第二单元7《包身工》课件(共72张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

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名称 第二单元7《包身工》课件(共72张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册
格式 pptx
文件大小 163.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-01-14 09:07:00

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文档简介

(共72张PPT)
一、导入
爱上班 爱打工
加班加到要送终
打工不能太轻松
轻松钱包就得空
不打工 没出息
靠谁不如靠自己
今日城里不努力
明日回村掰苞米
打工人 打工魂
打工都是人上人
今天搬砖你不狠
明天地位就不够稳
累就对了打工人
舒服是留给有钱人
今日住在城中村
明日住在三里屯
课堂导入
当我们坐在教室里,汲取知识的琼浆时;
当我们漫步在阳光下,欣赏周围的美景时;
当我们围坐在小桌旁,和家人幸福的交流时,
我们可曾想到,还有一群和我们年龄相仿的同龄人,她们的生活里没有阳光,没有自由,没有欢乐,只有没日没夜的工作和忍受非人的折磨,她们的生活到底是怎样的呢?
就让我们一起走进夏衍的《包身工》——最惨打工人。
包身工
夏衍
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。
黑暗终将过去,黎明必将到来。
作者简介
夏衍(1900---1995),原名沈端先,浙江省杭州市人。著名作家,电影艺术家;此笔名从发表《包身工》起用。作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本,并把小说《林家铺子》 《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
我国报告文学的开山之作—《包身工》
知识链接:报告文学
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。
报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”。
基本特征有:新闻性、文学性。
新闻性:“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。
文学性:“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般新闻报道的突出特点。
文体知识
文体知识
包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工,无人身自由,所得工资全部归承办人所有,在这种形式下做工的人也称包身工。
02
报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。《包身工》属于第三种,写问题。以“包身工”为题,点明文章以包身工问题为中心;同时也暗示文章的中心思想:写包身工的悲惨生活,揭露“包身工” 制度的罪恶。   
01
写作背景
XIEZUOBEIJING
二十世纪二三十年代,中国农村经济在帝国主义侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。靠近上海的苏北地区,每年有大量无法生存的农村姑娘被“带工”老板诱骗走,被迫成为了包身工。
写作背景
XIEZUOBEIJING
另一方面,从“一·二八”事变以后,中国人民抗日情绪高涨,上海的工人运动十分活跃,日本资本家为了减少工人罢工的威胁,需要用包身工来代替“外头工人”,因此这一时期的包身工人数急剧增加。
作者亲赴上海,进行了长达几个月的实地考察,目睹包身工的非人生活,用包含血泪的笔,撰写了这篇报告文学,愤怒地揭露包身工悲惨的生活,揭示了“没有法律,没有人道”的包身工制度必然灭亡的命运。
写作背景
作品反映了1932年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。
为了创作这篇报告文学,夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助,混进包身工中两三次,但是这经后,他就被工头盯住了。从三月初到五月,夏衍为了看到包身工们上班的情景,足足做了两个多月的夜工。他在深入调查,获得了大量第一手材料后,便写成了这篇脍炙人口的《包身工》。
惩戒 猪猡 呵欠 惺忪
水门汀 弄堂 褴褛 胆怯
舀水 执拗 吆喝 簿子
轧票处 木栅子 莴苣 揩地板
露骨 搽粉 蹒跚 锭壳
轧坏 皮辊 欺侮 谄媚
懒惰 贿赂 骷髅 焦灼
横肉 怔住了 船舷
字词检测
(chéng) (luó) (hē qiàn) (xīng sōng)
(tīng) (lòng) (lán lǚ) (qiè)
(yǎo) (niù) (yāo he) (bù)
(gá) (zhà) (wō jù) (kāi)
(lù) (chá) (pán shān) (dìng)
(yà) (gǔn) (qī wǔ) (chǎn mèi)
(duò) (huì lù) (kū lóu) (zhuó)
(hèng) (zhèng) (xián )
整体阅读
场景一、起床(1 - 5段)
场景二、早餐(11-13段)
场景三、上工(25-31段)
快速阅读课文,说说作者重点通过哪几个场景来真实再现包身工们 “非人的生活”的?
