（基础篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业（含答案）3 实践是检验真理的唯一标准
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| 名称 | （基础篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业（含答案）3 实践是检验真理的唯一标准 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 74.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-01-14 09:46:37 | ||
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文档简介
（基础篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业3 实践是检验真理的唯一标准
一．选择题（共8小题）
1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．脸颊（jiá） 拙劣（zhuō） 怜恤（xuè） 锲而不舍（qì）
B．迸发（bèng） 摒弃（bìng） 狩猎（shòu） 道义相勖（xù）
C．脑髓（suí） 商榷（què） 骐骥（qí） 振聋发聩（kuì）
D．果脯（pǔ） 蓓蕾（léi） 悲怆（chuàng） 如火如荼（tú）
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．裨益 部署 谬论 为山九仞，功亏一篑
B．脉搏 扫瞄 篡改 捡了芝麻，丢了西瓜
C．遨翔 蕴藉 肃清 筚路蓝缕，以启山林
D．神采 亲睐 编辑 一叶障目，不见泰山
3．下列加点的成语使用不正确的一组是（ ）
A．20世纪70年代以后，海上汽油资源的开发一马当先，对海洋经济的发展做出了重大的贡献。
B．对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以闪光。
C．实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之沦。
D．故宫博物院的珍宝冤馆内，陈列着各种奇珍异宝，古玩文物，令人目不暇接。
4．下列句子中引号用法与例句相同的一项是（ ）
例句：他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。
A．这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
B．为了深入批判“四人帮“，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C．所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D．可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。
5．下列各句中标点符号的用法，不正确的一项是（ ）
A．毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）
B．因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
C．他们胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等……
D．列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。（《列宁选集》第3卷第201页）
6．下列语句，没有语病的一项是（ ）
A．思想、理论自身不能成为检验自身符合客观实际的标准，正如在法律上原告属实，不能依他自己的起诉为标准一样。
B．他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。
C．但是这些年来，由于“四人帮”破坏和他们控制舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。
D．无论在理论上和实际工作中，“四人帮”都设计了不少禁锢人们思想的“禁区”，对于这些“禁区”，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。
7．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
所谓理性认识是通过人的头脑，运用分析、综合、对比等等的方法，把观察到的、感觉到的现象加以研究，_____，_____，_____，_____，即事物发展的规律。
①及其他种种非本质现象 ②抽出事物的本质
③抛开事物的虚假现象 ④找出事物的来龙去脉
A．④②③① B．③①④② C．②④③① D．③①②④
8．下列各句中，表达不得体的一句足（ ）
A．素仰您在港澳基本法领域的卓著成绩，特恭请您拨冗出席研讨会并宣读您的大作。
B．我们几个晚辈不远千里驱车赶到故乡时，年迈的祖父已在村口恭候我们多时了。
C．德高望重的李教授说：“恭敬不如从命，既然各位客气，那么老朽就抛砖引玉了。”
D．改天我一定到贵府叨扰，当面向您请教，到时还望不吝赐教，在下定当感激不尽。
二．现代文阅读（共2小题）
9．纵览全文，思考并完成下面的问题。
（1）下列对课文的理解和分析，不恰当的一项是
A.《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。
B.“任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本道理，这就从实践上否定了“两个凡是”。
C.这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
D.由于马列主义、毛泽东思想高度概括了实践经验，并使之上升为理论来指导实践，因此它具有了更大的力量。
（2）“实践是检验真理的标准”这场大讨论有什么重大的历史意义？
10．阅读下面的文字，完成下列各题。
周有光：不许批评的真理，是伪真理！
马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？
周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”，一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。
马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，假如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？
周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。
马国川：中国为什么出不了大师，您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？
周有光：我想，对于第一个的问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。这很重要，马叫是表示意思的，你不懂它，怎么能做伯乐呢？“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这个答复非常好，用不着我来回答了。我看到一些杂志上有些小评论说，不随风倒就不可能做“大师”。当然这是笑话，“随风倒”的人怎么能够成为“大师”呢！不过是御用文人罢了。没有独立思想怎么能成为大师呢？还有，要出“大师”还有许多条件。比如，鲁迅是连领袖都推崇的大师，可是假如他多活二十年，他还能做大师吗？蔡元培提出来八个字“学术自由，学校自治”，所以他造就了一个好的北京大学。国外都是这样子，世界上的好大学没有一个不是学术自由、大学自治的。假如大学继续官僚化，就不可能有学术自由、大学自治。
马国川：社会科学的发达与否，决定了能否培养出真正的大师。但有人批评说，中国现在社会科学中玄学和形而上学盛行。那么，如何克服社会科学中的玄学与形而上学问题呢？
