9.《复活（节选）》课件（共74张ppt）
文档属性
| 名称 | 9.《复活（节选）》课件（共74张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 7.4MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-01-14 20:01:51 | ||
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文档简介
(共74张PPT)
学习目标
1.梳理小说情节，结合小说的语言、动作、神态、心理等方面的描写，分析聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
2.理解小说中作者对人生、人性的思考以及小说中“复活”的意蕴。
3.综合感受小说所处时代的社会风貌，体会作者在人物身上寄寓的人性理想，感受人道主义的人性之美。
列夫.托尔斯泰
列夫·托尔斯泰，生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。
1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制改革的尝试。
1851—1854 年在高加索军队中服役并开始写作。
1854—1855 年参加克里米亚战争。
1855 年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作。
1910年11月病逝，享年82岁。
列夫.托尔斯泰
列夫·托尔斯泰以自己漫长的一生辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。
初读课文，感知人物形象
快速浏览课文：用一句话概括主人公之间的关系。用3-5个词语概括主人公的形象特点。
？
故事梗概
玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆，她天真、善良，真诚，但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久，妓女生活使她的身心受到严重摧残，不相再相信善，选择吸烟、喝酒，麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，良心受到了谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。
玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。
故事梗概
开端：
发展：
结局：
根据小说的情节要素，概括节选部分的故事情节。
二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅，但被拒绝。
聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
玛丝洛娃经过激烈的心理活动后，决定利用这个男人弄到些好处。
聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性，但不被理解。
高潮：
（1-21段)
（22-43段）
（44-58段）
（59-78段）
他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，他是一个天生的贵族。
但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。
他渴望改革俄国的农奴制度,他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活，像一个农民一样亲自参加劳动。
他的信仰和行为直接导致了妻子的不解,最终爆发了家庭危机，夫妇分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自已现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。
他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式，他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓碑,没有十字架。
他生前创作的最后一部作品是《复活》。
情境导入
列夫·托尔斯泰
《复活（节选）》
列夫·托尔斯泰（1828—1910）
知人论世
生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制度改革的尝试，1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854—1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，1910年11月病逝，享年82岁。
列夫·托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。
知人论世
《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时（19世纪末期），俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。
背景介绍
小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
故事梗概
本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：
玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
速读课文，初步感知
本文写的是聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕的经过。聂赫留朵夫来到监狱探监，试图得到玛丝洛娃的宽恕，为自己以前的罪过赎罪。而玛丝洛娃从不认识到认出他来，玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面后说出自己的遭遇，依然对那段生活感到痛苦，她想法子从聂赫留朵夫那里要钱，已经失去了灵魂。聂赫留朵夫从玛丝洛娃的言语、神情中觉察到她“已经丧失生命了”，但他仍坚持请求她的宽恕。
探监---相认---赎罪
情节脉络
情节内容
开端:
发展:
高潮:
结局:
隔栏相见(1-26)聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了他。
长凳交谈(27-52)聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避。
卢布插曲(53-70)玛丝洛娃讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇。
结束会面(71-78)探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示再来。
《复活》主要人物
聂赫留朵夫
始乱终弃的贵族老爷
忏悔的罪人
玛丝洛娃
被抛弃的情人
堕落的风尘女人
托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果；他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象，彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的，托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。
——车尔尼雪夫斯基
文本分析：人物刻画
如果你是玛丝洛娃，
你会怎样面对这个“从天而降”的“渣男”初恋和突如其来的道歉、忏悔呢？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
A、她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（ 2）
B、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（ 3）
C、她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（ 43）
D、她又像刚才那样微微一笑。（ 53）
E、她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
F、她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
文本研读
2.玛丝洛娃是怎样一个形象？小说对玛丝洛娃用笔最多的描写是什么，请找出来。体会作用
笑