场景一、起床(1-5段)
明确:
起床时间:
居住坏境:
四点过一刻 (起床时间之早)
拥挤、脏乱 (居住环境之差)
“上午四点过一刻”,“鸽子笼一般”的住房里,包身工起床,开始了一天非人的生活。
场景二、早餐(11-13段)
早餐情况:质量差、数量少(饮食条件之恶劣)
11.……几十只碗,一把竹筷,胡乱地放在桌上,轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭,早晚吃粥,中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。粥!它的成分并不和一般通用的意义一样,里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣!粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
12.……添粥的机会除了特殊的日子,──譬如老板、老板娘的生日,或者发工钱的日子之外,通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子,也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了,轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗,于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥,再到自来水龙头边去冲一些清水,用她那双才在梳头的油手搅拌一下,气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
场景三、上工(25-31段)
东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!
音响、尘埃和湿气。
三大威胁:
三大危险:
殴打、罚工钱和“停生意”
“五点钟”,包身工们走进工厂,开始了在“三大威胁”和“三大危险”威胁下的一天的工作。
两小时不做工作,赶不出一天该做的“生活”,那么工资减少又会招致带工老板的殴打,也就是分内的事了。殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等方法。
全文可分为四个部分:
第一部分 (1—11):写包身工起床的情景,兼议包身工制度的产生。
第二部分(12—22):描写包身工早餐的情景,介绍包身工制度的发展。
第三部分(23—47):介绍包身工劳动的情景,揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。
第四部分(48—50):总结全文,沉痛概述包身工的悲惨遭遇,愤怒控诉野蛮的吃人制度,指出黎明必将到来。
梳理思路--双线交织
主线 副线
段落
内容
段落
内容
1~6段
12~14段
23~33段
35~47段
(四点一刻)起身
恶劣的住宿条件
(四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
(五点)上工
恶劣的劳动条件
(十七点)放工
榨干最后一滴血汗
7~11段
15~22段
34段
48~50段
包身工的来源、身份——包身工制度的形成。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来,毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
任务一 梳理线索感受写实艺术
活动一:以芦柴棒为例,制作包身工的身份卡片
年龄: 性别: 绰号:
工作单位: 工作时间:
工作环境:
居住条件:
饮食条件:
劳动待遇:
来历(身份):
十五六岁

芦柴棒、猪猡、罐装了的劳动力等
上海东洋纱厂
12—13个小时
三大威胁(音响、尘埃、湿气)
“三大危险”(殴打 、罚工钱、停生意)
七尺阔,十二尺深,十六七个人挤,鸽子笼,汗臭、粪臭和湿气
两粥一饭。由较少的籼米、锅焦、碎米和喂猪的豆腐渣做成。
每天三角八分(成年人的三分之一)
贫苦农村少女
文章线索
主线
副线
以时间为主线组织材料,描绘包身工一整天的生活和劳动画面:
清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。
这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
文中穿插(补叙、插叙)着背景资料,以包身工制度的形成、发展及恶果为副线,揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
双线交织
写作特色
“问题探究”
本文主旨在于表现包身工这个群体的生活,从而表现包身工制度的黑暗、残酷,那么作者重点描写了几个女工的情况?有什么作用?
细读课文
芦柴棒
17-19段
出场:十五六岁;手脚瘦得像芦柴梗一样。
重病遭打:将身体慢慢的移到屋子的角上,缩做一团,尽可能不占地方;手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼;“露骨”的突出的脚腿,碰痛了他的脚趾;顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水,迎头泼在芦柴棒的头上。
骨瘦如柴:身体实在瘦得太可怕了,放工的时候,厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体,“骷髅一样,摸着他的骨头会做噩梦!”
