9 桃花源记 同步练习（含答案）

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9 桃花源记
积累运用
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.夹岸(jiá) 阡陌(mò) 遂迷(suì) 豁然开朗(huò)
B.舍船(shě) 缤纷(bīn) 平旷(kuàng) 黄发垂髫(táo)
C.间隔(jiān) 语云(yǔ) 仿佛(fú) 怡然自乐(yí)
D.叹惋(wǎn) 俨然(yǎn) 邑人(yì) 男女衣着(zhuó)
2.下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A.缘溪行，忘路之远近 (沿着，顺着)
B.无论魏晋 (不要说，更不必说)
C.阡陌交通 (指运输事业)
D.寻病终 (随即，不久)
3.对下列句中加点词的词类活用理解正确的一项是( )
A.渔人甚异之 异：名词用作动词，对……感到惊异。
B.复前行 前：方位名词作状语，向前。
C.欲穷其林 穷：形容词用作动词，贫穷。
D.未果 果：形容词用作动词，实现。
4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是( )
A.武陵人捕鱼为业 此人一一为具言所闻
B.问所从来，具答之 有良田、美池、桑竹之属
C.屋舍俨然 豁然开朗
D.处处志之 寻向所志
5.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.复/行数十/步，豁然/开朗。
B.余人/各复/延至其家，皆出/酒食。
C.缘溪/行，忘/路之远近。
D.见/渔人，乃/大惊，问/所从来。
6.填空。
(1)学习了《桃花源记》一文，我们除了积累了“世外桃源”“豁然开朗”这两个成语外，还有“ ”“ ”“ ”和“ ”等成语。
(2)文中描写桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有“ ”“ ”。
(3)《桃花源记》中综合运用视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的句子是： , 。
(4)《桃花源记》中从人们穿着的角度表现桃花源的句子是: , 。
(5)《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是: , 。
7.下列对课文内容的理解不正确的一项是( )
A.在听了渔人对外界的介绍后，桃花源人感叹不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脱了外界的纠纷与祸乱的幸运。
B.作者在文中描绘了一个与黑暗现实社会相对的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望，但这样的理想社会在当时是不可能存在的。
C.文章最后写南阳刘子骥向往这块乐土，欣然寻访，却没有成功。刘子骥是晋代名士，与陶渊明同处一个时代，把他写进作品，增强了文章的真实性。
D.作者成功地运用了虚景实写的手法，使人感觉桃花源好像是一个真实的存在，显示出其高超的叙事、写景的艺术才能。
8.渔人离开环境优美、风俗淳厚的桃花源，一定感慨万千。他想了些什么呢 请你以渔人的口吻写一段内心独白。
阅读理解
一、课内精读
阅读课文，回答问题。
1.下列加点词解释错误的一项是( )
A.渔人甚异之 异：奇怪。
B.屋舍俨然 俨然：整齐的样子。
C.便要还家 要:同“邀”,邀请。
D.寻向所志 志:做的记号。
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.欲穷其林 余人各复延至其家
B.见渔人，乃大惊 乃不知有汉
C.忘路之远近 闻之，欣然规往
D.不足为外人道也 此人一一为具言所闻
3.下列对课文内容理解不正确的一项是( )
A.文章展示了一个和平、宁静、安乐的理想社会，表达了作者对当时动荡不安的社会现实的不满。
B.从村中人“设酒杀鸡作食”招待渔人可以看出，桃花源人生活安逸，民风淳朴，全无外面世间的尔虞我诈。
C.文章结尾把外人寻找桃花源的过程写得扑朔迷离，增添了故事的神秘性和奇幻色彩，也暗示了桃花源并不存在。
D.记，是我国古代常用的一种文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。本文以《桃花源记》为题，简洁明了地交代了本文的体裁和写作对象。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
5.有人说：“‘天下兴亡，匹夫有责’，陶渊明在课文中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是陶渊明，会如何为自己辩护
二、对比阅读
阅读下面文言文，回答问题。
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(选自《桃花源记》)
[乙]明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
(选自戴名世《乙亥北行日记》)
1.下列句中加点词解释正确的一项是( )
A.仿佛若有光 仿佛：好像。
B.阡陌交通 交通：交错相通。
C.率妻子邑人来此绝境 绝境：走投无路的境地。
D.明日,宿旦子冈 明日:明天。
2.下列加点词的意思和用法完全相同的一项是( )
A.屋舍俨然 见四野禾苗油油然
B.有良田、美池、桑竹之属 余顾而慕之
C.欲穷其林 其丈夫方担粪灌园
D.不足为外人道也 以为此一家之中
3.下列对文章的赏析不恰当的一项是( )
A.[甲]文对桃花源美丽、宁静、祥和生活的描绘，表达了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