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。
从精神上来说，原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
看到有钱人，便产生了兴趣，希望获利。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
笑盈盈的脸
嫣然一笑
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
希望能吸引到对方
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
嫣然一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
嫌恶：怀恨在心
妖媚：卖弄风情
可怜：博取同情
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
妖媚地笑了笑
嫣然一笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
讨好聂赫留朵夫，想利用他获得好处。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
又像刚才那样微微一笑
嫣然一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
已经获得好处，所以变得贪婪，也隐含着胜利的喜悦。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
鄙夷不屑地微笑着说
嫣然一笑
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
要掩盖内心对聂赫留朵夫的鄙夷，而尽力表现得自然。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
讨男人喜欢的媚笑
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
想通过讨好聂赫留朵夫以再次得到好处。
玛丝洛娃对聂赫留朵夫多为“媚笑”，只为讨好，那么，作者是通过什么来展现玛丝洛娃对聂赫留朵夫的最真实的情感的呢？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
“眼神”
1、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（ 3）
2、她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。（20）
3、她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）
4、她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）
5、以及那双妩媚的乌黑发亮的斜睨眼睛（59）
文中写了玛丝洛娃的“笑”之外，还重点写了她的什么？
文本研读
通过典型的神态描写，刻画了玛丝洛娃现在对人的冷漠与敌视，
也暗示她生活的不幸。
眼睛
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
“斜睨”表示玛丝洛娃看透了这些男人。她早已对男人不抱任何希望，曾经深深伤害过她的男人，不只是聂赫留朵夫一个，她已经失去了正眼看男人的心态。
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
不想和他谈及孩子，充满深深的怨恨。
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
没有抬起眼睛来
转过眼睛不去看他
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
回忆起孩子的死亡，深感痛苦与悲伤，死灰般绝望。
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
没有抬起眼睛来
转过眼睛不去看他
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
拒绝宽恕聂赫留朵夫，心中依然深藏着怨恨和愤怒。
“笑”代表社会身份中的玛丝洛娃，而“眼神”则代表了心理世界中的玛丝洛娃。前者与玛丝洛娃这十年来的人生遭际有关，后者则代表了玛丝洛娃内心深处对于命运强烈的不满与反抗，情感的创伤始终没有愈合。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在？
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表，作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表达了底层人民的反抗精神和革命要求。
《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索，深入探讨了其精神复活的必然性，不仅凸显了其丰富饱满的人物形象，更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪，帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
玛丝洛娃人物形象
与玛丝洛娃见面后，
聂赫留朵夫的心情如何？
你从哪里可以看出？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
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情绪一度较为激动，
真心忏悔，痛苦羞愧。
三次“哭”
情绪一度较为激动，
真心忏悔，痛苦羞愧。
三次“哭”
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
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“哭”
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
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眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了
竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来
但又停住，觉得喉咙哽住了
“哭”
在与玛丝洛娃的谈话过程中，聂赫留朵夫的内心发生了动摇，你觉得是什么让他产生了动摇？
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Лев Николаевич Толстой
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人性趋利避害的本能：“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死……”
玛丝洛娃向他要钱：“窘态毕露”“这个女人已经无药可救了”。
“动摇”
经历这次转折之后，“他的心灵里此刻正要完成一个极其重大的变化”，作者是通过什么表现他前后精神上的变化的？
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Лев Николаевич Толстой
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Лев Толстой
“称呼”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
直接叫她“卡秋莎”，并且由“您”改称“你”。
卡秋莎是玛丝洛娃的名，这一称呼拉近了两人之间的距离。
他不再束手束脚，他直接喊出“你”，袒露真心，不再犹豫，真正地想要“复活”。
“称呼”
为何他一开始犹豫片刻后决定称玛丝洛娃“您”,而非你？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
“称呼”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感；
更重要的是，他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的，所以用“您”。
“称呼”
“你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
是什么让聂赫留朵夫始终相信她还是记忆中那个美好的“卡秋莎”？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
