九(上)第二单元备课资料
单元重点
感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想;了解书信和演讲词的特点,学写演讲词;体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。
三维目标
知识和能力:
1、积累、掌握一些字词,了解一些文化、文学常识生平、成就概况;
2、通过演讲和书信语言的比较体会口语和书面语的差异;
3、把握文章的主旨和要点,揣摩其中一些含义深刻的语句;
4、练习写演讲词、书信,学习用举例子的方法来证明自己的观点。
过程和方法:
1、不依赖于老师的讲解,学习自主阅读逻辑性较强的文章;
2、进一步增强朗读的兴趣,养成朗读习惯(《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》《傅雷家书》中的一些段落尤其适合朗读);
3、继续学习在语境中领会文章和语句含义的方法,品味和积累一些意味深长的句子,并养成深入思考的习惯。
情感态度价值观:
进入中外伟人宽广博大的精神世界,带着生活体验去感受激情、品味哲理,初步思考事业、正义、艺术、爱情等问题,从而拓展自己的精神疆域,深化个性内涵。
第5课 敬业与乐业
教学目标:
1、 知识和能力:学习和积累文中运用的大量经典语句、格言;初步了解、能够判断“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。
2、 过程和方法:初步学会阅读逻辑性比较强的议论性文章。在整体感知过程中逐步理清行文思路;联系语境、借助注释理解一些古代名言的含义。
3、 情感态度和价值观:树立对事业的责任心和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对“敬业与乐业”精神有所品味与领悟、反思与批判。(难点)
教学设计:
一、导入新课,解题,简介作者。
二、通读课文,思考:作者在文中谈到了哪几个问题?全文从结构上看有何特点?
三、小组内交流谈论,然后在老师指导下归结出结构提纲:
第一部分(1)交代题目的来源,提出自己的看法。
第二部分(2~8)论述敬业与乐业的重要。
第一层(2~5)论述“有业”之必要。
第二层(6~7)论述“敬业”的重要。
第三层(8)论述“乐业”的重要。
第三部分(9)总结全篇,勉励人应该“敬业”“乐业”。
四、重点研读第二部分:
1、主问题:作者运用哪些材料来证明做人应该要“敬业”、“乐业”?(归纳论据)
引用:儒门孔子的话、朱熹名言、《庄子》里的语句等。
举例:佛门百丈禅师的例子、日常生活中做工苦的实例。
2、总结:体会举例、引用论证的好处,思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点?
3、运用:为“投身于学业是有趣味的”的观点找几个有说服力的论据。
五、探究结构特点:
找出第一段和最后一段与中间部分有密切关系的关键句子,思考它们的作用。
1、第一段中有可以概括全文意思的句子:
“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。(即论点)
2、末段中有与上文想照应的句子:
根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”与“敬业、乐业”的关系最
为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业。希望能勉励大家。(即结论)
3、了解一般议论文的结构:提出论点——证明论点——得出结论。
六、体验生活:
作者认为“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,你能依据这个标准从身边找出一两个“天地间第一等人”吗?和同学们交流。
7、 总结归纳:
1、 中心意思:
这篇讲演稿针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神罢工过人类合理的生活。
2、 写作特色:
论点鲜明,论据生动有力,论证条理清晰。(这里可以穿插议论文的知识——语文书115、122页上也有简单的介绍)
3、 语言特色:
举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。
八、思维跳台:
课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”作者还认为:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家一个价值。”但是也有人引用拿破仑的名言说“不想当元帅的士兵不是好士兵”,你怎么看待这个问题?