角色
打杂儿
老板娘
旁白
事件和细节
小福子
28-32段
挨罚。拿莫温打得比平时格外着力;
东洋婆揪住小福子的耳朵,将他扯到太平龙头前面,叫她向着墙壁立着;
拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子,不怀好意的叫她顶在头上。
角色
东洋婆
拿莫温
旁白
事件和细节
不知名女工
42-47段
惨遭毒打。一把揪住她的头发,踢,打,掷,和爆发一般听不清的嚷骂;
血和惨叫使整个工房的人都怔住了,大家都在发抖;
打倦了之后,再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
角色
打杂儿
老板
旁白
事件和细节
写作特色
点: 典型人物、事件、细节(个体描写)
面:一般的、概括性的材料(群体描写)
点面结合
“面”上的描写,主要是人物的群体描写,写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。这里作者并没有具体刻画哪一个人物,而是速写式地描出包身工这个群体。
描写他们的生活,必须通过整体速写,才能得到全面的表现。
从整体描写中表现包身工制度的黑暗,残酷.
点面结合
面上的描写使所写的内容有整体感,点上的描写则使所写的内容既充实丰满,又生动形象,给读者以深刻的印象。
除了“芦柴棒”之外,还有小福子、写信的无名女工都是点,起到窥一斑见全豹的作用,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运,准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
点面结合作用效果
第一笔账:包身工的住宿空间
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
“七尺阔、十二尺深”约为 。
“十六七个”,平均居住面积约是 ;
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡。
9.32m2
0.55m2
算清三笔账
第二笔账:请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的?
芦柴棒现在的工钱是每天三角八,拿去年的工钱三角二做平均,两年来在她身上已经收入了二百三十块了!
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块。
除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
福临路工房的二千左右的包身工人,隶属在五十个以上的“带工”头手下,少一点的,三十五十,多一点的带着一百五十个以上。
第二笔账:请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的?
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚 块钱,多者可赚 块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了
块钱以上。
10170
50850
8136000
一块大洋的购买力
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露:1927年在上海,切面1斤0.07元,猪肉1斤0.28元,棉花1斤0.48元,煤炭1担0.14元,煤油1斤0.06元,肥皂1块0.05元,香烟1盒0.036元,茶叶1斤0.23元,活鸡1斤0.37元,鲜蛋1个0.027元,豆油1斤0.19元,食盐1斤0.043元,白糖1斤0.096元,细布1尺0.107元。原文中的"石",应为156斤;1包面粉,约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载:二十年代的上海,拿了1块钱稿酬,请六七个同学去吃茶,茶资8个铜板,生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到:1929年,每块银元兑换两三百个铜板,一两个铜板可以换一只鸡蛋。
其他城市,大抵如此。在重庆,1936年,大米1斤2分5,100斤两块五角钱。
第三笔账:东洋厂飞跃的庞大
通过1902年与1932年数据对比来看,日本纱厂的发展,日本大财阀三井系由一个厂,不到两万锭子,发展到有六个纱厂、五个布厂,25万个锭子,三千张布机,八千工人和一千二百万元的资本。
马克思
如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;
如果有50%的利润,资本就会冒险;
如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;
如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”
——马克思《资本论》


根据以上了解到的包身工的情况,你怎样评价他们的生活?
猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由,甚至没有人格尊严,卑微而沉默的活在社会的最底层,像蝼蚁,像草菅,像尘埃。
包身工称谓
生物(4次) 懒虫(3次) 猪猡(6次) 奴隶(2次)
试验工 养成工 乡下姑娘 小姑娘
滋养物 没有锁链的奴隶 死娼妓 饲养物
罐装了的劳动力 赚钱的“机器”
廉价的、不需要更多维持费“机器”
包身工作息时间 包身工真实生活
《包身工一天作息时间表》
做工:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。
行:没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。
住:七尺阔,十二尺深(面积约9.32平方),要容十六七个人,吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6平方
食:两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭
衣:褪色或油脏了的短表、短移,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。
起床
4:15
4:30
5:00
17:00
早餐
上工
放工
包身工档案卡
年龄: 性别:
来历: 绰号:
工作单位: 工作时间:
衣: 食:
住: 行:
十五六岁

贫苦农村少女
见下表
上海东洋纱厂
12小时以上
破脏短衣,油脏短衫,玄色条纹裤子,长头发梳辫子,破脏粗布鞋
两粥一饭(喂猪的豆腐渣稀粥和烂菜叶)
十七八人挤在一起,蜂窝般的格子铺,鸽子笼一般,充满汗臭、粪臭和湿气。
工房与厂房之间,两点一线。
主题思想
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写,概括了包身工的全部悲惨生活,
揭露了包身工制度的罪恶,控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行,
表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注,并指出了黑暗必将过去,光明必将来临的历史趋势。
写作特点
1
2
3
选材精当
双线交织结构
语言生动有力
4
点面结合
1、双线交织结构
(1)线索分明、内容充实。以记叙一天生活为主线,将其他材料适当穿插到说明、议论中作配合,双线交织结构。
(2)叙事中以顺叙为主,间插以补叙、插叙,既条理清晰,又安排得灵活。
(3)表达方式的运用上,前三部分记叙、说明、议论交错运用,最后一部分总结部分着重在抒情,各有侧重而又互相配合,成为有机的整体。
2、点面结合
所谓“面”,是指一般的、概括性的材料;
所谓的“点”,是指典型的人物、事件、场面等。
如:课文里说包身工悲惨的普遍现象(面)
“芦柴棒”和“小福子”的典型事例详写(点)。
3、选材精当
有感性地表现包身工生活情况的材料,也有理性的分析、议论,具体的统计数字;既有面上反映一般情况的材料,也有点上的反映个别典型的材料。
例如关于包身工的工资,既介绍最初每天大洋一角至一角五分,做男工的工作,只及男工的三分之一;又具体介绍“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分,拿去年的工钱三角二分做平均,两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当,使人有一个完整、深刻的印象。
4、语言生动有力
(1)对比手法(包身工与带工老板的对比;第49段“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,揭露了包身工遭受的压迫之深重。)
(2)比喻手法(包身工吃饭、外形描写及称呼)
(3)褒词贬用和贬词褒用(慈祥、福利、饲养等词的使用)
(4)夸张、排比等(第49段运用排比句六个“没有”,强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大愤慨)
4、语言生动有力
粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
作者的感情是如何表达的?有什么样的表达效果?
①这是通过反问和褒词贬用(反语)的修辞手法,含蓄地表达感情。
②“慈祥”这个褒义词,在这句中转为贬义了。
③“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工粥菜之难得及质量之差,含有讽刺的意味。
劳动强度最重
地位最低
待遇最差
痛苦最深
猪狗般的非人生活
从你收集到得信息中,可以看出包身工过着怎样的悲惨生活?
真难呵……
包身工:生活在20世纪30年代,来自农村的被代工老板诱骗到城市做工的没有人身自由的工钱归代工老板所有的受资本家和代工老板双重剥削的奴隶般的女工。
(1)廉价
(工资不及同类男工的三分之一)
(2)安全
(与外界隔绝,不受外界工潮的影响)
(3)可靠
(身体属于带工老板,没有做或不做得自由)
比我还狠毒耶!
日本厂家为何特别愿意大量雇佣包身工?
任务一 梳理线索感受写实艺术
活动二:贯穿全文的线索
一天
12小时
课文以时间为线索,围绕包身工一天的生活和工作来组织材料
活动三:在文中穿插背景材料有何作用
1—6段 (四点一刻)起床 恶劣的住宿条件
7—11段 包身工的来源 、身份——包身工制度的形成
12—14段 (四点半后)早餐 恶劣的饮食条件
15—22段 帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
23—33段 (五点)上工 恶劣的劳动条件
48—50段 愤怒控诉野蛮的吃人制度,指出黎明必将到来
35—47段 (十七点)放工 榨干最后一滴血汗
34段 在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀
任务一 梳理线索感受写实艺术
活动三:在文中穿插背景材料有何作用
任务一 梳理线索感受写实艺术
①揭示造成包身工的悲惨命运原因,罪恶的包身工制度的由来。深刻揭露帝国主义和封建势力的罪恶。
②事实描述和制度分析交相进行,结构分明,主线、副线清晰。
写法特点:双线结构。
除了群体介绍包身工们的悲惨命运,课文还重点写了哪几个典型包身工的悲惨遭遇?
