历史
参考答案与解析
2024届学测合格考全真模拟卷（一）
1.B【解析】结合所学知识可知，出土的刻有文字的殷商龟甲属于出土文物，是一手史料，B项正确：龟甲
不属于文献典籍、口述记录及图文档案，排除A,C,D三项。
2.D【解析】结合所学知识可知，春秋战国时期思想领城的变革是百家争鸣，D项正确：A、B、C三项均与
思想变化无关，排除。
3.A【解析】根据材料“夫道…自本自根，未有天地，自古以固存”可知，庄子意在说明“道”是世界万物
的本原，故选A项：B、C、D三项均是对材料的曲解，排除。
4,A【解析】材料反映的是秦朝在确定皇帝称号的同时，还建立了与之配套的名位制度，以维护皇帝的独
尊地位，故选A项：这些称呼和规范是皇帝和皇室成员专用的，并不是为了规范人们的日常用语，故排除
B项；皇位的继承与这些规定无关，故排除C项：制定这些规定是为了突出皇帝权力的至高无上，而不是
显示皇帝的与众不同，故排除D项。
5.C【解析】根据“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别
创空前之世局”可得出陈寅恪强调吸收塞外民族的文化，有利于汉族文化的进步与发展，因此他认为民
族交融有利于社会的进步，C项正确。
6.C【解析】根据题干材料可知，唐代后期的藩镇掌握官员任免、地方财政以及军事权，这显然已经形成
了割据局面，对中央集权形成挑战，C项正确：A项与题意无关，排除：落镇只能任命自己势力范围之内
的官员，吏部依然有选拔任命官员的权力，排除B项：D项错在“完全”，排除。
7.D【解析】东汉末年道教主张要谨守伦常，强调忠孝观念，这说明道教在发展过程中吸收了儒家伦理思
想，故选D项：题干体现了儒家思想对道教思想的影响，但是没有对佛教的影响，故排除A项：题干说的
是道教自身的思想更新，而不是儒学，故排除B项：道教产生于东汉末年，当时没有成为官方思想，故排
除C项。
8.C【解析】根据“知某州事”“即以其他身份（通常是中央官）管理某州事”可得出，宋代这样设置是为了
削弱地方长官的权力，加强中央集权，C项正确。
9.B【解析】“为政以德”是孔子的思想，“以法治国”是韩非提出的，“民贵君轻”是孟子提出的，程顾的主
要思想是“天理”，故选B项。
10.C【解析】元朝时期，吐蕃地区（西藏）由直属中央政府的宣政院直接管辖，西藏正式成为中国领土不
可分割的一部分，故选C项。
11.A【解析】根据材料可知，西夏文字和契丹文字都是模仿汉字创造出来的，体现了汉族与西夏，契丹的
文化交流，有利于民族交融，A顶正确。
12.D【解析】根据“派人传檄东北，建立奴儿干都司，并在东北建立军事同盟，以包抄鞑靼各部”可得出，
明代对东北地区既有设置机构招抚，又有军事上的打击，D项正确：材料体现的是招抚与军事打击，并
未建立督抚直属中央，排除A项：材料与册封领袖管理无关，排除B项：与女真联姻仅是一方面措施，排
除C项。
13.C【解析】注意时间限制“明清时期”，利玛窦符合题意，故选C项。
14.B【解析】1858年的《天津条约》允许外国公使驻京，枚选B项：《南京条约》没有允许外国公使驻京的
条款，排除A项：《马关条约》签订时，外国公使已经取得驻京权，排除C项：《辛丑条约》签订时，外国公
使已经取得驻京权，排除D项。
15.D【解析】三元里人民抗英斗争发生于鸦片战争时期，故A项错误：甲午中日战争之后，台湾人民掀起
反割台斗争，故B项错误：左宗棠于1875年至1878年消灭侵占新疆的阿古拍势力，维护了中国的主权
和领土完整，故C项错误：由材料“八国联军统帅瓦德西”“故瓜分一事，实为下策”可知，义和团运动不
屈不挠的斗争给各国列强以沉重的打击，使得西方列强不得不转变对中国的侵略方式，故D项正确。
参考答案第1页2024届学测合格考全真模拟卷（一）
历
史
一、
选择题：本大题共40小题，每小题2分，共计80分。在每小题的四个选项中，只有一个选
项符合题目要求。
1.作为研究殷商历史的史料，右图文物属于
(
A.文献典籍
B.历史遗物
C.口述记录
D.图文档案
密
2.春秋战国时期不仅是大一统国家建立的重要酝酿、准备阶段，也是
中国传统文化的源头活水。从思想文化角度看，“源头活水”在当
时表现为
(
如
A.制度创新
B.技术进步
殷墟出土刻有文字的龟甲
C.社会转型
D.百家争鸣
3.庄子说：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受（口授），可得而不可见；自本自根，未有
天地，自古以固存。”庄子意在说明
()
A.“道”是万物本原B.“道”没有形状
C.应当“无为而治”
D.“道”十分神秘
4.秦朝规定：皇帝自称朕、寡人等，皇帝发布的命令称制或诏，皇帝的印章称玺，皇帝母曰皇
太后，嫡妻曰皇后。这些规定的目的是
()
封
A.维护皇帝的独尊地位
B.规范人们的日常用语
C.确保皇位的顺利继承
D.显示皇帝的与众不同
5.史学家陈寅格认为：“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，
扩大恢张，遂能别创空前之世局。”他认为民族交融
()
A.强化华夷之别
B.转移经济中心
C.促进社会进步
D.加大文化差异
6.唐代后期，各地藩镇奏请自行任命县令等地方官的情况非常普遍，甚至自行任免官员，贡
赋不入于朝廷，拥重兵以自立。这说明当时
(
A.科举制度流于形式
B.吏部丧失了官员选拔权
C.中央集权遭受挑战
D.地方行政机制完全异化
7.东汉末年，道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常，要求
道民“当户户自相化以忠孝，父慈子孝”。对此合理的解释是
线
A.儒学对佛道思想产生较大影响
B.儒学在道教冲击下趋势更新
C.道教官方化宣扬儒家伦理观念
D.道教自我调适吸收儒家纲常
8.宋朝地方政府比较固定的设置是州县两级。州长的头衔不是刺史，而是知州，是“知某州
事”的省称，即以其他身份（通常是中央官）管理某州事。这样设置的根本意图是()
A.扩大地方权力
B.强化官员监督
C.加强中央集权
D.控制地方财政
9.“程门立雪”的典故反映的是宋代学者杨时和游酢向程颐拜师求教的故事。其求教内容最
有可能是
A.“为政以德”
B.“万物皆只有一个天理”
C.“以法治国”
D.“民贵君轻”
10.下列哪个区域在元代正式成为中国领土不可分割的一部分？
A.蒙古
B.新疆
C.西藏
D.海南岛
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