“带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情”
“温顺”体现了玛丝洛娃温和、善良的本性，这是她隐藏在放荡、粗野外表下的灵魂深处的美好。
“温顺”
从玛丝洛娃的“真怪”可以想见，在当时，像聂赫留朵夫这样玩弄女性的贵族青年有很多，属于普遍现象。
那么，为何聂赫留朵夫会感到痛苦，进而走上“复活”之路？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
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Воскресение
Лев Толстой
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
本性纯洁、善良、诚实坚毅，他的堕落是受社会环境影响的结果。
接受了新思想，比如他反对土地私有，将土地分给农民等。
受基督教文化的影响：“救赎”。
作者的创作意图：道德的自我完善。
关于人物之聂赫留朵夫
《复活》中的聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想。他经过返归和自我完善在精神上获得了新生。
聂赫留朵夫的思想变化可以分为：
第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。
聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。
第二阶段是放纵情欲，走向堕落。进入军队，踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。
第三阶段是从忏悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。批判了沙俄专制的国家制度，揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。
小结
在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话，以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑，自然而真实。
心灵辩证法
必备知识
心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。
描写人物的思想活动，能反映人物的性质，展开人物的内心世界。
进行人物心理描写时，注意从以下方面入手:
(1)独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。
(2)细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作，传神地揭示出人物的心理活动。
(3)烘托法。在文章中,运用恰当的环境描写来烘托人物心理，既能对刻画人物、反映主题起到很好的作用，又能增添文章美感。
(4)心理描写要符合人物的性格。
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象？“您”和“你”的称谓变化，表现出了聂赫留朵夫怎样的心理？
隔栏初见——从“您”到“你”。
“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’，但随即决定‘您’”。
①他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。
②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。
文本研读，人物心理分析
隔栏初见——从“您”到“你”。
聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见见您……我……”。
（当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩）
“我来是要请求你饶恕。”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……”
（对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”，足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”）
文本研读，人物心理分析
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象？“您”和“你”的称谓变化，表现出了聂赫留朵夫怎样的心理？
隔栏初见——从“您”到“你”。
简练的动作、神态、语言描写，恰切的内心独白，把聂赫留朵夫坦诚自己罪行的内心挣扎过程刻画得淋漓尽致。而独到的细节描写，如人称的选择，音调的变化，更使人物心态毕露。
文本研读，人物心理分析
长凳交谈——从“你”到“您”。
“我知道要您饶恕我很困难。”
“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”
（望着她那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办。他为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起）
文本研读，人物心理分析
讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。
“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
（聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性”）
文本研读，人物心理分析
结束告别——从“你”到“您”。
“再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”
“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”
（之前，他来找玛丝洛娃请求饶恕，产生同她结婚的念头，其实是为了补救自己的过错，是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、帮助，出发点还是自私的。但此时，他觉得“他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心”）
文本研读，人物心理分析
关注环境描写
文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
3
因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两人近距离的谈话,推动了情节发展。
2
为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。
1
从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱。
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Лев Толстой
“复活”
有何深意？
聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。
聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
聂赫留朵夫的“复活”
玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。
爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
玛丝洛娃的“复活”
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作者在两个主人公身上寄托美好的人性理想：
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。
②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。
③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。
小说以“复活”为题，有何含义？
对于探究标题意蕴题，特别要关注
1标题在字面的意思(表层义）
2标题与文章内容相关的意思(深层义）
3标题对揭示主题、塑造人物形象的作用（主旨义：象征义或比喻义)。
答“标题意蕴题”的步骤：
①点出标题所用的表达技巧：（双关、比喻、反讽、反问、引用、象征）
②分析标题的表层意：即把标题在文中所表示的最表层的意思分析出来的。
