天津市2023年中考备考语文专题复习 文言文阅读（一）（含解析）
文档属性
| 名称 | 天津市2023年中考备考语文专题复习 文言文阅读（一）（含解析） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 121.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-01-13 10:36:36 | ||
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文档简介
天津市2023年中考备考语文专题复习-文言文阅读（一）
1. 阅读下面文言文，回答问题。
刘文正公①当乾隆中久居相位，颇为上所倚任。尝有世家子任楚抚者②，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏③政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫者可也。”有赀郎④昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：“昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。”其人嗫嚅而退。薨⑤时，上亲奠其宅，门闾湫隘⑥，去舆盖⑦然后入。上归告近臣曰：“ 。”
（节选自《啸亭杂录》，有删改）【注释】①刘文正公：刘统勋，谥号文正，清代名臣。②世家子任楚抚者：任楚地巡抚的大家族的子弟。③承乏：谦辞，指暂时担任某职。④赀（zī）郎：官名，因捐资而得。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官的死。⑥门闾湫（jiǎo）隘：家门低下狭小。⑦舆盖：车上用以遮阳避雨的伞形篷子。
(1) 解释文中加点词的含义。
①汝可归告汝主 ______
②有赀郎昏夜叩门 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
如刘统勋方不愧真宰相，汝等宜法效之。
(3) 请结合原文分析，刘统勋具有哪些可贵品质。
2. 阅读《三峡》一文，回答问题。
三峡
郦道元①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.沿溯阻绝 溯：逆流而上
B.则素湍绿潭 湍：急流
C.良多趣味 良：甚，很
D.林寒涧肃 肃：严肃，严厉
(2) 下面句子中有通假字的一项是 ______
A.略无阙处
B.至于夏水襄陵
C.清荣峻茂
D.空谷传响
(3) 下面对文章的理解分析，不正确的一项是 ______
A.第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。
B.第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。
C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。
D.文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
3. 阅读下面文言文，回答问题。
孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行①行止②。”虽不能至，然心乡③往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。 ，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记 孔子世家》）【注释】①景行（xíng）：大路，比喻行为正大光明。②止：语气助词。③乡：同“向”。
(1) 解释下面句中加点词语。
①当时则荣，没则已焉 ______
②孔子布衣，传十余世 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
天下君王，至于贤人，众矣。
(3) 文中哪些地方表达出作者对孔子的无限崇敬之情？
4. 阅读下面文言文选段，完成问题。
华佗字元化，沛国谯人也。兼通数经。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。 守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。
（节选自《三国志 华佗传》）[注释]①差（chài）：同“瘥”，病痊愈。
(1) 解释文中加点词语的含义。
①无何弃去 ______
②属使勿逐 ______
(2) 翻译文中画线句。
守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
(3) 华佗如何治愈郡守的病？请根据原文简要叙述。
5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
患盗论
刘敞天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎？”对曰：“何为不可除也？顾①盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源？”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修②，盗之源也。一源慢③，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”
【注释】①顾：只是。②修：贯彻得好。⑧慢：疏忽。
(1) 解释下面句中加点的词语。
①盗可除乎 ______
②则探囊发箧而为盗矣 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
顾盗有源，能止其源，何盗之患？
(3) 作者认为产生“盗”的原因有哪些？（用原文回答）
6. 文言文阅读。
陈霁岩赈灾陈霁岩知开州，时万历己巳，大水，无蠲①而有赈②，府下有司议，公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时编号， 公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之。庚午春，上司行牒③再赈极贫者，书吏禀出示另报，公曰：“不必也！”第④出前点名册中暗记极贫者，径开唤领，乡民咸以为神，盖前领赈时不暇妆点，尽见真态故也。至庚午秋，州之高乡大熟，邻境则尽熟，谷价减至三钱余。方申抚台动支银二千两，派大户分籴⑤，报价三钱，即如数给之。自后时价益减至二钱五分。大户请扣除余银，公笑应之曰：“宁增谷，勿减银也。”比上年所买，多谷三千余石，而大户无累赔。报上司外，余谷七百余石，则尽以给流民之复业者。
（节选自冯梦龙《智囊 经务卷八》）【注释】①蠲（juān）减免税赋。②赈：救济。③牒（dié）：文书。行牒：发布文书。④第：只管，只。⑤籴（ dí）：买进粮食。
(1) 解释文中加点词的含义。
①上司行牒再赈极贫者 ______
②乡民咸以为神 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
执旗鱼贯而进，虽万人无敢哗者。
(3) 请结合原文分析，陈霁岩在赈灾中做了哪些事。
7. 阅读《醉翁亭记》，回答问题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.有亭翼然临于泉上者 临：居高面下
B.佳木秀而繁阴 秀：茂盛
C.杂然而前陈者 陈：陈述，述说
D.而不知太守之乐其乐也 乐：以……为快乐
(2) 下面句子中是省略句的一项是 ______
A.得之心而寓之酒也
B.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
C.至于负者歌于途，行者休于树
D.太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘出琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B.“日出而林霏开，云归而岩穴暝”分别写朝暮之景，静态的景物也有了动感，丰富了表现力。
C.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”，均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州政治清明。
D.本文虚词运用巧妙，大量“也”字的运用，匠心独运，但通篇使用一种句式，使文章显得单调乏味。
8. 阅读下面《小石潭记》的内容，回答问题。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
(1) 下面句子中加点词语的解释不正确的一项是 ______
A．从小丘西行百二十步 西：西面
B．潭中鱼可百许头 可：大约
C．日光下澈，影布石上 澈：穿透
D．以其境过清 清：凄清
(2) 下面句子不是省略句的一项是 ______
A．从小丘西行百二十步
B．斗折蛇行，明灭可见
C．其岸势犬牙差互
D．以其境过清，不可久居，乃记之而去
(3) 下面对选文内容和写法的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．文章生动描写了小石潭环境的幽深冷寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。
B．文章内容情景交融，而景中传情则是本文的一大写作特色。
C．文章第二自然段采用特写镜头写游鱼，是运用侧面描写表现潭水的澄澈透明。
D．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一“乐”一“忧”实难相容，明显是作者写作上的一大失误。
9. 阅读《与我所欲也》一文，回答问题。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下面各句中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.故患有所不辟也（躲避）
B.万钟于我何加焉（增加）
C.万钟则不辩礼义而受之（分辨）
D.所识穷乏者得我与（感激）
(2) 下面对文中画线部分的断句，正确的一项是 ______
A.呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
B.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
C.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。
10. 阅读《出师表》选段，回答问题。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨讽善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
(1) 下面句中加点词语的解释，不正确的一项是 ______
A.当奖率三军 奖：鼓励
B.躬耕于南阳 躬：亲自
C.至于斟酌损益 益：更加
D.今当远离，临表涕零 涕：眼泪
(2) 下面句子中加点词语古今意义相同的一项是 ______
A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.咨臣以当世之事，由是感激
C.先帝不以臣卑鄙
D.至于斟酌损益
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.第①段诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的建议，“亲贤远佞”是全文的主旨所在，表明诸葛亮是一个颇具政治远见的人。
B.第②段诸葛亮追述自己二十一年来的经历，其用意是向陛下表明自己多年来对朝廷做出了巨大的贡献，希望得到陛下的感恩和奖励。
C.文中作者多次提及“先帝”和“陛下”，“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，期望后主成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。
D.这篇表文是以议论为主，融以叙事和抒情，文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
11. 阅读《鱼我所欲也》，回答问题。
鱼我所欲也
《孟子》
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是 ______
A．得之/则生
B．呼尔/而与之
C．行道之人/弗受
D．此之谓失/其本心
(2) 下列各句中，加点词解释正确的一项是 ______
A．乡为身死而不受（乡邻）
B．死亦我所恶（讨厌，憎恨）
C．所欲有甚于生者（在）
D．所识穷乏者得我与（获得）
(3) 下列说法正确的一项是 ______
A．孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
B．选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。
C．选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。
D．选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
12. 阅读《得道多助，失道寡助》，完成问题。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(1) 下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ______
A.环而攻之而不胜 环：围
B.委而去之 委：委托
C.池非不深也 池：护城河
D.亲戚畔之 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
(2) 下面句中有通假字的一项是 ______
A.米粟非不多也
B.域民不以封疆之界
C.亲戚畔之
D.失道者寡助
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.作者开篇提出中心论点，用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。
B.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”作者用三个形式相同的否定句，能增强文章的说服力，进一步强调了“人和”的重要性。
C.“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，运用对比论证论证本文第二个中心论点“得道者多助，失道者寡助”。
D.文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还釆用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。
13. 阅读《富贵不能淫》一文，回答问题。
富贵不能淫
《孟子》①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能欺，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(1) 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实
B.丈夫之冠也，父命之 命：教导，训诲
C.往送之门，戒之曰 戒：谨慎
D.威武不能屈 屈：使……屈服
(2) 下列句子中有通假字的一项是 ______
A.丈夫之冠也
B.往之女家
C.得志，与民由之
D.此之谓大丈夫
(3) 下列对选文的分析，不正确的一项是 ______
A.景春认为，公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫。
B.孟子认为，大丈夫既要坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、动摇、屈服。