周有光：这个问题很重要。人类的思维经过了三个阶段，第一个阶段叫神学思维，神学思维都是迷信；第二个阶段叫玄学思维，玄学思维是信仰；第三个阶段是科学思维，科学思维讲究实证。三种思维是完全不一样的。从科学角度来看，社会科学和自然科学同属于科学思维，意识形态属于玄学思维，是两个阶段的两种不同思维。社会科学和自然科学都是科学，把社会科学跟自然科学截然分开，这是错误的。按照今天世界的常识来讲，社会科学和自然科学同样都需要进行严格的实证。什么叫实证呢？实证就是实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。什么叫真理呢？在不断地被批判被否定当中能站得住，那才是真理。如果不许批评，那怎么是真理呢？有一点是非常清楚的，意识形态是不许批评的，意识形态是用来信仰的，所以意识形态不能跟社会科学混起来讲。要恢复社会科学的本来面目，就要提倡民主。民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品。民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进。今天我们要重新建设中国，从五四开始，回归五四，学习民主。
（节选自《财经》2010年10月）
（1）下列对材料的分析和概括，正确的一项是
A．周有光认为大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，一种是“假的真教授”，这种现象把教育的尊严和威信一扫而光。
B．唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他，周有光藉此证明唐骏是有管理能力、会办事的人。
C．周有光认为蔡元培造就了一个好的北京大学，它与世界上的好大学一样，都有一个共同特征﹣﹣“学术自由，学校自治”。
D．民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品，周有光认为民主制度已经延续了三千年，我们国家的新建设也需要民主。
（2）周有光认为中国要培养出真正的大师需要哪些条件？
（3）在访谈中，周有光主要批判了当今中国哪两方面的问题？你从文中看到了周有光身上的哪些重要品质？
三．语言表达（共1小题）
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
在21世纪，中国的经济社会发展正处在一个新的历史起点，① ，挑战接踵而来，新的情况和新的问题层出不穷，人们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神，② ，推进改革开放，全面贯彻落实党的各项任务，为实现科学发展、③ 做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨论暨引发讨论的“文章”发表的纪念。
四．语言文字应用（共1小题）
12．阅读下面的文字，完成下列各题。
天下棉花看中国，①。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，以及世界顶级品质等特性，长年供不应求。
随着新疆棉花种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级，②。2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一。
早在2018年，③。100亩地的棉花，以前需要10个采棉工辛苦两个月，现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示，新疆一台采棉机效率超过500个劳动力，采净率达到93%。
（1）请概括上面文段的主要信息，不超过30个字。
（2）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
（基础篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业3 实践是检验真理的唯一标准
参考答案与试题解析
一．选择题（共8小题）
1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．脸颊（jiá） 拙劣（zhuō） 怜恤（xuè） 锲而不舍（qì）
B．迸发（bèng） 摒弃（bìng） 狩猎（shòu） 道义相勖（xù）
C．脑髓（suí） 商榷（què） 骐骥（qí） 振聋发聩（kuì）
D．果脯（pǔ） 蓓蕾（léi） 悲怆（chuàng） 如火如荼（tú）
【解答】A．“怜恤”中的“恤”应读作“xù”，“锲而不舍”中的“锲”应读作“qiè”；
B．正确；
C．“脑髓”中的“髓”应读作“suǐ”；
D．“果脯”中的“脯”应读作“fǔ”，“蓓蕾”中的“蕾”应读作“lěi”。
故选：B。
【点评】此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同，读音也不同。形似字按照意义的不同，读音也不一样。在分析思考时，要注意声调、韵母是否正确。没有把握的可以用排除法，省时省力。
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．裨益 部署 谬论 为山九仞，功亏一篑
B．脉搏 扫瞄 篡改 捡了芝麻，丢了西瓜
C．遨翔 蕴藉 肃清 筚路蓝缕，以启山林
D．神采 亲睐 编辑 一叶障目，不见泰山
【解答】A．全部正确。
B．“扫瞄”中“瞄”应为“描”。
C．“遨翔”中“遨”应为“翱”。
D．“亲睐”中“亲”应为“青”。
故选：A。
【点评】同音字的类型：
1．音同形似，即读音相同，形状也相似。
例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。
2．音同形异，即读音相同，形状不同。
例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。
3．下列加点的成语使用不正确的一组是（ ）
A．20世纪70年代以后，海上汽油资源的开发一马当先，对海洋经济的发展做出了重大的贡献。
B．对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以闪光。
C．实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之沦。
D．故宫博物院的珍宝冤馆内，陈列着各种奇珍异宝，古玩文物，令人目不暇接。
【解答】A．正确，一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。符合语境；
B．语义重复，芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。与句中的“平凡普通”重复；
C．正确，不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。符合语境；
D．正确，目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。符合语境；
故选：B。
【点评】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：
一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；
二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；
三、看成语的褒贬感彩是否适合所在的语境；
四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；
五、看成语运用是否因望文生义而误用；
六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
4．下列句子中引号用法与例句相同的一项是（ ）
例句：他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。
A．这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
B．为了深入批判“四人帮“，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C．所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D．可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。
