（培优篇）2022-2023学年下学期初中语文人教部编版八年级第四单元练习卷（含解析）

（培优篇）2022-2023学年下学期初中语文人教部编版八年级第四单元练习卷
一．选择题（共2小题）
1．给下列句子排序，最恰当的一项是（　　）
①没有冬的肃杀，我们感受不到春的妩媚；没有冬的单调，我们不会知道夏的多姿多彩；没有冬的真实，我们摆脱不了秋的虚无怅然。②我几乎爱上了冬季。③虽然没有鲜花、绿草的点缀，但我还是由衷感谢造物主设计了冬。④不为别的只因为冬天有融融的炉火、温暖的阳光和飘零的雪花。⑤岁月更迭，四季交替。
A．②④③⑤① B．⑤②④①③ C．③②⑤④① D．④⑤①②③
2．填入下面文字空缺处最恰当的一项是（　　）
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学业上许多有成就的人，学习探索往往到达废寝忘食的地步。这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。 。
A．由于把求知当成人生乐事，他们才会做出成就
B．正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返
C．心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质
D．“苦”和“乐”相生相成，只有努力求知的人，才会以苦为乐
二．语言运用（共1小题）
3．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。
寒来暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天（1）　 　，　 　，　 　；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，是生命的张扬；秋天（2）　 　，　 　，　 　；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。
三．综合读写（共2小题）
4．写作技法：对比手法。
《最后一次讲演》一文中最为突出的特点就是对比手法的使用，如“这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣!”以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，在强烈的对比中，表现作者对反动派的愤怒与蔑视，对李先生的赞扬。请借鉴此写法来写一段话。100字左右。
5．2017年的合肥街头，共享单车如雨后春笋般涌现，低碳出行的理念受到越来越多市民的热捧，可是在推行共享单车的过程中也出现了一些问题，请你参与解决。
材料一：有网友爆料说，有的市民将“小黄车”的车牌拆卸，并用涂料刷成其他颜色，然后占为己有。【A】同时，记者在一些二手车交易平台上，看到有人以大约100元左右的价格售卖小黄车。此外，一些小黄车因乱停乱放而被城管收走的新闻也陆续出现。
材料二：共享单车考验的不仅是浮于表面的市民素质。2007年，法国巴黎推出“单车自由骑”项目。【B】据主办方德高集团的数据显示：项目启动不到两个月，有250至300辆自行车在巴黎不翼而飞，活动开展近一年，近3000辆自行车被盗，2007年7月至2009年2月间，“单车自由骑”活动已累计丢失自行车7800辆，被损毁的自行车数量更是高达11600辆。以致有人称，作为欧洲文明的钻石，巴黎在关键时候也掉了链子。
材料三：2017年3月5日，交通部部长李小鹏在回应关于共享单车问题时说：“共享单车是模式创新，我们要积极鼓励和支持，鼓励各地人民政府因城施策，加强管理，政府要有作为，企业要遵纪守法，广大使用者要文明出行，共同努力，共享单车一定能发展好”。
（1）材料一和材料二各有一处语病，请按要求修改。
①【A】处画线句子语义重复，应删去“　 　”。
②【B】处画线句中有两处标点符号使用错误，应将“　 　”“　 　”后面的逗号改为　 　。
（2）阅读上面三则材料，说说推行共享单车面临的考验有哪些。（请写出两点）
（3）如果你在小区门口看见一位阿姨正在给“小黄车”上私锁，你将如何劝说？
四．解答题（共1小题）
6．课文《应有格物致知精神》主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？
五．现代文阅读（共2小题）
7．阅读课文选段，完成后面题目。
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的怎样长的!（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了!你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的杀不完的!要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很!看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！
希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天!你们完了，快完了!我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明!我们的光明，就是反动派的末日!（热烈的鼓掌）
（1）选段中最能体现闻一多先生观点的是哪一句话？
（2）选段中的“你们”“我们”各指的是谁？
（3）试分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”一句的含义。
（4）“希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？”将此句改为陈述句，并说明表达效果有什么不同。
（5）选段验证了《说和做记闻一多先生言行片段》的哪一方面？从中表现了闻一多的什么精神？
