（进阶篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高一年级第六单元练习卷（含答案）

（进阶篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高一年级第六单元练习卷
一．语言文字应用（共3小题）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
《促织》一文以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。它的情节可以概括如下：征虫﹣觅虫﹣求虫﹣得虫﹣失虫﹣化虫﹣斗虫﹣献虫。其中“征虫﹣觅虫”可看成故事的开端，“求虫﹣得虫”是故事的发展，“失虫﹣化虫﹣斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事的结局。这样，全文的情节已经 。但本文的曲折性还体现在每一个发展过程中：成名初次觅虫不得，转侧床头，惟思自尽，可谓山穷水尽，是为一波；而巫婆的适时出现，让成名能按图索骥，于村东大佛阁后得虫，可谓柳暗花明，又为一波；刚刚得虫，举家庆贺，不料成子好奇，“窃发盆”，虫得而复失，再起一波；成名归，“怒索儿”，却不料儿子已跳井自尽，人、物两空，祸不单行，是为“推波助澜”；其后，成子竟然“半夜复苏”，又身化促织，令人 ，而成名的人生也从此柳暗花明；此后，（　　），斗虫，斗鸡，无不胜，又能“闻琴瑟之声，则应节而舞”，写得引人入胜， ；最后的大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。全文起承转合， ，结构完整。
（1）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是 　 　
A．一览无余 匪夷所思 沁人心脾 前呼后拥
B．一目了然 匪夷所思 扣人心弦 前呼后应
C．一目了然 想入非非 扣人心弦 前呼后拥
D．一览无余 想入非非 沁人心脾 前呼后应
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　 　
A．“小促织”的奇异功能被极力突显出来，以它的其貌不扬反衬出它的轻捷善斗
B．“小促织”的其貌不扬被刻画了出来，来反衬它的轻捷善斗，突出其奇异功能
C．小说极力以“小促织”的其貌不扬来反衬它的轻捷善斗，突出其奇异功能
D．小说极力以“小促织”的其貌不扬突出其奇异功能，来反衬它的轻捷善斗
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　 　
A．最后以大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。
B．最后的大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后还会不由得掩卷三思。
C．最后的大团圆结局，让人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。
D．最后的大团圆结局，让人们于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后还会不由得掩卷三思。
2．把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过50个字。
狭小封闭的岛国，使日本人善于在小范围内行动、在细节上用功。英国也是岛国，但大陆意识全球视野极强，扩张为殖民帝国，使英语普及为世界语言。而日本人接触大陆文化后，将岛国狭小的自卑，渐渐转化为自信。我们可从民间传说故事中得到印证。如《一寸法师》中的一寸法师，生来还没手指大，却战胜了巨魔，表现出“小的就是强的”这样一种心理暗示。《竹取物语》中，比拇指还要小的辉夜姬却长成无双美女，体现出“小即是美”的理念。
3．请仔细观察下面的漫画按要求回答问题。
（1）简要介绍漫画内容。
（2）揭示漫画的寓意。
二．选择题（共4小题）
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（　　）
A．只要生活本身不改变，别里科夫这种“装在套子里的人”，这种变态的精神现象和变态性格还会存在下去，这时，除了从根本上改变生活本身，难道还能否认有别的出路吗？
B．这个文化站已经成为教育和帮助后进青年、挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领导的表彰。
C．契诃夫截取平凡的日常生活片段，运用精巧的艺术手法，对生活和人物作真实描绘和刻画，不动声色地展示出了重要的社会内容。
D．《我是海鸥》延续了契诃夫的经典名剧《海鸥》中对爱情和艺术的思考，为中国文坛和学界对契诃夫文学遗产献上了一份厚礼。
5．下列各句中，错别字最多的一句是（　　）
A．本文是林冲由逆来顺受、委屈求全，到走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子。
B．高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，启图至林冲于死地，于是林冲被陷害充军发佩到沧州。
C．原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的姓命：那两间草厅已被雪压倒了。
D．张教头那厮，三回五次托人情去说“你的女婿没了”，张教头越不肯应呈，因此衔内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。
6．下列各句中表达得体的一项是（　　）
A．卫老婆子带着祥林嫂来到鲁四老爷家中，对四婶说：“她是死去的贺老六的太太，您就发发善心，收留下这个可怜人吧。”
B．鲁四老爷一见到“我”过来，热情地握住“我”的手，寒暄道：“胖了，这几日就住在府上，有什么要求尽管吩咐下人们去做。”
C．《祝福》这篇小说构思巧妙，语言犀利，我越来越赏识鲁迅的作品了。
D．拙作《我看鲁迅》在校报上发表后，至少有20位同学给我写信说非常喜欢里面的观点，我会继续鞭策自己，并与同学们共同进步。
7．下列说法有误的一项是（　　）
A．我国明清两代产生的与神话题材小说不同的反映社会生活的杰出的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《儒林外史》和《红楼梦》。
B．古代除传奇、章回小说以外，还有一种笔记体小说，如南朝刘义庆的《周处》，清代林嗣环的《口技》等。
C．冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》总称“三言”，保存了不少宋元“话本”，但也有不少名人的“拟话本”，即文人模仿“话本”的故事形式所编写的作品。