请找出一些事实的依据或说出一些有信服力的道理来说明你的看法。
资料链接:
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。
有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。
第6课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
教学目标:
1、知识和能力:了解伏尔泰的历史功绩以及启蒙思想的伟大意义。理解全文的感情基调,体会雨果充满激情、富有浪漫主义色彩的语言风格,培养朗读能力,在反复朗读中感受演讲词语言感情丰富、富有鼓动性的特点。
2、过程和方法:在朗读中感知内容层次,体验雨果演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。重视师生与文本之间的“对话”,在平等、自主中感悟作品的内涵,品味含义深刻的句子。
3、情感态度和价值观:理解并充分感受雨果对先贤、伟人伏尔泰的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤,培养崇尚正义、追求真理的高尚情操。
教学设计:
1、 回顾旧知,导入新课:
维克多·雨果——一个大家非常熟悉的名字。他是法国十九世纪浪漫主义文学运
动的领袖,同时也是一位极富正义感、推崇人道主义思想的伟人。这一点,我们在去年学过的他的文章中已经充分感受到了。(《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》)
请同学回忆一下那封书信的主要内容,简要说一说。
是啊,在那封信中,雨果以一个法国人的身份,站在正义的高度,热情赞美了中国圆明园的艺术价值,又用辛辣的反语讽刺了法兰西帝国政府犯下的侵略罪行,让我们不由得深感钦佩。今天,他又会给我们带来一篇怎样的文章呢?
2、 听老师范读课文,初步感知内容,确认情感基调。(赞美)
3、 研读内容:
1、伏尔泰是何许人也?他有什么值得后人赞美的呢?找出文中相关句子读读说说。
2、自由发表,交流归纳。(卓越贡献、伟大人格两大方面)
——在学生交流过程中教师要引导学生对一些含义丰富的句子进行重点研读。
4、 在理解内容的基础上,指导学生有感情地朗读课文,感受作者澎湃激越的情感。
5、 结合课前搜集的有关“演讲”的资料,初步把握演讲的特点。
1、演讲的主要特点:
①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;
②话题集中,中心突出,结构完整;
③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。——本文语言特点:诗化。
主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演)
2、欣赏一段大学生演讲比赛的录像,切身感受演讲的魅力。
6、 一起探讨、解答尚未解决的问题和新产生的问题。
7、 课外作业:
1、自主选背文中几个自己认为比较精彩的段落;
2、课外深入去了解伏尔泰、雨果和阅读一些作品;
*3、课后创作一篇演讲词,话题“微笑着面对生活”或“金钱,共同面对的话题”。
资料链接:
关于希特勒入侵苏联的广播演说
丘吉尔
今晚,我要借此机会向大家发表演说,因为我们已经来到了战争的关键时刻。
今天凌晨四时,希特勒已进攻并入侵俄国。既没有宣战,也没有最后通牒;但德国炸弹却突然在俄国城市上空像雨点般地落下,德国军队大举侵犯俄国边界。一小时后,德国大使拜见俄国外交部长,称两国已处于战争状态。但正是这位大使,昨夜却喋喋不休地向俄国人保证,德国是朋友,而且几乎是盟友。
希特勒是个十恶不赦、杀人如麻、欲壑难填的魔鬼;而纳粹制度除了贪得无厌和种族统治外,别无主旨和原则。它横暴凶悍,野蛮侵略,为人类一切形式的卑劣行径所不及。
