10*《苏武传》课件（共97张ppt）
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文档简介
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塞外飞沙，冷风拂面。有这么一个人：
他远离故国山河，却不移心中那份守望的精神；
他北海牧羊，饮雪吞毡，在冰天雪地中苦忍19载，一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却；
他富贵不淫，威武不屈，他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义，铸就了千古忠魂。
是信念，让他坚守；是责任，让他担当。
他仿若空谷幽兰，志洁行芳；他的高贵精神，如同一股幽香永驻人间。
这个人就是苏武。今天，我们一起走近苏武。
《苏武传》
班固
班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
家庭---- 父亲: 班彪
弟弟: 班超(投笔从戎)
妹妹: 班昭(续写《汉书》)
作品---- 史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
3
作者介绍
一、知人论世
《汉 书》
《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，开创了纪传体断代史的新体例，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
全书记述了上起汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
《汉书》在构书体系上取得了重大突破，规矩法度清晰、体例整齐合理，更易使人效法，开启了官方修史的端绪。《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法，在平铺直叙过程中寓含褒贬、预示吉凶，分寸掌握得非常准确，形成了和《史记》迥然有别的风格。
史书体例
纪传体：以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。《史记》时我国最早的纪传体史书。
编年体：按年月日顺序记载的中国史书体裁。现存文献最早起源于中国的春秋时期。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书；《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的史书体例。首创者是南宋的袁枢（《通鉴纪事本末》）。
史书体例
国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。如《战国策》。
断代史：只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，分为12篇纪、8篇表、10篇志、70篇传，共100篇，80多万字。
注：同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史史书体例。
《汉书》与《史记》对比
体例 耗时 时间跨度 内容
字数
《史记》 我国第一部纪传体通史 14年 从黄帝到武帝3000多年 本纪、世家、列传、书、表 52万余字
《汉书》 我国第一部纪传体断代史 21年 从汉高祖到王莽230年 纪、表、志、传 80万字
匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为，商朝时的鬼方、混夷，周朝时的猃狁(xiǎn yǔn) ，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。
自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。
秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。（《过秦论》）。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。
二、背景简介
汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。
天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。
栘中
厩监
且鞮侯
单于
缑王
昆邪王
浞
阏氏
弩
yí
jiù
jūdī
chányú
gōu
húnyé
zhuó
yānzhī
nǔ
秩訾
煴
窖
啮
旃
羝
廪
旄
zhìzī
yūn
jiào
niè
zhān
dī
lǐn
máo
於靬
弋
纺缴
檠弓
棫
辇
劾
斧钺
沾衿
wūjiān
yì
zhuó
qíng
yù
niǎn
hé
yuè
jīn
听《苏武传》范读,正音正字
①武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
三、整体感知
④单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
⑤武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
⑥律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
⑦初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”
⑧陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。
⑨昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
⑩单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
初读感知
文章情节
单于
缑王 虞常 卫律 李陵
找出文章主要人物，关上书口述人物关系及故事情节
汉武帝 汉昭帝
张胜 常惠
苏武
理顺思路，划分结构
第一部分（1）：缘由——出使匈奴，以求通好。
第一部分（2—8）遭遇——被扣在匈奴19年。
第三部分（9—10）结局——汉匈和亲，白发归汉。
奉命出使（1），因变被扣（2，3），
自杀殉汉（4），卫律劝降（5），
幽置大窖（6），苦守北海（6），
李陵劝降（7，8），获释归汉（9，10）
四、文本研读
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时
汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十
余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初
立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充
国等。
凭借
屡次
十余批
相抵
即位
长辈
丈人：对长辈的尊称。
指他父亲的职任
使动，让……回
都
渐渐
第1段
苏武的父亲苏建，有功封平陵侯，做过代郡太守。
兄苏嘉，弟苏贤
郎：官名，汉代专指职位较低皇帝侍从。汉制年俸二千石以上，可保举其子弟为郎。
管事的官员
jū dī
chán
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
凭……身份
赞许
宜，做事合乎情理
节：
使臣所持信物，以竹为杆，柄长八尺，栓上旄牛尾，共三层，故又称“旄节”。
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
凭……身份
定后句
赞许
宜，做事合乎情理
趁机
一同（前往）
备办财物
渐渐
回报
临时委任的使臣属官
……之后
侦察兵
赠送礼物
第一段归纳：
采用传记的手法，简介苏武家世、身份及其出使匈奴的背景和原因。
苏武,字子卿。年轻时,凭借父亲职位的关系而被任用,兄弟三人都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴,屡次互派使者窥探观察(对方的情况)。匈奴扣留了郭吉、路充国等汉朝使者,前后十几批。匈奴使者到来,汉朝也扣留(他们)来相抵。天汉元年,且鞮侯单于刚即位,害怕汉朝袭击他,就说:“汉天子是我的长辈。”(于是)把汉使路充国等人都送回汉朝。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份,让他持节(出使匈奴),护送留在汉朝的匈奴使者,并趁机赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。苏武与副中郎将张胜以及临时委任的使臣属官常惠等招募士卒和侦察兵一百多人,一同(前往),到了匈奴之后,备办了一些财物送给单于;单于渐渐倨傲了,这不是汉朝所期望的。
“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
第1段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
2、这样的背景暗示了什么？
1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
适逢
陷没
暗地里
率领
互 相，一起
第2段
hún yé
gōu
zhuó
yānzhī
匈奴单于正妻的称号
会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
平时
相熟识，有交情
拜访
痛恨
希望
适逢，正好碰上
指一般财物（古今异义）
汉天子，皇帝
译文：(匈奴)正要派遣使者送苏武等人(返汉),适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等谋反匈奴中。缑王,是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起投降汉朝,后来又跟随浞野侯陷没在匈奴中。连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人,暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。适逢苏武等人来到匈奴,虞常在汉朝的时候,平素与副使张胜有交情,私下拜访张胜说:“听说汉朝皇帝非常痛恨卫律,我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他,我母亲和弟弟都在汉朝,希望得到皇帝的赏赐。”张胜答应了,把财物给虞常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。
只有
准备动手
[在夜里]跑出来
与（之）
被活捉
审理这个案件
n.谈话
暴露、泄露
把情况告诉,v.