D．《水浒传》是一部反映封建社会阶级矛盾，歌颂农民起义斗争的作品，它描写了以林冲为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。
三．现代文阅读（共2小题）
8．阅读下面的文字，完成下列各题。
中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。鲁迅在必须真实的体裁﹣﹣日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界。他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。这可称之为外部第一人称叙述，如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果。最终必然会使读者从表面的“误导”中走出来，发现人与人之间的差别和矛盾，感受到社会的不平以及建立在不平和矛盾基础上的人心的“冷漠”。从而以内省的态度思考自己与悲剧故事的关系和应负的道德责任。
内部第一人称叙述大多以充沛情感、激越语调和明确的思想倾向性构成直接作用于读者的力量，外部第一人称叙述则是借助叙述者的超然的或近乎“无言”的存在，把作家自身的心理经验经由完全中立的叙述间接转移到读者的灵魂波动中。无论“内部”或“外部”，第一人称“我”的“当事人”和“在场者”的身份，使小说这种虚构的形式具有了极大的艺术真实性。
（摘编自姜振昌《＜呐喊＞＜彷徨＞：中国小说叙事方式的深层嬗变》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是　 　
A．中国旧小说的第三人称全知视角的优点是便于展现社会生活，自由地刻画人物形象，无所不能知晓。
B．小说叙述者扮演的不是无所不知的角色，而是与作品中的人物一样所知有限，这符合限制叙述原则。
C．《狂人日记》塑造了一个“迫害狂”的形象，“狂人”向读者叙述了一个他自己亲身经历的真实世界。
D．在作者看来，小说叙述者的叙述口吻越是轻松、平静，就越能给小说带来更大的张力，艺术效果越强烈。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　 　
A．文章以《狂人日记》和《孔乙己》为例，论述了内部第一人称叙述和外部第一人称叙述的区别。
B．文章重点论证了鲁迅小说的艺术成就，即用第一人称叙述赋予作品“真情实感”，消解了小说的虚构性。
C．文章是在明确了概念的基础上，通过举例论证，叙述了鲁迅作品对中国旧小说的突破和改造。
D．文章的开头两段和结尾部分对概念进行了具体阐释，以突出第一人称限制叙述在小说中的作用。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是　 　
A．只要让小说中的叙事者所知有限，就能赋予作品真诚性，调动读者去体会文学故事所表现的社会现实。
B．鲁迅创作小说，把叙述的任务全部交给“我”这个第一人称，“我”实则是作者抨击社会的代言人。
C．第一人称叙述无论是“外部”还是“内部”，都会使虚构的故事具有艺术的真实性，让读者受到触动。
D．以旁观者的身份进行外部第一人称叙述，更容易在故事中激发矛盾冲突，达到更好的艺术效果。
9．（三）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成各题。
明天（节选）
鲁迅
原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。
这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？﹣﹣那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。
单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱们鸣呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。
单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，﹣﹣看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“啊呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说：
“先生，﹣﹣我家的宝儿什么病呀？”
“他中焦塞着。”
“不妨事么？他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”
何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。
这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。他心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。
但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！﹣﹣可怜你，﹣﹣孤另另的……”
蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是　 　
A．小说开头，写鲁镇的古风，不上一更，大家便都关门睡觉，这与夜半三更没睡的只有两家﹣﹣咸亨酒店和单四嫂子家，形成了鲜明的对照。
B．单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不息的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。
C．为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，可见宝儿的死亡是单四嫂子的愚昧导致的
D．小说通过对寡妇单四嫂子痛失独子的描写，展示了一幅令人震悚的图景，抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
（2）本文除塑造单四嫂子之外，还描写“老拱们”“何小仙”“店伙”“王九妈”“蓝皮阿五”等，他们的形象特点如何？描写他们有什么作用？请简要分析。
（3）这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合内容简要探究。
四．文言文阅读（共1小题）
10．阅读下面文言文，完成题目。