过去的一切,连同它的罪恶,它的愚蠢和悲剧,都一闪而逝了。我看见俄国士兵站在祖国的大门口,守卫着他们的祖先自远古以来劳作的土地。我看见他们守卫着自己的家园,他们的母亲和妻子在祈祷──啊,是的,有时人人都要祈祷,祝愿亲人平安,祝愿他们的赡养者、战斗者和保护者回归。
我看见俄国数以万计的村庄正在耕种土地,正在艰难地获取生活资料,那儿依然有着人类的基本乐趣,少女在欢笑,儿童在玩耍。我看见纳粹的战争机器向他们碾压过去,穷凶极恶地展开了屠杀。我看见全副戎装,佩剑、马刀和鞋钉丁当作响的普鲁士军官,以及刚刚威吓、压制过十多个国家的、奸诈无比的特工高手。我还看见大批愚笨迟钝、受过训练、惟命是从、凶残暴戾的德国士兵,像一大群爬行的蝗虫正在蹒跚行进。我看见德国轰炸机和战斗机在天空盘旋,它们虽然因英国人的多次鞭挞而心有余悸,却在为找到一个自以为垂手可得的猎物而得意忘形。在这番嚣张气焰的背后,在这场突然袭击的背后,我看到了那一小撮策划、组织并向人类发动这场恐怖战争的恶棍。
于是,我的思绪回到了若干年前。那时,俄国军队是我们抗击同一不共戴天的敌人的盟军,他们坚韧不拔,英勇善战,帮助我们赢得了胜利,但后来,他们却完全同这一切隔绝开了──虽然这并非我们的过错。
我亲身经历了所有这一切。如果我直抒胸臆,感怀旧事,你们是会原谅我的。但现在我必须宣布国王陛下政府的决定,我确信伟大的自治领地在适当时候会一致同意这项决定。然而我们必须现在,必须立即宣布这项决定,一天也不能耽搁。我必须发表这项声明,我相信,你们绝不会怀疑我们将要采取的政策。
我们只有一个目标,一个惟一的、不可变更的目标。我们决心要消灭希特勒,肃清纳粹制度的一切痕迹。什么也不能使我们改变这个决心。什么也不能!我们决不谈判;我们决不同希特勒或他的任何党羽进行谈判。我们将在陆地同他作战,我们将在海洋同他作战,我们将在天空同他作战,直至邀天之助,在地球上肃清他的阴影,并把地球上的人民从他的枷锁下解放出来。
任何一个同纳粹主义作斗争的人或国家,都将得到我们的援助;任何一个与希特勒同流合污的人或国家,都是我们的敌人。这一点不仅适用于国家,而且适用于所有那些卑劣的、吉斯林之流的代表人物,他们充当了纳粹制度的工具和代理人,反对自己的同胞,反对自己的故土。这些吉斯林们,就像纳粹头目自身一样,如果没有被自己的同胞干掉(干掉就会省下很多麻烦),就将在胜利的翌日被我们送交同盟国法庭审判。这就是我们的政策,这就是我们的声明。
因此,我们将尽力给俄国和俄国人民提供一切援助。我们将呼吁世界各地的朋友和盟友采取同样的方针,并且同我们一样,忠诚不渝地推行到底。
我们已经向苏俄政府提供了力所能及的、可能对他们有用的技术援助和经济援助。我们将日以继夜地、越来越大规模地轰炸德国,月复一月地向它大量投掷炸弹,使它每一个月都尝到并吞下比它倾洒给人类的更加深重的苦难。
值得指出的是,仅仅在昨天,皇家空军曾深入法国腹地,以极小损失击落了28架侵犯、玷污并扬言要控制法兰西领空的德国战斗机。
然而,这仅仅是一个开端。从现在起,我国空军的扩充将加速进行。在今后6个月,我们从美国那儿得到的援助,包括各种战争物资,尤其是重型轰炸机,将开始展示出重要作用。这不是阶级战争,这是一场整个大英帝国和英联邦,不分种族,不分信仰,不分党派,全都投入进去的战争。
希特勒侵略俄国仅仅是蓄谋侵略不列颠诸岛的前奏。毫无疑问,他指望在冬季到来之前结束这一切,并在美国海军和空军进行干涉之前击溃英国。他指望更大规模地重演故技,各个击破。他一直是凭借这种伎俩得逞的。那时,他就可以为最后行动清除障碍了,也就是说,他就要迫使西半球屈服于他的意志和他的制度了,而如果做不到这一点,他的一切征服都将落空。
因此,俄国的危险就是我国的危险,就是美国的危险;俄国人民为保卫家园而战的事业就是世界各地自由人民和自由民族的事业。
让我们从如此残酷的经验中吸取教训吧!在这生命尚存,力量还在之际,让我们加倍努力,合力奋战吧!
