人教版九年级下册语文第六单元名著导读《简.爱》同步练习(含答案)

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名称 人教版九年级下册语文第六单元名著导读《简.爱》同步练习(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-01-12 17:36:03

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人教版九年级下册语文名著导读《简.爱》同步练习(含答案)
一、积累与运用
1.从简·爱离开罗切斯特到两人重逢这段时间内发生了很多事情。下列事件中,不是发生在这一期间的是(  )(单选)
A.被舅妈关进红房子 B.三天流浪和挨饿
C.获得叔叔的遗产 D.拒绝圣约翰的求婚
2.下面哪些人是《简·爱》中的人物? (  )(多选)
A.圣·约翰 B.英格拉姆小姐
C.希刺克利夫 D.阿黛勒
3.读《简·爱》,在学校时.简爱有一位很尊敬的人。她是   
4.《简·爱》这一故事主要发生在   、   、   三个地方。
5.名著阅读
我踩着小径边上的草丛走,免得砂砾的沙沙声坏了我的事。他就站在离我将经过的地方一两码远的花坛间;飞蛾显然把他吸引住了。“我可以安全地走过去,”我心里想。月亮还没有升得很高,正把他的影子长长地投在地上。我刚跨过他的影子,他就头也不回地悄悄地说:“简,来看看这个家伙。”
以上文字出自《   》,文中的“他”是   。
6.名家名译,各具匠心。以下【片段三】①处的两种译本,你更喜欢哪一种?请联系小说相关情节,并结合简·爱个性,发表你的看法。
版本一:你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!(祝庆英译)
版本二:难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!(黄源深译)
二、阅读与理解
(一)课内阅读
“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所喜爱的人,——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”
“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的。也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”
(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?
(2)你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”这句话的?
(3)联系整部作品,写出“我”受到践踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外的两个重要的人生阶段,并分别分析其对“我性格的影响。
(二)课外阅读 浅 议 健 忘 王延群
①有一个美丽的传说:当人离开这个世界走向阴间的时候,必须经过一个叫“奈何桥”的地方。奈何桥边住着一位叫孟婆的老人。人死后都要先到她那里喝上一碗孟婆汤,然后才能进入阴间。孟婆汤使人忘却一切,忘记功利,忘记憎恨,忘记忧愁,忘记一切不愉快的事情。
②人活一辈子不容易,我们的生命行囊盛不下太多的往事,一路走来,我们注定要忘却许多。夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》 中说“有着污染的记忆是一种永远的毒药”。 如果我们不懂得珍爱自己,不常常主动地给我们不堪重负的心灵减负,那我们的人生之旅只能每天以毒药相伴。
③其实,我们不必等到那一天才去忘记烦恼、舒展眉头。现在我们就可以为自己制作一份孟婆汤,卸下心头的沉重,学会遗忘并善于健忘。
④学会遗忘,并不是清空历史,一股脑儿地删除所有记忆,一切归零,而是在记忆中“去粗取精”的选择,是一种理智的扬弃,是一种清醒的忘却。只有忘却那些本该忘却的,需要牢记的才会在心底永存。教育家赛蒙兹认为有一种健忘是高贵的,就是不记旧恶。生活中,我们快乐着、痛苦着、烦恼着、憧憬着,有许多的人和事值得我们记忆并珍藏。懂得感恩,记住他人的好,不忘别人的情,是做人的根本。忘记那些不快的人和事,记住那些快乐的时光,以一颗平常心快乐并从容地活着,我们的生活就自然会充满阳光。
⑤善于健忘是一种品性修为,是一种人生境界。要做到善于健忘,就要加强思想品德修养和心理素质的培养,心想大事,剔除私心杂念,克服个人主义,淡泊名利,宁静致远。还要经常进行自我心理调节,想大一点、想远一点、想开一点,从名利得失中解脱出来。对已经过去的无关紧要的事物,要糊涂一点、淡化一点、朦胧一点,及时将这些东西从大脑这个仓库中“清除”出去,不让它们在记忆中占有一席之地。
⑥善于健忘是一种豁达的人生态度,是一种处世的大精明。为人处世没有不磕磕碰碰的,如果你从揭开新年第一页日历起,把不顺心的事记在大脑的流水账里,到了年终就是几百件不愉快的事。天天如此,年复一年,积水为海,何以能堪?人生苦短,你又何必过分地留恋和计较过往的东西,何必把那些无谓的怨怼、懊恼扛在肩上,让心灵去承受挤压和负载,让精神遭受折磨和打击?现实生活中有很多事情不需要牢记,比如同事间的无端摩擦、邻里间的细微纠纷、恋人间的情感波折、夫妻间的小小口角等,大可不必放在心上。忘记朋友有意或无意的伤害,才能建立至真至纯的友谊;忘记恋人分手时的绝情,才能怀念有过的那些美丽缤纷的日子;忘记给予,才能不再希求知恩必报。
⑦善于健忘是解脱痛苦的一剂良药,是一个人身心健康与成熟的标志。年轻人,你在为什么而忧愁呢? 是为了手上的工作做不完、做不好,没有一个好的前程而忧愁呢? 是为了日常生活的无趣,身边缺少了欢歌笑语而忧愁呢? 还是为了感情上的挫折,爱上了不爱自己的人而忧愁呢? 忧愁不是过错,但阳光态生活才是我们的专属。 何必整天摆着一张苦瓜脸,而不用笑容来点缀面容呢? 我们要做的只是淡忘忧愁,积极面对。生命是一棵树,树上那些多余的枝杈,需要我们随时修剪,生命之树才会更加茂盛。 (摘自《思维与智慧》下半月 2014年08期 有删改)
(1)本文的作者的主要观点是什么?作者是如何提出这一观点的?