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两服间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遂扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青顶金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。复之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾见虫伏壁上审谛之短小，黑赤色顿非前物成以其小劣之惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，笼然修伟，自增愧怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.徘徊四顾/见虫伏壁上/审谛之/短小黑/赤色/顿非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
B.徘徊四顾见/虫伏壁上/审谛之/短小黑/赤色/顿非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
C.徘徊四顾/见虫伏壁上/审谛之/短小/黑赤色/顿非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
D.徘徊四顾见/虫伏壁上/审谛之/短小/黑赤色/顿非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.宣德：宣德为明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年号。唐太宗即位后首创年号，此后形成制度；一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，但明清皇帝大多一人一个年号。
B.童子：童子本意是未成年人，科举考试通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，凡没有取得秀才资格的人不分年龄统称童子或童生。
C.兰若：可指兰草与杜若，皆香草。也指寺院，梵语“阿兰若”的省称，意为寂净无苦恼烦乱之处。杜甫《谒真谛寺禅师》诗云：“兰若山高处，烟霞嶂几重。”文中指后者。
D.连城拱璧：战国时，赵国得和氏璧，秦国愿以十五城交换，故称和氏璧为“连城璧”，谓其价值连城。拱壁，大壁。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　 　
A.情节曲折，故事完整。文章以“促织”为线索，征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——斗虫——化虫——献虫，叙述清晰，曲折动人。
B.语言精炼，生动形象。用词精炼主要表现在对动词的运用，十分恰当，而且经济，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。
C.神态描写细致入微，人物形象栩栩如生。不但主人公形象刻画得很成功，次要人物也塑造得栩栩如生，给人们留下了深刻印象。
D.刺贪刺虐，入木三分。小说深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。
②少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。
（5）“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这段评论主要表达了作者哪些观点？
五．作文（共1小题）
11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，“四大名著适不适合孩子阅读”引发了众人的热烈讨论。北京大学考试研究院院长秦春华教授在《中国青年报》上以《“四大名著”适合孩子阅读吗？》为题，称“四大名著”并不适合孩子阅读，因为其中存在少儿不宜的负面内容，而且文字多是半文半白，孩子读起来难度很大。很多高三学生公开质疑，认为不能限制学生的自由阅读，应让学生自主决定读什么样的书。大多数中学语文教师认为，中招考试时，《西游记》《三国演义》《水浒传》是必读篇目，在孩子可以读懂也可以接受时，不让孩子读，也是教育中的一个缺失、一个遗憾。有些学生家长认为，“主要看孩子兴趣”“读书不用太功利”。
对于以上讨论，你怎么看？请联系你的经历，谈谈你的认识和理解，写一篇议论文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（进阶篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高一年级第六单元练习卷
参考答案与试题解析
一．语言文字应用（共3小题）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
《促织》一文以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。它的情节可以概括如下：征虫﹣觅虫﹣求虫﹣得虫﹣失虫﹣化虫﹣斗虫﹣献虫。其中“征虫﹣觅虫”可看成故事的开端，“求虫﹣得虫”是故事的发展，“失虫﹣化虫﹣斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事的结局。这样，全文的情节已经 。但本文的曲折性还体现在每一个发展过程中：成名初次觅虫不得，转侧床头，惟思自尽，可谓山穷水尽，是为一波；而巫婆的适时出现，让成名能按图索骥，于村东大佛阁后得虫，可谓柳暗花明，又为一波；刚刚得虫，举家庆贺，不料成子好奇，“窃发盆”，虫得而复失，再起一波；成名归，“怒索儿”，却不料儿子已跳井自尽，人、物两空，祸不单行，是为“推波助澜”；其后，成子竟然“半夜复苏”，又身化促织，令人 ，而成名的人生也从此柳暗花明；此后，（　　），斗虫，斗鸡，无不胜，又能“闻琴瑟之声，则应节而舞”，写得引人入胜， ；最后的大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。全文起承转合， ，结构完整。
（1）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是 　B　
A．一览无余 匪夷所思 沁人心脾 前呼后拥
B．一目了然 匪夷所思 扣人心弦 前呼后应
C．一目了然 想入非非 扣人心弦 前呼后拥
D．一览无余 想入非非 沁人心脾 前呼后应
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 　C　
A．“小促织”的奇异功能被极力突显出来，以它的其貌不扬反衬出它的轻捷善斗
B．“小促织”的其貌不扬被刻画了出来，来反衬它的轻捷善斗，突出其奇异功能
C．小说极力以“小促织”的其貌不扬来反衬它的轻捷善斗，突出其奇异功能
D．小说极力以“小促织”的其貌不扬突出其奇异功能，来反衬它的轻捷善斗
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 　D　
A．最后以大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。