③分析标题的深层意：深层意的挖掘要联系小说情节、人物、环境、主题等方面。
探究标题意蕴
必备知识
①交代主要的人物形象，如《我的叔叔于勒》。
②交代故事发生的环境，如《故乡》《边城》等。
③概括小说主要事件，如《范进中举》《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》等。
④设悬念，引起阅读的兴趣。如海明威的《丧钟为谁而鸣》。
⑤贯串全文，起线索作用，如《项链》《药》等。（指向情节结构）
⑥具有象征意义，揭示小说主题，画龙点睛，如《子夜》《红与黑》等。（指向主题)
⑦使人物形象更加鲜明突出，如《变色龙》。（指向人物形象）
探究标题的作用或好处
必备知识
托尔斯泰写《复活》用了十年时间，六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚，移居国外过上了幸福生活。后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙斯在一起。
在整本书阅读的基础上，思考：你觉得哪个结局更好？为什么？
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
作业
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课文小结
复 活
情节：探监----相认----赎罪
聂赫留朵夫：同情、忏悔、决心赎罪、诚意悔过、灵魂复活
玛斯洛娃：丧失了生命、失去了灵魂、怀疑、不信任、厌恶
主旨：走向精神的灵魂的“复活”；对贵族社会的揭露和批判；
寄寓了美好的人性理想。
标题:含义
人物：
心灵辩证法
篇名 主要人物 形象特征
典型意义
《大卫 科波菲尔》（节选） 大卫 科波菲尔 少年悲惨；富有同情心；积极进取 对同情、仁慈等美德的赞美，对当时社会童工现象的批判。
米考伯 生活困顿；爱慕虚荣；热情善良；盲目乐观。 揭示了下层百姓生活的悲惨及善良乐观的特点。
《复活》（节选） 玛丝洛娃 原先纯真善良，后走向人性堕落。 被侮辱、被损害的下层百姓的典型代表；借此批判了当时黑暗的社会。
聂赫留朵夫 为自己的罪过忏悔。 “忏悔贵族”的代表；既是贵族阶级罪恶的代表者，又是贵族阶级罪恶的批判者。
对比阅读：梳理两篇小说中的人物性格与意义
大卫·科波菲尔：在货行当童工，孤苦伶仃，无人鼓励、支持，艰辛的生活让他懂得了独立自强；和米考伯一家呆在一起，他们的善良、乐观，给他带来了温暖和面对生活的勇气，形成了其积极进取的人生观。
聂赫留朵夫：玛丝洛娃的不幸触动了他，让他感到自身的罪恶、贵族生活的邪恶，产生忏悔之心；玛丝洛娃精神上的麻木，促使聂赫留朵夫人性中的善的意识的觉醒。
《大卫》和《复活》都是带有自传性质的“成长”小说。请结合课文内容，分析哪些因素影响了大卫和聂赫留朵夫的“精神成长”。
狄更斯出身小职员家庭。12岁父亲因负债被捕，关在债务人监狱。数周后，其母及幼年子女们也迁入其中。此前，狄更斯已进入鞋油作坊当童工，因此没有随家人住进监狱，而是独自在朋友家借宿。13岁，狄更斯进入学校读书。14岁，全家因欠缴房租而遭驱逐，狄更斯被迫辍学，在律师事务所当学徒。19岁，狄更斯担任记者，开始在报纸上发表故事、随笔等，成为一个多产的作家。
列夫·托尔斯泰出身贵族。上大学时对哲学特别是道德哲学产生浓厚兴趣，退学后到军中服役并开始创作，退役后出国游历，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径。回国后，在自己庄园试行解放农民。创办多所农民子弟学校。婚后，逐渐克服了思想危机，脱离社交，安居庄园，创作《战争与和平》《安娜卡列尼娜》。在70至80年代弃绝本阶级，完成了世界观的转变。反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，1899年出版《复活》。1910年10月28日从家中秘密出走。在途中患肺炎，11月20日在途中车站逝世。
自传色彩
小说中的主人公大卫、聂赫留朵夫都是孤独的，请结合人物形象和社会背景说说他们孤独产生的各自原因及你对孤独的理解。
大卫·科波菲尔的孤独源于家庭的不幸，尚未出生便失去父亲，幼年丧母，继父一家冷酷以待，使他的心灵蒙上了孤独的阴影。
聂赫留朵夫的孤独源于他在思想上，在行动上都背叛了自己的阶级，不被公爵阶级所理解，成为了一位立于时代潮头的孤独的改革者。
探讨交流
学习目标
1.梳理小说情节，结合小说的语言、动作、神态、心理等方面的描写，分析聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
2.理解小说中作者对人生、人性的思考以及小说中“复活”的意蕴。
3.综合感受小说所处时代的社会风貌，体会作者在人物身上寄寓的人性理想，感受人道主义的人性之美。
列夫.托尔斯泰
列夫·托尔斯泰，生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。
1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制改革的尝试。
1851—1854 年在高加索军队中服役并开始写作。
1854—1855 年参加克里米亚战争。
1855 年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作。
1910年11月病逝，享年82岁。
列夫.托尔斯泰
列夫·托尔斯泰以自己漫长的一生辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。
初读课文，感知人物形象
快速浏览课文：用一句话概括主人公之间的关系。用3-5个词语概括主人公的形象特点。
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故事梗概
玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆，她天真、善良，真诚，但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久，妓女生活使她的身心受到严重摧残，不相再相信善，选择吸烟、喝酒，麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。
十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，良心受到了谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。
玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。
故事梗概
开端：
发展：
结局：
根据小说的情节要素，概括节选部分的故事情节。
二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅，但被拒绝。
聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
玛丝洛娃经过激烈的心理活动后，决定利用这个男人弄到些好处。
聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性，但不被理解。
高潮：
（1-21段)
（22-43段）
（44-58段）
（59-78段）
他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，他是一个天生的贵族。
但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。
他渴望改革俄国的农奴制度,他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活，像一个农民一样亲自参加劳动。
他的信仰和行为直接导致了妻子的不解,最终爆发了家庭危机，夫妇分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自已现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。
他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式，他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓碑,没有十字架。
他生前创作的最后一部作品是《复活》。
情境导入
列夫·托尔斯泰
《复活（节选）》
列夫·托尔斯泰（1828—1910）
知人论世
生于贵族家庭，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。1847年退学后，回故乡在自己领地上作农奴制度改革的尝试，1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作，1854—1855年参加克里米亚战争，1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作，1910年11月病逝，享年82岁。