第7课 傅雷家书两则
教学目标:
1、知识和能力:整体感知两封家书的内容和蕴涵其中的感情,体会作者严密的思维特点、富有逻辑性的表述方式,把握主题思想。继续提高品味语言的能力。
2、过程和方法:在反复朗读中理解书信的内容;通过仔细研读,再联系生活实际认真品味“坚强”、“孤独”、“赤子之心”等饱含哲理、耐人寻味的语句的含义。鼓励学生对文中提到的艺术、人生等问题产生独特的、个性化的体验。
3、情感态度和价值观:感知、理解父母对孩子的舐犊深情、殷殷期望,对于“人生”问题形成自己的思考和感悟,形成正确的价值观和积极的人生态度。
教学设计:
1、 导入:由介绍傅聪引出《傅雷家书》,了解傅雷和《傅雷家书》的主要内容。
2、 通读两封家书,感知内容:
从信的内容看,这两封书信分别写于什么时候(什么样的情形下)?傅雷在信中表达了怎样的意思?
感情创伤、精神消沉——劝慰、鼓励儿子,希望他坚强、勇敢。
成功之时——祝贺、告诫儿子,希望他头脑清醒。
3、 研读分析:
1、把两封信结合起来看,傅雷希望儿子成为一个什么样的人?
(坚强、勇敢、有赤子之心)
2、怎样理解成功以后也需要“坚强”?
3、从文中的议论来看,什么样的人是有“赤子之心”的人?
四、揣摩语言:再读课文,找出你认为难懂的句子与大家一起交流,争取解决。
五、开放探究:
阅读讲义上另一则傅雷家书,理解父子之间的感情特点,并用具体语句加以印证。
六、课外阅读:《傅雷家书》。
资料链接:
傅雷家书一则
一九六一年七月八日上午
在过去的农业社会里,人的生活比较闲散,周围没有紧张的空气,随遇而安,得过且过的生活方式还能对付。现在时代大变,尤其在西方世界,整天整月整年社会像一个瞬息不停的万花筒,生存竞争的剧烈,想你完全体会到了。最好作事要有计划,至少一个季度事先要有打算,定下的程序非万不得已切勿临时打乱。你是一个经常出台的演奏家,与教授、学者等等不同:生活忙乱得多,不容易控制。但愈忙乱愈需要有全面计划,我总觉得你太被动,常常be carried away〔失去自制力〕,被环境和大大小小的事故带着走,从长远看,不是好办法。过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习──不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底,然后用坚强的意志去贯彻。惟有如此,方谈得到安排收支等等的理财之道。孩子,光是瞧不起金钱不解决问题;相反,正因为瞧不起金钱而不加控制,不会处理,临了竟会吃金钱的亏,做物质的奴役。单身汉还可用颜回的刻苦办法应急,有了家室就不行,你若希望弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛,不合实际了。为了避免落到这一步,倒是应当及早定出一个中等的生活水准使弥拉能同意,能实践,帮助你定计划执行。越是轻视物质越需要控制物质。你既要保持你艺术的尊严,人格的独立,控制物质更成为最迫切最需要的先决条件。孩子,假如你相信我这个论点,就得及早行动。
经济有了计划,就可按照目前的实际情况定一个音乐活动的计划。比如下一季度是你最忙,但也是收入最多的季度:那笔收入应该事先做好预算;切勿钱在手头,撒漫使花,而是要作为今后减少演出的基础──说明白些就是基金。你常说音乐世界是茫茫大海,但音乐还不过是艺术中的一支,学问中的一门。望洋兴叹是无济于事的,要钻研仍然要定计划──这又跟你的演出的多少,物质生活的基础有密切关系。你结了婚,不久家累会更重;你已站定脚跟,但最要防止将来为了家累,为了物质基础不稳固,不知不觉的把演出、音乐为你一家数口服务。古往今来──尤其近代,多少艺术家包括各个部门的到中年以后走下坡路,难道真是他们愿意的吗?多半是为家庭拖下水的,而且拖下水的经过完全出于不知不觉。孩子,我为了你的前途不能不长篇累牍的告诫。现在正是设计你下一阶段生活的时候,应当振作精神,面对当前,眼望将来,从长考虑。何况我相信三五年到十年之内,会有一个你觉得非退隐一年二年不可的时期。一切真有成就的演奏家都逃不过这一关。你得及早准备。
最近三个月,你每个月都有一封长信,使我们好像和你对面谈天一样:这是你所能给我和你妈妈的最大安慰。父母老了,精神上不免一天天的感到寂寞。惟有万里外的游子归鸿使我们生活中还有一些光彩和生气。希望以后信中除了艺术,也谈谈实际问题。你当然领会到我做爸爸的只想竭尽所能帮助你进步,增进你的幸福,想必不致嫌我烦琐吧?