B．最后的大团圆结局，人们于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后还会不由得掩卷三思。
C．最后的大团圆结局，让人们于紧张之后，可以长舒一口气，但不由得掩卷三思后还会淡然一笑。
D．最后的大团圆结局，让人们于紧张之后，可以长舒一口气，但淡然一笑后还会不由得掩卷三思。
【解答】（1）一览无余：形容事物简单，一下子全可以看清。也形容视野开阔，一切景物尽收眼底。一目了然：一眼就能看清楚。这里说的是经过对情节的概括和梳理，全文的情节特征能看清楚，应选“一目了然”。匪夷所思：事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。这里说的是情节发展超出常理，应用“匪夷所思”。沁人心脾：呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。这里是形容文章内容有感染力，应用“扣人心弦”。前呼后拥：前面的人吆喝着开道，后面的人簇拥着保护。旧时常用以形容达官贵人出行时随从多，排场大。也形容前后簇拥的人很多。前呼后应：前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。根据语境，应选“前呼后应”。
故选：B。
（2）根据后面的“写得引人入胜”可知，此处的主语应是“小说”，排除A、B两项。从括号后面的内容来看，突出的应是“小促织”的奇异功能，C项与之衔接紧凑。
故选：C。
（3）画线句有两处语病：一是结构混乱，以“大团圆结局”为主语还没有阐述完，后面的陈述对象就换成了“人们”；二是语序不当，长舒一口气后，应是先淡然一笑再掩卷三思，即“但淡然一笑后还会不由得掩卷三思”。据此只有D项修改完全正确。
故选：D。
答案：
（1）B
（2）C
（3）D
【点评】“辨析并修改病句”在近11年的高考中年年出现，已成为必考题型之一。分值一般不少于3分。考查的病句类型主要是语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑六种。考查方式有两种：一是辨析病句，通常以选择题的形式出现；二是修改病句，通常以主观题的形式出现。
2．把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过50个字。
狭小封闭的岛国，使日本人善于在小范围内行动、在细节上用功。英国也是岛国，但大陆意识全球视野极强，扩张为殖民帝国，使英语普及为世界语言。而日本人接触大陆文化后，将岛国狭小的自卑，渐渐转化为自信。我们可从民间传说故事中得到印证。如《一寸法师》中的一寸法师，生来还没手指大，却战胜了巨魔，表现出“小的就是强的”这样一种心理暗示。《竹取物语》中，比拇指还要小的辉夜姬却长成无双美女，体现出“小即是美”的理念。
【解答】语段的话题是岛国日本，由于地理环境的限制，善于在小范围内行动、在细节上用功。接着举例英国佐证，话题又转向日本，表明日本的文化自信。最后举日本民间传说故事得出结论，结论分别是“表现出‘小的就是强的’这样一种心理暗示”和“体现出‘小即是美’的理念”。结合语段分析可以得知重要信息是日本人的行动和细节，应写出其表现，表现是将自卑转化为自信，表现出“小的就是强的”这样一种心理暗示。体现出“小即是美”的理念。最后将信息组合成句，注意字数限制。
故答案为：
日本人善于将自卑转化为自信。在心理上暗示“小的就是强的”，体现“小即是美”的理念。
【点评】提炼语意的方法如下：
1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。
2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。
3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
3．请仔细观察下面的漫画按要求回答问题。
（1）简要介绍漫画内容。
（2）揭示漫画的寓意。
【解答】（1）漫画是一门绘画艺术，它常用简单而又夸张的手法，勾画出幽默诙谐的画面，用以说明某种观点。因此，看漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对概括漫画的寓意有提示作用。因此，我们在做漫画题时定要仔细、全面地观察画面。本幅漫画由一只大鸭子和跟在它后面的三只小鸭子组成，鸭子的叫声变成手机网络信号的模样，有一只鸭子发出的叫声对小鸭子毫无吸引力。
（2）漫画歌颂真善美，鞭挞假恶丑，是现实生活直接或间接的反映。做题时应将漫画的内容与社会现实相联系，想想自己周围有没有漫画中所歌颂或讽刺的对象或行为。要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系，理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。由漫画的内容我们可以联想到生活中的人和事，进而得出当下人们沉迷于网络不能自拔的现实，从而呼吁人们放下手机，从网络回到现实中来。
答案：
（1）这是一幅题为《吸引》的漫画。画面的左边是一只正在前行的鸭子，鸭子的叫声变成手机网络信号的模样，后面三只小鸭子正在跟着它走；另外一只鸭子发出的叫声对小鸭子毫无吸引力。（意思对即可）
（2）这幅漫画揭示了当下人们沉迷于网络不能自拔的现实，反映了现代社会很多人只生活在虚拟网络之中的现实，呼吁人们放下手机，从网络回到现实中来。（意思对即可）
【点评】答题攻略：
①整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。
②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。
③图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。
④正确分析图表中所列内容的相互联系，从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系，再按题目要求（句式、字数）进行回答，归纳概括。
二．选择题（共4小题）
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（　　）
A．只要生活本身不改变，别里科夫这种“装在套子里的人”，这种变态的精神现象和变态性格还会存在下去，这时，除了从根本上改变生活本身，难道还能否认有别的出路吗？
B．这个文化站已经成为教育和帮助后进青年、挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领导的表彰。
C．契诃夫截取平凡的日常生活片段，运用精巧的艺术手法，对生活和人物作真实描绘和刻画，不动声色地展示出了重要的社会内容。
D．《我是海鸥》延续了契诃夫的经典名剧《海鸥》中对爱情和艺术的思考，为中国文坛和学界对契诃夫文学遗产献上了一份厚礼。