C.孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D.文中，作者运用排比句，增强了文意的气势和感染力，也掲示了大丈夫的内涵。
14. 阅读《曹刿论战》一文，回答问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问，何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
(1) 下面句子中加点词语解释有误的一项是 ______
A.又何间焉 间：参与
B.小大之狱 狱：监狱
C.公将驰之 驰：驱车追赶
D.既克，公问其故既 既：已经
(2) 下面句子中加点词语古今词义相同的一项是 ______
A.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
B.忠之属也，可以一战
C.公与之乘，战于长勺
D.一鼓作气，再而衰，三而竭
(3) 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 ______
A.曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。
B.本文第二段运用对比，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。
C.本文在剪裁上别具匠心，详写论战，略写作战，意在表现曹刿的“远谋”。
D.在曹刿心目中，士兵的勇猛无限是取得战争胜利的先决条件。
15. 阅读下面文字，回答问题。
张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。
元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼， 妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知”。允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。
尝道逢一老母种葱者，结庵②守之，允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。
曾有行人夜发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。
政绩优异，远近称之。
【注】①牸牛：母牛。②庵：小草屋。
(1) 解释下面句中加点的词语。
①妻家不知其故 ______
②悉召葱地十里之男女毕集 ______
(2) 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
召村中牛悉集，各问所从来处。
(3) 本文用了哪些事例表现张允济政绩优异？请分条说明。
16. 阅读下文，回答问题。
（韩）信拜礼毕，上①坐。王曰：“ ？”信谢，因问王曰：“今东乡②争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤③，千人皆废，然不能任属贤将，此特④匹夫之勇耳。项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱⑤。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！”
（选自《史记 淮阴侯列传》，中华书局2016年版，有删节）【注释】①信：韩信，本为项羽部下，后投刘邦，经萧何推荐，刘邦拜为将。上：指刘邦。后面的项王即项羽。②乡：同“向”，东乡即向东。③喑恶叱咤：厉声怒喝的样子，形容项羽极度威严。④特：只是，不过。⑤其强易弱：他的强势容易变为弱势。
(1) 解释文中加点词语的含义。
①然不能任属贤将： ______
②今大王诚能反其道： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
丞相数言将军，将军何以教寡人计策？
(3) 请用自己的话，概括韩信对形势的分析以及给刘邦的建议。
17. 阅读《出师表》（节选），回答问题。
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅
B.遂许先帝以驱驰 驱驰：奔走效劳
C.故五月渡泸，深入不毛 毛：毛发
D.则责攸之、祎、允等之慢 慢：怠慢，疏忽
(2) 下面句子中，不是倒装句的一项是 ______
A.躬耕于南阳
B.今南方已定，兵甲已足
C.受任于败军之际
D.不求闻达于诸侯
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.纵观全文，以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒彩。
B.选文第③段指明君臣各自的责任，主要是劝勉刘禅亲近贤臣，听取“兴德之言”。
C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指“南方已定”和“北定中原，兴复汉室”两件事。
D.选文第①②两段在追述自己的身世经历时，多次提到“先帝”，目的是表明诸葛亮在刘备心目中地位高，显示自己为蜀国鞠躬尽瘁，劳苦功高。
18. 阅读《鱼我所欲也》选段，回答问题。
鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是别可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得别死。呼尔而与之，行道之人弗受：就尔而与之，乞人不睛也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下列各句中加点词语解释不正确的一项是 ______
A.死亦我所恶（恶劣）
B.如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）
C.万钟则不辩礼义而受之（优厚的俸禄）
D.是亦不可以已乎？（停止）
(2) 下列句子中有通假字的一项是 ______
A.二者不可得兼
B.贤者能勿丧耳
C.蹴尔而与之
D.所识穷乏者得我与？
(3) 下列对选文的理解不正确的一项是 ______
A.文章开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
B.提出论点之后，文章从正反两方面进行论证，证明义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。
C.第二段以“一箪食，一豆羹”为例，将“行道之人”与“乞人”的行为正反对比，突出“义”的普遍存在。
D.第二段连用“向为身死而不受，今为妻妾之奉为之”等三个结构相同的句式，有力地论述了功名利禄使人见利忘义，失其本心。
19. 阅读下文，完成问题。
刘弇遇东坡
刘伟明弇①少以才学自负，擢高第，中词科，意气自得，下视同辈。绍圣初，因游一禅刹，时东坡谪岭南，道庐陵，亦来游，因相遇，互问爵里②姓氏。伟明遽对曰：“庐陵刘弇。”盖伟明初不知其为东坡。自谓名不下人，欲以折服之也。 乃复问东坡所从来。公徐应曰：“罪人苏轼。”伟明始大惊，逡巡，致敬曰：“不意乃见所畏③。”东坡亦嘉其才气，相与剧④谈而去。
【注】①刘伟明弇（yǎn）：弇是刘伟明的字。②爵里：爵，爵位；里，故乡。③不意乃见所畏：没想到竟然见到我敬畏的人。④剧：痛快。
(1) 解释下列句中加点词。
①盖伟明初不知其为东坡 ______
②自谓名不下人 ______
(2) 对画线句的理解，最恰当的一项是 ______
A．（伟明）于是又问东坡从什么地方来
B．（伟明）于是反复问东坡从什么地方来
C．（伟明）于是又问东坡是跟着谁来的
D．（伟明）于是反复问东坡是跟着谁来的
(3) 文中两人互问爵里姓氏，刘弇“遽对曰：‘庐陵刘弇’”的目的是“ ______ ”而东坡则回避答爵里只答“罪人东坡”，原因是 ______ ， ______ ，最终东坡以“ ______ ”的举动，展现了一代大家的风范。
20. 阅读下面文言文，回答问题。
赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝②，而鹬啄其肉，蚌合而箝③其喙④。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’ 。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊⑤大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。
【注释】①苏代：战国时期纵横家。②曝：曝晒，暴露在阳光下晒。③箝：[qián]，大意同“钳”，夹住。④喙：[huì]，鸟兽的嘴。⑤弊：衰落，疲惫。
(1) 解释下面句中加点的词。
①赵且伐燕 ______
②今日不雨 ______
(2) 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
(3) 结合选文，简要分析“赵且伐燕”的计划终止的原因。
21. 阅读下面文言文，回答问题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“ 。使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注释】①容：刘容。②中统：年号名。③退：退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bì）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuàn）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史 刘容传》，有刷改）
(1) 解释下列句中加点词的意思。
①然弗之好也 ______
②惟载书籍数车 ______
(2) 用现代汉语翻译下列句子。
剥民以自利，吾心何安？
(3) 刘容有哪些优秀品质？请用你自己的话概括。
22. 阅读下面文言文，回答问题。
。俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百十条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱、几案、杂服饰，令学士隶事 ，事多者与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿 、单于以与苏武。”子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言。
（节选自《南齐书 卷三十九》，有删改）【注释】①隶事：引用典故。②服匿：盛酒器。
(1) 解释文中加点词的含义。
①皆俭所未睹： ______
②单于以与苏武： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
王俭自以博闻多识，读书过陆澄。
(3) 请结合原文分析，陆澄的“渊博”体现在哪里。
23. 阅读《送东阳马生序》选段，回答问题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
(1) 下面各句中加点词解释有误的一项是 ______
A.穷冬烈风 穷：极
B.媵人持汤沃灌 汤：热水
C.主人日再食 再：又
D.缀公卿之后 缀：跟随
(2) 下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是 ______
A.每假借于藏书之家 战于长勺
B.当余之从师也 予独爱莲之出淤泥而不染
C.足肤皲裂而不知 蹴尔而与之
D.以衾拥覆 以塞忠谏之路
(3) 下面对课文的内容理解和写法分析，不正确的一项是 ______
A.作者在求学的过程中克服了无书、无师、求学路途遥远、生活艰苦等重重困难。
B.作者详写自己艰辛的求学经历，略写现在的成就，鼓励青年一辈努力学习，力求做到“业有精”“德有成”。
C.全文集史家叙事的简洁凝练、文学家描摹的生动传神于一体，浑然其中的还有深厚的抒情和朴实的议论。
D.“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者幼时一心向学，不怕羞辱的学习态度。
24. 阅读下面文言文语段，回答问题。
《精骑集》序
秦观
予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负
此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终④，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词云：“ ”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒
为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（选自《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社）
【注】①暗疏：默写。②惩艾（yì）：惩治，惩戒。③曩（nǎnɡ）：从前。④寻绎数终：从头到尾翻寻数次。
(1) 解释下面句中加点的词。
①然负此自放 ______
②勒为若干卷 ______
(2) 将下面句子翻译成现代汉语。
我精骑三千，足敌君羸卒数万。
(3) 根据材料，作者认为“败吾业者”的“二物”指什么？
25. 阅读下面文言文，回答问题。
鸟雀近人
苏软吾昔少年时，所居书室，前有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取。鸟雀数年间皆巢于低枝，其鷇②可俯而窥也。 。此鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰④，殊不畏人，闾里⑤间见之，以为异事。此无他，不忮⑥之诚，信于异类也。
有野老⑦言：“鸟雀去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。人既不杀，则自近人者，欲免此害也。”由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！
（节选自《闲雅小品丛书》）【注释】①武阳君：苏轼母亲程氏，武阳君是她的封号。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③桐花凤：鸟名，以暮春时栖集于桐花而得名。④驯扰：驯服。⑤闾（lǘ）里：乡里。泛指民间。⑥忮（zhì）：加害。⑦野老：村野老人。⑧鸱鸢（chī yuān）：鹞鹰和老鹰。
(1) 解释文中加点的词的含义。
①武阳君恶杀生 ______
②欲免此害也 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
又有桐花凤四五，日翔集其间。
(3) 请用自己的话简述你从文中获得的启示。
26. 阅读下面文言文，回答问题。
牛僧孺，字思黯，隋牛弘之裔①。始，韩弘②入朝，其子公武用财赂权贵，杜塞③言者。俄而弘、公武卒④，孙弱不能事，帝遣使者至其家，悉收赀簿⑤，校计⑥出入。所以饷⑦中朝臣者皆在，至僧孺，独注⑧其左曰：“某月日，送钱千万，不纳。”帝善之，谓左右曰：“吾不谬知人。“
【注释】①裔：后代。②韩弘，河南滑州匡城人。③杜塞：阻塞。④卒：死。⑤赀簿：账簿。⑥校计：核算。⑦饷：贿赂。⑧注：批注。
(1) 解释文中加点词的含义。
①悉收赀簿 ______
②谓左右曰 ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
由是遂以相，寻迁中书侍郎。
(3) 请结合文章内容，说一说牛僧孺是一个什么样的人？
27. 阅读下面文言文，回答下列小题。
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里，布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。 循宪方复命，使务有不决者，意颇病之，问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表④，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之，则天曰：“卿能举贤，美矣，联岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