他们
第3段
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
牵连
被侵犯、被侮辱
更加
牵扯
假如
“以何”用什么
使动用法，
使…投降
才
对不起
zī
译文：一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和王室的子弟在家。虞常等七十多人准备动手,他们当中有一个人夜里逃跑了,告发了这件事。单于的子弟派士兵与他们战斗。缑王等人都死了,虞常被活捉。单于让卫律审理这个案件,张胜听说后,担心以前(与虞常)的谈话泄露,把情况告诉苏武。苏武说:“事情到了这种地步,这一定会牵连到我,等到被(匈奴)侮辱以后才死,更加对不起国家。”想自杀,张胜、常惠一起拦住了他。虞常果然牵扯出张胜。单于大怒,召集贵族大臣们商议,想要杀了汉朝使者。左伊秩訾说:“假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢 应该让他们都投降。”
合作探讨：
第2—3段归纳：
简述缑王、虞常谋反的经过。
勾结卫律的部属
私候张胜，得到张胜的支持
趁单于出猎准备起事
被人告发，起事失败
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
听取供词
即使活着
抱住扶好
放
名作动，用车载送
意动，认为……豪壮
逮捕监禁
拔出、拿出
使…覆
坑
同“搯（tāo）“，叩击，拍打
问候
第4段
yūn
译文：单于派卫律召见苏武来听取供词。苏武对常惠等人说:“于节操有亏,又辜负了使命,即使活着,又有什么脸面回到汉朝!”苏武拔出佩刀自杀。卫律大惊,急忙抱住苏武,(派人)骑马去召医生来。(医生)在地上挖了个坑,放进没有火焰的微火,使苏武背朝上卧在坑上,踩他的背使其出血。苏武已经气绝了,半天后才又能呼吸。常惠等人哭了,将苏武用车载送回营帐。单于钦佩苏武的气节,早晚都派人问候苏武,而将张胜逮捕监禁起来。
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。
渐渐痊愈
通知
判罪
使…投降
后
判处
相连坐（治罪）
“谓何”，说什么
比画
趁
第5段
律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。
背叛
满
白白地
使动，使……滋润肥美
幸运地
也会这样
律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
通过
做，结交为
哪，怎么
同“叛”，背叛
做
语气词
决定，判定
使……相斗
你
让
译文：苏武渐渐痊愈,单于派使者通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个时候让苏武投降。用剑斩杀虞常后,卫律说:“汉使张胜谋杀单于亲近之臣,判处死罪。单于招募投降的人就免罪。”举起剑想要杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,有关的人应相连坐(治罪)。”苏武说:“我本来没有参与谋划,又不是他们的亲属,说什么连坐(治罪) ”卫律再次举起剑向苏武比画着要杀他,苏武神色不改。卫律说:“苏先生,我先前背叛汉朝投奔匈奴,幸而受到单于的大恩,赐给我爵号称王。有几万手下,满山的牛羊,富贵到这种地步!苏先生今天投降了,明天也会这样。白白地拿身体给荒野做肥料,谁又能知道呢!”苏武没有回应。卫律又说:“你通过我投降,我就和你结为兄弟;现在不听我的建议,以后即使想再见我,还能做到吗 ”苏武大骂卫律说:“你本是汉朝大臣,不顾恩德,背叛主上,背弃双亲,在异族那里做俘虏,我要见你干什么 况且单于信任你,让你来判定人的生死,你不公平处理,反而想挑拨汉天子和单于的关系,(从旁)观看祸败。你明明知道我不会投降,想要两国互相攻打,匈奴的灾难,就要从(杀死)我开始了。”
“剑斩虞常” “举剑欲击之，胜请降”
“复举剑拟之”
恐吓
武不动
威逼
“副有罪，当相坐。
“空以身膏草野，谁复知之？”
利诱
富贵如此！苏君今日降，明日复然。
武骂律
卫律，本是匈奴人 ，生长在汉朝，并在朝廷作官。与武帝宠臣李延年兄弟交情颇好，李延年曾在汉武帝面前举荐卫律，出使匈奴。李延年因巫蛊之事被捕，卫律怕被株连，便投降匈奴，被且鞮侯单于封为丁灵王。
卫律是怎样劝降的？苏武又是怎样回应的？
武不应
卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
苏武：视死如归，忠贞不二，一身正气（自始至终都以强硬的姿态抵抗）
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
告诉，报告
囚禁
名作动，下
咬，嚼
同“毡”
把……当作
流放
公羊
名作动，生子
分开、离析
同“弆”jǔ，收藏
…之后
本义：米仓。此指公家
别的
第6段
yù
niè
zhān
dī
贯穿全文的一对矛盾是什么？
投降与不投降
为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？苏武是如何应对的？
在富贵不能淫、威武不能屈的情况下企图以贫贱移其志（迫降）
（2）精神折磨：“徙武北海上无人处”“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”
（1）肉体折磨：“幽武置大窖中，绝不饮食”
“啮雪“、咽旃毛、“掘野鼠去草实而食之”
杖汉节牧羊，卧起操持
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
执、拄
拿着
过了
打猎
名作动，结网
名作动，用檠矫正
供给
年
陷于困境。穷，失意。厄，困窘
丁灵
wūjiān
qíng
盛酒酪的容器
zhuó
卫律知道苏武终究不可威逼而致屈服,就禀告了单于。单于更想使他投降了。就把苏武囚禁在大地窖里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。天降雪,苏武躺着嚼雪,把雪同毡毛一起吞下去,过了几天都没有死。匈奴人认为他是神灵。(后来)就把他流放到北海的无人区,让他放公羊,公羊生了小羊才能回。分开他的随从官吏常惠等人,分别囚禁到另外的地方。苏武到北海后,官府发给的粮食不来,(他只好)挖野鼠穴中藏的草实充饥。拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉起来都拿着,旄节上牦尾全部脱落。一共过了五六年,单于的弟弟於靬王到北海打猎。苏武会结网,纺制系在箭尾的丝绳,矫正弓弩,於靬王器重他,供给他衣服、食物。三年多之后,於靬王病了,赐给苏武马匹牲畜、盛酒酪的器皿、圆顶的毡帐篷。於靬王死后,他的部下也都迁离。这年冬天,丁灵人偷走了苏武的牛羊,苏武又陷于困顿。
1.请同学们朗读第6段。
2. 最能体现他气节的一句话是哪一句？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
苏武品质——艰难环境中仍不忘“汉节”，穷困之中更显示出他的节操和正气。
合作探讨：
讨论：
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
明确：并不矛盾。
第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱;第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。
但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。
可见，他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
第二年
访求
趁机
一向关系很好
劝说
尊称，你
受苦
同“无”
哪里
同“现”，表现
音节助词，不译
第7段
汉代在其本官职处的加官
前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。
殿阶
被判决
跟随
上船
逃跑
追捕
表修饰
对去世的委婉说法
妻子
改嫁
皇帝的车子
祭祀
即奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车驾。
地神
译文：当初,苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴,第二年,李陵投降了匈奴,不敢来此访求苏武。过了很久,单于派李陵到北海,李陵为苏武备办酒宴,安排歌舞。趁机对苏武说:“单于听说我和子卿一向关系很好,所以派我来劝您,单于一心向往,想以礼相待。您终究不能回汉朝,白白地在这荒无人烟的地方受苦,(您对汉朝的)信义又能在哪里显示呢 前些时候您的大哥做奉车都尉,跟随皇帝到雍城的棫阳宫去,扶着皇帝的车子下殿阶,撞在柱子上把车辕折断了,被判决为‘大不敬’,以剑自杀了,(皇上)赐二百万钱给他安葬。您的弟弟苏贤跟随皇帝去祭祀河东后土,一个骑马的宦官和黄门驸马抢着上船,把驸马推下河中淹死了,宦官逃跑了,皇帝命令苏贤追捕,没有抓到,苏贤因害怕而服毒自杀了。我来时您的母亲已去世,我送葬到阳陵。您的妻子还很年轻,听说已改嫁了。
独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。
妹妹
何必久久的
精神恍惚
为……痛心
超过
年纪
诛灭，指全家杀尽
刚刚
同“无”
同“无”
使……受苦
囚禁犯罪大臣及其眷属之处。
子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”
还
希望
说
栽培，提拔
成为亲近之臣
牺牲自己报效朝廷
侍奉
即使
的确
同“无”
遗憾
只剩下您的两个妹妹,两个女儿和一个儿子,现在又过去了十多年,也不知他们是否还活在世上。人生像早晨的露水,(一下子就消失了,)何必久久地这样折磨自己 我刚投降时,精神恍惚,好像发狂一样,痛心自己对不起汉朝,又加上老母被关押在保宫。您不肯投降的心情,怎能超过(当时的)我 况且皇帝年事已高,法令没有定规,大臣无罪而全家被杀的有几十家,连自己的安危都难以预料,子卿还为谁(守节)呢 希望您听从我的劝告,不要再说什么了。”苏武说:“我们父子无功无德,都是被陛下栽培起来的,父亲的官职升到列将,爵位封为通侯,(我)兄弟三人都是皇上的亲近之臣,我常常希望以身许国。现在有机会杀身报国,即使被杀,也的确甘心乐意。臣子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样,儿子为父亲而死,没有什么遗憾,希望您不要再说了!”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。