【解答】A．不合逻辑，“难道还能否认有别的出路吗”否定不当，应删去“否认”。
B．搭配不当，不能“培养失足青年”，去掉“和培养”。
C．没有语病。
D．成分残缺，“为”后面缺少相应的介词搭配，应在“文学遗产”后加上“的继承和发扬”。
故选：C。
【点评】搭配不当常见的类型：
（1）主谓搭配不当。
例如：我国棉花的生产，过去不能自给。句中“不能自给”的是“棉花”而不是“生产”。
（2）动词和宾语搭配不当。
例如：纪念三八节的到来。句中“纪念”的只能是“三八节”而不是“到来”。
5．下列各句中，错别字最多的一句是（　　）
A．本文是林冲由逆来顺受、委屈求全，到走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子。
B．高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，启图至林冲于死地，于是林冲被陷害充军发佩到沧州。
C．原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的姓命：那两间草厅已被雪压倒了。
D．张教头那厮，三回五次托人情去说“你的女婿没了”，张教头越不肯应呈，因此衔内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。
【解答】A．“委屈求全”中“屈”应改为“曲”。
B．“启图”中“启”应改为“企”，“至林冲”中“至”应改为“置”，“发佩”中“佩”应改为“配”。
C．“姓命”中“姓”应改为“性”。
D．“应呈”中“呈”应改为“承”，“衔内”中“衔”应改为“衙”。
故选：B。
【点评】同音字的三种类型：
1．音同形似，即读音相同，形状也相似。
例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。
2．音同形异，即读音相同，形状不同。
例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。
另一种误用情况也必须引起注意，即由于读音相同造成事实上的生造词语，这种情况高考中已多次出现。如把“部署”写成“布署”，把“迫不及待”写成“迫不急待”，把“殴打”写成“欧打”等。
3．音同义近，这类读音相同、意思相近的字虽然数量不多，但在判断时出现失误的可能性却极大。
例如：“鹊”与“雀”就曾出现在高考试卷上。还有如“水蒸气”极易误写成“水蒸汽”，“销毁”误写成“消毁”等。
6．下列各句中表达得体的一项是（　　）
A．卫老婆子带着祥林嫂来到鲁四老爷家中，对四婶说：“她是死去的贺老六的太太，您就发发善心，收留下这个可怜人吧。”
B．鲁四老爷一见到“我”过来，热情地握住“我”的手，寒暄道：“胖了，这几日就住在府上，有什么要求尽管吩咐下人们去做。”
C．《祝福》这篇小说构思巧妙，语言犀利，我越来越赏识鲁迅的作品了。
D．拙作《我看鲁迅》在校报上发表后，至少有20位同学给我写信说非常喜欢里面的观点，我会继续鞭策自己，并与同学们共同进步。
【解答】A．“太太”是对有身份地位的男子的妻子的尊称，用在底层百姓祥林嫂身上不合适。
B．“府上”是敬辞，用于别人的住处，句中说自己的房子，不得体，应用“寒舍”。
C．“赏识”是上对下、长辈对晚辈的用语，此处用于评价鲁迅先生，谦敬错位。
D．“拙作”是谦辞，指自己的作品，用语得体。
故选：D。
【点评】语言表达应注意：
①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。
②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。
③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。
④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。
7．下列说法有误的一项是（　　）
A．我国明清两代产生的与神话题材小说不同的反映社会生活的杰出的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《儒林外史》和《红楼梦》。
B．古代除传奇、章回小说以外，还有一种笔记体小说，如南朝刘义庆的《周处》，清代林嗣环的《口技》等。
C．冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》总称“三言”，保存了不少宋元“话本”，但也有不少名人的“拟话本”，即文人模仿“话本”的故事形式所编写的作品。
D．《水浒传》是一部反映封建社会阶级矛盾，歌颂农民起义斗争的作品，它描写了以林冲为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。
【解答】A．正确。
B．正确。
C．正确。
D．“以林冲为首”错误，应该是“以宋江为首”。
故选：D。
【点评】多读、多看、多记是解答本题的关键。重要的文学常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。
三．现代文阅读（共2小题）
8．阅读下面的文字，完成下列各题。
中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。
鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。
第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。鲁迅在必须真实的体裁﹣﹣日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界。他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。
第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。这可称之为外部第一人称叙述，如《孔乙己》。《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果。最终必然会使读者从表面的“误导”中走出来，发现人与人之间的差别和矛盾，感受到社会的不平以及建立在不平和矛盾基础上的人心的“冷漠”。从而以内省的态度思考自己与悲剧故事的关系和应负的道德责任。
内部第一人称叙述大多以充沛情感、激越语调和明确的思想倾向性构成直接作用于读者的力量，外部第一人称叙述则是借助叙述者的超然的或近乎“无言”的存在，把作家自身的心理经验经由完全中立的叙述间接转移到读者的灵魂波动中。无论“内部”或“外部”，第一人称“我”的“当事人”和“在场者”的身份，使小说这种虚构的形式具有了极大的艺术真实性。
（摘编自姜振昌《＜呐喊＞＜彷徨＞：中国小说叙事方式的深层嬗变》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是　B　