【解答】例句：表示反语讽刺；
A．表示强调；
B．表示特定称谓；
C．表示反语讽刺；
D．表示引用。
故选：C。
【点评】引号的作用：
表示直接引用；表示特定称谓（特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等）；表示讽刺和否定（又称“反语讽刺”）；表示特殊含义；（特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思）；表示突出强调，引起注意。
5．下列各句中标点符号的用法，不正确的一项是（ ）
A．毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）
B．因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
C．他们胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等……
D．列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。（《列宁选集》第3卷第201页）
【解答】C．省略号不能与“等等”连用，省略号改为句号。
其他选项都正确。
故选：C。
【点评】标点符号歌
句逗问叹分顿冒，一律不在行头标。
括号引号书名号，“前半”不在行尾掉。“后半”不在行头跑。
破折号与省略号，就怕割断半中腰。
有疑问词非问句，后面不可用问号。
引语中插“某某说”，“说”后用逗不用冒。
“某某说”后是转述，“说”后也不用冒号。
6．下列语句，没有语病的一项是（ ）
A．思想、理论自身不能成为检验自身符合客观实际的标准，正如在法律上原告属实，不能依他自己的起诉为标准一样。
B．他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。
C．但是这些年来，由于“四人帮”破坏和他们控制舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。
D．无论在理论上和实际工作中，“四人帮”都设计了不少禁锢人们思想的“禁区”，对于这些“禁区”，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。
【解答】A．不合逻辑，“检验自身符合客观实际的标准”“原告属实”不合事理，应该改为“检验自身是否符合客观实际的标准”“原告是否属实”。
B．正确。
C．成分残缺，“他们控制舆论工具”定语残缺，改为“他们控制下的舆论工具”。
D．搭配不当，“无论在理论上和实际工作中”关联词搭配不当，将“和”改为“或”。
故选：B。
【点评】不合逻辑是指句子结构完整，搭配合理，在语法方面正确，但不符合概念、判断、推理等形式逻辑或事理逻辑。因此，这类句子具有较大的迷惑性。
具体可以分为以下几种类型：
（一）自相矛盾。例如：一个发展经济的大好机遇，正即将到来。（时态上自相矛盾：“正”是现在时，“即将”是将来时）
（二）分类不当。这主要指概念并列不当的现象。例如：农场决心提高粮食、棉花和经济作物的产量。（“棉花”属“经济作物”，二者不可并列）
（三）不合事理。例如：八百多人，几千条胳膊，同暴雨洪水搏斗了一天一夜。（“八百多人”怎会有“几千条胳膊”？不合事实）
（四）否定不当。例如：谁也不会否认长江不是向东流的。（三重否定成否定了，不合实际）
（五）滥用数词。例如：专家指出，我国西部广大中小学在未来的5到10年左右，学生入学人数会快速上升至饱和。（约数词“左右”多余）
7．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
所谓理性认识是通过人的头脑，运用分析、综合、对比等等的方法，把观察到的、感觉到的现象加以研究，_____，_____，_____，_____，即事物发展的规律。
①及其他种种非本质现象 ②抽出事物的本质
③抛开事物的虚假现象 ④找出事物的来龙去脉
A．④②③① B．③①④② C．②④③① D．③①②④
【解答】段意：解释理性认识的内涵。
①“及其他种种非本质现象”承接③的“抛开事物的虚假现象”，是“抛开”的内容，应③①，排除AC；“即事物发展的规律”承接④的“事物的来龙去脉”，是对其具体解释，应在后，排除B。
故选：D。
【点评】语言排列语序要注意关注陈述对象，确定统一话题，把握大致内容；留意三种顺序，寻找关键词语；弄清句间关系，注意前后照应，做好前后勾连。
8．下列各句中，表达不得体的一句足（ ）
A．素仰您在港澳基本法领域的卓著成绩，特恭请您拨冗出席研讨会并宣读您的大作。
B．我们几个晚辈不远千里驱车赶到故乡时，年迈的祖父已在村口恭候我们多时了。
C．德高望重的李教授说：“恭敬不如从命，既然各位客气，那么老朽就抛砖引玉了。”
D．改天我一定到贵府叨扰，当面向您请教，到时还望不吝赐教，在下定当感激不尽。
【解答】A．拨冗：敬辞，指推开繁忙事务，抽出时间，正确。
B．恭候：敬辞，恭敬地等候，不用于别人，此处祖父是长辈，使用不当。
C．抛砖引玉：谦辞，比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，正确。
D．书面用语，不合语境，应用口语。
故选：B。
【点评】语言得体：
语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。
二．现代文阅读（共2小题）
9．纵览全文，思考并完成下面的问题。
（1）下列对课文的理解和分析，不恰当的一项是 B
A.《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。
B.“任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本道理，这就从实践上否定了“两个凡是”。
C.这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
D.由于马列主义、毛泽东思想高度概括了实践经验，并使之上升为理论来指导实践，因此它具有了更大的力量。
（2）“实践是检验真理的标准”这场大讨论有什么重大的历史意义？
【解答】（1）B.“从实践上否定”理解有误，“基本道理”是理论。
故选：B。
（2）首先需要理解文章的写作背景，这篇文章是1978年刊登在《光明日报》上的文章，联系这时的社会状况，“四人帮”刚刚粉碎，社会正慢慢迈入正轨，人们也在慢慢对“两个凡是”产生质疑；同时，在这篇文章发表不久后，十一届三中全会就召开。由此理解即可。
答案：
（1）B
（2）示例：这场大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开作了重要的思想准备，是十一届三中全会实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。
【点评】“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”毛泽东本来就是一个大哲学家，他改完这篇文章，很高兴，还在东湖边照了一张相。这张照片如今也挂在毛泽东故居陈列馆内。
10．阅读下面的文字，完成下列各题。
周有光：不许批评的真理，是伪真理！
马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？
周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”，一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。
马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，假如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？
周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。
马国川：中国为什么出不了大师，您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？