写法探究
① “芦柴棒”
② 小福子
③ 一个记不起名字的包身工
写法特点:点面结合。
面:一般的、概括性的材料(群体描写)
点:典型人物、事件、细节(个体描写)
(骨架)
(血肉)
透过一幅幅悲惨的画面 ,一个个典型事件,对包身工的悲惨命运有了更深刻全面的了解。

早餐
放工
起床
上工
“芦柴棒”出场
“芦柴棒”重病遭受毒打
小福子挨罚
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
面上的描写使所写的内容有整体感,点上的描写则使所写的内容既充实丰满,又生动形象,给读者以深刻的印象。
请你找出文中对“芦柴棒”的描写,并思考作者为何对“芦柴棒”描写得如此细致?
(1)芦柴棒
人物出场:
“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚,但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。她十五六岁,除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样,于是大家就拿“芦柴棒”当了她的名字。
重病遭打:
将身体慢慢的移到屋子的角上,缩作一团,尽可能不占地方……
打杂的一手抓住“芦柴棒”的头发,狠命地把她提起来往地上一摔。“芦柴棒”手脚着地,打杂的跟上去就是一脚,踢在她的腿上,照例又是第二、第三脚。可是打杂的很快地就停止了。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨,碰痛了他的脚趾。打杂的恼了,顺手夺过一盆另一个包身工正在摸桌子的冷水,迎头泼在“芦柴棒”头上。这是冬天,外面在刮寒风,“芦柴棒”遭了这意外的一泼,反射地跳起来。于是在门口刷牙的老板娘笑了:“瞧!还不是假病!病了会好好地爬起来?一盆冷水就医好了!”
面对虐待,“芦柴棒”做出了怎样的反应?请你仔细品味作者这样写的用意。
跳。“芦柴棒”身体没力,却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮,寒风的冷,突然的跳,衬托了打杂的“凶”,突出了“芦柴棒”受虐待的惨,最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病!老子给你医!”相照应,又表现了她的残酷,无人性,更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
骨瘦如柴:
“芦柴棒”的身体实在太可怕了,放工的时候,厂门口的“抄身婆”(抄查女工身体的女人)也不愿意用手去接触她的身体:“让她揩点油吧?骷髅一样,摸着她的骨头会做噩梦!” (35-36)
写法探究
例析:“芦柴棒”的遭遇:
5.“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚,但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。……手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
15.芦柴棒害了急性的重伤风而躺在“床”上了。 ……
17.一手抓住了头发,狠命地往上一摔,芦柴棒手脚着地,很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。 ……
【明确】以“芦柴棒”的典型故事,真实揭示包身工的悲惨遭遇,深刻揭露包身工制度的罪恶所在。
芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。
作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作。作者虽然只写的是一个芦柴棒,但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。
芦柴棒遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”,也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。
通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
形象意义
(2)小福子
挨罚
拿莫温打得比平时格外着力;东洋婆揪住小福子的耳朵,将他扯到太平龙头前面,叫她向着墙壁立着;拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子,不怀好意的叫她顶在头上。
(3)不知名女工
遭打
一把揪住她的头发,踢,打,掷,和爆发一般听不清的嚷骂……
血和惨叫使整个工房的人都怔住了,大家都在发抖;打倦了之后,再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
2.鲜明对比
包身工
住:“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房
吃:“浆糊一般”的薄粥
穿:“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”
薪:“每天三角八分”
带工老板
穿:“拷绸”之类
薪:不仅可以放债、起屋、买田,还能兼营茶楼、浴室、理发一类的买卖
通过鲜明的对比,刻画出包身工奴隶一般的生活,深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。
通过对比,真实刻画出包身工奴隶一般的境地。
包身工
外头工人