A．中国旧小说的第三人称全知视角的优点是便于展现社会生活，自由地刻画人物形象，无所不能知晓。
B．小说叙述者扮演的不是无所不知的角色，而是与作品中的人物一样所知有限，这符合限制叙述原则。
C．《狂人日记》塑造了一个“迫害狂”的形象，“狂人”向读者叙述了一个他自己亲身经历的真实世界。
D．在作者看来，小说叙述者的叙述口吻越是轻松、平静，就越能给小说带来更大的张力，艺术效果越强烈。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　B　
A．文章以《狂人日记》和《孔乙己》为例，论述了内部第一人称叙述和外部第一人称叙述的区别。
B．文章重点论证了鲁迅小说的艺术成就，即用第一人称叙述赋予作品“真情实感”，消解了小说的虚构性。
C．文章是在明确了概念的基础上，通过举例论证，叙述了鲁迅作品对中国旧小说的突破和改造。
D．文章的开头两段和结尾部分对概念进行了具体阐释，以突出第一人称限制叙述在小说中的作用。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是　C　
A．只要让小说中的叙事者所知有限，就能赋予作品真诚性，调动读者去体会文学故事所表现的社会现实。
B．鲁迅创作小说，把叙述的任务全部交给“我”这个第一人称，“我”实则是作者抨击社会的代言人。
C．第一人称叙述无论是“外部”还是“内部”，都会使虚构的故事具有艺术的真实性，让读者受到触动。
D．以旁观者的身份进行外部第一人称叙述，更容易在故事中激发矛盾冲突，达到更好的艺术效果。
【解答】（1）A．“无所不能知晓”错，原文第一段为“仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现”；C．“亲身经历”表达有误，原文第三段为“他自己观察和体验到的世界”；D．扩大了范围，原文第四段为“最后随着孔乙己的惨死而‘我’的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。这种矛盾所产生的压力和张力往往能产生比正面的、直接的引导更强烈的艺术效果”，并非所有小说如此，文中仅仅是说《孔乙己》如此。
（2）B．夸大了第一人称的作用，原文第三段为“以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功”。
（3）A．“只要……就……”太绝对，原文第二段为“以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感”；B．范围扩大，原文第三段是“第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数”；D．“更容易在故事中激发矛盾冲突，达到更好的艺术效果”无中生有。
答案：
（1）B
（2）B
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
9．（三）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成各题。
明天（节选）
鲁迅
原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。
这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？﹣﹣那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。
单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱们鸣呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。
单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，﹣﹣看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“啊呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说：
“先生，﹣﹣我家的宝儿什么病呀？”
“他中焦塞着。”
“不妨事么？他……”
“先去吃两帖。”
“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”
何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。
这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，眼睛张得很大，看看四面的情形，觉得奇怪：所有的都是不会有的事。他心里计算：不过是梦罢了，这些事都是梦。明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。
但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！﹣﹣可怜你，﹣﹣孤另另的……”
蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是　C　
A．小说开头，写鲁镇的古风，不上一更，大家便都关门睡觉，这与夜半三更没睡的只有两家﹣﹣咸亨酒店和单四嫂子家，形成了鲜明的对照。
B．单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不息的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。
C．为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，可见宝儿的死亡是单四嫂子的愚昧导致的
D．小说通过对寡妇单四嫂子痛失独子的描写，展示了一幅令人震悚的图景，抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
（2）本文除塑造单四嫂子之外，还描写“老拱们”“何小仙”“店伙”“王九妈”“蓝皮阿五”等，他们的形象特点如何？描写他们有什么作用？请简要分析。
（3）这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合内容简要探究。
【解答】（1）C．“可见宝儿的死亡是单四嫂子的愚昧导致的”理解错误，文章的主旨不是批评单四嫂子，而是反映黑暗社会的吃人本质。
（2）单四嫂子的宝儿生病死了，何小仙看病语焉不详，“说了半句话，便闭上眼睛”随意打发，只管收钱，全然不管孩子的病究竟如何；店伙计“翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药”也根本不理会病人是如何的焦急；显得傲慢而装腔作势，尽管宝儿病没看好，钱却全由他们赚去了，他们是盘剥者。