周有光：我想，对于第一个的问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。这很重要，马叫是表示意思的，你不懂它，怎么能做伯乐呢？“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这个答复非常好，用不着我来回答了。我看到一些杂志上有些小评论说，不随风倒就不可能做“大师”。当然这是笑话，“随风倒”的人怎么能够成为“大师”呢！不过是御用文人罢了。没有独立思想怎么能成为大师呢？还有，要出“大师”还有许多条件。比如，鲁迅是连领袖都推崇的大师，可是假如他多活二十年，他还能做大师吗？蔡元培提出来八个字“学术自由，学校自治”，所以他造就了一个好的北京大学。国外都是这样子，世界上的好大学没有一个不是学术自由、大学自治的。假如大学继续官僚化，就不可能有学术自由、大学自治。
马国川：社会科学的发达与否，决定了能否培养出真正的大师。但有人批评说，中国现在社会科学中玄学和形而上学盛行。那么，如何克服社会科学中的玄学与形而上学问题呢？
周有光：这个问题很重要。人类的思维经过了三个阶段，第一个阶段叫神学思维，神学思维都是迷信；第二个阶段叫玄学思维，玄学思维是信仰；第三个阶段是科学思维，科学思维讲究实证。三种思维是完全不一样的。从科学角度来看，社会科学和自然科学同属于科学思维，意识形态属于玄学思维，是两个阶段的两种不同思维。社会科学和自然科学都是科学，把社会科学跟自然科学截然分开，这是错误的。按照今天世界的常识来讲，社会科学和自然科学同样都需要进行严格的实证。什么叫实证呢？实证就是实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。什么叫真理呢？在不断地被批判被否定当中能站得住，那才是真理。如果不许批评，那怎么是真理呢？有一点是非常清楚的，意识形态是不许批评的，意识形态是用来信仰的，所以意识形态不能跟社会科学混起来讲。要恢复社会科学的本来面目，就要提倡民主。民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品。民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进。今天我们要重新建设中国，从五四开始，回归五四，学习民主。
（节选自《财经》2010年10月）
（1）下列对材料的分析和概括，正确的一项是 C
A．周有光认为大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，一种是“假的真教授”，这种现象把教育的尊严和威信一扫而光。
B．唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他，周有光藉此证明唐骏是有管理能力、会办事的人。
C．周有光认为蔡元培造就了一个好的北京大学，它与世界上的好大学一样，都有一个共同特征﹣﹣“学术自由，学校自治”。
D．民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品，周有光认为民主制度已经延续了三千年，我们国家的新建设也需要民主。
（2）周有光认为中国要培养出真正的大师需要哪些条件？
（3）在访谈中，周有光主要批判了当今中国哪两方面的问题？你从文中看到了周有光身上的哪些重要品质？
【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类题的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．A、从原文第二自然段可以得知，“真的假教授，一种是假的真教授”，是上海一位教授说的；B、“唐骏是有管理能力、会办事的人”错误，周有光用来证明的是今天的风气坏得不得了了；D、“周有光认为民主制度已经延续了三千年”错误，周有光并没有说民主制度延续了三千年．原文为“民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进”．
（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答．重点关注各段的段首和段尾句．分条作答．这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括．在周有光先生看来，培养出真正的大师是需要有识别人才的“伯乐”，同时也需要一种独立的学术环境，学术领域要去官僚化，遵守学术的基本准则，学术领域要遵循独特的学术环境，要与基本的意识形态分开，学术要民主化，当然也需要独立的学术人才．
（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．这是一道探究的题目，请结合全文并联系实际谈谈你的看法，答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目．解答此题，首先要表明自己的观点．然后要理解传记中引用故事、奇闻等材料的作用，并对自己的观点作出具体的分析．周有光主要是批判了当今社会一些大学教授不思进取，抄袭现象成风，学术作假屡禁不止，有些高校甚至任之不管，这一风气导致中国学术领域无法出现高质量的学术研究成果，一些人把科学与意识形态混合起来，让学术无法健康发展．这体现出周有光先生坚持独立的学术思想，敢讲真话，具有渊博的学识，提倡学术科学民主发展．
答案：
（1）C
（2）①社会要有识才的“伯乐”．②人才要有独立的思想，不能“随风倒”③大学要实行“学术自由，学校自治”，去官僚化．④要把社会科学与意识形态分开来，社会科学须发扬民主，讲究实证．（每点1分）
（3）第一问①批判了学术上的“假”：大学官僚化带来的学术抄袭与教授作假，名牌大学对抄袭事件装聋作哑；社会重视文凭不重视知识，假文凭盛行．②批判了认知上的“混”：把社会科学与意识形态混起来讲．（每点1分）
第二问①敢讲真话：如批评大学不正之风．②辩证看人：如批评唐骏文凭造假，又肯定其管理能力．③知识渊博：回答中文史哲知识都有涉猎．④实事求是，提倡民主：如提出科学思维讲究实证，社会科学需要民主．（每点1分，答对3点即可）
【点评】检索范围准确：
摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认．
阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路．阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力．因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的．
三．语言表达（共1小题）
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
在21世纪，中国的经济社会发展正处在一个新的历史起点，① 机遇前所未有 ，挑战接踵而来，新的情况和新的问题层出不穷，人们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神，② 继续解放思想 ，推进改革开放，全面贯彻落实党的各项任务，为实现科学发展、③ 构建和谐社会 做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨论暨引发讨论的“文章”发表的纪念。
【解答】语段分析了中国的经济社会在21世纪的发展机遇。第一空，前文说到“历史节点”，后文说到“挑战接踵而来”，说明此处应当填写这个“历史节点”的好的地方，与“挑战”相对，因此可以填写：机遇前所未有。
第二空，前文说“人们更应该继承和发扬当年‘大讨论’的精神”，后文说“推进改革开放”，说明此处应当与“大讨论”精神中“解放思想”有关，而推进改革的首条件就是思想认识的到位，据此填写：继续解放思想。
第三空，此处填写内容与“实现科学发展”内容并列，后文有“做出新的贡献”，说明此处应当是我们改革的最终目的，可以填写：构建和谐社会。
答案：
①机遇前所未有；
②继续解放思想；
③构建和谐社会。
【点评】答好语句补写题的关键词：
1．阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。
2．推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。
3．检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。