（节选自《大唐新语》）【注释】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。④命表：命，指派，差遣；表，写奏章。
(1) 解释文中加点的词的含义。
（1）咨以其事积时凝滞者： ______
(2) 则天甚异之： ______
（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
张循宪以御史出，还次蒲州驿。
(3) 请用自己的话简要概括张嘉贞的形象特点。
28. 文言文阅读。
楚人有担山鸡者
[汉]邯郸淳楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。 王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣。
（选自《笑林》）
(1) 对划横线的句子节奏划分正确的一项是 ______
A.国人传之/咸以为真凤/而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
B.国人/传之/咸以为真凤而贵/宜/欲献之遂闻/于楚王。
C.国人传之/咸以为真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
D.国人传之/咸以为/真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
(2) 下列加点词的含义不相同的一项是 ______
A.楚人有担山鸡者 北山愚公者
B.惟恨不得以献耳 有恨无人省
C.召而厚赐之 启窗而观，雕栏相望焉
D.过于买凤之直十倍矣 系向牛头充炭直
(3) 翻译文言。
乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。
(4) 文中的“路人”有哪些可笑的地方？
29. 阅读下面文言文，完成各题。
李文忠，字思本，太祖姊子也。李伯升①以二十万众攻新城。文忠驰救，去新城十里而军。人告贼势盛，宜少驻以俟大军。文忠曰：“ ”诘朝②会战，文忠横槊③引铁骑数十，乘高驰下，冲其中坚。敌以精骑围文忠数重。文忠纵骑驰突，所向皆披靡。
【注释】①李伯升：元末明初人，张士诚军重要将领。②诘朝：天亮的时候。③槊：古代兵器。
(1) 解释文中加点的词语。
①去新城十里而军： ______
②宜少驻以俟大军： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
彼众而骄，我少而锐，以锐遇骄，必克之矣。
(3) 结合文章具体内容分析李文忠这一人物形象的特点。
30. 阅读《醉翁亭记》选段，完成各题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(1) 下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 ______
A.醉翁之意不在酒 （意趣，情趣）
B.佳木秀而繁阴 （美丽）
C.杂然而前陈者 （陈列，摆开）
D.苍颜白发 （苍老的容颜）
(2) 下列句子在语序上与现代汉语不同的一项是 ______
A.山水之乐，得之心而寓之酒也。
B.四时之景不同，而乐亦无穷也。
C.至于负者歌于途，行者休于树。
D.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。
(3) 下列对选文的理解不正确的一项是 ______
A.第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”描写了山间早晚变幻多姿的景象。
B.第③段“颓然乎其间者，太守醉也”，照应了首段太守“饮少辄醉”，表现了作者抑郁和苦闷的心情。
C.第③段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
D.本文除第①段外，每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到，“已而”，展开了从美景到游乐到归来的一幅幅画卷。
参考答案
1.【答案】【小题1】返回
【小题2】敲，打
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：你可以返回告诉你的主人。归：返回。
②句意为：有赀郎夜里敲门拜见。叩：敲，打。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：如，像。宜，应该。句意为：像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。
（3）本题考查人物评价。从“尝有世家子任楚抚者，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告日：‘余承乏政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫者可也”可知，刘统勋面对世家子弟贿赂的千金，断然拒绝，体现了他的清正廉洁；从“有赀郎昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责日：‘昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之”可知，刘统勋面对赀郎的夜里敲门拜访，拒不见，第二天特意在政事堂斥责赀郎，体现了他的光明磊落；从“刘文正公当乾隆中久居相位，薨时，上亲奠其宅，门闾湫隘，去舆盖然后入”可知，刘统勋担任宰相多年，但他的家门低下狭小，去世时，皇帝亲自来祭奠，他的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴。
答案：
（1）①返回；②敲，打；
（2）像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。
（3）刘统勋面对世家子贿赂的千金，断然拒绝，休现了他的清正廉洁；对于赀郎夜晚的拜访，拒访后次日特意在政事堂加以斥责，体现了他的光明磊落；久居相位，位高权重，然而住宅的大门却低下狭小，他死后，前来祭奠的皇帝的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴。
参考译文：
刘文正公在乾隆时期担任宰相多年，很能得到皇帝的倚重信任。曾经有任楚地巡抚的大家族的子弟在年末的时候用千金来贿赂刘统勋，刘统勋呼唤世家子弟的仆人进来，态度严肃，神色严厉地告诉他说：“我暂时在朝廷担任宰相的职位，不需要这个，你可以返回告诉你的主人，可以把这些金子赠送给你们朋友当中贫困的人。”有赀郎夜里敲门拜见，刘统勋拒绝不见。第二天早上到政事堂，叫这个人到来，斥责他说：“半夜敲门，这是贤者不做的事情。你有什么要禀告的，现在可以当着众人的面说出来。”这个人吞吞吐吐说不出来就退下去了。刘统勋去世的时候，皇帝亲自上门祭奠他，他的家门低下狭小，皇帝的车进不去，把车上用以遮阳避雨的伞形篷子去掉然后才能通过。皇帝回来告诉身边的近臣说：“像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。”
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.【答案】【小题1】D
【小题2】A
【小题3】D
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABC.正确；
D.有误，句意：树林山涧一片清凉寂静。肃：肃杀，凄寒。
故选：D。
（2）本题考查学生对通假字的识记能力。
A.阙，同“缺”，缺口。
BCD.无通假字。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABC.正确；
D.有误，依次写出了三峡夏春冬秋各个季节的自然景象。
故选：D。
答案：
（1）D
（2）A
（3）D
【参考译文】
在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
“之”的用法：
①旁人皆为之感怆。（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐。（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染。（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚。（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者。（之：定语后置的标志）
3.【答案】【小题1】停止
【小题2】平民
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：当时荣耀，死后就完了。已，停止；
②句意：孔子是一个平民，传到十几代。布衣，平民。
（2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：至于，以及。众，多。句意：天下的君王以及贤人是很多的。
（3）本题考查文章内容的理解。根据“余读孔氏书，想见其为人”明确读孔子的书想象他的为人；“适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云”明确到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之”用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；“自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣”明确称赞孔子为“至圣”。
答案：
（1）①停止；②平民。
（2）天下的君王以及贤人是很多的。
（3）读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。
参考译文：
太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。到了鲁国，瞻仰孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时荣耀，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
4.【答案】【小题1】离开
【小题2】同“嘱”，嘱咐
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：没有多久丢下他走掉了。去：离开。
②句意为：嘱咐人不要追赶。属：同“嘱”，嘱咐。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：嗔，嗔怪。恚，愤怒。愈，痊愈。句意为：郡守嗔怪愤怒到极点之后，吐出好几升黑血而痊愈。
（3）本题考查内容理解和概括。梳理原文内容，抓住主要要素：人物、事件、经过、结果来概括。根据“佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈”抓住华佗的判断，采取怎样的方法激怒郡守，结果如何等方面来概括为：华佗首先判断郡守盛怒之后可以痊愈，于是就接受了郡守很多东西却不做医治，离开时还留书信痛骂郡守，以这样的方式激怒郡守，治愈了他的病。
答案：
（1）①离开； ②同“嘱”，嘱咐；
（2）郡守嗔怪愤怒到极点之后，吐出好几升黑血而痊愈。
（3）华佗首先判断郡守盛怒之后可以痊愈，于是就接受了郡守很多东西却不做医治，离开时还留书信痛骂郡守，以这样的方式激怒郡守，治愈了他的病。
参考译文：
华佗字元化，是沛国谯县人。同时通晓几种儒家经典。有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走掉了，还留下书信辱骂他。郡守果然大怒，派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后，呕吐几升黑色的血，病就好了。华佗的卓绝医技，大都像这些。
文言文翻译“六字诀”
1．留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2．直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3．补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4．删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5．调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到；
6．换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
5.【答案】【小题1】平息
【小题2】箱子
【小题3】
【解析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：盗贼可以平息吗？除：平息。
②句意：就会掏别人的腰包开别人的箱柜而成盗贼。箧：箱子。
（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：源，根源；患，担忧。句意：只是偷盗是有根源（原因）的，如果能够阻断他们产生偷盗的根源，还担心会有盗贼吗？
（3）本题考查的是对文章内容的理解和信息筛选。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也”分析。
答案：
（1）①平息；②箱子。
（2）只是偷盗是有根源（原因）的，如果能够阻断他们产生偷盗的根源，还担心会有盗贼吗？
（3）衣食不足；政赋不均；教化不修。
参考译文：
天下正在忧心盗贼蜂起。有人问我说：“盗贼可以平息吗？”我回答说：“为什么不可以平息呢？但是盗贼产生也有根源，能够阻止它产生的根源，盗贼有什么可令人忧心的呢？”那人又说：“请问盗贼（产生）的根源是什么？”我回答他说：“穿的吃的不足，是盗贼产生的根源；徭役赋税不公平，是盗贼产生的根源；道德教化不开展，是盗贼产生的根源。第一个根源（指衣食不足）被忽视，就会掏别人的腰包开别人的箱柜而成盗贼；第二个根源（指赋税不公）被忽视，就会手拿兵刃抢劫良民而成盗贼；第三个根源（指道德教化不开展）被忽视，就会攻占城池劫掠百姓而成盗贼。这就是所说的盗贼也有产生的根源。”
文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
6.【答案】【小题1】再次
【小题2】全，都
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：上级有公文通知再次救济最贫困的人。再：再次。
②句意为：乡民都认为陈霁岩是神人。咸：全，都。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：执，拿。虽，虽然。句意为：灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。
（3）本题考查对文章内容的概括。在理解文意的基础上概括作答。
从“公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠”可概括为：陈霁岩在放粮救济提出建议。从“公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之”可概括为：陈霁岩在放粮救济亲自坐在仓库门口把最贫困的人记下来，为第二次放粮做准备。从“方申抚台动支银二千两，派大户分采，报价三钱，即如数给之”“报上司外，余谷七百余石，则尽以给流民之复业者”等内容，可概括为：陈霁岩在粮食丰收时，动用官银两千两收购大户的谷子，并把多收的谷子分给流落他乡的贫民来恢复生产。据此理解概括作答。
答案：
（1）①再次；②全，都。
（2）灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。