(2)阅读全文,选出对文章内容理解正确的一项(  )
A.文章第③段中加线的词语“孟婆汤”主要是用于走向奈何桥时,忘却所有烦恼的。
B.这篇文章的结构是总分总,先总写交代文章中心论点,然后从多个方面分开论 述,最后结尾进行总结。
C.第⑥段在论证的时候用了举例论证和比喻论证的论证方法。
D.本文的第⑤段和第⑥段是并列的关系,他们的顺序是可以互换的。
(3)初三学生艾雪溪成绩优异,一心想成为班级的第一名,但是无论怎样努力都无法超越同学梅发超,自己非常的苦闷。作为她的好友,请你用原文的观点和看法对其进行劝说?
(4)请按要求回答下列问题。
①说说第②段中“有着污染的记忆是一种永远的毒药”。加点词语“有着污染的记忆”指的是什么记忆。
②谈谈你对第⑦段中的划线句“生命是一棵树,树上那些多余的枝杈,需要我们随时修剪,生命之树才会更加茂盛。”的理解。
(5)下面的材料,哪一个可以作为本文第⑤段的论据,请说明理由。
材料一:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
材料二:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居》
答案
一、积累与运用
1.A 2.A,B,D
3.谭波儿小姐
4.劳沃德学校;桑菲尔德庄园;圣·约翰家
5.简 爱;罗切斯特
6.我喜欢版本一:当时简·爱以为罗切斯特先生要娶英格拉姆小姐,所以她满腔悲愤。①这些话是情绪失控的简·爱发自内心、脱口而出的,她不会考虑语言是否工整是否对仗。因而版本一富有口语特点的“我穷”等四词符合当时情境,而版本二过分书面化了。②“你想错了!”比“你不是想错了吗?”,“我的灵魂跟你的一样”比“我的心灵跟你一样丰富”更简洁、有力,表现出简·爱当时几近疯狂的状态,充分展现简·爱追求平等,自尊自爱的性格特征。③版本一“我就没有灵魂没有心吗?”一句中没有逗号,更能体现当时简·爱语气急促、情绪激动。
我喜欢版本二:当时简·爱以为罗切斯特先生要娶英格拉姆小姐,所以她满腔悲愤。①“一贫如洗”等四字短语连用,富有文采和气势,恰如其分地传递出当时简·爱激愤的内心。②“我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”用对偶修辞,句式整齐,对仗工整,富有文采,表现了简·爱追求平等、自尊自爱的个性。③用“难道……”加强反问语气,句子更有力度,甚至还略带讽刺语气,更能体现简·爱宁为玉碎不为瓦全的个性,以及坚持独立人格绝不苟且的自尊自爱。
二、阅读与理解
(一)课内阅读(1)简·爱、罗切斯特。
(2)表现了简·爱追求平等、独立人格和尊严的个性特点。
(3)①生活在舅母家,受尽欺辱,让她学会了坚强,产生了反抗意识。②在罗沃德学校,天性受到搓抑,行为受到约束,思想受到禁锢,让她向往自由,追求平等。
(二)课外阅读(1)我们要卸下心头的沉重,学会遗忘并善于健忘。首先写人离开人世时要喝孟婆汤忘记一切的传说引出文章的论题健忘,然后引用夏洛蒂·勃朗特的话,接着提出了文章的中心论点我们要卸下心头的沉重,学会遗忘并善于健忘。
(2)C
(3)爱雪溪,我们应该心想大事,剔除私心杂念,克服个人主义,淡泊名利,宁静致远,要经常进行自我心理调节,想大一点、想远一点、想开一点,从名利得失中解脱出来。
(4)①功利,憎恨,忧愁等一切不愉快的事情。
②人的生命中,有很多不必要的忧愁(痛苦)需要我们随时遗忘,让身心更加健康和成熟。
(5)材料二,陶渊明的诗句写少年时就淡泊名利,只热爱山川田园生活,并对自己误入名利场表示后悔。恰好能够论证第5段的观点善于健忘是一种品性修为,是一种人生境界。所以材料二可以作为第5段的论据。