四．语言文字应用（共1小题）
12．阅读下面的文字，完成下列各题。
天下棉花看中国，①。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，以及世界顶级品质等特性，长年供不应求。
随着新疆棉花种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级，②。2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一。
早在2018年，③。100亩地的棉花，以前需要10个采棉工辛苦两个月，现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示，新疆一台采棉机效率超过500个劳动力，采净率达到93%。
（1）请概括上面文段的主要信息，不超过30个字。
（2）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
【解答】（1）第一段主要讲新疆棉的特性及长年供不应求的状况；第二段主要讲新疆棉的产量；第三段讲述新疆棉的采摘速度。由此可以概括为：新疆棉花产量高，采摘快，并因其独特品质长年供不应求。
（2）第一空，横线后讲述新疆棉的特点，再结合前文“天下棉花看中国”，可推知括号上应填写“中国棉花看新疆”。
第二空，“2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一”是讲述新疆棉花的产量，结合前文“种植技术的不断升级”，可推知应填写“棉花产量也不断提高”。
第三空，横线后新疆棉花的采摘方式，由此可以推知，横线上可填“新疆便用采棉机采棉”。
答案：
（1）新疆棉花产量高，采摘快，并因其独特品质长年供不应求。
（2）①中国棉花看新疆；②棉花产量也不断提高；③新疆便用采棉机采棉。
【点评】语意连贯要注意：话题的同一性，在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性，遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性，既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性，在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面的提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。风格的趋同性，在一段连贯的语句中，前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性，有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性，对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后。格式的一致性，在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。
第1页（共1页）
一．选择题（共8小题）
1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．脸颊（jiá） 拙劣（zhuō） 怜恤（xuè） 锲而不舍（qì）
B．迸发（bèng） 摒弃（bìng） 狩猎（shòu） 道义相勖（xù）
C．脑髓（suí） 商榷（què） 骐骥（qí） 振聋发聩（kuì）
D．果脯（pǔ） 蓓蕾（léi） 悲怆（chuàng） 如火如荼（tú）
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．裨益 部署 谬论 为山九仞，功亏一篑
B．脉搏 扫瞄 篡改 捡了芝麻，丢了西瓜
C．遨翔 蕴藉 肃清 筚路蓝缕，以启山林
D．神采 亲睐 编辑 一叶障目，不见泰山
3．下列加点的成语使用不正确的一组是（ ）
A．20世纪70年代以后，海上汽油资源的开发一马当先，对海洋经济的发展做出了重大的贡献。
B．对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以闪光。
C．实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之沦。
D．故宫博物院的珍宝冤馆内，陈列着各种奇珍异宝，古玩文物，令人目不暇接。
4．下列句子中引号用法与例句相同的一项是（ ）
例句：他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。
A．这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
B．为了深入批判“四人帮“，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C．所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D．可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。
5．下列各句中标点符号的用法，不正确的一项是（ ）
A．毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）
B．因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
C．他们胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等……
D．列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。（《列宁选集》第3卷第201页）
6．下列语句，没有语病的一项是（ ）
A．思想、理论自身不能成为检验自身符合客观实际的标准，正如在法律上原告属实，不能依他自己的起诉为标准一样。
B．他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。
C．但是这些年来，由于“四人帮”破坏和他们控制舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。
D．无论在理论上和实际工作中，“四人帮”都设计了不少禁锢人们思想的“禁区”，对于这些“禁区”，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。
7．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
所谓理性认识是通过人的头脑，运用分析、综合、对比等等的方法，把观察到的、感觉到的现象加以研究，_____，_____，_____，_____，即事物发展的规律。
①及其他种种非本质现象 ②抽出事物的本质
③抛开事物的虚假现象 ④找出事物的来龙去脉
A．④②③① B．③①④② C．②④③① D．③①②④
8．下列各句中，表达不得体的一句足（ ）
A．素仰您在港澳基本法领域的卓著成绩，特恭请您拨冗出席研讨会并宣读您的大作。
B．我们几个晚辈不远千里驱车赶到故乡时，年迈的祖父已在村口恭候我们多时了。
C．德高望重的李教授说：“恭敬不如从命，既然各位客气，那么老朽就抛砖引玉了。”
D．改天我一定到贵府叨扰，当面向您请教，到时还望不吝赐教，在下定当感激不尽。
二．现代文阅读（共2小题）
9．纵览全文，思考并完成下面的问题。
（1）下列对课文的理解和分析，不恰当的一项是
A.《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。
B.“任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本道理，这就从实践上否定了“两个凡是”。
C.这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
D.由于马列主义、毛泽东思想高度概括了实践经验，并使之上升为理论来指导实践，因此它具有了更大的力量。
（2）“实践是检验真理的标准”这场大讨论有什么重大的历史意义？
10．阅读下面的文字，完成下列各题。
周有光：不许批评的真理，是伪真理！