（3）①陈霁岩建议：最贫穷的发-石谷物，次贫的五斗，一定要让百姓得到真正的救济；②首次发放救济品时都加以编号，陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚下，把最贫困的人记下来，第二次救济时，直接通知他们来领；③粮食丰收时，陈霁岩上报抚台动用官银两千两收购大户的谷子，多收的谷子全都分给流落他乡的贫民回来恢复生产。
参考译文：
陈霁岩任开州知府时，明神宗万历已巳年，发生大水灾，官府没有减免税赋，而只放粮救济。官府中官吏共同商议救灾方法，陈霁岩建议：最贫穷的发一石谷物，次贫的五斗，一定要让百姓得到真实的救济。首次发放救济品时都加以编号，灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚下，拿着笔点名，看他们的衣服容貌，特地把最贫困的人记下来。庚午年春天，上级有公文通知再次救济最贫困的人，文书官禀告说需要再出告示寻求这批贫户。陈霁岩说：“不必了。”只管拿出上次点名册中作暗记的贫户，直接通知他们来领，乡民都认为陈霁岩是神人，原来是上次领救济品的人都来不及装饰，全都可以看出贫户的真实面貌的缘故。到庚午年秋天，开州地势高的乡里大丰收，邻境的收成也都很好，谷价因而降到每石三钱多。陈霁岩此时才上报抚台动用官银两千两收购大户的谷子，报价每石三钱，谷了一到就如数给付。在收购期间谷价又降到每石二钱五，大户请求官府扣回超付的银两，陈霁岩笑着说：“宁可多收购谷子，也不会降低价钱。”结果同样的钱，比去年所买的多出三千多石，而大户也不会一再赔钱。除了定额上报外，多余的七百石谷物，全都分给流落他乡的贫民回来恢复生产。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
7.【答案】【小题1】C
【小题2】A
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言文加点字词的解释。
ABD.正确；
C.有误；“陈”这里的意思是陈列，摆开。
故选：C。
（2）本题考查文言文句式。
A.省略句式；
B.判断句式；
C.倒装句式；
D.判断句式。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABC.正确；
D.有误，文章并没有指使用一种句式，文章并不单调乏味。
故选：D。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
参考译文：
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
8.【答案】【小题1】A
【小题2】C
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
A.有误，句意：我从小丘向西走一百二十多步。西：向西。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查文言文句式。
A.正常句式：（余）从小丘西行百二十步；
B.正常句式：（溪水）斗折蛇行，明灭可见；
C.不是省略句；
D.正常句式：以其境过清，不可久居，（余）乃记之而去。
故选：C。
（3）本题考查内容理解和分析。
ABC.正确；
D.有误，文章前面写“心乐之”，后又写“悄怆幽邃”。一乐一忧似难相容，实则以乐衬忧，乐是忧的另一种表现形式。
故选：D。
答案：
（1）A
（2）C
（3）D
参考译文：
我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
9.【答案】【小题1】B
【小题2】B
【小题3】A
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ACD.正确；
B.有误，本句的意思是：高官厚禄对我有什么好处呢。加：好处。
故选：B。
（2）本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。可据此划分停顿为：呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也。
故选：B
（3）本题考查分析理解文本内容。
A.有误，鱼我所欲也》从怎样对待生与死，义与利的角度，阐述了孟子的主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
BCD.正确。
故选：A。
答案：
（1）B
（2）B
（3）A
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
10.【答案】【小题1】C
【小题2】D
【小题3】B
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ABD.正确；
C.有误，本句的意思是：至于处置日常之事，决定取舍。益：兴办，增加。
故选：C。
（2）本题考查文言文中古义异义现象。答题时结合具体的语言环境来分析。
A.不同，古义：痛心，遗憾；今义：非常憎恨。
B.不同，古义：感奋，激发；今义：感谢。
C.不同，古义：身份低微，见识短浅；今义：品质低下。
D.相同，都是认真仔细地考虑、推敲的意思。
故选：D。
（3）本题考查分析理解文本内容。
ACD.正确；
B.有误，第②段诸葛亮追述自己二十一年来的经历，其用意是抒发对先帝的感激之情，表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己，同时也说明创业艰难，激励后主努力进取。
故选：B。
答案：
（1）C
（2）D
（3）B
参考译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
希望陛下把讨伐曹贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
11.【答案】【小题1】D
【小题2】B
【小题3】B
【解析】（1）本题考查给文言语句划分朗读节奏。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的朗读节奏。
ABC.恰当；
D.不恰当，正确的诵读节奏应为：此之谓/失其本心。
故选：D。
（2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
A.有误，本句的意思是：以前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：同“向”，先前。
B.正确；
C.有误，本句的意思是：但还有比生命更想要的东西。于：比。
D.有误，本句的意思是：认识的穷人感激我吗。得：同“德”，感激。
故选：B。
（3）本题考查文学常识及内容的理解。
A.有误，孟子是战国时期思想家；
B.正确；
C.有误，这是从正面举例诠释了“舍生取义”的观点；
D.有误，都是指自家方面。
故选：B。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
参考译文：
鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死，可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
12.【答案】【小题1】B
【小题2】C
【小题3】C
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ACD.正确；
B.有误，本句的意思是：守城一方还是弃城而逃。委：放弃，丢下。
故选：B。
（2）本题考查理解文言文中的通假现象。
ABD.没有通假字；
C.有通假字，畔：同“叛”，“背叛”的意思。
故选：C。
（3）本题考查分析题解文本内容。
ABD.正确；
C.有误，“得道者多助，失道者寡助”是本文的结论。一篇文章只有一个中心论点。
故选：C。
答案：
（1）B
（2）C
（3）C
参考译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
13.【答案】【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ABD.正确；
C.有误，本句的意思是：送她到门口，告诫她说。戒：同“诫”，告诫。
故选：C。
（2）本题考查理解文言文通假字。
ACD.没有通假字；
B.有通假字。女，同“汝”，“你”的意思。
故选：B。
（3）本题考查分析理解文本内容。
ABD.正确；
C.有误，孟子指出顺从君王意志是没有坚守儒家仁义之道。
故选：C。
答案：
（1）C
（2）B
（3）C
参考译文：
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
14.【答案】【小题1】B
【小题2】C
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言字词的把握。
ACD.正确；
B.有误，狱：诉讼案件。
故选：B。
（2）本题考查一词多义。
A.不同，牺牲，古义指猪、牛、羊等祭品；今义指为正义献出生命；
B.不同，古义指控而已凭借；今义指可以；
C.相同，作战；
D.不同，古义指第二次；今义指下一次。
故选：C。
（3）本题考查文章内容的把握。
ABC.正确；
D.有误，在曹刿心目中，政治上取信于民是取得战争胜利的先决条件。
故选：D。
答案：
（1）B
（2）C
（3）D
参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮辗出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
15.【答案】【小题1】原因，缘故
【小题2】全，都
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：妻子娘家人不知道其中的缘故。故：原因，缘故。
②句意为：他便把总地十里之内的全部男女都集中起来。毕：全，都。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：召，召集。悉，全，都。句意为：将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的。
（3）本题考查内容概括。根据第二段“允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：‘此女婿家牛也，非我所知。’允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：‘此即女婿，可以牛归之。’妻家叩头服罪”可知，张允济用计帮元武县百姓讨回牛；根据第三段“母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者”可知，张允济智捉盗葱者；根据第四段“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在”可知，武阳境内，路不拾遗，这也是张允济政绩优异的体现。
答案：
（1）①原因，缘故；②全，都。
（2）将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的。
（3）①用计帮元武县百姓讨回牛；②智捉盗葱者；③武阳境内，路不拾遗。
参考译文：
张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力于以德行教育训导民众，百姓怀念他。
元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯还给那头牛，元武县衙门几任县令都不能解决这问题，那人就到武阳县请求允济评判，允济说：“你自有元武县令，怎么到这里来告状？”那人泪流不止，把事情的始末都讲了出来。允济于是命令手下人绑了那人，用衣衫蒙住他的头，将他带到他妻子娘家所在的村子去，说是抓住了盗牛贼。张允济召集村人，将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的，妻子娘家人不知道其中的缘故，又担心受连累，就指着那头强占来的母牛说：“这是我女婿家的牛，从哪里来的我就不知道了。”允济便揭开牛主人蒙头的衣衫，对他妻子娘家人说：“这就是你女婿，你可以把牛还给他。”妻子娘家人叩头服罪。元武县主管官听说后，都十分惭愧。
张允济还曾在路途中遇到一个种葱的老妇人，搭了一座圆形草房在那里守葱，允济对老妇人说：“你只管回去，不要不厌其烦地守着，如果遇到盗贼，应当来报告县令。”老妇人听从了他的劝告。回家住了一夜，那葱就丢失了很多。老妇人把情况告诉了他，他便把总地十里之内的全部男女都集中起来，一个个到跟前来检验查问，果然找到了盗葱的人。
曾有个赶路的行人，天亮前就出发，把衣衫掉到了路上，走了十几里才发觉，有人对他说：“我们这武阳县境内，路不拾遗，只要能返回去取，东西一定在。”正如这人所说，果然找到了衣衫。
远近之人都称赞允济，他的政绩尤其卓异。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
16.【答案】【小题1】任用
【小题2】如果
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言文加点词语的解释。
①句意为：但不能放手任用有才能的将领。认：任用。
②句意为：如今大王果真能够与他反其道而行。诚：如果。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重要词语有：数，屡次，多次；言，这里是称道的意思；何以，用什么。整句的意思是：丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？
（3）本题考查对文章内容的理解。由“今东乡争权天下，岂非项王邪”“大王自料勇悍仁强孰与项王”可知，韩信对当前形式的分析是：天下能够和刘邦争霸的是项羽，而刘邦在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面都不如项羽。再由“今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散”可知，韩信给刘邦的建议是：任用天下英勇善战的人才，用天下的城邑分封给有功之臣，以顺从将士东归的心愿出师。
答案：
（1）①任用；②如果。
（2）丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？
（3）韩信对当前形式的分析是：天下能够和刘邦争霸的是项羽，而刘邦在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面都不如项羽。韩信给刘邦的建议是：任用天下英勇善战的人才，用天下的城邑分封给有功之臣，以顺从将士东归的心愿出师。
参考译文：
任命韩信的仪式结束后，汉王就座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，趁势问汉王说：“如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“不如项王。”韩信拜了两拜，赞成地说：“我也认为大王比不上他呀。然而，我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。项王震怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行：任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢？以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢？”
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
17.【答案】【小题1】C
【小题2】B
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
ABD.正确。
C.有误，句意为：所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
1. 阅读下面文言文，回答问题。
