第22课《虽有嘉肴》精讲课件(共22张PPT)

(共22张PPT)
人教部编版 八年级下
《礼记》 二 则
在中国文学史上，有很多系统而全面地阐述教育教学的优秀文章，如《劝学》《师说》等。今天我们要学习儒家的论礼丛书《礼记》中的《学记》《礼运》篇。我们今天学的内容是从全文中节选出的。
新 知 导 入
1. 了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵两篇课文。
2. 准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与
学互相促进的道理。
3. 了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大
同”社会的基本特征。
新 知 导 入
作品简介
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
虽 有 嘉 肴
作品简介
《虽有佳肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
字 音 字 形
嘉肴（ ） 弗食（ ）
自强（ ） 教学相长（ ）
兑命（ ） 学（ ）学（ ）半
yáo
qiǎnɡ
yuè
xiào
fú
zhǎnɡ
xué
检 查 预 习
(一)古今异义
字 词 梳 理
1.虽有嘉肴
（古义：即使 今义：虽然）
2.不知其旨也
（古义：味美 今义：主旨）
3.教然后知困
（古义：困惑 今义：穷苦，艰难）
(二)一词多义
字 词 梳 理
学
学学半（ ）
学学半（ ）
不知其旨也（ ）
其此之谓乎（ ）
动词，教导
动词，学习
代词，它的
副词，表示推测
其
1.听读课文，注意字音和节奏。
2.勾画重点字词，疏通文意。
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰“学/学半。”
其/此之谓乎！
整 体 感 知
词 语 释 义
虽：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到达了极点。
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自强：自己督促自己。
虽：
嘉肴：
旨：
至：
是故：
困：
自反：
自强：
翻 译 课 文
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到（有些知识）理解不了。知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
内 容 探 究
1.开头写嘉肴的作用是什么？
以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
研 读 课 文
教和学的关系 。
2.本文论述了哪两者之间的关系？
3.本文说明了什么道理？
“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成的道理。
4.“教学相长”该如何理解？
教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
5.“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？
不多余，“学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明,深化主旨。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。
6.文章是怎样论证观点的？（论证思路）
文章首先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，接着又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
本文论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。
文 章 主 旨
1.运用类比手法。
文章开头运用类比手法，以“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处”。
2.逻辑严密，条理清晰。
文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。
写 法 探 究
虽有嘉肴
比喻论证——学习的重要性
道理论证——教学相长
引用论证——强调教学相长
教和学
相辅相成
板书设计
1、背诵默写课文。
2、积累文意字词句。
作 业 布 置
谢 谢！