马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？
周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”，一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。
马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，假如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？
周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。
马国川：中国为什么出不了大师，您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？
周有光：我想，对于第一个的问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。这很重要，马叫是表示意思的，你不懂它，怎么能做伯乐呢？“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这个答复非常好，用不着我来回答了。我看到一些杂志上有些小评论说，不随风倒就不可能做“大师”。当然这是笑话，“随风倒”的人怎么能够成为“大师”呢！不过是御用文人罢了。没有独立思想怎么能成为大师呢？还有，要出“大师”还有许多条件。比如，鲁迅是连领袖都推崇的大师，可是假如他多活二十年，他还能做大师吗？蔡元培提出来八个字“学术自由，学校自治”，所以他造就了一个好的北京大学。国外都是这样子，世界上的好大学没有一个不是学术自由、大学自治的。假如大学继续官僚化，就不可能有学术自由、大学自治。
马国川：社会科学的发达与否，决定了能否培养出真正的大师。但有人批评说，中国现在社会科学中玄学和形而上学盛行。那么，如何克服社会科学中的玄学与形而上学问题呢？
周有光：这个问题很重要。人类的思维经过了三个阶段，第一个阶段叫神学思维，神学思维都是迷信；第二个阶段叫玄学思维，玄学思维是信仰；第三个阶段是科学思维，科学思维讲究实证。三种思维是完全不一样的。从科学角度来看，社会科学和自然科学同属于科学思维，意识形态属于玄学思维，是两个阶段的两种不同思维。社会科学和自然科学都是科学，把社会科学跟自然科学截然分开，这是错误的。按照今天世界的常识来讲，社会科学和自然科学同样都需要进行严格的实证。什么叫实证呢？实证就是实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。什么叫真理呢？在不断地被批判被否定当中能站得住，那才是真理。如果不许批评，那怎么是真理呢？有一点是非常清楚的，意识形态是不许批评的，意识形态是用来信仰的，所以意识形态不能跟社会科学混起来讲。要恢复社会科学的本来面目，就要提倡民主。民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品。民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进。今天我们要重新建设中国，从五四开始，回归五四，学习民主。
（节选自《财经》2010年10月）
（1）下列对材料的分析和概括，正确的一项是
A．周有光认为大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，一种是“假的真教授”，这种现象把教育的尊严和威信一扫而光。
B．唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他，周有光藉此证明唐骏是有管理能力、会办事的人。
C．周有光认为蔡元培造就了一个好的北京大学，它与世界上的好大学一样，都有一个共同特征﹣﹣“学术自由，学校自治”。
D．民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品，周有光认为民主制度已经延续了三千年，我们国家的新建设也需要民主。
（2）周有光认为中国要培养出真正的大师需要哪些条件？
（3）在访谈中，周有光主要批判了当今中国哪两方面的问题？你从文中看到了周有光身上的哪些重要品质？
三．语言表达（共1小题）
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
在21世纪，中国的经济社会发展正处在一个新的历史起点，① ，挑战接踵而来，新的情况和新的问题层出不穷，人们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神，② ，推进改革开放，全面贯彻落实党的各项任务，为实现科学发展、③ 做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨论暨引发讨论的“文章”发表的纪念。
四．语言文字应用（共1小题）
12．阅读下面的文字，完成下列各题。
天下棉花看中国，①。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，以及世界顶级品质等特性，长年供不应求。
随着新疆棉花种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级，②。2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一。
早在2018年，③。100亩地的棉花，以前需要10个采棉工辛苦两个月，现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示，新疆一台采棉机效率超过500个劳动力，采净率达到93%。
（1）请概括上面文段的主要信息，不超过30个字。
（2）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
（基础篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业3 实践是检验真理的唯一标准
参考答案与试题解析
一．选择题（共8小题）
1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．脸颊（jiá） 拙劣（zhuō） 怜恤（xuè） 锲而不舍（qì）
B．迸发（bèng） 摒弃（bìng） 狩猎（shòu） 道义相勖（xù）
C．脑髓（suí） 商榷（què） 骐骥（qí） 振聋发聩（kuì）
D．果脯（pǔ） 蓓蕾（léi） 悲怆（chuàng） 如火如荼（tú）
【解答】A．“怜恤”中的“恤”应读作“xù”，“锲而不舍”中的“锲”应读作“qiè”；
B．正确；
C．“脑髓”中的“髓”应读作“suǐ”；
D．“果脯”中的“脯”应读作“fǔ”，“蓓蕾”中的“蕾”应读作“lěi”。
故选：B。
【点评】此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同，读音也不同。形似字按照意义的不同，读音也不一样。在分析思考时，要注意声调、韵母是否正确。没有把握的可以用排除法，省时省力。
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．裨益 部署 谬论 为山九仞，功亏一篑
B．脉搏 扫瞄 篡改 捡了芝麻，丢了西瓜
C．遨翔 蕴藉 肃清 筚路蓝缕，以启山林
D．神采 亲睐 编辑 一叶障目，不见泰山
【解答】A．全部正确。
B．“扫瞄”中“瞄”应为“描”。
C．“遨翔”中“遨”应为“翱”。
D．“亲睐”中“亲”应为“青”。
故选：A。
【点评】同音字的类型：
1．音同形似，即读音相同，形状也相似。
例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。
2．音同形异，即读音相同，形状不同。
例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。
3．下列加点的成语使用不正确的一组是（ ）
A．20世纪70年代以后，海上汽油资源的开发一马当先，对海洋经济的发展做出了重大的贡献。
B．对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说，生命的光辉也许并不辉煌，但同样可以闪光。