列夫·托尔斯泰以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此他被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。
知人论世
《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时（19世纪末期），俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。
背景介绍
小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
故事梗概
本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：
玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。
《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
速读课文，初步感知
本文写的是聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕的经过。聂赫留朵夫来到监狱探监，试图得到玛丝洛娃的宽恕，为自己以前的罪过赎罪。而玛丝洛娃从不认识到认出他来，玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面后说出自己的遭遇，依然对那段生活感到痛苦，她想法子从聂赫留朵夫那里要钱，已经失去了灵魂。聂赫留朵夫从玛丝洛娃的言语、神情中觉察到她“已经丧失生命了”，但他仍坚持请求她的宽恕。
探监---相认---赎罪
情节脉络
情节内容
开端:
发展:
高潮:
结局:
隔栏相见(1-26)聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了他。
长凳交谈(27-52)聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避。
卢布插曲(53-70)玛丝洛娃讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇。
结束会面(71-78)探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示再来。
《复活》主要人物
聂赫留朵夫
始乱终弃的贵族老爷
忏悔的罪人
玛丝洛娃
被抛弃的情人
堕落的风尘女人
托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果；他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象，彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的，托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。
——车尔尼雪夫斯基
文本分析：人物刻画
如果你是玛丝洛娃，
你会怎样面对这个“从天而降”的“渣男”初恋和突如其来的道歉、忏悔呢？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
A、她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（ 2）
B、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（ 3）
C、她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。（ 43）
D、她又像刚才那样微微一笑。（ 53）
E、她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（65）
F、她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。（76）
文本研读
2.玛丝洛娃是怎样一个形象？小说对玛丝洛娃用笔最多的描写是什么，请找出来。体会作用
笑
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。
从精神上来说，原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
看到有钱人，便产生了兴趣，希望获利。
“笑”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
笑盈盈的脸
嫣然一笑
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
希望能吸引到对方
“笑”
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
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又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
嫣然一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
嫌恶：怀恨在心
妖媚：卖弄风情
可怜：博取同情
“笑”
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
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妖媚地笑了笑
嫣然一笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
讨好聂赫留朵夫，想利用他获得好处。
“笑”
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又像刚才那样微微一笑
嫣然一笑
鄙夷不屑地微笑着说
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
已经获得好处，所以变得贪婪，也隐含着胜利的喜悦。
“笑”
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鄙夷不屑地微笑着说
嫣然一笑
讨男人喜欢的媚笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
要掩盖内心对聂赫留朵夫的鄙夷，而尽力表现得自然。
“笑”
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Толстой
Воскресение
Лев Толстой
讨男人喜欢的媚笑
嫣然一笑
笑盈盈的脸
又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑
妖媚地笑了笑
又像刚才那样微微一笑
鄙夷不屑地微笑着说
想通过讨好聂赫留朵夫以再次得到好处。
玛丝洛娃对聂赫留朵夫多为“媚笑”，只为讨好，那么，作者是通过什么来展现玛丝洛娃对聂赫留朵夫的最真实的情感的呢？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
“眼神”
1、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（ 3）
2、她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。（20）
3、她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27）
4、她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）
5、以及那双妩媚的乌黑发亮的斜睨眼睛（59）
文中写了玛丝洛娃的“笑”之外，还重点写了她的什么？
文本研读
通过典型的神态描写，刻画了玛丝洛娃现在对人的冷漠与敌视，
也暗示她生活的不幸。
眼睛
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
“眼神”
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
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四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
“斜睨”表示玛丝洛娃看透了这些男人。她早已对男人不抱任何希望，曾经深深伤害过她的男人，不只是聂赫留朵夫一个，她已经失去了正眼看男人的心态。
“眼神”