刘文正公①当乾隆中久居相位，颇为上所倚任。尝有世家子任楚抚者②，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告曰：“余承乏③政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫者可也。”有赀郎④昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责曰：“昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之。”其人嗫嚅而退。薨⑤时，上亲奠其宅，门闾湫隘⑥，去舆盖⑦然后入。上归告近臣曰：“ 。”
（节选自《啸亭杂录》，有删改）【注释】①刘文正公：刘统勋，谥号文正，清代名臣。②世家子任楚抚者：任楚地巡抚的大家族的子弟。③承乏：谦辞，指暂时担任某职。④赀（zī）郎：官名，因捐资而得。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官的死。⑥门闾湫（jiǎo）隘：家门低下狭小。⑦舆盖：车上用以遮阳避雨的伞形篷子。
(1) 解释文中加点词的含义。
①汝可归告汝主 ______
②有赀郎昏夜叩门 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
如刘统勋方不愧真宰相，汝等宜法效之。
(3) 请结合原文分析，刘统勋具有哪些可贵品质。
2. 阅读《三峡》一文，回答问题。
三峡
郦道元①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.沿溯阻绝 溯：逆流而上
B.则素湍绿潭 湍：急流
C.良多趣味 良：甚，很
D.林寒涧肃 肃：严肃，严厉
(2) 下面句子中有通假字的一项是 ______
A.略无阙处
B.至于夏水襄陵
C.清荣峻茂
D.空谷传响
(3) 下面对文章的理解分析，不正确的一项是 ______
A.第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。
B.第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。
C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。
D.文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
3. 阅读下面文言文，回答问题。
孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行①行止②。”虽不能至，然心乡③往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。 ，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
（选自《史记 孔子世家》）【注释】①景行（xíng）：大路，比喻行为正大光明。②止：语气助词。③乡：同“向”。
(1) 解释下面句中加点词语。
①当时则荣，没则已焉 ______
②孔子布衣，传十余世 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
天下君王，至于贤人，众矣。
(3) 文中哪些地方表达出作者对孔子的无限崇敬之情？
4. 阅读下面文言文选段，完成问题。
华佗字元化，沛国谯人也。兼通数经。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。 守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。
（节选自《三国志 华佗传》）[注释]①差（chài）：同“瘥”，病痊愈。
(1) 解释文中加点词语的含义。
①无何弃去 ______
②属使勿逐 ______
(2) 翻译文中画线句。
守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
(3) 华佗如何治愈郡守的病？请根据原文简要叙述。
5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
患盗论
刘敞天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎？”对曰：“何为不可除也？顾①盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源？”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修②，盗之源也。一源慢③，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”
【注释】①顾：只是。②修：贯彻得好。⑧慢：疏忽。
(1) 解释下面句中加点的词语。
①盗可除乎 ______
②则探囊发箧而为盗矣 ______
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。
顾盗有源，能止其源，何盗之患？
(3) 作者认为产生“盗”的原因有哪些？（用原文回答）
6. 文言文阅读。
陈霁岩赈灾陈霁岩知开州，时万历己巳，大水，无蠲①而有赈②，府下有司议，公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时编号， 公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之。庚午春，上司行牒③再赈极贫者，书吏禀出示另报，公曰：“不必也！”第④出前点名册中暗记极贫者，径开唤领，乡民咸以为神，盖前领赈时不暇妆点，尽见真态故也。至庚午秋，州之高乡大熟，邻境则尽熟，谷价减至三钱余。方申抚台动支银二千两，派大户分籴⑤，报价三钱，即如数给之。自后时价益减至二钱五分。大户请扣除余银，公笑应之曰：“宁增谷，勿减银也。”比上年所买，多谷三千余石，而大户无累赔。报上司外，余谷七百余石，则尽以给流民之复业者。
（节选自冯梦龙《智囊 经务卷八》）【注释】①蠲（juān）减免税赋。②赈：救济。③牒（dié）：文书。行牒：发布文书。④第：只管，只。⑤籴（ dí）：买进粮食。
(1) 解释文中加点词的含义。
①上司行牒再赈极贫者 ______
②乡民咸以为神 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
执旗鱼贯而进，虽万人无敢哗者。
(3) 请结合原文分析，陈霁岩在赈灾中做了哪些事。
7. 阅读《醉翁亭记》，回答问题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.有亭翼然临于泉上者 临：居高面下
B.佳木秀而繁阴 秀：茂盛
C.杂然而前陈者 陈：陈述，述说
D.而不知太守之乐其乐也 乐：以……为快乐
(2) 下面句子中是省略句的一项是 ______
A.得之心而寓之酒也
B.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
C.至于负者歌于途，行者休于树
D.太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘出琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B.“日出而林霏开，云归而岩穴暝”分别写朝暮之景，静态的景物也有了动感，丰富了表现力。
C.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”，均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州政治清明。
D.本文虚词运用巧妙，大量“也”字的运用，匠心独运，但通篇使用一种句式，使文章显得单调乏味。
8. 阅读下面《小石潭记》的内容，回答问题。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
(1) 下面句子中加点词语的解释不正确的一项是 ______
A．从小丘西行百二十步 西：西面
B．潭中鱼可百许头 可：大约
C．日光下澈，影布石上 澈：穿透
D．以其境过清 清：凄清
(2) 下面句子不是省略句的一项是 ______
A．从小丘西行百二十步
B．斗折蛇行，明灭可见
C．其岸势犬牙差互
D．以其境过清，不可久居，乃记之而去
(3) 下面对选文内容和写法的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．文章生动描写了小石潭环境的幽深冷寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。
B．文章内容情景交融，而景中传情则是本文的一大写作特色。
C．文章第二自然段采用特写镜头写游鱼，是运用侧面描写表现潭水的澄澈透明。
D．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一“乐”一“忧”实难相容，明显是作者写作上的一大失误。
9. 阅读《与我所欲也》一文，回答问题。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下面各句中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.故患有所不辟也（躲避）
B.万钟于我何加焉（增加）
C.万钟则不辩礼义而受之（分辨）
D.所识穷乏者得我与（感激）
(2) 下面对文中画线部分的断句，正确的一项是 ______
A.呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
B.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
C.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。
10. 阅读《出师表》选段，回答问题。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨讽善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
(1) 下面句中加点词语的解释，不正确的一项是 ______
A.当奖率三军 奖：鼓励
B.躬耕于南阳 躬：亲自
C.至于斟酌损益 益：更加
D.今当远离，临表涕零 涕：眼泪
(2) 下面句子中加点词语古今意义相同的一项是 ______
A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.咨臣以当世之事，由是感激
C.先帝不以臣卑鄙
D.至于斟酌损益
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.第①段诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的建议，“亲贤远佞”是全文的主旨所在，表明诸葛亮是一个颇具政治远见的人。
B.第②段诸葛亮追述自己二十一年来的经历，其用意是向陛下表明自己多年来对朝廷做出了巨大的贡献，希望得到陛下的感恩和奖励。
C.文中作者多次提及“先帝”和“陛下”，“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，期望后主成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。
D.这篇表文是以议论为主，融以叙事和抒情，文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
11. 阅读《鱼我所欲也》，回答问题。
鱼我所欲也
《孟子》
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是 ______
A．得之/则生
B．呼尔/而与之
C．行道之人/弗受
D．此之谓失/其本心
(2) 下列各句中，加点词解释正确的一项是 ______
A．乡为身死而不受（乡邻）
B．死亦我所恶（讨厌，憎恨）
C．所欲有甚于生者（在）
D．所识穷乏者得我与（获得）
(3) 下列说法正确的一项是 ______
A．孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
B．选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。
C．选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。
D．选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
12. 阅读《得道多助，失道寡助》，完成问题。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(1) 下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ______
A.环而攻之而不胜 环：围
B.委而去之 委：委托
C.池非不深也 池：护城河
D.亲戚畔之 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属
(2) 下面句中有通假字的一项是 ______
A.米粟非不多也
B.域民不以封疆之界
C.亲戚畔之
D.失道者寡助
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.作者开篇提出中心论点，用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。
B.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”作者用三个形式相同的否定句，能增强文章的说服力，进一步强调了“人和”的重要性。
C.“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，运用对比论证论证本文第二个中心论点“得道者多助，失道者寡助”。
D.文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还釆用了排比的修辞方法，使文章语气强烈，具有说服力。
13. 阅读《富贵不能淫》一文，回答问题。
富贵不能淫
《孟子》①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能欺，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(1) 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实
B.丈夫之冠也，父命之 命：教导，训诲
C.往送之门，戒之曰 戒：谨慎
D.威武不能屈 屈：使……屈服
(2) 下列句子中有通假字的一项是 ______
A.丈夫之冠也
B.往之女家
C.得志，与民由之
D.此之谓大丈夫
(3) 下列对选文的分析，不正确的一项是 ______
A.景春认为，公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是了不得的男子汉大丈夫。
B.孟子认为，大丈夫既要坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、动摇、屈服。
C.孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D.文中，作者运用排比句，增强了文意的气势和感染力，也掲示了大丈夫的内涵。
14. 阅读《曹刿论战》一文，回答问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问，何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
(1) 下面句子中加点词语解释有误的一项是 ______
A.又何间焉 间：参与
B.小大之狱 狱：监狱
C.公将驰之 驰：驱车追赶
D.既克，公问其故既 既：已经
(2) 下面句子中加点词语古今词义相同的一项是 ______