8．阅读文章，完成下列各题。
终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐地女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一块布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
（1）哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神？为什么它们能够引起这种联想？
（2）联系上下文，具体分析“母亲化装看比赛”的故事在文中的意义和作用。
（3）对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？
（4）下列对这篇散文的赏析，正确的一项是　 　
A．这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B．“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C．文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
D．作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。
（培优篇）2022-2023学年下学期初中语文人教部编版八年级第四单元练习卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共2小题）
1．给下列句子排序，最恰当的一项是（　　）
①没有冬的肃杀，我们感受不到春的妩媚；没有冬的单调，我们不会知道夏的多姿多彩；没有冬的真实，我们摆脱不了秋的虚无怅然。②我几乎爱上了冬季。③虽然没有鲜花、绿草的点缀，但我还是由衷感谢造物主设计了冬。④不为别的只因为冬天有融融的炉火、温暖的阳光和飘零的雪花。⑤岁月更迭，四季交替。
A．②④③⑤① B．⑤②④①③ C．③②⑤④① D．④⑤①②③
【解答】解析：此语段表达了对冬天的喜欢，解答此题可用逻辑事理和时间先后的顺序辨析。
本语段因为表达的是对冬日的喜欢，可以真接入题，以②为始句；
紧接着讲了喜爱的原因，想到“不为别的”选择④；③运用了转折句式，进一步表达了对冬天的喜欢；
①以冬为呤咏对象分别用春、夏、秋不同的特性做对比，根据“岁月更迭，四季交替”的叙述，判断⑤可作为③、①之间的过渡句引起①进一步表达对冬的赞美。
故选：A。
【点评】此语段内容简单，易于理解，要抓住几个关键语句：不为别的，虽然，四季交替去辨析。
2．填入下面文字空缺处最恰当的一项是（　　）
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。学业上许多有成就的人，学习探索往往到达废寝忘食的地步。这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”。 。
A．由于把求知当成人生乐事，他们才会做出成就
B．正是他们把求知当成人生乐事，才这样乐此不疲，乐而忘返
C．心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质
D．“苦”和“乐”相生相成，只有努力求知的人，才会以苦为乐
【解答】本段现提出论点“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，然后提出“学业上许多有成就的人”的正确做法，最后加以总结。B项内容是“学业上许多有成就的人”以苦为乐做法的总结。
故选：B。
【点评】本题考查句子的过渡和衔接，注意结合语境分析。
二．语言运用（共1小题）
3．仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。
寒来暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天（1）　惠风和畅　，　莺飞草长　，　是生命的萌发　；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，是生命的张扬；秋天（2）　明月朗照　，　五谷飘香　，　是生命的纯熟　；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。
【解答】阅读题干可知，所填空应该填写和春季相关的词语，应该使用的句式为“…，…，是生命的…”。
答案：
（1）惠风和畅，莺飞草长，是生命的萌发；
（2）明月朗照，五谷飘香，是生命的纯熟；
【点评】做好本题要审好题，明确需要围绕什么来写，使用什么样的方法，还要注意语言的通顺。
三．综合读写（共2小题）
4．写作技法：对比手法。
《最后一次讲演》一文中最为突出的特点就是对比手法的使用，如“这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣!”以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，在强烈的对比中，表现作者对反动派的愤怒与蔑视，对李先生的赞扬。请借鉴此写法来写一段话。100字左右。
【解答】答案：
示例：以前，妈妈与奶奶的关系非常“紧张”。虽说住在一个院子里，但是妈妈在东面的厨房做饭，而奶奶在南面墙边临时搭建的小厨房里自己做饭吃。有时家里做点好吃的，妈妈也不会喊奶奶过来一起吃。而现在的妈妈，在红烧肉还没做好的时候，就大声喊道：“妈，您别做饭了，过来一起吃!”奶奶每每听到这样的喊声，笑得脸上的皱纹都舒展开了。
【点评】对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。写作中的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
5．2017年的合肥街头，共享单车如雨后春笋般涌现，低碳出行的理念受到越来越多市民的热捧，可是在推行共享单车的过程中也出现了一些问题，请你参与解决。