“单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类”“这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道”“蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去”可见他们对于单四嫂子的痛苦悲伤并不能真诚感受，仍自顾自地唱曲和嬉笑，体现出底层民众的麻木庸俗，反映社会现状，从而揭示文章主旨。
（3）“明天”对单四嫂子来说，是一种不可能实现的妄想，她的宝儿已经死了，她“明天醒过来，自己好好的睡在床上，宝儿也好好的睡在自己身边。他也醒过来，叫一声‘妈’，生龙活虎似的跳去玩了”的梦想绝不会实现，因此从单四嫂子的角度来说，她的“明天”是虚无缥缈的，是假的；从整个鲁镇的人来说，对于单四嫂子的悲惨遭遇毫无同情心，根本意识到问题的根源所在，这样浑浑噩噩的生活下去，“明天”也是毫无希望的；“只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波”一句，暗含着对人们改变暗夜，从而能获得新生的明天的期望。在这样的旧社会里明天是无望的，只有打碎旧的枷锁，人们才能迎来真正的“明天”。
答案：
（1）C。
（2）总的说来，这类人物是冷漠的，缺乏同情的。其中“何小仙”“店伙”作为盘剥者，装腔作势，怠慢病人；“王九妈”“蓝皮阿五”“老拱们”作为底层民众，存在恃强凌弱，缺乏真诚同情的问题。他们共同构成了更广泛的社会环境，描写他们体现作者更深层次的思考，达到深刻揭示主题的目的。
（3）①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前﹣﹣弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有明天。③要想有“明天”，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。
【点评】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
四．文言文阅读（共1小题）
10．阅读下面文言文，完成题目。
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两服间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遂扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青顶金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。复之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾见虫伏壁上审谛之短小，黑赤色顿非前物成以其小劣之惟徬徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，笼然修伟，自增愧怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　
A.徘徊四顾/见虫伏壁上/审谛之/短小黑/赤色/顿非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
B.徘徊四顾见/虫伏壁上/审谛之/短小黑/赤色/顿非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
C.徘徊四顾/见虫伏壁上/审谛之/短小/黑赤色/顿非前物/成以其小/劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
D.徘徊四顾见/虫伏壁上/审谛之/短小/黑赤色/顿非前物/成以其小劣之/惟徬徨瞻顾/寻所逐者
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 　A　
A.宣德：宣德为明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年号。唐太宗即位后首创年号，此后形成制度；一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个，但明清皇帝大多一人一个年号。
B.童子：童子本意是未成年人，科举考试通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，凡没有取得秀才资格的人不分年龄统称童子或童生。
C.兰若：可指兰草与杜若，皆香草。也指寺院，梵语“阿兰若”的省称，意为寂净无苦恼烦乱之处。杜甫《谒真谛寺禅师》诗云：“兰若山高处，烟霞嶂几重。”文中指后者。
D.连城拱璧：战国时，赵国得和氏璧，秦国愿以十五城交换，故称和氏璧为“连城璧”，谓其价值连城。拱壁，大壁。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 　A　
A.情节曲折，故事完整。文章以“促织”为线索，征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——斗虫——化虫——献虫，叙述清晰，曲折动人。
B.语言精炼，生动形象。用词精炼主要表现在对动词的运用，十分恰当，而且经济，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。
C.神态描写细致入微，人物形象栩栩如生。不但主人公形象刻画得很成功，次要人物也塑造得栩栩如生，给人们留下了深刻印象。
D.刺贪刺虐，入木三分。小说深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。
②少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。
（5）“异史氏曰”的一段文字是蒲松龄对故事所作的评论，这段评论主要表达了作者哪些观点？
【解答】（1）“虫伏壁上”为“见”的宾语，其前不可断，排除B、D；“短小黑赤色”的主语是“虫”，“短小”是形状，“黑赤色”是写颜色，排除A。故选：C。句子翻译为：他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。
（2）A.“唐太宗即位后首创年号”错，汉武帝即位后首创年号。
（3）A.“征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——斗虫——化虫——献虫”错，应为“征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫”。
（4）①裨：益处；冀：希望；然：认为……正确。句子翻译为：他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。