一定
料想，断定
尽，结束
欢聚
献出
同“诀”，辞别、告别
第8段
fèn
谈家庭
兄弟自杀，母亲逝世，妻子改嫁，妹妹孩子下落不明
消除顾虑
谈汉主
年老昏聩、滥杀无辜
釜底抽薪
李陵劝降与卫律有何不同？为什么？
李陵：动之以情 晓之以理 （劝降）
李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。两人的境界高下立判，更能说明苏武的伟大。
自己投降的经历；
第七、八段
李陵是怎样劝说苏武的？苏武是怎样反驳李陵的？
终不得归；
长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
自己投降的经历；
现在的皇帝不值得为他守节。
李 陵
苏 武
蒙受国家大恩，愿报恩；
“臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨”
“子卿壹听陵言”
“王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前”
动之以情晓之以理
意志不坚，矛盾，痛苦
匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见作者的什么态度？
卫律
威逼利诱
软硬兼施
气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
当死，单于募降者赦罪
举剑欲击之
当相坐、复举剑拟之
苏君今日降，明日复然
“与君为兄弟”
逼降、诱降
李陵
先告知家人的不幸遭遇；
再以切身体会诉说同感；
最后指出汉朝法令无常，
“安危不可知”。
动之以情晓之以理
意志不坚，矛盾，痛苦
劝降
第七、八段
李陵劝降，始终在友人相聚的和乐氛围中进行，与卫律劝降风格截然不同，盖因作者对此二人的态度和评价不同有关。
卫律是因罪逃亡，主动投降匈奴，为的是荣华富贵，作者借苏武的言辞表现对其不齿的态度，行文多用贬抑之语，且以苏武的正气凛然与之形成鲜明对比。
李陵当年率五千之卒孤军深入，歼敌过万，因无救援，最后力竭被俘，投降实属不得已；投降之后，也并不为匈奴真心出力，始终对故国心怀眷恋；只是后来因武帝误听传言，杀其全家，这才断了李陵的归汉之路。
从李陵的话语中，我们能够体会其内心的酸涩、忧愤，他对汉虽有不满、怨艾，却也时时感到惭愧。作者对他寄予了同情，并未把他视作十恶不赦的叛臣看待(实际后来的汉政府也未将其看作叛臣，尚记挂着他的战功，汉昭帝期间，曾遣使者赴匈奴召回李陵)，而苏武的措辞也不像对卫律那样金刚怒目，而是相对委婉柔和，这又是作者“于序事中寓论断”之一例。
第七、八段
李 陵
悲剧人物李陵
李陵，字少卿，汉族，陇西成纪（今甘肃静宁南）人。西汉名将“飞将军”李广之长孙。他擅长骑射，爱护士卒。初以祖勋，授予侍中、建章宫监，迁骑都尉。
天汉二年夏，汉武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、贰师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李陵随从李广利押运辎重。
李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果矢尽粮绝，不幸被俘，被迫投降。
李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他投了降，愤怒万分，文武百官都骂李陵。
李 陵
悲剧人物李陵
武帝以李陵之事问太史令司马迁，司马迁则说：“李陵服侍母亲孝顺，对士卒讲信义，常奋不顾身以赴国家危难。他长期以来养成了国士之风。今天他一次战败，那些为保全身家性命的臣下便攻其一点而不计其余，实在令人痛心！
况且李陵提兵不满五千，深入匈奴腹地，搏杀数万之师，敌人被打死打伤无数而自救不暇，又召集能射箭的百姓来一起围攻。他转战千里，矢尽道穷，战士们赤手空拳，顶着敌人的箭雨仍殊死搏斗奋勇杀敌，得到部下以死效命，就是古代名将也不过如此。
他虽身陷重围而战败，但他杀死杀伤敌人的战绩也足以传扬天下。他之所以不死，是想立功赎罪以报效朝廷。” （班固《汉书·李广苏建传》》）
李 陵
悲剧人物李陵
很久以后，武帝悔悟到李陵是无救援所致，说：“李陵出塞之时，本来诏令强弩都尉接应，只因受了这奸诈老将奏书的影响又改变了诏令，才使得李陵全军覆没。”于是派使者慰问赏赐了李陵的残部。李陵在匈奴一年后，武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。
公孙敖无功而返，对武帝说：“听俘虏讲，李陵在帮单于练兵以对付汉军，所以我们接不到他。”武帝听到后，便将李陵家处以族刑，他母亲、兄弟和妻子都被诛杀。陇西一带士人都以李陵不能死节而累及家族为耻。
汉昭帝即位后，霍光、上官桀当政，派人劝其归汉，李陵恐再受辱，拒绝归汉，于公元前74年老死于匈奴。
起初，武帝派李广利率领大军出征，只令李陵协助运输，后来李陵与单于主力战斗，李广利却少有战功。武帝认为司马迁诬罔，是想诋毁贰师将军为李陵说情，于是把他下狱施以腐刑。
李 陵
悲剧人物李陵
李陵虽然留在匈奴，但内心一直饱受折磨。李陵在得知苏武可以归汉后，安排酒筵向他祝贺，说:“我虽然无能胆怯，假如汉朝姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,做出类似曹沫在柯邑订盟时的行为,这是以前一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还顾念什么呢 算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!”
李陵起舞,唱道:
径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤（tuí：败坏）。
老母已死，虽欲报恩将安归？
“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死,虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横,于是同苏武永别。
昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
欺骗说
同他一起去（省略句）
完全、详尽
陈述说明
依照，按照
责备
看，环顾
确实活着
道歉
寻求
第9段
译文：昭帝即位,过了几年,匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人,匈奴欺诈说苏武已死。后来汉朝使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起(去见汉使),得以夜间去见汉使,自己详细地陈说(这几年的情况)。常惠让使者告诉单于,说汉朝皇帝在上林苑中射猎,射得一只大雁,雁脚上系有在绢帛上写的书信,说苏武等在某某大泽中。汉使者非常高兴,依照常惠的话责备单于。单于看了看左右的人,很吃惊,向汉使道歉说:“苏武等人确实还活着。”……
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
召集会见
随行官员
死亡
总共，一共
相当于“于”，在
被扣留
当初
出使
总共，一共
年
同“已”
等到
第10段
第九、十段归纳：
汉廷寻求苏武，苏武最终归国。
译文：李陵与苏武喝了几天酒,又说:“子卿一定听我的话呀!”苏武说:“我早就断定自己已经死了!您(如果)一定要逼迫我投降,那就请结束今天的欢聚,在您面前死去!”李陵见他极真诚,长叹一声说:“唉,真是忠义之士啊!我与卫律罪行严重,无以复加!”说着就流下眼泪,沾湿了衣襟,和苏武告别离开。……
苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？“始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？
第九、十段
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
信念与意志
感叹、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。
欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
1.个性语言描写 如：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！
2.动作细节 如：引佩刀自此等
3.环境烘托 如：廪食不至，掘野鼠去草实而食之
4.矛盾冲突 如：a.被卷入到匈奴的谋反事件。b.面对受审的生死抉择.c.面对故友的苦心劝降
5.人物对比烘托 如张胜 卫律 李陵 等人
作者用什么手法塑造苏武的形象？
五、探究：塑造人物的艺术手法
(1)张胜:轻率地参与了虞常、缑王的谋反行动,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。
苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终坚守着可贵的民族气节。
(2)卫律:卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世。
苏武:为国效命,忠贞不贰,不卑不亢,一身正气,光明磊落。
(3)李陵:被迫投降,意志不坚,矛盾痛苦。
苏武:忠君爱国,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔。
苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命的使节。
作者通过出使、被拘、劝降和归汉等情节，凸现了一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔， 始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子形象！
鉴赏苏武人物形象
归纳本文的写作特色：
在典型环境下表现人物的性格特点。
01
用语言、行动、细节等描写方式来刻画人物。
02
详略得当。
03
对比映衬中凸现人物性格。
04
合作探讨：
苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？阅读全文，分组找出文中能表现苏武精神的句子，并用自己的语言概括苏武精神，然后指派代表回答。
六、解读苏武精神
例1：见犯乃死,重负国！
例2：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
表现苏武强烈的爱国意识。
例3：复举剑拟之，武不动。