第8课 致女儿的信
教学目标:
1、知识和能力:通过阅读,整体把握文章意思,品味含义深刻的语句。体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。
2、过程和方法:朗读、复述、讨论、合作、探究。
3、情感态度和价值观:了解爱情的特质,树立正确的爱情观。
教学设计:
1、 导入新课:
19世纪英国伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题;“告诉我,爱情生长在何方?是在脑海,还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题,可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时,我们不一定敢向我们的父母或老师发问。可是有一个14岁的小姑娘却勇敢地向她的父亲提出了这个问题,而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》。(出示课题。)
2、 学生根据手头资料介绍作者,如有必要,老师可做一些补充。
三、阅读感知:
1、 对女儿提出的问题,父亲的态度如何?
2、 他是通过怎样的方式向女儿阐述爱情的真谛?
3、 父亲告诉女儿,爱情是什么?请从文中找出相关词句回答。
(补充)
爱是一种关系,一个人只有爱是始终专一的时候,他才会有最牢固的、最崇高的爱。忠实于自己的爱情的人,意味着把自己的一部分给了所爱的人。爱,这不仅是充满激情的欣赏,为你所创造的美的一种享受,而且是为你所爱的人永无止境地创造美。
——苏霍姆林斯基《怎样做真正的人》
四、理解故事说理的好处:
比较两种不同的阐述方式,你认为哪种方式更好?为什么?
总结——特点一:故事说理,深入浅出。
五、再读课文中的故事,引导点拨:
1、上帝三次来到人间,他分别看到了什么?
2、面对所看到的一切,上帝的态度分别如何?
——追问:为什么这一次不再发怒?
3、三个片断的语言叙述有重复的东西,把上帝的其中一次视察删除行不行?为什么?
总结——特点二:层层推进,起伏有致。
六、拓开范围,深化主题:
1、阅读美国短篇小说家欧·亨利的代表作《麦琪的礼物》,说一说:爱情除了忠诚、心灵的追念,还需要什么? (无私奉献,相互的信任,时间的考验,依靠,理解……)
2、说说你所知道的、让你感动的爱情故事。(可以是文学或影视作品中的,也可以是生活中的;可以是轰轰烈烈、惊天动地的,也可以是平淡如水、却历久弥新的……)
七、开放探究:
如果上帝第四次来到人间视察,他还会看到什么?充分发挥你的想象力,给故事增加一个片断,通过描绘上帝又一次的所见所闻,来表现爱情(抓爱情的某一个方面)。
八、把苏霍姆林斯基送女儿的话:“爱,你准备好了吗?”赠送给大家,结束全课。
九、课外作业:写一句有关爱情的“凡人格言”;读曼德拉写给女儿的信。
资料链接:
(美)欧·亨利《麦琪的礼物》
综合性学习——演讲
活动目标:
1、通过活动,让学生用正确的态度去对待“金钱”、“生活”等问题,树立正确的人生观和价值观,形成乐观、宽容、合作、无私等良好品质。
2、学会写作比较规范的演讲词(议论性文章),中心明确,材料有力,结构完整,表达流畅,语言富有感情。
3、在实践中提高口语交际能力。能通过活动初步掌握演讲技巧,学会通过演讲形式表述观点,锻炼自己在公开场合发言的胆量和能力,以及学回用演讲形式鼓舞人、号召人。
活动设计:
1、 在教学《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》一课时,先布置写一篇演讲词,话题
在“微笑着面对生活”和“金钱,共同面对的话题”中选择其一。
2、 结合习作,准备好范文,安排一次写作辅导课,辅导作文的修改。
3、 每个合作小组推选一位选手、一位评委,在班里组织一次演讲比赛。
(宁波东海实验学校 童红霞 执笔)