A.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
B.忠之属也，可以一战
C.公与之乘，战于长勺
D.一鼓作气，再而衰，三而竭
(3) 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 ______
A.曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。
B.本文第二段运用对比，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。
C.本文在剪裁上别具匠心，详写论战，略写作战，意在表现曹刿的“远谋”。
D.在曹刿心目中，士兵的勇猛无限是取得战争胜利的先决条件。
15. 阅读下面文字，回答问题。
张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。
元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼， 妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知”。允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。
尝道逢一老母种葱者，结庵②守之，允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。
曾有行人夜发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。
政绩优异，远近称之。
【注】①牸牛：母牛。②庵：小草屋。
(1) 解释下面句中加点的词语。
①妻家不知其故 ______
②悉召葱地十里之男女毕集 ______
(2) 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
召村中牛悉集，各问所从来处。
(3) 本文用了哪些事例表现张允济政绩优异？请分条说明。
16. 阅读下文，回答问题。
（韩）信拜礼毕，上①坐。王曰：“ ？”信谢，因问王曰：“今东乡②争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤③，千人皆废，然不能任属贤将，此特④匹夫之勇耳。项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱⑤。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！”
（选自《史记 淮阴侯列传》，中华书局2016年版，有删节）【注释】①信：韩信，本为项羽部下，后投刘邦，经萧何推荐，刘邦拜为将。上：指刘邦。后面的项王即项羽。②乡：同“向”，东乡即向东。③喑恶叱咤：厉声怒喝的样子，形容项羽极度威严。④特：只是，不过。⑤其强易弱：他的强势容易变为弱势。
(1) 解释文中加点词语的含义。
①然不能任属贤将： ______
②今大王诚能反其道： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
丞相数言将军，将军何以教寡人计策？
(3) 请用自己的话，概括韩信对形势的分析以及给刘邦的建议。
17. 阅读《出师表》（节选），回答问题。
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
(1) 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 ______
A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅
B.遂许先帝以驱驰 驱驰：奔走效劳
C.故五月渡泸，深入不毛 毛：毛发
D.则责攸之、祎、允等之慢 慢：怠慢，疏忽
(2) 下面句子中，不是倒装句的一项是 ______
A.躬耕于南阳
B.今南方已定，兵甲已足
C.受任于败军之际
D.不求闻达于诸侯
(3) 下面对选文的理解分析，不正确的一项是 ______
A.纵观全文，以议论为主，以叙事为辅，议论、叙事中都带有浓厚的抒彩。
B.选文第③段指明君臣各自的责任，主要是劝勉刘禅亲近贤臣，听取“兴德之言”。
C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指“南方已定”和“北定中原，兴复汉室”两件事。
D.选文第①②两段在追述自己的身世经历时，多次提到“先帝”，目的是表明诸葛亮在刘备心目中地位高，显示自己为蜀国鞠躬尽瘁，劳苦功高。
18. 阅读《鱼我所欲也》选段，回答问题。
鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是别可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得别死。呼尔而与之，行道之人弗受：就尔而与之，乞人不睛也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(1) 下列各句中加点词语解释不正确的一项是 ______
A.死亦我所恶（恶劣）
B.如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）
C.万钟则不辩礼义而受之（优厚的俸禄）
D.是亦不可以已乎？（停止）
(2) 下列句子中有通假字的一项是 ______
A.二者不可得兼
B.贤者能勿丧耳
C.蹴尔而与之
D.所识穷乏者得我与？
(3) 下列对选文的理解不正确的一项是 ______
A.文章开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。
B.提出论点之后，文章从正反两方面进行论证，证明义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。
C.第二段以“一箪食，一豆羹”为例，将“行道之人”与“乞人”的行为正反对比，突出“义”的普遍存在。
D.第二段连用“向为身死而不受，今为妻妾之奉为之”等三个结构相同的句式，有力地论述了功名利禄使人见利忘义，失其本心。
19. 阅读下文，完成问题。
刘弇遇东坡
刘伟明弇①少以才学自负，擢高第，中词科，意气自得，下视同辈。绍圣初，因游一禅刹，时东坡谪岭南，道庐陵，亦来游，因相遇，互问爵里②姓氏。伟明遽对曰：“庐陵刘弇。”盖伟明初不知其为东坡。自谓名不下人，欲以折服之也。 乃复问东坡所从来。公徐应曰：“罪人苏轼。”伟明始大惊，逡巡，致敬曰：“不意乃见所畏③。”东坡亦嘉其才气，相与剧④谈而去。
【注】①刘伟明弇（yǎn）：弇是刘伟明的字。②爵里：爵，爵位；里，故乡。③不意乃见所畏：没想到竟然见到我敬畏的人。④剧：痛快。
(1) 解释下列句中加点词。
①盖伟明初不知其为东坡 ______
②自谓名不下人 ______
(2) 对画线句的理解，最恰当的一项是 ______
A．（伟明）于是又问东坡从什么地方来
B．（伟明）于是反复问东坡从什么地方来
C．（伟明）于是又问东坡是跟着谁来的
D．（伟明）于是反复问东坡是跟着谁来的
(3) 文中两人互问爵里姓氏，刘弇“遽对曰：‘庐陵刘弇’”的目的是“ ______ ”而东坡则回避答爵里只答“罪人东坡”，原因是 ______ ， ______ ，最终东坡以“ ______ ”的举动，展现了一代大家的风范。
20. 阅读下面文言文，回答问题。
赵且伐燕，苏代①为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝②，而鹬啄其肉，蚌合而箝③其喙④。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’ 。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊⑤大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。
【注释】①苏代：战国时期纵横家。②曝：曝晒，暴露在阳光下晒。③箝：[qián]，大意同“钳”，夹住。④喙：[huì]，鸟兽的嘴。⑤弊：衰落，疲惫。
(1) 解释下面句中加点的词。
①赵且伐燕 ______
②今日不雨 ______
(2) 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
(3) 结合选文，简要分析“赵且伐燕”的计划终止的原因。
21. 阅读下面文言文，回答问题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东宫，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“ 。使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注释】①容：刘容。②中统：年号名。③退：退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bì）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuàn）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史 刘容传》，有刷改）
(1) 解释下列句中加点词的意思。
①然弗之好也 ______
②惟载书籍数车 ______
(2) 用现代汉语翻译下列句子。
剥民以自利，吾心何安？
(3) 刘容有哪些优秀品质？请用你自己的话概括。
22. 阅读下面文言文，回答问题。
。俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百十条，皆俭所未睹，俭乃敬服。俭在尚书省，出巾箱、几案、杂服饰，令学士隶事 ，事多者与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄，澄曰：“此名服匿 、单于以与苏武。”子良详视器底有字，仿佛可识，如澄所言。
（节选自《南齐书 卷三十九》，有删改）【注释】①隶事：引用典故。②服匿：盛酒器。
(1) 解释文中加点词的含义。
①皆俭所未睹： ______
②单于以与苏武： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
王俭自以博闻多识，读书过陆澄。
(3) 请结合原文分析，陆澄的“渊博”体现在哪里。
23. 阅读《送东阳马生序》选段，回答问题。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
(1) 下面各句中加点词解释有误的一项是 ______
A.穷冬烈风 穷：极
B.媵人持汤沃灌 汤：热水
C.主人日再食 再：又
D.缀公卿之后 缀：跟随
(2) 下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是 ______
A.每假借于藏书之家 战于长勺
B.当余之从师也 予独爱莲之出淤泥而不染
C.足肤皲裂而不知 蹴尔而与之
D.以衾拥覆 以塞忠谏之路
(3) 下面对课文的内容理解和写法分析，不正确的一项是 ______
A.作者在求学的过程中克服了无书、无师、求学路途遥远、生活艰苦等重重困难。
B.作者详写自己艰辛的求学经历，略写现在的成就，鼓励青年一辈努力学习，力求做到“业有精”“德有成”。
C.全文集史家叙事的简洁凝练、文学家描摹的生动传神于一体，浑然其中的还有深厚的抒情和朴实的议论。
D.“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者幼时一心向学，不怕羞辱的学习态度。
24. 阅读下面文言文语段，回答问题。
《精骑集》序
秦观
予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负
此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩③时十一二。每阅一事，必寻绎数终④，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词云：“ ”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒
为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（选自《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社）
【注】①暗疏：默写。②惩艾（yì）：惩治，惩戒。③曩（nǎnɡ）：从前。④寻绎数终：从头到尾翻寻数次。
(1) 解释下面句中加点的词。
①然负此自放 ______
②勒为若干卷 ______
(2) 将下面句子翻译成现代汉语。
我精骑三千，足敌君羸卒数万。
(3) 根据材料，作者认为“败吾业者”的“二物”指什么？
25. 阅读下面文言文，回答问题。
鸟雀近人
苏软吾昔少年时，所居书室，前有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取。鸟雀数年间皆巢于低枝，其鷇②可俯而窥也。 。此鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰④，殊不畏人，闾里⑤间见之，以为异事。此无他，不忮⑥之诚，信于异类也。
有野老⑦言：“鸟雀去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。人既不杀，则自近人者，欲免此害也。”由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！
（节选自《闲雅小品丛书》）【注释】①武阳君：苏轼母亲程氏，武阳君是她的封号。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③桐花凤：鸟名，以暮春时栖集于桐花而得名。④驯扰：驯服。⑤闾（lǘ）里：乡里。泛指民间。⑥忮（zhì）：加害。⑦野老：村野老人。⑧鸱鸢（chī yuān）：鹞鹰和老鹰。
(1) 解释文中加点的词的含义。
①武阳君恶杀生 ______
②欲免此害也 ______
(2) 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
又有桐花凤四五，日翔集其间。
(3) 请用自己的话简述你从文中获得的启示。
26. 阅读下面文言文，回答问题。
牛僧孺，字思黯，隋牛弘之裔①。始，韩弘②入朝，其子公武用财赂权贵，杜塞③言者。俄而弘、公武卒④，孙弱不能事，帝遣使者至其家，悉收赀簿⑤，校计⑥出入。所以饷⑦中朝臣者皆在，至僧孺，独注⑧其左曰：“某月日，送钱千万，不纳。”帝善之，谓左右曰：“吾不谬知人。“
【注释】①裔：后代。②韩弘，河南滑州匡城人。③杜塞：阻塞。④卒：死。⑤赀簿：账簿。⑥校计：核算。⑦饷：贿赂。⑧注：批注。
(1) 解释文中加点词的含义。
①悉收赀簿 ______
②谓左右曰 ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
由是遂以相，寻迁中书侍郎。
(3) 请结合文章内容，说一说牛僧孺是一个什么样的人？
27. 阅读下面文言文，回答下列小题。
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里，布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。 循宪方复命，使务有不决者，意颇病之，问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表④，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之，则天曰：“卿能举贤，美矣，联岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
（节选自《大唐新语》）【注释】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。④命表：命，指派，差遣；表，写奏章。
(1) 解释文中加点的词的含义。
（1）咨以其事积时凝滞者： ______
(2) 则天甚异之： ______