材料一：有网友爆料说，有的市民将“小黄车”的车牌拆卸，并用涂料刷成其他颜色，然后占为己有。【A】同时，记者在一些二手车交易平台上，看到有人以大约100元左右的价格售卖小黄车。此外，一些小黄车因乱停乱放而被城管收走的新闻也陆续出现。
材料二：共享单车考验的不仅是浮于表面的市民素质。2007年，法国巴黎推出“单车自由骑”项目。【B】据主办方德高集团的数据显示：项目启动不到两个月，有250至300辆自行车在巴黎不翼而飞，活动开展近一年，近3000辆自行车被盗，2007年7月至2009年2月间，“单车自由骑”活动已累计丢失自行车7800辆，被损毁的自行车数量更是高达11600辆。以致有人称，作为欧洲文明的钻石，巴黎在关键时候也掉了链子。
材料三：2017年3月5日，交通部部长李小鹏在回应关于共享单车问题时说：“共享单车是模式创新，我们要积极鼓励和支持，鼓励各地人民政府因城施策，加强管理，政府要有作为，企业要遵纪守法，广大使用者要文明出行，共同努力，共享单车一定能发展好”。
（1）材料一和材料二各有一处语病，请按要求修改。
①【A】处画线句子语义重复，应删去“　大约　”。
②【B】处画线句中有两处标点符号使用错误，应将“　有250至300辆自行车在巴黎不翼而飞　”“　近3000辆自行车被盗　”后面的逗号改为　分号　。
（2）阅读上面三则材料，说说推行共享单车面临的考验有哪些。（请写出两点）
（3）如果你在小区门口看见一位阿姨正在给“小黄车”上私锁，你将如何劝说？
【解答】（1）本题考查学生辨析病句的能力，A处：“大约”或“左右”语义重复。二者删除一个即可。B处：“有250至300辆自行车在巴黎不翼而飞”“近3000辆自行车被盗”后面的逗号应改成分号。
（2）本题考查学生的分析概括能力，结合材料筛选有效信息。材料一中可以筛选出“部分市民素质较低，不遵守社会公德”。材料二中可以筛选出“共享单车企业管理不到位”。材料三中可以筛选出“政府扶植不够”等。
（3）本题考查学生的语言表达能力。作答时，先是称呼和问候语，然后指明其行为的错误之处，最后提出希望即可。语意要清晰，语序要合理连贯。语气要委婉，便于对方接受。不要求统一答案。
答案：
（1）①“大约”或“左右”。②“有250至300辆自行车在巴黎不翼而飞”“近3000辆自行车被盗”后面的逗号应改成分号。
（2）部分市民素质低下，不遵守社会公德；共享单车数量不够，社会资源不充足；企业管理模式不完善；政府对民生项目扶持力度不够，等等。（言之有理即可）
（3）示例：阿姨，您好！共享单车是给大家出行提供便利的工具，加私锁会影响别人的使用，这不符合共享精神。麻烦您收回私锁好吗？谢谢！
【点评】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。
四．解答题（共1小题）
6．课文《应有格物致知精神》主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？
【解答】一般议论文的论题一般会在文首提出。根据第一段中的“我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。“可知本文论题。根据最后一段中的“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。“可知本文结论。
答案：
主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。作者的结论是：希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
【点评】论题就是议论的话题，一般会在文首提出。结论就是经过论证之后得出的观点，一般会在文末总结得出。
五．现代文阅读（共2小题）
7．阅读课文选段，完成后面题目。
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的怎样长的!（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了!你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的杀不完的!要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很!看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！
希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天!你们完了，快完了!我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明!我们的光明，就是反动派的末日!（热烈的鼓掌）
（1）选段中最能体现闻一多先生观点的是哪一句话？
（2）选段中的“你们”“我们”各指的是谁？
（3）试分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”一句的含义。
（4）“希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？”将此句改为陈述句，并说明表达效果有什么不同。
（5）选段验证了《说和做记闻一多先生言行片段》的哪一方面？从中表现了闻一多的什么精神？
【解答】（1）本题考查筛选信息。这三段闻一多先生主要阐明人民力量的强大，其观点在第②段中表述得很明白，即为：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
（2）本题考查词语的指代内容。根据“特务们，你们想想，你们还有几天”可知：“你们”指国民党反动派及其帮凶；根据“都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的”可知：“我们”指闻一多先生及爱国民众。
