混淆黑白，颠倒是非，在这样污浊的官僚体制下，屈原就显得"突兀"，他的清高与周围的环境格格不入。正如司马迁所云："众人皆浊，唯我独清""众人皆醉，唯我独醒
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞 周容 以为 度。
本来
流俗，世俗
善于取巧
背向违背
通措措施
墨斗指准则
追逐追随
苟合取容
争着
把，，，作为
准则
疏通文本
来
我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。我宁愿突然死去，而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。
自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操、表作者不愿与世俗同流合污的志向，甚至不管惜以死明志。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
忧闷
通郁悒
失意的样子
原指路阻塞不通引申走投无路
在
突然
愿意
姿态
做
疏通文本
取独
合群
何，怎么
鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。
哪有方枘和圆凿能相合的啊？哪有道不同能够相安？
运用比喻，形象生动。一个是鸷鸟和凡鸟，一个高贵，一个平凡，它们是不可能聚在一起。方形的榫头，圆形的卯眼，它们是绝对不能契合在一起的。道不同，不相为谋。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
凶猛的鸟
本来这样
为何
通圆
适合
相处相容
疏通文本
意志
我受着委屈压抑着意志啊我忍受着责骂和侮辱。保特清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。
请人虽然抑郁难平，但情趋向平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样，这样诗人就有了精神力量
屈心而抑志兮，忍 尤而 攘 诟。
伏清白以 死直兮，固前圣之所厚。
使，，受委屈
使、、受压抑
责骂
排除
侮辱
保持
献身正道，死：为动用法为、、、而死
为正道而死
优待推崇
整体感知
本段的层次框架
1、阐述自己为国为民的思想
2、遭流放的遭遇
3、无耻的理由
4、不改其志的决心
疏通文本
后悔选择道路时设有看清啊，我久久伫立而想返回。
掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。
痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返，诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择
是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。
悔相道之不察兮，延 伫乎吾将反。
回 朕车以复路兮，及行迷之未远。
选择
久久
久立
通返返回
掉转头
我
原路返回
趁着
疏通文本
赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。
在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。
诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。
步余马于兰皋兮，驰 椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
使、、、走
长着兰草的水边高地
快跑
长着椒树的山岗
在那里
停下来休息
被君王所用
通罹遭受
当初的衣服即未入仕的服装与朝服相对，比喻原先的志向
疏通文本
菱叶荷叶
美好
制芰荷 以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
剪裁菱叶荷叶做上衣啊，缀缝荷花做下裳。
没人了解我就算了罢，只要我的本心确实是美好的。
宾前不知吾
罢了
确实
荷花
只要
裁
把、、、当作
疏通文本
定后
把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。
我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。
作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
使、、加高
使、、加长
高耸的样子
修长的样子
芳香
光泽
交错混杂浑然一体
光明纯洁的本质
仍旧还
受损亏损
疏通文本
更
我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁 饰兮，芳 菲菲其弥 章。
回头看
放眼四望
四方荒远之地
佩带
繁多
繁复华丽
装饰品
花草香气浓郁
通彰明显
疏通文本
世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并习以为常。
即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？
民生各有所乐兮，余独好修以为常
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
爱美比喻修身养性
即使
分解
难道
受创伤而改变
第二课时
1、分析抒情主人公形象
2、总结语言特色，理解草美人"的意象
.3、知识拓展
学习目标
品读赏析
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相馅媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，"自前世而固然"，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中"虽九死其犹未悔"和同出自于《离骚》的"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"诗句是后人引以自勉和共勋最多的句子。
品读赏析
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个面-﹣理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。
合作探究
一首诗是一个心灵活的雕塑，那么，作者在这首诗中塑造了一个怎样的人物形象？请从外部、内部两个角度来把握
·
合作探究
《离骚》﹣诗塑造了﹣个什么样的情人公形象
首先，他有着突出的外部形象的特征。"高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”"制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