富贵如此！苏君今日降，明日复然。
表现苏武威武不屈、不为富贵改变自己的节操。
例4：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？
表现苏武忠贞不渝的高尚品德。
例5：乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之。
例6：廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
表现苏武的坚强意志和艰苦卓绝的斗争精神。
例7：仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
例8：今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也；子为父死，亡所恨。
表现苏武对民族忠诚的崇高的民族气节。
例9：王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”
孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。
——汉 班固
小结：苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
苏武精神的历史和现实意义
苏武不仅是汉朝有爱国者，是那个时代的英雄，也是我们华夏民族不朽的丰碑。他的节操，他的不屈，他的忠贞，影响和激励着无数炎黄子孙。我们的民族涌现出许多苏武这样的仁人志士，他们共同构筑了一座精神的长城，护卫我们民族的一片蓝天：为自己的祖国奋斗。
请同学们根据查找资料，找出古今“苏武”式的英雄，并仿照“感动中国十大人物”的颁奖词，写一段简洁的人物评论。
周瑜：坚守信念，为国捐躯
【颁奖词】
权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。
王昭君：中原最美的和平使者
【颁奖词】
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤傲的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你默默地随清风而去，为了那永世的安宁，你的英姿，是漠北最美丽的剪影。
岳飞：爱国英雄
【颁奖词】
金戈铁马，驰骋沙场，一代名将，精忠报国。他用沥泉神矛撑起半壁江山，他用热血赤诚铸就不败神话。他是奔跃在中原大地上的不败雄狮。
钟南山：最美逆行者
【颁奖词】
八十余载风华，挡不住您的耀眼；十七年前的浩劫，止不住您的风骨。非典面前，您与人民站在一起，众志成城，一如那定海神针，攻坚克难，百折不挠。而今风云突变，您依旧亲赴武汉，带来的不止是希望更是景仰。悬壶济世，医者仁心，是您的本分更是毕生的信念。悠悠岁月，静好因您常驻。
袁隆平：毕生梦想消除饥饿
【颁奖词】
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
中国女排：为国著功成
【颁奖词】
三十年拼搏不息，几代人热泪盈眶。在低潮中奋起，从不放弃，面对强敌出手，永不言败。你们的身影是民族性格的缩影，你们的脚步是一个国家成长的历程。奏国歌，升国旗，你们超越了体育，是国家的英雄。
1.为了祖国，他潜入虎穴；为了祖国，他忍辱负重，为了祖国，他饱经风霜；为了祖国，他视死如归！是他，向我们诠释了什么叫祖国的利益高于一切；是他，教会我们君子应有的坚贞气节；也是他，叮咛我们中国人要有一颗高昂的头颅！花儿谢了，但它曾带来一阵芬芳；风儿过了，但它曾带来一阵清凉；苏武去了，但他却留下了一段千古佳话！滚滚的历史烟云可以带走许多，但它淹没不了苏武的耀眼光辉！
为苏武写一段颁奖词
2.他，钢铁般的意志，惊人的毅力。炼狱中，心之磐石决不转移；风雪中，信念的种子迎风茁壮；阳光下，心灵的花蕊不容污点。十九年的人世沧桑，仍坚守自己的一片蓝天。那片蓝天是民族的尊严，那个人物是民族英雄的典范。
3.在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
4.他，是一代忠臣，用刚强勇毅、赤胆忠心诠释着对祖国、对人民的爱。归国是他的信仰，汉节是他的勋章，他在心灵的路上踽踽前行。苏武是一个时代的象征，在他身上折射出永不泯灭的中华魂！
孔子称：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。——班固
苏 武 李白
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
七、延伸拓展
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
拓展阅读
苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
欣赏歌曲《苏武牧羊》
1.不降其志，不辱其身（《论语》）
2.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语·卫灵公》）
3.宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
4.疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
5.出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
6.名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
8.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）
9.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 （文天祥《过零丁洋》）
10.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
8.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
关于气节的名句
关于爱国的名句
1.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
3.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
4.国耳忘家,公耳忘私。——汉·班固
5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
6.了却君王天下事，嬴得生前身后名。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
7羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。－－宋·范仲淹
8.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 宋·陆游
9.位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》
10.此生谁料，心在天山，身老沧洲！－－宋·陆游
11.有谁知？鬓虽残，心未死。－－宋·陆游
12.一寸赤心惟报国。——宋·陆游《江北庄取米》
13.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
关于爱国的名句
苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
斯人已逝，精神长留。流逝的只是岁月，长留的是不屈的精神，是爱国的情怀。
苏武是我们炎黄子孙永远的丰碑！
《汉之魂：苏武精神及其现代价值》
《苏武精神与儒家伦理》
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高考满分作文：
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
永远的苏武
朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
通假字
畔主背亲 空自苦亡人知地 与旃毛并咽之 掘野鼠去草实而食之、 法令亡常
与武决去
信义安所见乎
“畔”通“叛”，背叛
“亡”通“无”，没有
“旃”通“毡”，毛织品
“去”通“弆”，收藏
“亡”通“无”，
“见”通“现”，表现
“决”通“诀”
文言知识点归纳
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尽归汉使路充国等 其一人夜亡 天雨雪 宜皆降之 惠等哭,舆归营
单于壮其节
欲因此时降武
反欲斗两主,观祸败
空以身膏草野
杖汉节牧羊
词类活用
使动用法，使…..归
名词作状语，在夜里
名词作动词，下
使动用法，使 投降
名词作动词，抬，扛
意动用法，以……为壮，认为……豪壮
使动用法，使……投降
使动用法，使……争斗
名词使动用法，使……滋润
名词作动词，手中拿着
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古今异义
武使匈奴明年
置币遗单于
且陛下春秋高
皆为陛下所成就
汉亦留之以相当
汉天子我丈人行
虚心以相待
古：第二年。今：来年。
古：币，财物，礼品。今： 货币
古：年龄。今：季节
古：相抵，抵偿。今：副词
古：长辈。今：岳父
古：不抱成见；今：谦虚
古：成就：提拔；今：事业上
95
乃
(1)少以父任:
(2)汉亦留之以相当
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
(4)以状语武
(5)武以始元六年春至京师
介词,由于
连词,来
介词,凭
介词,把
介词,在
以
1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食.
2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处
3.使牧羝,羝乳乃得归.
4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
于是,就
于是,就
才
竟
你的
一词多义
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特殊句式
1 、汉天子,我丈人行也.
2、 缑王等皆死,虞常生得
3、 持节送匈奴使留在汉者.
4 、单于益骄,非汉所望也.
5 、见犯乃死,重负国.
6 、何以汝为见
7、 缑王者,昆邪王姊子也.
8、 即谋单于,何以复加
9、 为降虏于蛮夷.
10、引佩刀自刺.