B.[乙]文通过描写一户农家的男人、女人、孩子活动的场景，表达了作者对所见农家和谐生活的向往之情。
C.[甲]文写渔人进入桃花源的所见所闻，由近及远，由人及景，勾画出一幅理想的田园生活图景。
D.[乙]文作者羡慕农家人的生活场景，不由自主地发出感叹，遗憾自己的生活远远不如他们安适。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(2)老幼男女，俱耘于田间。
5.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
盖 江 北 之 俗 妇 女 亦 耕 田 力 作 以 视 西 北 男 子 游 惰 不 事 生 产 者 其 俗 洵 美 矣。
素养培育
1.请结合《桃花源记》的内容，拟写下联。
上联：良田美池现绝境
下联: ____________________________
2.请以“桃花源美，美在 ”写一句赏析性的话，并结合你对桃花源的理解，发挥想象，将你理想中的“桃花源”描绘出来。
参考答案
积累运用
1.D [解析]A项中的“夹”应读“jiā”;B项中的“髫”应读“tiáo”;C项中的“间”应读“jiàn”,“语”应读“yù”。
2.C [解析]“交通”在句中的意思为“交错相通”。
3.B [解析]本题考查词类活用。A项，异：形容词的意动用法，对 感到惊异。C项，穷：形容词用作动词，走完。D项，果：名词用作动词，实现。故选B。
4.C [解析]A项中的“为”分别译为“动词，作为/介词，对、向”；B项中的“之”分别译为“代词，代指桃花源人问的问题/指示代词，这”；C项中的“然”都作形容词的词尾，译为“ 的样子”；D项中的“志”分别译为“名词用作动词，做记号/名词，标记”。故选C。
5.A [解析]A项有误，正确的朗读节奏划分应为“复行/数十步，豁然/开朗”。
6.(1)落英缤纷 屋舍俨然 怡然自乐 无人问津 (2)便要还家，设酒杀鸡作食 余人各复延至其家，皆出酒食
(3)阡陌交通 鸡犬相闻 (4)男女衣着 悉如外人
(5)黄发垂髫 并怡然自乐
7.A [解析]“他们感叹的是‘山中方一日，世上已千年’的韶光易逝”理解错误，应为“桃花源人感叹的是‘外界百姓的不幸’”。
8.示例：我真不想离开桃花源，但我的家人还在等我，我不能丢下他们。虽说我们现在的生活很艰苦，但我们的家毕竟是通过我们辛勤的劳动建造起来的，那里有很多回忆。也许我生活的地方不如桃花源民风淳朴，让人无忧无虑，但我的生活已经让我很满足了。希望以后还有机会再来看一看这桃花源。
阅读理解
一、1.A [解析]A项中,“异”应译为“对 感到惊异”。
2.D [解析]本题考查文言词语的意义和用法。A项中的“其”分别译为“代词，那/代词，自己的”；B项中的“乃”分别译为“副词，于是，就/副词，居然，竟然”；C项中的“之”分别译为“结构助词，的/代词，这件事”；D项中的“为”均为介词,译为“对、向”。故选D。
3.D [解析]D项“以叙事为主，兼及议论、抒情和描写”说法有错，应该是“以叙事、描写为主，兼及议论和抒情”。
4.(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。
5.提示：可以从政治黑暗、寄托理想、报国无门等角度为自己辩护。[解析]本题考查分析文章思想内容及陈述观点的能力。文章重点表现了在民不聊生的黑暗社会中，作者有一腔的报国志可是不能施展，只能退隐，因此他笔下的百姓也躲起来，其实这是作者思想情感的流露。故陶渊明可以从政治黑暗、寄托理想、报国无门等角度为自己辩护。
二、1.B[解析]A项，仿佛：隐隐约约，形容看不真切。C项，绝境：与人世隔绝的地方。D项，明日：第二天。故选B。
2.A [解析]A项中的“然”均译为“ 的样子”;B项中的“之”分别译为“代词，这/代词，他们”；C项中的“其”分别译为“指示代词，那/代词，她的”；D中的“为”分别译为“介词，对、向/动词，认为”。故选A。
3.C [解析]本题考查对文章内容的赏析。C项，“由近及远，由人及景”说法错误，由[甲]文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，应是“由远及近，由景及人”。故选C。
4.(1)渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出，(他们)都很感叹惋惜。(2)男女老少，都在田间耕作。
5.盖江北之俗/妇女亦耕田力作/以视西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
[参考译文]
[乙]第二天，(我)住在了旦子冈。(我)刚行走了几里路，看见四周田野里的禾苗很茂盛、茁壮的样子，男女老少，都在田间耕作。大概是江北的习俗，女子也在耕种田地努力劳作，比较西北那些(喜欢)游玩、不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间(我)放弃骑马(开始)步行，路过一户农家，这家的男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打水洗衣。门前有豆棚瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫(此起彼伏)。我看着很羡慕他们，觉得这一家子中，有万物(都)怡然自得的真意，我遗憾比他们差得远呢！
素养培育
1.示例：黄发垂髫醉桃源
2.示例：桃花源美，美在环境幽雅，风景优美，民风淳朴。想象：我心目中的桃花源没有虚伪，没有狡诈，没有私心，没有作秀，没有懒惰。耕田的耕田，采桑的采桑，种树的种树，建房的建房……成果都是靠自己劳动得来的，这里只有尊重，只有仁爱，只有民主。
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