（3）本题考查句子含义及情感的理解。根据“你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很”可知：这句话的含义是杀害李公朴吓不倒人民，会有更多不畏牺牲的人起来斗争。也表达作者对敌人的愤恨之情，对革命必胜的坚定信念。
（4）本题考查句式的改写及表达效果的差异。这句是反问句，改成陈述句，把句中的“不”和“吗”去掉，最后改为句号就行。改成陈述句后，语气就变得平缓很多，没有反问句语气强烈。
（5）本题考查比较阅读的能力。在《说和做闻一多先生言行片段》一文中我们知道，闻一多先生有作为学者和革命者的两个方面，即“言”和“行”的两个方面。本文体现了他作为革命者的方面，即“行”的一面，表现了他大无畏的精神和心中的愤怒。
答案：
（1）人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
（2）“你们”是指国民党反动派及其帮凶，“我们”是指作者及爱国民众。
（3）杀害李公朴吓不倒人民，会有更多的人不畏牺牲，起来斗争，表达了作者对敌人的愤恨，以及对革命必胜的信念。
（4）希特勒，墨索里尼，都在人民之前倒下去了。改为陈述句后语气不如反问句的语气坚决、强烈。
（5）“行”的方面。表现了闻一多大无畏的革命精神。
【点评】理解句子含义的角度有：
（1）句子中的关键词。关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语。从句子中的关键词语入手，通过替换词语的方法来把握语境意义，从而把握句子的含义。
（2）文章的中心思想。作者写文章时，为了突显中心，增强文章的感染力，常常会采用含义深远的句子点明、突出或深化主题，使某些句子意在言外，达到含蓄委婉，耐人寻味的效果。对其深层含义的把握，应从探究作者的写作目的入手，结合中心思想来分析，进而领会句子的含义。
8．阅读文章，完成下列各题。
终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐地女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一块布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
（1）哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神？为什么它们能够引起这种联想？
（2）联系上下文，具体分析“母亲化装看比赛”的故事在文中的意义和作用。
（3）对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？
（4）下列对这篇散文的赏析，正确的一项是　C　
A．这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B．“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C．文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
D．作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。
【解答】（1）本题考查对文章中重要内容的筛选和提取能力。一问，要善于从文句中找出关键的词语作答。如“不管是当年的楼础、殿基还是雕塑”“抬头仰望昂首云天的无数石柱”提取关键词即可。二问，“从千年的颓废或掩埋中踉跄走出”此句显示了希腊悠久的历史；“老将军们”“昂首云天”，希腊人体雕塑的议论，这都能引发相关联想。
（2）本题考查情节对文章内容的作用。需要学生在理解文意的基础上，同时结合上下文，分析句子的表达作用，一般从内容和结构两方面分析。文段中“母亲化装看比赛”既写出了“女性可以入场看比赛”这一变化的由来，也交代了“古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”表现出古希腊人对人体美的追求；从文中“我们怎么能惩罚神的母亲？”“古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，”可以看出他们对美学的追求。
（3）本题考查揣摩人物感情。解答时结合文章的内容，按顺序找到相应段落，结合人物的语言、动作等描写等语句，分析作者的心理或找出表达感情的词语即可，注意尽量用原句原词回答。从原文“我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。”可以看出作者对古希腊文明的赞美。
（4）本题考查学生理解文意，把握文本内容的基本能力。
A本文以议论为主，而不是记叙，结尾主要指出中华文明的缺点。
B．文中没有介绍古希腊宗教。这句话意在说明希腊文明重视健康。
C．正确。
D．原文“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”，“流于愚勇”“追慕骑土”意在说明只重视肢体的健康，“流于酸腐”“仿效寒士”意在说明只重视智力的健康。混为一谈则不当。
故选：C。
答案：
（1）楼础、殿基、雕塑、石柱。　因为一方面（根据“从千年的颓废或掩埋中踉跄走出”），它们显示了希腊悠久的历史；另一方面（根据“老将军们”“昂首云天”，以及下文关于希腊人体雕塑的议论），它们矫健的造型，和崇尚健康相联系，引发相关联想。
（2）①交代了女性可以入场看比赛这一变化的由来。②说明“古代奥运选手比赛时全都一丝不挂”，表现出古希腊人对肢体美的追求。③人们对母亲的宽恕，表现了古希腊人对健美的尊崇。
（3）赞美古希腊文明达到“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。
（4）C
【点评】考查事件的概括，解答时在熟知段落内容的基础上，找出事件，用指定的方式概括即可。
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