（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
张循宪以御史出，还次蒲州驿。
(3) 请用自己的话简要概括张嘉贞的形象特点。
28. 文言文阅读。
楚人有担山鸡者
[汉]邯郸淳楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。 王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之直十倍矣。
（选自《笑林》）
(1) 对划横线的句子节奏划分正确的一项是 ______
A.国人传之/咸以为真凤/而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
B.国人/传之/咸以为真凤而贵/宜/欲献之遂闻/于楚王。
C.国人传之/咸以为真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
D.国人传之/咸以为/真凤而贵/宜欲献之/遂闻于楚王。
(2) 下列加点词的含义不相同的一项是 ______
A.楚人有担山鸡者 北山愚公者
B.惟恨不得以献耳 有恨无人省
C.召而厚赐之 启窗而观，雕栏相望焉
D.过于买凤之直十倍矣 系向牛头充炭直
(3) 翻译文言。
乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。
(4) 文中的“路人”有哪些可笑的地方？
29. 阅读下面文言文，完成各题。
李文忠，字思本，太祖姊子也。李伯升①以二十万众攻新城。文忠驰救，去新城十里而军。人告贼势盛，宜少驻以俟大军。文忠曰：“ ”诘朝②会战，文忠横槊③引铁骑数十，乘高驰下，冲其中坚。敌以精骑围文忠数重。文忠纵骑驰突，所向皆披靡。
【注释】①李伯升：元末明初人，张士诚军重要将领。②诘朝：天亮的时候。③槊：古代兵器。
(1) 解释文中加点的词语。
①去新城十里而军： ______
②宜少驻以俟大军： ______
(2) 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
彼众而骄，我少而锐，以锐遇骄，必克之矣。
(3) 结合文章具体内容分析李文忠这一人物形象的特点。
30. 阅读《醉翁亭记》选段，完成各题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(1) 下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 ______
A.醉翁之意不在酒 （意趣，情趣）
B.佳木秀而繁阴 （美丽）
C.杂然而前陈者 （陈列，摆开）
D.苍颜白发 （苍老的容颜）
(2) 下列句子在语序上与现代汉语不同的一项是 ______
A.山水之乐，得之心而寓之酒也。
B.四时之景不同，而乐亦无穷也。
C.至于负者歌于途，行者休于树。
D.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。
(3) 下列对选文的理解不正确的一项是 ______
A.第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”描写了山间早晚变幻多姿的景象。
B.第③段“颓然乎其间者，太守醉也”，照应了首段太守“饮少辄醉”，表现了作者抑郁和苦闷的心情。
C.第③段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
D.本文除第①段外，每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到，“已而”，展开了从美景到游乐到归来的一幅幅画卷。
参考答案
1.【答案】【小题1】返回
【小题2】敲，打
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：你可以返回告诉你的主人。归：返回。
②句意为：有赀郎夜里敲门拜见。叩：敲，打。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：如，像。宜，应该。句意为：像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。
（3）本题考查人物评价。从“尝有世家子任楚抚者，岁暮赂以千金，公呼其仆入，正色告日：‘余承乏政府，尚不需此，汝可归告汝主，赠诸故旧之贫者可也”可知，刘统勋面对世家子弟贿赂的千金，断然拒绝，体现了他的清正廉洁；从“有赀郎昏夜叩门，公拒不见。次早至政事堂，呼其人至，责日：‘昏夜叩门，贤者不为。汝有何禀告，可众前言之”可知，刘统勋面对赀郎的夜里敲门拜访，拒不见，第二天特意在政事堂斥责赀郎，体现了他的光明磊落；从“刘文正公当乾隆中久居相位，薨时，上亲奠其宅，门闾湫隘，去舆盖然后入”可知，刘统勋担任宰相多年，但他的家门低下狭小，去世时，皇帝亲自来祭奠，他的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴。
答案：
（1）①返回；②敲，打；
（2）像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。
（3）刘统勋面对世家子贿赂的千金，断然拒绝，休现了他的清正廉洁；对于赀郎夜晚的拜访，拒访后次日特意在政事堂加以斥责，体现了他的光明磊落；久居相位，位高权重，然而住宅的大门却低下狭小，他死后，前来祭奠的皇帝的车都无法正常通过，体现了他的清廉俭朴。
参考译文：
刘文正公在乾隆时期担任宰相多年，很能得到皇帝的倚重信任。曾经有任楚地巡抚的大家族的子弟在年末的时候用千金来贿赂刘统勋，刘统勋呼唤世家子弟的仆人进来，态度严肃，神色严厉地告诉他说：“我暂时在朝廷担任宰相的职位，不需要这个，你可以返回告诉你的主人，可以把这些金子赠送给你们朋友当中贫困的人。”有赀郎夜里敲门拜见，刘统勋拒绝不见。第二天早上到政事堂，叫这个人到来，斥责他说：“半夜敲门，这是贤者不做的事情。你有什么要禀告的，现在可以当着众人的面说出来。”这个人吞吞吐吐说不出来就退下去了。刘统勋去世的时候，皇帝亲自上门祭奠他，他的家门低下狭小，皇帝的车进不去，把车上用以遮阳避雨的伞形篷子去掉然后才能通过。皇帝回来告诉身边的近臣说：“像刘统勋（这样的人）才不愧是真正的宰相，你们应该效法他。”
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.【答案】【小题1】D
【小题2】A
【小题3】D
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABC.正确；
D.有误，句意：树林山涧一片清凉寂静。肃：肃杀，凄寒。
故选：D。
（2）本题考查学生对通假字的识记能力。
A.阙，同“缺”，缺口。
BCD.无通假字。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABC.正确；
D.有误，依次写出了三峡夏春冬秋各个季节的自然景象。
故选：D。
答案：
（1）D
（2）A
（3）D
【参考译文】
在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
“之”的用法：
①旁人皆为之感怆。（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐。（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染。（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚。（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者。（之：定语后置的标志）
3.【答案】【小题1】停止
【小题2】平民
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：当时荣耀，死后就完了。已，停止；
②句意：孔子是一个平民，传到十几代。布衣，平民。
（2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：至于，以及。众，多。句意：天下的君王以及贤人是很多的。
（3）本题考查文章内容的理解。根据“余读孔氏书，想见其为人”明确读孔子的书想象他的为人；“适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云”明确到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之”用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；“自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣”明确称赞孔子为“至圣”。
答案：
（1）①停止；②平民。
（2）天下的君王以及贤人是很多的。
（3）读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。
参考译文：
太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。到了鲁国，瞻仰孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时荣耀，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
4.【答案】【小题1】离开
【小题2】同“嘱”，嘱咐
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：没有多久丢下他走掉了。去：离开。
②句意为：嘱咐人不要追赶。属：同“嘱”，嘱咐。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：嗔，嗔怪。恚，愤怒。愈，痊愈。句意为：郡守嗔怪愤怒到极点之后，吐出好几升黑血而痊愈。
（3）本题考查内容理解和概括。梳理原文内容，抓住主要要素：人物、事件、经过、结果来概括。根据“佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈”抓住华佗的判断，采取怎样的方法激怒郡守，结果如何等方面来概括为：华佗首先判断郡守盛怒之后可以痊愈，于是就接受了郡守很多东西却不做医治，离开时还留书信痛骂郡守，以这样的方式激怒郡守，治愈了他的病。
答案：
（1）①离开； ②同“嘱”，嘱咐；
（2）郡守嗔怪愤怒到极点之后，吐出好几升黑血而痊愈。
（3）华佗首先判断郡守盛怒之后可以痊愈，于是就接受了郡守很多东西却不做医治，离开时还留书信痛骂郡守，以这样的方式激怒郡守，治愈了他的病。
参考译文：
华佗字元化，是沛国谯县人。同时通晓几种儒家经典。有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走掉了，还留下书信辱骂他。郡守果然大怒，派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后，呕吐几升黑色的血，病就好了。华佗的卓绝医技，大都像这些。
文言文翻译“六字诀”
1．留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2．直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3．补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4．删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5．调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到；
6．换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
5.【答案】【小题1】平息
【小题2】箱子
【小题3】
【解析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：盗贼可以平息吗？除：平息。
②句意：就会掏别人的腰包开别人的箱柜而成盗贼。箧：箱子。
（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：源，根源；患，担忧。句意：只是偷盗是有根源（原因）的，如果能够阻断他们产生偷盗的根源，还担心会有盗贼吗？
（3）本题考查的是对文章内容的理解和信息筛选。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也”分析。
答案：
（1）①平息；②箱子。
（2）只是偷盗是有根源（原因）的，如果能够阻断他们产生偷盗的根源，还担心会有盗贼吗？
（3）衣食不足；政赋不均；教化不修。
参考译文：
天下正在忧心盗贼蜂起。有人问我说：“盗贼可以平息吗？”我回答说：“为什么不可以平息呢？但是盗贼产生也有根源，能够阻止它产生的根源，盗贼有什么可令人忧心的呢？”那人又说：“请问盗贼（产生）的根源是什么？”我回答他说：“穿的吃的不足，是盗贼产生的根源；徭役赋税不公平，是盗贼产生的根源；道德教化不开展，是盗贼产生的根源。第一个根源（指衣食不足）被忽视，就会掏别人的腰包开别人的箱柜而成盗贼；第二个根源（指赋税不公）被忽视，就会手拿兵刃抢劫良民而成盗贼；第三个根源（指道德教化不开展）被忽视，就会攻占城池劫掠百姓而成盗贼。这就是所说的盗贼也有产生的根源。”
文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
6.【答案】【小题1】再次
【小题2】全，都
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：上级有公文通知再次救济最贫困的人。再：再次。
②句意为：乡民都认为陈霁岩是神人。咸：全，都。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：执，拿。虽，虽然。句意为：灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。
（3）本题考查对文章内容的概括。在理解文意的基础上概括作答。
从“公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠”可概括为：陈霁岩在放粮救济提出建议。从“公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之”可概括为：陈霁岩在放粮救济亲自坐在仓库门口把最贫困的人记下来，为第二次放粮做准备。从“方申抚台动支银二千两，派大户分采，报价三钱，即如数给之”“报上司外，余谷七百余石，则尽以给流民之复业者”等内容，可概括为：陈霁岩在粮食丰收时，动用官银两千两收购大户的谷子，并把多收的谷子分给流落他乡的贫民来恢复生产。据此理解概括作答。
答案：
（1）①再次；②全，都。
（2）灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。
（3）①陈霁岩建议：最贫穷的发-石谷物，次贫的五斗，一定要让百姓得到真正的救济；②首次发放救济品时都加以编号，陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚下，把最贫困的人记下来，第二次救济时，直接通知他们来领；③粮食丰收时，陈霁岩上报抚台动用官银两千两收购大户的谷子，多收的谷子全都分给流落他乡的贫民回来恢复生产。
参考译文：