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四处“斜睨”
转过眼睛不去看他
没有抬起眼睛来
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
不想和他谈及孩子，充满深深的怨恨。
“眼神”
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Толстой
Воскресение
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四处“斜睨”
没有抬起眼睛来
转过眼睛不去看他
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
回忆起孩子的死亡，深感痛苦与悲伤，死灰般绝望。
“眼神”
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Лев Толстой
四处“斜睨”
没有抬起眼睛来
转过眼睛不去看他
发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色
拒绝宽恕聂赫留朵夫，心中依然深藏着怨恨和愤怒。
“笑”代表社会身份中的玛丝洛娃，而“眼神”则代表了心理世界中的玛丝洛娃。前者与玛丝洛娃这十年来的人生遭际有关，后者则代表了玛丝洛娃内心深处对于命运强烈的不满与反抗，情感的创伤始终没有愈合。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
在节选文本中，对“眼神”的描写早于“笑”的描述，这说明：面对聂赫留朵夫的时候，“笑”是玛丝洛娃对自己的控制，而“眼神”中的冰冷、审视、仇恨才是她的内心世界的真实表达。
小结
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
Толстой
作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在？
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой
Воскресение
玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表，作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表达了底层人民的反抗精神和革命要求。
《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索，深入探讨了其精神复活的必然性，不仅凸显了其丰富饱满的人物形象，更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪，帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
玛丝洛娃人物形象
与玛丝洛娃见面后，
聂赫留朵夫的心情如何？
你从哪里可以看出？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
情绪一度较为激动，
真心忏悔，痛苦羞愧。
三次“哭”
情绪一度较为激动，
真心忏悔，痛苦羞愧。
三次“哭”
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Воскресение
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“哭”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了
竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来
但又停住，觉得喉咙哽住了
“哭”
在与玛丝洛娃的谈话过程中，聂赫留朵夫的内心发生了动摇，你觉得是什么让他产生了动摇？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
人性趋利避害的本能：“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死……”
玛丝洛娃向他要钱：“窘态毕露”“这个女人已经无药可救了”。
“动摇”
经历这次转折之后，“他的心灵里此刻正要完成一个极其重大的变化”，作者是通过什么表现他前后精神上的变化的？
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Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
“称呼”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
直接叫她“卡秋莎”，并且由“您”改称“你”。
卡秋莎是玛丝洛娃的名，这一称呼拉近了两人之间的距离。
他不再束手束脚，他直接喊出“你”，袒露真心，不再犹豫，真正地想要“复活”。
“称呼”
为何他一开始犹豫片刻后决定称玛丝洛娃“您”,而非你？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
“称呼”
Лев Николаевич Толстой
Толстой
Воскресение
Лев Толстой
因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感；
更重要的是，他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的，所以用“您”。
“称呼”
“你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
是什么让聂赫留朵夫始终相信她还是记忆中那个美好的“卡秋莎”？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
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“带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情”
“温顺”体现了玛丝洛娃温和、善良的本性，这是她隐藏在放荡、粗野外表下的灵魂深处的美好。
“温顺”
从玛丝洛娃的“真怪”可以想见，在当时，像聂赫留朵夫这样玩弄女性的贵族青年有很多，属于普遍现象。
那么，为何聂赫留朵夫会感到痛苦，进而走上“复活”之路？
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
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Воскресение
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本性纯洁、善良、诚实坚毅，他的堕落是受社会环境影响的结果。
接受了新思想，比如他反对土地私有，将土地分给农民等。
受基督教文化的影响：“救赎”。
作者的创作意图：道德的自我完善。
关于人物之聂赫留朵夫
《复活》中的聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想。他经过返归和自我完善在精神上获得了新生。
聂赫留朵夫的思想变化可以分为：
第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。
聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。
第二阶段是放纵情欲，走向堕落。进入军队，踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。
第三阶段是从忏悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。批判了沙俄专制的国家制度，揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。
小结
在刻画聂赫留朵夫时，作者成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中，用内心独白、对话，以及全知视角的直接分析等手法细细展现，体现人物心灵的辩证发展过程，使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑，自然而真实。
心灵辩证法
必备知识
心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。
描写人物的思想活动，能反映人物的性质，展开人物的内心世界。
进行人物心理描写时，注意从以下方面入手:
(1)独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。