②固：坚持；顾：但是；拼搏：斗一斗，换得。句子翻译为：少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。
（5）从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨：天子的每一个行为都关乎民命，不可随意。就成名的一贫一富说明是“天将以酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，抒发了作者愤懑不平之感。
答案：
（1）C
（2）A
（3）A
（4）①他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。
②少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。
（5）①天子的每一个行为都关乎民命，不可随意。②善恶有报。③封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的。
参考译文：
　　明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
　　县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
　　这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
　　成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖颈，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
　　成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算账！”孩子哭着跑了。
　　不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
　　村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
　　第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
　　我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
五．作文（共1小题）
11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，“四大名著适不适合孩子阅读”引发了众人的热烈讨论。北京大学考试研究院院长秦春华教授在《中国青年报》上以《“四大名著”适合孩子阅读吗？》为题，称“四大名著”并不适合孩子阅读，因为其中存在少儿不宜的负面内容，而且文字多是半文半白，孩子读起来难度很大。很多高三学生公开质疑，认为不能限制学生的自由阅读，应让学生自主决定读什么样的书。大多数中学语文教师认为，中招考试时，《西游记》《三国演义》《水浒传》是必读篇目，在孩子可以读懂也可以接受时，不让孩子读，也是教育中的一个缺失、一个遗憾。有些学生家长认为，“主要看孩子兴趣”“读书不用太功利”。
对于以上讨论，你怎么看？请联系你的经历，谈谈你的认识和理解，写一篇议论文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【解答】
名著阅读陶冶心灵
陶冶了一代代人精神的文学经典名著，是人类文化的结晶。对青少年来说，阅读经典名著，接受文化传承无疑是非常必要的。然而，眼下青年人，尤其是中学生，阅读经典名著的兴趣并不那么浓厚。这有多方面原因。
由于时代的间隔，对经典名著缺乏认识了解，应该是主要原因。此外，当今文化信息来源的多渠道且快捷，还有那些“文化快餐”的冲击，不能说不是重要的原因。再有中学生课业负担重，没有太多的时间用于阅读课外读物，家长急功近利的期望值等等原因。看来，如今怎样看待文学经典著作的价值问题，以及怎样引导青年人阅读经典著作，怎样真正读得有成效等问题，都很有重新认识的必要。
扩充自己的“心灵空间”，纵轴有多种多样的方式，但最有效的方式，莫过于阅读文学经典名著。这些著作描摹社会生活的方方面面，表现复杂的人性，其中包涵许多历史、人类的睿智。我们在阅读中去经历前人的、我们未曾经历过的丰富的生活；去认识、了解各种人物的复杂经历、情感和个性。无论《哈姆莱特》《复活》还是《阿Q正传》，其深刻寓意，对生活的洞见，至今仍能给人们许多启迪，仍能增长人的见识。再比如说，我们读了鲁迅先生的著作，仔细想想，凡是今天我们想“骂”的人，当年鲁迅先生几乎都“骂”过了；然则，这些人不仅今天仍还在，而且，还活得有滋有味。当然也会有“时代气息”的变化。这究竟是为什么呢？这些，启迪、见识和思考，都为青少年将来走向社会作着准备。
所以，青少年读文学经典名著，拣一本自己感兴趣的，抱着平和的心态，以自己的心灵去感受、体验它，可以不必顾及前人所设定的“主题思想”之类，更不必被那些浩繁的研究所吓退。读书是个人的事，只要自己读得酣畅，觉得心灵受到净化，就自然会有功效；只要能渐渐地懂得了鉴赏，懂得对艺术、对人、对生活的鉴赏，同时，也自然会有自己的追求，这就是最大的功效。这是那些“文化快餐”所办不到的。那些来自网上、屏幕的光怪陆离的使人眼花缭乱的东西，尽管能使人愉悦一时，终因缺乏内涵，少品位，难说会给人带来多少帮助。
当然，经典名著内涵弘富、博大精深，初读时不可能也不要求理解得深透。冰心先生说，她少年时读《红楼梦》兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使她厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，一个朝代和一个家庭的兴亡盛衰的滋味”。文化、学识的丰富，靠逐渐“积累”。试想，若没有少年时读得的感受、印象，也难得会有后来再读时的“滋味”。中国人从小熟读“欲穷千里目，更上一层楼”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不知不觉中体验到登高望远的心胸舒展，体验到自然、生命发展的思考。这些修养和哲理毫无痕迹地渗入到人的心灵中，成为生命的一部分，漂洗、提升人们的志趣，即所谓打好了人的“精神底子”。
冰心先生还说过，读书永远是她生命中最大的快乐，因为她从书中得到的做人处世的独立思考的大道理，这些都是从“修身课本”中所得不到的。这应该是经典文学名著阅读的真谛。
【点评】材料作文审题原则：
1．整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。
2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。
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