“脏,乡下气,土头土脑”,没有做工与不做工的自由,出了差错要挨打。
“衣服多少地整洁一点儿”,可以选择工作,不会挨打,可以通过贿败工头换取好的工种。
3.生动比喻
手脚瘦得像芦柴棒一样。
像鸽笼一般地分得均匀。
很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。
包身工是一种“罐装了的劳动力”。
手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一样的弯,面色像死人一样的惨。
作用:
形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了包身工制度的罪过。
4.形象类比
船户养墨鸭
带工老板
——捕鱼
——饲养包身工
——卖钱(没有虐待)
——赚钱(没有温情)
5.讽刺反语
有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
这种文明的惩罚,有时会叫你继续到两小时以上。 
结构上:双线交织。
选材上:点面结合。
修辞上:多用对比、比喻、反语。
表达方式上:记叙、描写、议论和抒情多重并用。
表现手法上:采用了细节描写、场面描写、类比等。
技巧小结
写法总结
本文为何强烈地震撼着我们?
1、生动的语言。生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句。(文学性)
2、精确的数字。(真实性)
3、主副交互 行文特点
4、点面结合 表现手法
5、记叙、议论、抒情 多种表达方式
作者在介绍包身工们的悲惨命运时,寄寓了自己鲜明的情感,试从文中找出相关的语段加以理解。
主题探究
(1)例如文章第35段的描写:
“两粥一饭”指:(恶劣的饮食)“十二小时工作”指:(长时间的劳动)“劳动强化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指:(超经济剥削)“猪一般的生活”指:(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指:(受压迫的惨重)
【明确】这段话,作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇,接着,连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。
(2)例如文章第46段的描写:
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”
【明确】“饲养”一词运用了比拟的修辞手法,说明资本家根本不把工人当人看待,而是像喂养动物一样饲养小姑娘,并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来,这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸭没有怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。
(3)例如文章最后两段 :
倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。
最后一段,诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必将到来,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。
揭露包身工制度的罪恶、预言黎明必将到来。
那个时代已经一去不复返了,今天我们为什么还要学这篇文章?
忆苦思甜
当我看到包身工们吃不饱、穿不暖的时候,我想到了我们的丰衣足食,我感到了幸福。
当我看到芦柴棒身患重病,仍遭到老板毒打的时候,我想到了我们生病时父母的百般呵护,我感到了幸福。
请结合文本内容,仿照句式续写一个文段。
在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好。
警惕出现当代“包身工”
拾荒者
(母亲是这样老去的)
当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱,当我们在风花雪月里无病呻吟的时候,
当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候,有谁想起了他们呢?
哭泣的老人
城管走后,哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红薯老人的三轮车链条被城管人员剪断,前轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了,他靠着墙哭泣。好心的路人纷纷向老人施出援手,大家帮他把钱收到怀里。
老人是很好面子的,他现在不能要面子了,老泪纵横,必是伤心到了绝地。因为,他得吃饭,他是个老人,所以他做不了民工但他也得活呀!!!你不让他卖东西也许是对的,那你给他指条活路呀!关注社会最贫困人群的生计问题,是到了非解决不可的时侯了。
旧时的包身工制度已不复存在,今日的劳动者得到社会的认可和赞颂。我们歌唱劳动,我们致敬劳动者!
在田间地头、在桥梁隧道、在街头巷尾、在边境线上、在科技攻关一线、在教书育人讲台,劳动者的身影总是让我们感动。
新冠肺炎疫情来袭,他们是逆行者;
洪灾火灾面前,他们是无畏者;
决胜全面建成小康社会,他们是奋斗者;
决战脱贫攻坚,他们是冲锋者……
我们要感谢夏衍先生带来的报告,铭记历史,永不遗忘。在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好!
结束语