(2)细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作，传神地揭示出人物的心理活动。
(3)烘托法。在文章中,运用恰当的环境描写来烘托人物心理，既能对刻画人物、反映主题起到很好的作用，又能增添文章美感。
(4)心理描写要符合人物的性格。
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象？“您”和“你”的称谓变化，表现出了聂赫留朵夫怎样的心理？
隔栏初见——从“您”到“你”。
“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’，但随即决定‘您’”。
①他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。
②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见玛丝洛娃的，是来请求她饶恕的。
文本研读，人物心理分析
隔栏初见——从“您”到“你”。
聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音，断断续续地说着“我想见见您……我……”。
（当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩）
“我来是要请求你饶恕。”“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……”
（对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”，足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”）
文本研读，人物心理分析
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象？“您”和“你”的称谓变化，表现出了聂赫留朵夫怎样的心理？
隔栏初见——从“您”到“你”。
简练的动作、神态、语言描写，恰切的内心独白，把聂赫留朵夫坦诚自己罪行的内心挣扎过程刻画得淋漓尽致。而独到的细节描写，如人称的选择，音调的变化，更使人物心态毕露。
文本研读，人物心理分析
长凳交谈——从“你”到“您”。
“我知道要您饶恕我很困难。”
“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”
（望着她那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办。他为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知道该如何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起）
文本研读，人物心理分析
讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。
“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
（聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性”）
文本研读，人物心理分析
结束告别——从“你”到“您”。
“再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”
“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”
（之前，他来找玛丝洛娃请求饶恕，产生同她结婚的念头，其实是为了补救自己的过错，是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、帮助，出发点还是自私的。但此时，他觉得“他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心”）
文本研读，人物心理分析
关注环境描写
文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
3
因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两人近距离的谈话,推动了情节发展。
2
为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。
1
从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱。
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
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“复活”
有何深意？
聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。
聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
Лев Николаевич Толстой
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Воскресение
Лев Толстой
聂赫留朵夫的“复活”
玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。
爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
Лев Николаевич Толстой
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玛丝洛娃的“复活”
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
作者在两个主人公身上寄托美好的人性理想：
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。
②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。
③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。
小说以“复活”为题，有何含义？
对于探究标题意蕴题，特别要关注
1标题在字面的意思(表层义）
2标题与文章内容相关的意思(深层义）
3标题对揭示主题、塑造人物形象的作用（主旨义：象征义或比喻义)。
答“标题意蕴题”的步骤：
①点出标题所用的表达技巧：（双关、比喻、反讽、反问、引用、象征）
②分析标题的表层意：即把标题在文中所表示的最表层的意思分析出来的。
③分析标题的深层意：深层意的挖掘要联系小说情节、人物、环境、主题等方面。
探究标题意蕴
必备知识
①交代主要的人物形象，如《我的叔叔于勒》。
②交代故事发生的环境，如《故乡》《边城》等。
③概括小说主要事件，如《范进中举》《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》等。
④设悬念，引起阅读的兴趣。如海明威的《丧钟为谁而鸣》。
⑤贯串全文，起线索作用，如《项链》《药》等。（指向情节结构）
⑥具有象征意义，揭示小说主题，画龙点睛，如《子夜》《红与黑》等。（指向主题)
⑦使人物形象更加鲜明突出，如《变色龙》。（指向人物形象）
探究标题的作用或好处
必备知识
托尔斯泰写《复活》用了十年时间，六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚，移居国外过上了幸福生活。后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙斯在一起。
在整本书阅读的基础上，思考：你觉得哪个结局更好？为什么？
Лев Николаевич Толстой
Толстой
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Лев Толстой
作业
Maslova looked round, and with head thrown back and expanded chest, came up to the net with that expression of readiness which he well knew, pushed in between two prisoners, and gazed at Nekhludoff with a surprised and questioning look. But, concluding from his clothing he was a rich man, she smiled.
