5.1《论语》十二章 课件(共40张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

(共40张PPT)
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人；1988年，75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎，经过激烈的讨论，最后发表宣言:“人类要在21世纪生存下去，就必须从2500年前的孔子那里去汲取智慧。”
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。孔子及其代表的儒家有什么智慧呢？
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
导入
《论语》十二章
学习目标
1.积累重要的文言词语。
2.理解儒家关于“学习”与“修身”的专题内容。
3.感知积极进取的儒家精神,感悟博大精深的儒家思想。
壹
知人论世
学生活动1：观看视频了解孔子及《论语》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
作者介绍
他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。
（5）68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
作者介绍
孔子，
是一个志在报国又无人重用的闲人，
又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，
更是一个到处碰壁、从不言弃的强人。
关于《论语》
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我们要学习的是它的节选部分《〈论语〉十二章》。
四书：《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
贰
初读晓意
学生活动2：听示范朗读，然后自由朗读全文。要求： 读准字音，读清停顿，读得通顺流畅。
字音
通假字：说 yuè 、有yòu
多音字：论lún 、省xǐng 、传 chuán、食shí、好hào 、乐lè、曲qū、夫fú
生僻字：愠yùn 、逾 y ú、罔wǎng 、殆dài、箪dān 、肱gōng
断句
子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋自/远方来，不亦/乐乎？人/不知/而不愠，不亦/君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五/而/志于学，三十/而/立，四十/而/不惑，五十/而/知天命，六十/而/耳顺，七十/而/从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故/而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而/不思/则罔，思而/不学/则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
断句
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。——《子张》
学生活动3：小组合作，分章节诵读，解释重点字词，概括大意，回答问题。
第一章节
子曰：“学而（顺接）时习之，不亦说（yuè）乎 ？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而（转折）不愠，不亦君子乎 ？
【子】古代对男子的尊称，这里指孔子。
【时习】按时温习。时，名作状语，按时
【说】“悦”的通假字，愉快
【朋】志同道合的人
【知】了解（我）
【愠】生气，恼怒
【君子】指道德上有修养的人
译文：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？
问题：谈谈这一章讲了哪些方面的内容？
讨论学习方法、乐趣与个人修养；
不断学习和温习,方能牢固知识,学习之乐;
朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
第二章节
曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
【吾】我。
【日】每天，名作状语。
【三】泛指多次。
【省】自我检查、反省。
【为】替。
【忠】竭尽自己的心力。
【习】复习。
译文：
曾子说：“我每天多次地反省自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
问题1：曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事
与朋友交往
温习知识
问题2：曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）
信（诚实）
习（温习）
第三章节
子曰：“吾十有五而（顺接）志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
【有】同“又”
【立】立身，指能有所成就。
【惑】迷惑，疑惑。
【天命】上天的意旨。
【耳顺】是能听得进不同的意见。
【逾矩】越过法度。逾，越过。矩，法度。
译文：
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”
问题1：从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会;
五十、六十岁：安心立命，不受环境左右;
七十岁：主观意识和做人规则融合为一。
问题2：道德修养的最高境界是怎样的？
思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
问题3：你从这一章中得到了什么启示呢？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章节
子曰：“温故而（顺接）知新，可以为师矣。 ”（《为政》）
【温】温习
【故】学过的知识。
【知】得到。
【新】新的理解和体会。
【以】凭借。
【为】做，成为。
译文：
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
谈学习方法
第五章节
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” （《为政》）
【而】转折，却。
【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
【殆】疑惑。
译文：
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
第五章讲学习方法，阐述 与 的辩证关系。
学习
思考
孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中仍有一定的积极意义。
第六章节
子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
【箪】古代盛饭用的圆形竹器。
【堪】忍受。
【乐】乐趣。
译文：
孔子说∶“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
学习态度
第七章节
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
【之】代词，它，这里指学问和事业。
【者】代词， ……的人。
【好】喜爱，爱好。
【乐】以……为快乐。
译文：
孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为快乐的人。”
问题1：本章阐述了什么学习态度？
以学习为快乐
问题2：这一段运用了什么修辞？请结合诗句的意思分析其效果。
顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章节
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而（顺承）枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
【饭疏食】吃粗粮。饭，吃。
【曲肱】弯着胳膊。
【乐】乐趣。
【义】正当手段。
【于】介词，对，对于。
译文：
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这章讲仁德、道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
第九章节
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而（顺承）从之，其不善者而改之。” （《述而》）
【三】几个。
【焉】于此，意思是“在其中”。
【善者】好的方面，优点。
译文：
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
问题：这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？
随时随地向任何人学习，学习别人的优点，借鉴别人的缺点。
三人行，必有我师
第十章节
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
【川】河流。
【逝】往，离去。
【斯】代词，这，指河水。
【舍】居住，停留。
译文：
孔子在河边说：“时光就像河水一样流去， 日夜不停呀。”
问题：本章运用了什么修辞手法 讲了什么内容？
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
时光易逝，应珍惜时间。
第十一章节
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
【三军】指军队。
【匹夫】指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
译文：
孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。”
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章节
子夏曰：“博学而（并列）笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》）
【博】广泛。
【笃】坚定。
【切问而近思】恳切地发问求教，多思考当前的事情。
【仁】仁德。
译文：
子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
本章讲坚定信念、广泛学习。
成语：温故知新、从心所欲、曲肱而枕、箪食瓢饮、乐在其中、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水。
学生活动4：齐读课文，找出文中的成语及熟语，并区分哪些章节是讲学习方法？哪些章节是讲学习态度？哪些章节是讲个人修养？
学习方法：
学而时习之，不亦说乎！
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
学习态度：
三人行，必有我师焉。
个人修养：
人不知而不愠，不亦君子乎
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
叁
课堂总结
主旨
这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要开阔谦逊、意志坚定、理想远大。
思考：《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，例如本课所选的各章，有的谈学习态度和学习方法,有的讲如何提升个人修养,这些在今天都是可以借鉴的，对于我们的学习、成长有重要的意义。
其次。《论语)在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是优秀传统文化的核心典籍之一。阅读《论语》，有助于我们更好地理解中华民族的文化传统。
肆
布置作业
课下作业
1、背诵并默写本篇课文。
2、结合《固学案》整理本课的文言基础知识。
3、《论语十二章》中很多内容和学习有关，请结合你最有感触的一句话，谈谈你的认识与思考。字数150字左右。提交到家校本。
温故而知新
可以为师矣
感谢观看