(判断)
(被动)
(定语后置)
(判断)
(被动)
(宾语前置)
(判断)
(宾语前置)
(介宾后置)
(宾语前置)
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塞外飞沙，冷风拂面。有这么一个人：
他远离故国山河，却不移心中那份守望的精神；
他北海牧羊，饮雪吞毡，在冰天雪地中苦忍19载，一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却；
他富贵不淫，威武不屈，他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义，铸就了千古忠魂。
是信念，让他坚守；是责任，让他担当。
他仿若空谷幽兰，志洁行芳；他的高贵精神，如同一股幽香永驻人间。
这个人就是苏武。今天，我们一起走近苏武。
《苏武传》
班固
班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
家庭---- 父亲: 班彪
弟弟: 班超(投笔从戎)
妹妹: 班昭(续写《汉书》)
作品---- 史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
3
作者介绍
一、知人论世
《汉 书》
《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，开创了纪传体断代史的新体例，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
全书记述了上起汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
《汉书》在构书体系上取得了重大突破，规矩法度清晰、体例整齐合理，更易使人效法，开启了官方修史的端绪。《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法，在平铺直叙过程中寓含褒贬、预示吉凶，分寸掌握得非常准确，形成了和《史记》迥然有别的风格。
史书体例
纪传体：以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。《史记》时我国最早的纪传体史书。
编年体：按年月日顺序记载的中国史书体裁。现存文献最早起源于中国的春秋时期。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书；《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的史书体例。首创者是南宋的袁枢（《通鉴纪事本末》）。
史书体例
国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。如《战国策》。
断代史：只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，分为12篇纪、8篇表、10篇志、70篇传，共100篇，80多万字。
注：同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史史书体例。
《汉书》与《史记》对比
体例 耗时 时间跨度 内容
字数
《史记》 我国第一部纪传体通史 14年 从黄帝到武帝3000多年 本纪、世家、列传、书、表 52万余字
《汉书》 我国第一部纪传体断代史 21年 从汉高祖到王莽230年 纪、表、志、传 80万字
匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为，商朝时的鬼方、混夷，周朝时的猃狁(xiǎn yǔn) ，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。
自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。
秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。（《过秦论》）。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。
二、背景简介
汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。
天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。
栘中
厩监
且鞮侯
单于
缑王
昆邪王
浞
阏氏
弩
yí
jiù
jūdī
chányú
gōu
húnyé
zhuó
yānzhī
nǔ
秩訾
煴
窖
啮
旃
羝
廪
旄
zhìzī
yūn
jiào
niè
zhān
dī
lǐn
máo
於靬
弋
纺缴
檠弓
棫
辇
劾
斧钺
沾衿
wūjiān
yì
zhuó
qíng
yù
niǎn
hé
yuè
jīn
听《苏武传》范读,正音正字
①武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
②方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
③后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
三、整体感知
④单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
⑤武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
⑥律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
⑦初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”
⑧陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。
⑨昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
⑩单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
初读感知
文章情节
单于
缑王 虞常 卫律 李陵
找出文章主要人物，关上书口述人物关系及故事情节
汉武帝 汉昭帝
张胜 常惠
苏武
理顺思路，划分结构
第一部分（1）：缘由——出使匈奴，以求通好。
第一部分（2—8）遭遇——被扣在匈奴19年。
第三部分（9—10）结局——汉匈和亲，白发归汉。
奉命出使（1），因变被扣（2，3），
自杀殉汉（4），卫律劝降（5），
幽置大窖（6），苦守北海（6），
李陵劝降（7，8），获释归汉（9，10）
四、文本研读
武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时
汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十
余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初
立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充
国等。
凭借
屡次
十余批
相抵
即位
长辈
丈人：对长辈的尊称。
指他父亲的职任
使动，让……回
都
渐渐
第1段
苏武的父亲苏建，有功封平陵侯，做过代郡太守。
兄苏嘉，弟苏贤
郎：官名，汉代专指职位较低皇帝侍从。汉制年俸二千石以上，可保举其子弟为郎。
管事的官员
jū dī
chán
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
凭……身份
赞许
宜，做事合乎情理
节：
使臣所持信物，以竹为杆，柄长八尺，栓上旄牛尾，共三层，故又称“旄节”。
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
凭……身份
定后句
赞许
宜，做事合乎情理
趁机
一同（前往）
备办财物
渐渐
回报
临时委任的使臣属官
……之后
侦察兵
赠送礼物
第一段归纳：
采用传记的手法，简介苏武家世、身份及其出使匈奴的背景和原因。
苏武,字子卿。年轻时,凭借父亲职位的关系而被任用,兄弟三人都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴,屡次互派使者窥探观察(对方的情况)。匈奴扣留了郭吉、路充国等汉朝使者,前后十几批。匈奴使者到来,汉朝也扣留(他们)来相抵。天汉元年,且鞮侯单于刚即位,害怕汉朝袭击他,就说:“汉天子是我的长辈。”(于是)把汉使路充国等人都送回汉朝。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份,让他持节(出使匈奴),护送留在汉朝的匈奴使者,并趁机赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。苏武与副中郎将张胜以及临时委任的使臣属官常惠等招募士卒和侦察兵一百多人,一同(前往),到了匈奴之后,备办了一些财物送给单于;单于渐渐倨傲了,这不是汉朝所期望的。
“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
第1段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
2、这样的背景暗示了什么？
1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。
适逢
陷没
暗地里
率领
互 相，一起
第2段
hún yé
gōu
zhuó
yānzhī
匈奴单于正妻的称号
会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
平时
相熟识，有交情
拜访
痛恨
希望
适逢，正好碰上
指一般财物（古今异义）
汉天子，皇帝
译文：(匈奴)正要派遣使者送苏武等人(返汉),适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等谋反匈奴中。缑王,是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起投降汉朝,后来又跟随浞野侯陷没在匈奴中。连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人,暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。适逢苏武等人来到匈奴,虞常在汉朝的时候,平素与副使张胜有交情,私下拜访张胜说:“听说汉朝皇帝非常痛恨卫律,我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他,我母亲和弟弟都在汉朝,希望得到皇帝的赏赐。”张胜答应了,把财物给虞常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。
只有
准备动手
[在夜里]跑出来
与（之）
被活捉
审理这个案件
n.谈话
暴露、泄露
把情况告诉,v.