课文小结
复 活
情节：探监----相认----赎罪
聂赫留朵夫：同情、忏悔、决心赎罪、诚意悔过、灵魂复活
玛斯洛娃：丧失了生命、失去了灵魂、怀疑、不信任、厌恶
主旨：走向精神的灵魂的“复活”；对贵族社会的揭露和批判；
寄寓了美好的人性理想。
标题:含义
人物：
心灵辩证法
篇名 主要人物 形象特征
典型意义
《大卫 科波菲尔》（节选） 大卫 科波菲尔 少年悲惨；富有同情心；积极进取 对同情、仁慈等美德的赞美，对当时社会童工现象的批判。
米考伯 生活困顿；爱慕虚荣；热情善良；盲目乐观。 揭示了下层百姓生活的悲惨及善良乐观的特点。
《复活》（节选） 玛丝洛娃 原先纯真善良，后走向人性堕落。 被侮辱、被损害的下层百姓的典型代表；借此批判了当时黑暗的社会。
聂赫留朵夫 为自己的罪过忏悔。 “忏悔贵族”的代表；既是贵族阶级罪恶的代表者，又是贵族阶级罪恶的批判者。
对比阅读：梳理两篇小说中的人物性格与意义
大卫·科波菲尔：在货行当童工，孤苦伶仃，无人鼓励、支持，艰辛的生活让他懂得了独立自强；和米考伯一家呆在一起，他们的善良、乐观，给他带来了温暖和面对生活的勇气，形成了其积极进取的人生观。
聂赫留朵夫：玛丝洛娃的不幸触动了他，让他感到自身的罪恶、贵族生活的邪恶，产生忏悔之心；玛丝洛娃精神上的麻木，促使聂赫留朵夫人性中的善的意识的觉醒。
《大卫》和《复活》都是带有自传性质的“成长”小说。请结合课文内容，分析哪些因素影响了大卫和聂赫留朵夫的“精神成长”。
狄更斯出身小职员家庭。12岁父亲因负债被捕，关在债务人监狱。数周后，其母及幼年子女们也迁入其中。此前，狄更斯已进入鞋油作坊当童工，因此没有随家人住进监狱，而是独自在朋友家借宿。13岁，狄更斯进入学校读书。14岁，全家因欠缴房租而遭驱逐，狄更斯被迫辍学，在律师事务所当学徒。19岁，狄更斯担任记者，开始在报纸上发表故事、随笔等，成为一个多产的作家。
列夫·托尔斯泰出身贵族。上大学时对哲学特别是道德哲学产生浓厚兴趣，退学后到军中服役并开始创作，退役后出国游历，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径。回国后，在自己庄园试行解放农民。创办多所农民子弟学校。婚后，逐渐克服了思想危机，脱离社交，安居庄园，创作《战争与和平》《安娜卡列尼娜》。在70至80年代弃绝本阶级，完成了世界观的转变。反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，1899年出版《复活》。1910年10月28日从家中秘密出走。在途中患肺炎，11月20日在途中车站逝世。
自传色彩
小说中的主人公大卫、聂赫留朵夫都是孤独的，请结合人物形象和社会背景说说他们孤独产生的各自原因及你对孤独的理解。
大卫·科波菲尔的孤独源于家庭的不幸，尚未出生便失去父亲，幼年丧母，继父一家冷酷以待，使他的心灵蒙上了孤独的阴影。
聂赫留朵夫的孤独源于他在思想上，在行动上都背叛了自己的阶级，不被公爵阶级所理解，成为了一位立于时代潮头的孤独的改革者。
探讨交流