其次，他具有鲜明的思想性格。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（"规矩""绳墨")，主张举贤授能。
第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（"哀民生之多艰""怨灵修之浩荡，终不察夫民心")，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利
合作探究
找一找
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：
刚正不阿，一身正气：
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
疾恶如仇，不同流合污：
宁流死以流亡兮，余不忍为此态也！
洁身自好，自我完善：
民生各所乐兮，余独好修以为常。
坚持真理，献身理想：
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
忧国忧民，热爱祖国：
长太息以掩兮，哀民生之多艰。
概括形象
概括屈原形象：
忧国忧民 坚持真理
洁身自好 嫉恶如仇
忠贞不移
合作探究
《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
政治改革家
他是一位进步的政治改革家，主张法治，主张，举贤授能。
追求真理
他追求真理，坚强不屈（"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔""虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩")。
主张美政
他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（"哀民生之多艰""怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心")，反对统治者的荒淫暴虑和臣子的追逐私利。
课堂小测
文化常识：判断下列古代文化常识的正误。
1.《离骚》是"楚辞"的代表作品，是我国古代最长的抒情诗，开创了我国浪漫主义创作手法的先河。()
2."楚辞体"是楚地的诗歌形式，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称"骚体"。《楚辞》是由西汉刘向创作而成的。()
3."回朕车以复路兮"中的"联"是第一人称代词，我。秦始皇以后成为皇帝专用的自称（ ）
课堂小测
名著名句默写。
1．屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是"--------，-------。
2.《离骚》中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子是"--------，-------。
3.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是"---------，---------。
长太息以掩涕兮哀民生之多艰
众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫
宁溘死以流亡兮余不忍为此态也
下列说法错误的一项是（ ）
课堂小测
C
A ．屈原在楚歌的基础上，创造了一种句子长短不一，形式灵活，多用"兮"字的新诗体，这种诗体人们称为"楚辞",
B .《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的抒情诗，后人将它与《诗经》中的"国风"并称为"风骚"
C .《楚辞》是我国古代爱国诗人屈原作品的总集，由
汉代刘向编成。宋人朱熹有《楚辞集注》。
D .《离骚》的意思就是"罹忧"（遭受忧愁），是屈原
晚年被放逐到江南时期的作品。
语言特色
《离骚》的语言有什么特色？
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。("蕙纕""揽茝"比喻自己的美德）
②怨灵修之浩荡，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。("灵修"，神圣，喻指君王。
众女"喻指许多小人。"蛾眉"喻指高尚德行）。
语言特色
③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。("绳墨"喻指准绳、准则）
④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）
5、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。("初服"比喻原先的志向）
6、制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。("制芰荷"、"集芙蓉"比喻自己要保持芳洁与美好）
语言特色
其次，运用了对偶的修辞手法，如"屈心而抑志兮，忍尤而壤垢""制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"“"背绳墨以追曲兮，竞周容以为度""高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离"等，将"兮"字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
再次，以六字句为基本句式，加上虚字"兮"，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。
语言特色
还有﹣个突出的特点是"移情"技法的运用，后六节最为明显。
也就是说在这里实现了"我"与"物"的同化，作者对那些美好事物"兰皋""椒丘""芰荷""芙蓉""岌岌之冠""陆离之佩"缤纷的"繁饰"等等不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是"我"的生命和情趣就在那里面。"我"的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。
语言特色
这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，"乡愁"是"邮票"、"船票"、"坟墓"、"海峡"等等就是移情的写法，"花溅泪""鸟惊心"也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。
浪漫主义
板书设计
内在品质
抒情主人公形象
长太息．..．多艰：忧国忧民，心系祖国
亦余心．.﹣未悔：坚持真理，献身理想
宁溘流．..．此态也：嫉恶如仇，不同流合污；
伏清白．..．所厚：刚正不阿，一身正气
不吾知．..．信芳：坚持操守，修身洁行
民．.．以为常：洁身自好，自我完善
虽体解．..．可惩：忠贞不移，坚贞不屈
至美至善
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追忆屈原
布置作业
归纳总结《离骚》节选的文言知识点
背诵《离骚》节选的第三段
贰
壹