他们
第3段
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”
牵连
被侵犯、被侮辱
更加
牵扯
假如
“以何”用什么
使动用法，
使…投降
才
对不起
zī
译文：一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和王室的子弟在家。虞常等七十多人准备动手,他们当中有一个人夜里逃跑了,告发了这件事。单于的子弟派士兵与他们战斗。缑王等人都死了,虞常被活捉。单于让卫律审理这个案件,张胜听说后,担心以前(与虞常)的谈话泄露,把情况告诉苏武。苏武说:“事情到了这种地步,这一定会牵连到我,等到被(匈奴)侮辱以后才死,更加对不起国家。”想自杀,张胜、常惠一起拦住了他。虞常果然牵扯出张胜。单于大怒,召集贵族大臣们商议,想要杀了汉朝使者。左伊秩訾说:“假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢 应该让他们都投降。”
合作探讨：
第2—3段归纳：
简述缑王、虞常谋反的经过。
勾结卫律的部属
私候张胜，得到张胜的支持
趁单于出猎准备起事
被人告发，起事失败
单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
听取供词
即使活着
抱住扶好
放
名作动，用车载送
意动，认为……豪壮
逮捕监禁
拔出、拿出
使…覆
坑
同“搯（tāo）“，叩击，拍打
问候
第4段
yūn
译文：单于派卫律召见苏武来听取供词。苏武对常惠等人说:“于节操有亏,又辜负了使命,即使活着,又有什么脸面回到汉朝!”苏武拔出佩刀自杀。卫律大惊,急忙抱住苏武,(派人)骑马去召医生来。(医生)在地上挖了个坑,放进没有火焰的微火,使苏武背朝上卧在坑上,踩他的背使其出血。苏武已经气绝了,半天后才又能呼吸。常惠等人哭了,将苏武用车载送回营帐。单于钦佩苏武的气节,早晚都派人问候苏武,而将张胜逮捕监禁起来。
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。
渐渐痊愈
通知
判罪
使…投降
后
判处
相连坐（治罪）
“谓何”，说什么
比画
趁
第5段
律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。
背叛
满
白白地
使动，使……滋润肥美
幸运地
也会这样
律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”
通过
做，结交为
哪，怎么
同“叛”，背叛
做
语气词
决定，判定
使……相斗
你
让
译文：苏武渐渐痊愈,单于派使者通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个时候让苏武投降。用剑斩杀虞常后,卫律说:“汉使张胜谋杀单于亲近之臣,判处死罪。单于招募投降的人就免罪。”举起剑想要杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,有关的人应相连坐(治罪)。”苏武说:“我本来没有参与谋划,又不是他们的亲属,说什么连坐(治罪) ”卫律再次举起剑向苏武比画着要杀他,苏武神色不改。卫律说:“苏先生,我先前背叛汉朝投奔匈奴,幸而受到单于的大恩,赐给我爵号称王。有几万手下,满山的牛羊,富贵到这种地步!苏先生今天投降了,明天也会这样。白白地拿身体给荒野做肥料,谁又能知道呢!”苏武没有回应。卫律又说:“你通过我投降,我就和你结为兄弟;现在不听我的建议,以后即使想再见我,还能做到吗 ”苏武大骂卫律说:“你本是汉朝大臣,不顾恩德,背叛主上,背弃双亲,在异族那里做俘虏,我要见你干什么 况且单于信任你,让你来判定人的生死,你不公平处理,反而想挑拨汉天子和单于的关系,(从旁)观看祸败。你明明知道我不会投降,想要两国互相攻打,匈奴的灾难,就要从(杀死)我开始了。”
“剑斩虞常” “举剑欲击之，胜请降”
“复举剑拟之”
恐吓
武不动
威逼
“副有罪，当相坐。
“空以身膏草野，谁复知之？”
利诱
富贵如此！苏君今日降，明日复然。
武骂律
卫律，本是匈奴人 ，生长在汉朝，并在朝廷作官。与武帝宠臣李延年兄弟交情颇好，李延年曾在汉武帝面前举荐卫律，出使匈奴。李延年因巫蛊之事被捕，卫律怕被株连，便投降匈奴，被且鞮侯单于封为丁灵王。
卫律是怎样劝降的？苏武又是怎样回应的？
武不应
卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
苏武：视死如归，忠贞不二，一身正气（自始至终都以强硬的姿态抵抗）
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
告诉，报告
囚禁
名作动，下
咬，嚼
同“毡”
把……当作
流放
公羊
名作动，生子
分开、离析
同“弆”jǔ，收藏
…之后
本义：米仓。此指公家
别的
第6段
yù
niè
zhān
dī
贯穿全文的一对矛盾是什么？
投降与不投降
为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？苏武是如何应对的？
在富贵不能淫、威武不能屈的情况下企图以贫贱移其志（迫降）
（2）精神折磨：“徙武北海上无人处”“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”
（1）肉体折磨：“幽武置大窖中，绝不饮食”
“啮雪“、咽旃毛、“掘野鼠去草实而食之”
杖汉节牧羊，卧起操持
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
执、拄
拿着
过了
打猎
名作动，结网
名作动，用檠矫正
供给
年
陷于困境。穷，失意。厄，困窘
丁灵
wūjiān
qíng
盛酒酪的容器
zhuó
卫律知道苏武终究不可威逼而致屈服,就禀告了单于。单于更想使他投降了。就把苏武囚禁在大地窖里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。天降雪,苏武躺着嚼雪,把雪同毡毛一起吞下去,过了几天都没有死。匈奴人认为他是神灵。(后来)就把他流放到北海的无人区,让他放公羊,公羊生了小羊才能回。分开他的随从官吏常惠等人,分别囚禁到另外的地方。苏武到北海后,官府发给的粮食不来,(他只好)挖野鼠穴中藏的草实充饥。拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉起来都拿着,旄节上牦尾全部脱落。一共过了五六年,单于的弟弟於靬王到北海打猎。苏武会结网,纺制系在箭尾的丝绳,矫正弓弩,於靬王器重他,供给他衣服、食物。三年多之后,於靬王病了,赐给苏武马匹牲畜、盛酒酪的器皿、圆顶的毡帐篷。於靬王死后,他的部下也都迁离。这年冬天,丁灵人偷走了苏武的牛羊,苏武又陷于困顿。
1.请同学们朗读第6段。
2. 最能体现他气节的一句话是哪一句？
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”
苏武品质——艰难环境中仍不忘“汉节”，穷困之中更显示出他的节操和正气。
合作探讨：
讨论：
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
明确：并不矛盾。
第一次自杀是因为苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱;第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。
但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生，因为他要证明汉使的气节不可折辱，所以，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。
可见，他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
第二年
访求
趁机
一向关系很好
劝说
尊称，你
受苦
同“无”
哪里
同“现”，表现
音节助词，不译
第7段
汉代在其本官职处的加官
前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。
殿阶
被判决
跟随
上船
逃跑
追捕
表修饰
对去世的委婉说法
妻子
改嫁
皇帝的车子
祭祀
即奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车驾。
地神
译文：当初,苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴,第二年,李陵投降了匈奴,不敢来此访求苏武。过了很久,单于派李陵到北海,李陵为苏武备办酒宴,安排歌舞。趁机对苏武说:“单于听说我和子卿一向关系很好,所以派我来劝您,单于一心向往,想以礼相待。您终究不能回汉朝,白白地在这荒无人烟的地方受苦,(您对汉朝的)信义又能在哪里显示呢 前些时候您的大哥做奉车都尉,跟随皇帝到雍城的棫阳宫去,扶着皇帝的车子下殿阶,撞在柱子上把车辕折断了,被判决为‘大不敬’,以剑自杀了,(皇上)赐二百万钱给他安葬。您的弟弟苏贤跟随皇帝去祭祀河东后土,一个骑马的宦官和黄门驸马抢着上船,把驸马推下河中淹死了,宦官逃跑了,皇帝命令苏贤追捕,没有抓到,苏贤因害怕而服毒自杀了。我来时您的母亲已去世,我送葬到阳陵。您的妻子还很年轻,听说已改嫁了。
独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。
妹妹
何必久久的
精神恍惚
为……痛心
超过
年纪
诛灭，指全家杀尽
刚刚
同“无”
同“无”
使……受苦
囚禁犯罪大臣及其眷属之处。
子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”
还
希望
说
栽培，提拔
成为亲近之臣
牺牲自己报效朝廷
侍奉
即使
的确
同“无”
遗憾
只剩下您的两个妹妹,两个女儿和一个儿子,现在又过去了十多年,也不知他们是否还活在世上。人生像早晨的露水,(一下子就消失了,)何必久久地这样折磨自己 我刚投降时,精神恍惚,好像发狂一样,痛心自己对不起汉朝,又加上老母被关押在保宫。您不肯投降的心情,怎能超过(当时的)我 况且皇帝年事已高,法令没有定规,大臣无罪而全家被杀的有几十家,连自己的安危都难以预料,子卿还为谁(守节)呢 希望您听从我的劝告,不要再说什么了。”苏武说:“我们父子无功无德,都是被陛下栽培起来的,父亲的官职升到列将,爵位封为通侯,(我)兄弟三人都是皇上的亲近之臣,我常常希望以身许国。现在有机会杀身报国,即使被杀,也的确甘心乐意。臣子侍奉君主,就像儿子侍奉父亲一样,儿子为父亲而死,没有什么遗憾,希望您不要再说了!”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。
一定
料想，断定
尽，结束
欢聚
献出
同“诀”，辞别、告别
第8段
fèn
谈家庭
兄弟自杀，母亲逝世，妻子改嫁，妹妹孩子下落不明
消除顾虑
谈汉主
年老昏聩、滥杀无辜
釜底抽薪
李陵劝降与卫律有何不同？为什么？