陈霁岩任开州知府时，明神宗万历已巳年，发生大水灾，官府没有减免税赋，而只放粮救济。官府中官吏共同商议救灾方法，陈霁岩建议：最贫穷的发一石谷物，次贫的五斗，一定要让百姓得到真实的救济。首次发放救济品时都加以编号，灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹。陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚下，拿着笔点名，看他们的衣服容貌，特地把最贫困的人记下来。庚午年春天，上级有公文通知再次救济最贫困的人，文书官禀告说需要再出告示寻求这批贫户。陈霁岩说：“不必了。”只管拿出上次点名册中作暗记的贫户，直接通知他们来领，乡民都认为陈霁岩是神人，原来是上次领救济品的人都来不及装饰，全都可以看出贫户的真实面貌的缘故。到庚午年秋天，开州地势高的乡里大丰收，邻境的收成也都很好，谷价因而降到每石三钱多。陈霁岩此时才上报抚台动用官银两千两收购大户的谷子，报价每石三钱，谷了一到就如数给付。在收购期间谷价又降到每石二钱五，大户请求官府扣回超付的银两，陈霁岩笑着说：“宁可多收购谷子，也不会降低价钱。”结果同样的钱，比去年所买的多出三千多石，而大户也不会一再赔钱。除了定额上报外，多余的七百石谷物，全都分给流落他乡的贫民回来恢复生产。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
7.【答案】【小题1】C
【小题2】A
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言文加点字词的解释。
ABD.正确；
C.有误；“陈”这里的意思是陈列，摆开。
故选：C。
（2）本题考查文言文句式。
A.省略句式；
B.判断句式；
C.倒装句式；
D.判断句式。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABC.正确；
D.有误，文章并没有指使用一种句式，文章并不单调乏味。
故选：D。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
参考译文：
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
8.【答案】【小题1】A
【小题2】C
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
A.有误，句意：我从小丘向西走一百二十多步。西：向西。
BCD.正确。
故选：A。
（2）本题考查文言文句式。
A.正常句式：（余）从小丘西行百二十步；
B.正常句式：（溪水）斗折蛇行，明灭可见；
C.不是省略句；
D.正常句式：以其境过清，不可久居，（余）乃记之而去。
故选：C。
（3）本题考查内容理解和分析。
ABC.正确；
D.有误，文章前面写“心乐之”，后又写“悄怆幽邃”。一乐一忧似难相容，实则以乐衬忧，乐是忧的另一种表现形式。
故选：D。
答案：
（1）A
（2）C
（3）D
参考译文：
我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
9.【答案】【小题1】B
【小题2】B
【小题3】A
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ACD.正确；
B.有误，本句的意思是：高官厚禄对我有什么好处呢。加：好处。
故选：B。
（2）本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。可据此划分停顿为：呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也。
故选：B
（3）本题考查分析理解文本内容。
A.有误，鱼我所欲也》从怎样对待生与死，义与利的角度，阐述了孟子的主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
BCD.正确。
故选：A。
答案：
（1）B
（2）B
（3）A
参考译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
10.【答案】【小题1】C
【小题2】D
【小题3】B
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ABD.正确；
C.有误，本句的意思是：至于处置日常之事，决定取舍。益：兴办，增加。
故选：C。
（2）本题考查文言文中古义异义现象。答题时结合具体的语言环境来分析。
A.不同，古义：痛心，遗憾；今义：非常憎恨。
B.不同，古义：感奋，激发；今义：感谢。
C.不同，古义：身份低微，见识短浅；今义：品质低下。
D.相同，都是认真仔细地考虑、推敲的意思。
故选：D。
（3）本题考查分析理解文本内容。
ACD.正确；
B.有误，第②段诸葛亮追述自己二十一年来的经历，其用意是抒发对先帝的感激之情，表明自己对蜀汉的忠心，希望后主信任自己，同时也说明创业艰难，激励后主努力进取。
故选：B。
答案：
（1）C
（2）D
（3）B
参考译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
希望陛下把讨伐曹贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
11.【答案】【小题1】D
【小题2】B
【小题3】B
【解析】（1）本题考查给文言语句划分朗读节奏。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的朗读节奏。
ABC.恰当；
D.不恰当，正确的诵读节奏应为：此之谓/失其本心。
故选：D。
（2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
A.有误，本句的意思是：以前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：同“向”，先前。
B.正确；
C.有误，本句的意思是：但还有比生命更想要的东西。于：比。
D.有误，本句的意思是：认识的穷人感激我吗。得：同“德”，感激。
故选：B。
（3）本题考查文学常识及内容的理解。
A.有误，孟子是战国时期思想家；
B.正确；
C.有误，这是从正面举例诠释了“舍生取义”的观点；
D.有误，都是指自家方面。
故选：B。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
参考译文：
鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死，可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
12.【答案】【小题1】B
【小题2】C
【小题3】C
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ACD.正确；
B.有误，本句的意思是：守城一方还是弃城而逃。委：放弃，丢下。
故选：B。
（2）本题考查理解文言文中的通假现象。
ABD.没有通假字；
C.有通假字，畔：同“叛”，“背叛”的意思。
故选：C。
（3）本题考查分析题解文本内容。
ABD.正确；
C.有误，“得道者多助，失道者寡助”是本文的结论。一篇文章只有一个中心论点。
故选：C。
答案：
（1）B
（2）C
（3）C
参考译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
13.【答案】【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【解析】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。
ABD.正确；
C.有误，本句的意思是：送她到门口，告诫她说。戒：同“诫”，告诫。
故选：C。
（2）本题考查理解文言文通假字。
ACD.没有通假字；
B.有通假字。女，同“汝”，“你”的意思。
故选：B。
（3）本题考查分析理解文本内容。
ABD.正确；
C.有误，孟子指出顺从君王意志是没有坚守儒家仁义之道。
故选：C。
答案：
（1）C
（2）B
（3）C
参考译文：
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
理解文言词语的意思，必须遵循词不离句的原则，要结合具体的语言环境来分析。
14.【答案】【小题1】B
【小题2】C
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言字词的把握。
ACD.正确；
B.有误，狱：诉讼案件。
故选：B。
（2）本题考查一词多义。
A.不同，牺牲，古义指猪、牛、羊等祭品；今义指为正义献出生命；
B.不同，古义指控而已凭借；今义指可以；
C.相同，作战；
D.不同，古义指第二次；今义指下一次。
故选：C。
（3）本题考查文章内容的把握。
ABC.正确；
D.有误，在曹刿心目中，政治上取信于民是取得战争胜利的先决条件。
故选：D。
答案：
（1）B
（2）C
（3）D
参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮辗出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
“之”的用法：
①旁人皆为之感怆（之：代词）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③与民同游观之乐（之：的）
④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）
⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）
⑦马之千里者（之：定语后置的标志）
15.【答案】【小题1】原因，缘故
【小题2】全，都
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：妻子娘家人不知道其中的缘故。故：原因，缘故。
②句意为：他便把总地十里之内的全部男女都集中起来。毕：全，都。
（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
句中重点词语有：召，召集。悉，全，都。句意为：将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的。
（3）本题考查内容概括。根据第二段“允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：‘此女婿家牛也，非我所知。’允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：‘此即女婿，可以牛归之。’妻家叩头服罪”可知，张允济用计帮元武县百姓讨回牛；根据第三段“母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者”可知，张允济智捉盗葱者；根据第四段“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在”可知，武阳境内，路不拾遗，这也是张允济政绩优异的体现。
答案：
（1）①原因，缘故；②全，都。
（2）将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的。
（3）①用计帮元武县百姓讨回牛；②智捉盗葱者；③武阳境内，路不拾遗。
参考译文：
张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力于以德行教育训导民众，百姓怀念他。
元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯还给那头牛，元武县衙门几任县令都不能解决这问题，那人就到武阳县请求允济评判，允济说：“你自有元武县令，怎么到这里来告状？”那人泪流不止，把事情的始末都讲了出来。允济于是命令手下人绑了那人，用衣衫蒙住他的头，将他带到他妻子娘家所在的村子去，说是抓住了盗牛贼。张允济召集村人，将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的，妻子娘家人不知道其中的缘故，又担心受连累，就指着那头强占来的母牛说：“这是我女婿家的牛，从哪里来的我就不知道了。”允济便揭开牛主人蒙头的衣衫，对他妻子娘家人说：“这就是你女婿，你可以把牛还给他。”妻子娘家人叩头服罪。元武县主管官听说后，都十分惭愧。
张允济还曾在路途中遇到一个种葱的老妇人，搭了一座圆形草房在那里守葱，允济对老妇人说：“你只管回去，不要不厌其烦地守着，如果遇到盗贼，应当来报告县令。”老妇人听从了他的劝告。回家住了一夜，那葱就丢失了很多。老妇人把情况告诉了他，他便把总地十里之内的全部男女都集中起来，一个个到跟前来检验查问，果然找到了盗葱的人。
曾有个赶路的行人，天亮前就出发，把衣衫掉到了路上，走了十几里才发觉，有人对他说：“我们这武阳县境内，路不拾遗，只要能返回去取，东西一定在。”正如这人所说，果然找到了衣衫。
远近之人都称赞允济，他的政绩尤其卓异。
文言文内容理解分析题，解题方法：
1.引用原文句子回答
2.摘录原文关键的词语回答；
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
16.【答案】【小题1】任用
【小题2】如果
【小题3】
【解析】（1）本题考查文言文加点词语的解释。
①句意为：但不能放手任用有才能的将领。认：任用。
②句意为：如今大王果真能够与他反其道而行。诚：如果。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重要词语有：数，屡次，多次；言，这里是称道的意思；何以，用什么。整句的意思是：丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？
（3）本题考查对文章内容的理解。由“今东乡争权天下，岂非项王邪”“大王自料勇悍仁强孰与项王”可知，韩信对当前形式的分析是：天下能够和刘邦争霸的是项羽，而刘邦在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面都不如项羽。再由“今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散”可知，韩信给刘邦的建议是：任用天下英勇善战的人才，用天下的城邑分封给有功之臣，以顺从将士东归的心愿出师。
答案：
（1）①任用；②如果。
（2）丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？
（3）韩信对当前形式的分析是：天下能够和刘邦争霸的是项羽，而刘邦在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面都不如项羽。韩信给刘邦的建议是：任用天下英勇善战的人才，用天下的城邑分封给有功之臣，以顺从将士东归的心愿出师。
参考译文：
任命韩信的仪式结束后，汉王就座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，趁势问汉王说：“如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“不如项王。”韩信拜了两拜，赞成地说：“我也认为大王比不上他呀。然而，我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人吧。项王震怒咆哮时，吓得千百人不敢稍动，但不能放手任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。项王军队所经过的地方，没有不横遭摧残毁灭的，天下的人大都怨恨，百姓不愿归附，只不过迫于威势，勉强服从罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行：任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢？以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢？”
文言文翻译“六字诀”：
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；
6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。
17.【答案】【小题1】C
【小题2】B
【小题3】D
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
ABD.正确。
C.有误，句意为：所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。