C．实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之沦。
D．故宫博物院的珍宝冤馆内，陈列着各种奇珍异宝，古玩文物，令人目不暇接。
【解答】A．正确，一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。符合语境；
B．语义重复，芸芸众生：原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。与句中的“平凡普通”重复；
C．正确，不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。符合语境；
D．正确，目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。符合语境；
故选：B。
【点评】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：
一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；
二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；
三、看成语的褒贬感彩是否适合所在的语境；
四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；
五、看成语运用是否因望文生义而误用；
六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
4．下列句子中引号用法与例句相同的一项是（ ）
例句：他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。
A．这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
B．为了深入批判“四人帮“，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。
C．所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。
D．可见，说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并不确切。
【解答】例句：表示反语讽刺；
A．表示强调；
B．表示特定称谓；
C．表示反语讽刺；
D．表示引用。
故选：C。
【点评】引号的作用：
表示直接引用；表示特定称谓（特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等）；表示讽刺和否定（又称“反语讽刺”）；表示特殊含义；（特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思）；表示突出强调，引起注意。
5．下列各句中标点符号的用法，不正确的一项是（ ）
A．毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）
B．因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
C．他们胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等……
D．列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视，他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。（《列宁选集》第3卷第201页）
【解答】C．省略号不能与“等等”连用，省略号改为句号。
其他选项都正确。
故选：C。
【点评】标点符号歌
句逗问叹分顿冒，一律不在行头标。
括号引号书名号，“前半”不在行尾掉。“后半”不在行头跑。
破折号与省略号，就怕割断半中腰。
有疑问词非问句，后面不可用问号。
引语中插“某某说”，“说”后用逗不用冒。
“某某说”后是转述，“说”后也不用冒号。
6．下列语句，没有语病的一项是（ ）
A．思想、理论自身不能成为检验自身符合客观实际的标准，正如在法律上原告属实，不能依他自己的起诉为标准一样。
B．他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。
C．但是这些年来，由于“四人帮”破坏和他们控制舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。
D．无论在理论上和实际工作中，“四人帮”都设计了不少禁锢人们思想的“禁区”，对于这些“禁区”，我们要敢于去触及，敢于去弄清是非。科学无禁区。
【解答】A．不合逻辑，“检验自身符合客观实际的标准”“原告属实”不合事理，应该改为“检验自身是否符合客观实际的标准”“原告是否属实”。
B．正确。
C．成分残缺，“他们控制舆论工具”定语残缺，改为“他们控制下的舆论工具”。
D．搭配不当，“无论在理论上和实际工作中”关联词搭配不当，将“和”改为“或”。
故选：B。
【点评】不合逻辑是指句子结构完整，搭配合理，在语法方面正确，但不符合概念、判断、推理等形式逻辑或事理逻辑。因此，这类句子具有较大的迷惑性。
具体可以分为以下几种类型：
（一）自相矛盾。例如：一个发展经济的大好机遇，正即将到来。（时态上自相矛盾：“正”是现在时，“即将”是将来时）
（二）分类不当。这主要指概念并列不当的现象。例如：农场决心提高粮食、棉花和经济作物的产量。（“棉花”属“经济作物”，二者不可并列）
（三）不合事理。例如：八百多人，几千条胳膊，同暴雨洪水搏斗了一天一夜。（“八百多人”怎会有“几千条胳膊”？不合事实）
（四）否定不当。例如：谁也不会否认长江不是向东流的。（三重否定成否定了，不合实际）
（五）滥用数词。例如：专家指出，我国西部广大中小学在未来的5到10年左右，学生入学人数会快速上升至饱和。（约数词“左右”多余）
7．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
所谓理性认识是通过人的头脑，运用分析、综合、对比等等的方法，把观察到的、感觉到的现象加以研究，_____，_____，_____，_____，即事物发展的规律。
①及其他种种非本质现象 ②抽出事物的本质
③抛开事物的虚假现象 ④找出事物的来龙去脉
A．④②③① B．③①④② C．②④③① D．③①②④
【解答】段意：解释理性认识的内涵。
①“及其他种种非本质现象”承接③的“抛开事物的虚假现象”，是“抛开”的内容，应③①，排除AC；“即事物发展的规律”承接④的“事物的来龙去脉”，是对其具体解释，应在后，排除B。
故选：D。
【点评】语言排列语序要注意关注陈述对象，确定统一话题，把握大致内容；留意三种顺序，寻找关键词语；弄清句间关系，注意前后照应，做好前后勾连。
8．下列各句中，表达不得体的一句足（ ）
A．素仰您在港澳基本法领域的卓著成绩，特恭请您拨冗出席研讨会并宣读您的大作。
B．我们几个晚辈不远千里驱车赶到故乡时，年迈的祖父已在村口恭候我们多时了。
C．德高望重的李教授说：“恭敬不如从命，既然各位客气，那么老朽就抛砖引玉了。”
D．改天我一定到贵府叨扰，当面向您请教，到时还望不吝赐教，在下定当感激不尽。
【解答】A．拨冗：敬辞，指推开繁忙事务，抽出时间，正确。
B．恭候：敬辞，恭敬地等候，不用于别人，此处祖父是长辈，使用不当。
C．抛砖引玉：谦辞，比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，正确。
D．书面用语，不合语境，应用口语。
故选：B。
【点评】语言得体：
语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。
二．现代文阅读（共2小题）
9．纵览全文，思考并完成下面的问题。
（1）下列对课文的理解和分析，不恰当的一项是 B
A.《实践是检验真理的唯一标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。
B.“任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本道理，这就从实践上否定了“两个凡是”。
C.这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。