李陵：动之以情 晓之以理 （劝降）
李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。两人的境界高下立判，更能说明苏武的伟大。
自己投降的经历；
第七、八段
李陵是怎样劝说苏武的？苏武是怎样反驳李陵的？
终不得归；
长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
自己投降的经历；
现在的皇帝不值得为他守节。
李 陵
苏 武
蒙受国家大恩，愿报恩；
“臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨”
“子卿壹听陵言”
“王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前”
动之以情晓之以理
意志不坚，矛盾，痛苦
匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见作者的什么态度？
卫律
威逼利诱
软硬兼施
气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣
当死，单于募降者赦罪
举剑欲击之
当相坐、复举剑拟之
苏君今日降，明日复然
“与君为兄弟”
逼降、诱降
李陵
先告知家人的不幸遭遇；
再以切身体会诉说同感；
最后指出汉朝法令无常，
“安危不可知”。
动之以情晓之以理
意志不坚，矛盾，痛苦
劝降
第七、八段
李陵劝降，始终在友人相聚的和乐氛围中进行，与卫律劝降风格截然不同，盖因作者对此二人的态度和评价不同有关。
卫律是因罪逃亡，主动投降匈奴，为的是荣华富贵，作者借苏武的言辞表现对其不齿的态度，行文多用贬抑之语，且以苏武的正气凛然与之形成鲜明对比。
李陵当年率五千之卒孤军深入，歼敌过万，因无救援，最后力竭被俘，投降实属不得已；投降之后，也并不为匈奴真心出力，始终对故国心怀眷恋；只是后来因武帝误听传言，杀其全家，这才断了李陵的归汉之路。
从李陵的话语中，我们能够体会其内心的酸涩、忧愤，他对汉虽有不满、怨艾，却也时时感到惭愧。作者对他寄予了同情，并未把他视作十恶不赦的叛臣看待(实际后来的汉政府也未将其看作叛臣，尚记挂着他的战功，汉昭帝期间，曾遣使者赴匈奴召回李陵)，而苏武的措辞也不像对卫律那样金刚怒目，而是相对委婉柔和，这又是作者“于序事中寓论断”之一例。
第七、八段
李 陵
悲剧人物李陵
李陵，字少卿，汉族，陇西成纪（今甘肃静宁南）人。西汉名将“飞将军”李广之长孙。他擅长骑射，爱护士卒。初以祖勋，授予侍中、建章宫监，迁骑都尉。
天汉二年夏，汉武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、贰师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李陵随从李广利押运辎重。
李陵带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果矢尽粮绝，不幸被俘，被迫投降。
李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他投了降，愤怒万分，文武百官都骂李陵。
李 陵
悲剧人物李陵
武帝以李陵之事问太史令司马迁，司马迁则说：“李陵服侍母亲孝顺，对士卒讲信义，常奋不顾身以赴国家危难。他长期以来养成了国士之风。今天他一次战败，那些为保全身家性命的臣下便攻其一点而不计其余，实在令人痛心！
况且李陵提兵不满五千，深入匈奴腹地，搏杀数万之师，敌人被打死打伤无数而自救不暇，又召集能射箭的百姓来一起围攻。他转战千里，矢尽道穷，战士们赤手空拳，顶着敌人的箭雨仍殊死搏斗奋勇杀敌，得到部下以死效命，就是古代名将也不过如此。
他虽身陷重围而战败，但他杀死杀伤敌人的战绩也足以传扬天下。他之所以不死，是想立功赎罪以报效朝廷。” （班固《汉书·李广苏建传》》）
李 陵
悲剧人物李陵
很久以后，武帝悔悟到李陵是无救援所致，说：“李陵出塞之时，本来诏令强弩都尉接应，只因受了这奸诈老将奏书的影响又改变了诏令，才使得李陵全军覆没。”于是派使者慰问赏赐了李陵的残部。李陵在匈奴一年后，武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。
公孙敖无功而返，对武帝说：“听俘虏讲，李陵在帮单于练兵以对付汉军，所以我们接不到他。”武帝听到后，便将李陵家处以族刑，他母亲、兄弟和妻子都被诛杀。陇西一带士人都以李陵不能死节而累及家族为耻。
汉昭帝即位后，霍光、上官桀当政，派人劝其归汉，李陵恐再受辱，拒绝归汉，于公元前74年老死于匈奴。
起初，武帝派李广利率领大军出征，只令李陵协助运输，后来李陵与单于主力战斗，李广利却少有战功。武帝认为司马迁诬罔，是想诋毁贰师将军为李陵说情，于是把他下狱施以腐刑。
李 陵
悲剧人物李陵
李陵虽然留在匈奴，但内心一直饱受折磨。李陵在得知苏武可以归汉后，安排酒筵向他祝贺，说:“我虽然无能胆怯，假如汉朝姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,做出类似曹沫在柯邑订盟时的行为,这是以前一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还顾念什么呢 算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!”
李陵起舞,唱道:
径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤（tuí：败坏）。
老母已死，虽欲报恩将安归？
“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死,虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横,于是同苏武永别。
昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
欺骗说
同他一起去（省略句）
完全、详尽
陈述说明
依照，按照
责备
看，环顾
确实活着
道歉
寻求
第9段
译文：昭帝即位,过了几年,匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人,匈奴欺诈说苏武已死。后来汉朝使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起(去见汉使),得以夜间去见汉使,自己详细地陈说(这几年的情况)。常惠让使者告诉单于,说汉朝皇帝在上林苑中射猎,射得一只大雁,雁脚上系有在绢帛上写的书信,说苏武等在某某大泽中。汉使者非常高兴,依照常惠的话责备单于。单于看了看左右的人,很吃惊,向汉使道歉说:“苏武等人确实还活着。”……
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
召集会见
随行官员
死亡
总共，一共
相当于“于”，在
被扣留
当初
出使
总共，一共
年
同“已”
等到
第10段
第九、十段归纳：
汉廷寻求苏武，苏武最终归国。
译文：李陵与苏武喝了几天酒,又说:“子卿一定听我的话呀!”苏武说:“我早就断定自己已经死了!您(如果)一定要逼迫我投降,那就请结束今天的欢聚,在您面前死去!”李陵见他极真诚,长叹一声说:“唉,真是忠义之士啊!我与卫律罪行严重,无以复加!”说着就流下眼泪,沾湿了衣襟,和苏武告别离开。……
苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？“始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？
第九、十段
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
信念与意志
感叹、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。
欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
1.个性语言描写 如：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！
2.动作细节 如：引佩刀自此等
3.环境烘托 如：廪食不至，掘野鼠去草实而食之
4.矛盾冲突 如：a.被卷入到匈奴的谋反事件。b.面对受审的生死抉择.c.面对故友的苦心劝降
5.人物对比烘托 如张胜 卫律 李陵 等人
作者用什么手法塑造苏武的形象？
五、探究：塑造人物的艺术手法
(1)张胜:轻率地参与了虞常、缑王的谋反行动,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。
苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终坚守着可贵的民族气节。
(2)卫律:卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世。
苏武:为国效命,忠贞不贰,不卑不亢,一身正气,光明磊落。
(3)李陵:被迫投降,意志不坚,矛盾痛苦。
苏武:忠君爱国,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔。
苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命的使节。
作者通过出使、被拘、劝降和归汉等情节，凸现了一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔， 始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子形象！
鉴赏苏武人物形象
归纳本文的写作特色：
在典型环境下表现人物的性格特点。
01
用语言、行动、细节等描写方式来刻画人物。
02
详略得当。
03
对比映衬中凸现人物性格。
04
合作探讨：
苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？阅读全文，分组找出文中能表现苏武精神的句子，并用自己的语言概括苏武精神，然后指派代表回答。
六、解读苏武精神
例1：见犯乃死,重负国！
例2：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
表现苏武强烈的爱国意识。
例3：复举剑拟之，武不动。
富贵如此！苏君今日降，明日复然。
表现苏武威武不屈、不为富贵改变自己的节操。
例4：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？
表现苏武忠贞不渝的高尚品德。
例5：乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之。
例6：廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
表现苏武的坚强意志和艰苦卓绝的斗争精神。
例7：仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
例8：今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也；子为父死，亡所恨。
表现苏武对民族忠诚的崇高的民族气节。
例9：王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”
孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。
——汉 班固
小结：苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
苏武精神的历史和现实意义
苏武不仅是汉朝有爱国者，是那个时代的英雄，也是我们华夏民族不朽的丰碑。他的节操，他的不屈，他的忠贞，影响和激励着无数炎黄子孙。我们的民族涌现出许多苏武这样的仁人志士，他们共同构筑了一座精神的长城，护卫我们民族的一片蓝天：为自己的祖国奋斗。
请同学们根据查找资料，找出古今“苏武”式的英雄，并仿照“感动中国十大人物”的颁奖词，写一段简洁的人物评论。
周瑜：坚守信念，为国捐躯
【颁奖词】
权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。
王昭君：中原最美的和平使者
【颁奖词】
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤傲的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你默默地随清风而去，为了那永世的安宁，你的英姿，是漠北最美丽的剪影。
岳飞：爱国英雄
【颁奖词】
金戈铁马，驰骋沙场，一代名将，精忠报国。他用沥泉神矛撑起半壁江山，他用热血赤诚铸就不败神话。他是奔跃在中原大地上的不败雄狮。
钟南山：最美逆行者
【颁奖词】
八十余载风华，挡不住您的耀眼；十七年前的浩劫，止不住您的风骨。非典面前，您与人民站在一起，众志成城，一如那定海神针，攻坚克难，百折不挠。而今风云突变，您依旧亲赴武汉，带来的不止是希望更是景仰。悬壶济世，医者仁心，是您的本分更是毕生的信念。悠悠岁月，静好因您常驻。
袁隆平：毕生梦想消除饥饿
【颁奖词】
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
中国女排：为国著功成
【颁奖词】
三十年拼搏不息，几代人热泪盈眶。在低潮中奋起，从不放弃，面对强敌出手，永不言败。你们的身影是民族性格的缩影，你们的脚步是一个国家成长的历程。奏国歌，升国旗，你们超越了体育，是国家的英雄。
1.为了祖国，他潜入虎穴；为了祖国，他忍辱负重，为了祖国，他饱经风霜；为了祖国，他视死如归！是他，向我们诠释了什么叫祖国的利益高于一切；是他，教会我们君子应有的坚贞气节；也是他，叮咛我们中国人要有一颗高昂的头颅！花儿谢了，但它曾带来一阵芬芳；风儿过了，但它曾带来一阵清凉；苏武去了，但他却留下了一段千古佳话！滚滚的历史烟云可以带走许多，但它淹没不了苏武的耀眼光辉！
为苏武写一段颁奖词
2.他，钢铁般的意志，惊人的毅力。炼狱中，心之磐石决不转移；风雪中，信念的种子迎风茁壮；阳光下，心灵的花蕊不容污点。十九年的人世沧桑，仍坚守自己的一片蓝天。那片蓝天是民族的尊严，那个人物是民族英雄的典范。
3.在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
4.他，是一代忠臣，用刚强勇毅、赤胆忠心诠释着对祖国、对人民的爱。归国是他的信仰，汉节是他的勋章，他在心灵的路上踽踽前行。苏武是一个时代的象征，在他身上折射出永不泯灭的中华魂！
孔子称：“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。——班固
苏 武 李白
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
七、延伸拓展
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
拓展阅读
苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
欣赏歌曲《苏武牧羊》
1.不降其志，不辱其身（《论语》）
2.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语·卫灵公》）
3.宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）
4.疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）
5.出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）
6.名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）
7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）
8.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（司马迁《报任安书》）
9.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 （文天祥《过零丁洋》）
10.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
8.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
12.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
关于气节的名句
关于爱国的名句
1.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
3.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
4.国耳忘家,公耳忘私。——汉·班固
5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
6.了却君王天下事，嬴得生前身后名。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
7羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。－－宋·范仲淹
8.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 宋·陆游
9.位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》
10.此生谁料，心在天山，身老沧洲！－－宋·陆游
11.有谁知？鬓虽残，心未死。－－宋·陆游
12.一寸赤心惟报国。——宋·陆游《江北庄取米》
13.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
关于爱国的名句
苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！
这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
斯人已逝，精神长留。流逝的只是岁月，长留的是不屈的精神，是爱国的情怀。
苏武是我们炎黄子孙永远的丰碑！
《汉之魂：苏武精神及其现代价值》
《苏武精神与儒家伦理》
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高考满分作文：
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
永远的苏武
朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
通假字
畔主背亲 空自苦亡人知地 与旃毛并咽之 掘野鼠去草实而食之、 法令亡常
与武决去
信义安所见乎
“畔”通“叛”，背叛
“亡”通“无”，没有
“旃”通“毡”，毛织品
“去”通“弆”，收藏
“亡”通“无”，
“见”通“现”，表现
“决”通“诀”
文言知识点归纳
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尽归汉使路充国等 其一人夜亡 天雨雪 宜皆降之 惠等哭,舆归营
单于壮其节
欲因此时降武
反欲斗两主,观祸败
空以身膏草野
杖汉节牧羊
词类活用
使动用法，使…..归
名词作状语，在夜里
名词作动词，下
使动用法，使 投降
名词作动词，抬，扛
意动用法，以……为壮，认为……豪壮
使动用法，使……投降
使动用法，使……争斗
名词使动用法，使……滋润
名词作动词，手中拿着
1/14/2023
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古今异义
武使匈奴明年
置币遗单于
且陛下春秋高
皆为陛下所成就
汉亦留之以相当
汉天子我丈人行
虚心以相待
古：第二年。今：来年。
古：币，财物，礼品。今： 货币
古：年龄。今：季节
古：相抵，抵偿。今：副词
古：长辈。今：岳父
古：不抱成见；今：谦虚
古：成就：提拔；今：事业上
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乃
(1)少以父任:
(2)汉亦留之以相当
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者
(4)以状语武
(5)武以始元六年春至京师
介词,由于
连词,来
介词,凭
介词,把
介词,在
以
1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食.
2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处
3.使牧羝,羝乳乃得归.
4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.
5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
于是,就
于是,就
才
竟
你的
一词多义
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特殊句式
1 、汉天子,我丈人行也.
2、 缑王等皆死,虞常生得
3、 持节送匈奴使留在汉者.
4 、单于益骄,非汉所望也.
5 、见犯乃死,重负国.
6 、何以汝为见
7、 缑王者,昆邪王姊子也.
8、 即谋单于,何以复加
9、 为降虏于蛮夷.
10、引佩刀自刺.
(判断)
(被动)
(定语后置)
(判断)
(被动)
(宾语前置)
(判断)
(宾语前置)
(介宾后置)
(宾语前置)
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