D.由于马列主义、毛泽东思想高度概括了实践经验，并使之上升为理论来指导实践，因此它具有了更大的力量。
（2）“实践是检验真理的标准”这场大讨论有什么重大的历史意义？
【解答】（1）B.“从实践上否定”理解有误，“基本道理”是理论。
故选：B。
（2）首先需要理解文章的写作背景，这篇文章是1978年刊登在《光明日报》上的文章，联系这时的社会状况，“四人帮”刚刚粉碎，社会正慢慢迈入正轨，人们也在慢慢对“两个凡是”产生质疑；同时，在这篇文章发表不久后，十一届三中全会就召开。由此理解即可。
答案：
（1）B
（2）示例：这场大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开作了重要的思想准备，是十一届三中全会实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。
【点评】“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”毛泽东本来就是一个大哲学家，他改完这篇文章，很高兴，还在东湖边照了一张相。这张照片如今也挂在毛泽东故居陈列馆内。
10．阅读下面的文字，完成下列各题。
周有光：不许批评的真理，是伪真理！
马国川：现在学术作假等现象层出不穷。为什么会这样？即使是名牌大学，对于教授抄袭事件也装聋作哑，既不进行调查，也不回应。您怎么看待？
周有光：我看到了一些材料，这些材料告诉我，学术抄袭、教授造假，是大学的“官僚化”的一个派生现象。不知道从什么时候起，官员读博成为新风气，他们为了一个学位头衔大批进入大学，创造了“在职博士生”这个怪现象。官员有时间读书写论文吗？绝大多数文章都是抄的或者别人替他们写的，当然是虚假的。这样就产生了大批没有知识的博士和空头教授。有什么办法解决问题呢？我想，办法就是“非官僚化”。上海一个教授告诉我，大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，交一笔钱，大学给你一个客座教授之类的聘书；还有一种是“假的真教授”，一个系升格为学院，来了一个院长两个副院长，一定是教授，其实不学无术，把教育的尊严和威信一扫而光。至于名牌大学的教授抄袭，我们要研究整个现象。名牌大学面对抄袭事件装聋作哑，是非常不正常的。
马国川：假文凭泛滥也是一个值得注意的社会现象，假如最近的唐骏假文凭事件，就闹得沸沸扬扬。为什么今天的中国会假文凭泛滥？
周有光：唐骏是我的老乡，常州人，还有一个糟糕的事，我是常州中学的毕业生，他也是常州中学毕业的，只是前后差了几十年。报纸上说，唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他。可见今天的风气是坏得不得了了。学问和管理能力是两码事。有的人有管理能力，能办事，可是不能搞学问；有的人有做学问的天赋，可是不能搞管理。唐骏这个人有管理能力，可是在我们现在的制度之下，有了社会地位还要一个文凭。怎么办？只有造假了。后来报纸上不是登了吗？只要给多少钱，美国西太平洋大学就给一个硕士或博士学位。为什么今天的中国假文凭泛滥？因为我们这个社会需要假文凭。我们今天重视文凭不重视知识，文凭越高越发达，当然假文凭就出来了。
马国川：中国为什么出不了大师，您认为原因是什么？目前中国教育存在的主要问题是什么？
周有光：我想，对于第一个的问题，唐代大学问家韩愈早已答复了。韩愈在文章里说，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。这很重要，马叫是表示意思的，你不懂它，怎么能做伯乐呢？“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”这个答复非常好，用不着我来回答了。我看到一些杂志上有些小评论说，不随风倒就不可能做“大师”。当然这是笑话，“随风倒”的人怎么能够成为“大师”呢！不过是御用文人罢了。没有独立思想怎么能成为大师呢？还有，要出“大师”还有许多条件。比如，鲁迅是连领袖都推崇的大师，可是假如他多活二十年，他还能做大师吗？蔡元培提出来八个字“学术自由，学校自治”，所以他造就了一个好的北京大学。国外都是这样子，世界上的好大学没有一个不是学术自由、大学自治的。假如大学继续官僚化，就不可能有学术自由、大学自治。
马国川：社会科学的发达与否，决定了能否培养出真正的大师。但有人批评说，中国现在社会科学中玄学和形而上学盛行。那么，如何克服社会科学中的玄学与形而上学问题呢？
周有光：这个问题很重要。人类的思维经过了三个阶段，第一个阶段叫神学思维，神学思维都是迷信；第二个阶段叫玄学思维，玄学思维是信仰；第三个阶段是科学思维，科学思维讲究实证。三种思维是完全不一样的。从科学角度来看，社会科学和自然科学同属于科学思维，意识形态属于玄学思维，是两个阶段的两种不同思维。社会科学和自然科学都是科学，把社会科学跟自然科学截然分开，这是错误的。按照今天世界的常识来讲，社会科学和自然科学同样都需要进行严格的实证。什么叫实证呢？实证就是实践的检验，实践是检验真理的唯一标准。什么叫真理呢？在不断地被批判被否定当中能站得住，那才是真理。如果不许批评，那怎么是真理呢？有一点是非常清楚的，意识形态是不许批评的，意识形态是用来信仰的，所以意识形态不能跟社会科学混起来讲。要恢复社会科学的本来面目，就要提倡民主。民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品。民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进。今天我们要重新建设中国，从五四开始，回归五四，学习民主。
（节选自《财经》2010年10月）
（1）下列对材料的分析和概括，正确的一项是 C
A．周有光认为大学有两种假教授，一种是“真的假教授”，一种是“假的真教授”，这种现象把教育的尊严和威信一扫而光。
B．唐骏到常州中学去演讲，虽然文凭是假的，可是本地人还很拥护他，周有光藉此证明唐骏是有管理能力、会办事的人。
C．周有光认为蔡元培造就了一个好的北京大学，它与世界上的好大学一样，都有一个共同特征﹣﹣“学术自由，学校自治”。
D．民主不是资本主义国家的新发明，也不是它的专利品，周有光认为民主制度已经延续了三千年，我们国家的新建设也需要民主。
（2）周有光认为中国要培养出真正的大师需要哪些条件？
（3）在访谈中，周有光主要批判了当今中国哪两方面的问题？你从文中看到了周有光身上的哪些重要品质？
【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类题的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．A、从原文第二自然段可以得知，“真的假教授，一种是假的真教授”，是上海一位教授说的；B、“唐骏是有管理能力、会办事的人”错误，周有光用来证明的是今天的风气坏得不得了了；D、“周有光认为民主制度已经延续了三千年”错误，周有光并没有说民主制度延续了三千年．原文为“民主是三千年来的历史经验的积累，现在还在一步步渐进”．
（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答．重点关注各段的段首和段尾句．分条作答．这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括．在周有光先生看来，培养出真正的大师是需要有识别人才的“伯乐”，同时也需要一种独立的学术环境，学术领域要去官僚化，遵守学术的基本准则，学术领域要遵循独特的学术环境，要与基本的意识形态分开，学术要民主化，当然也需要独立的学术人才．
（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力．这是一道探究的题目，请结合全文并联系实际谈谈你的看法，答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目．解答此题，首先要表明自己的观点．然后要理解传记中引用故事、奇闻等材料的作用，并对自己的观点作出具体的分析．周有光主要是批判了当今社会一些大学教授不思进取，抄袭现象成风，学术作假屡禁不止，有些高校甚至任之不管，这一风气导致中国学术领域无法出现高质量的学术研究成果，一些人把科学与意识形态混合起来，让学术无法健康发展．这体现出周有光先生坚持独立的学术思想，敢讲真话，具有渊博的学识，提倡学术科学民主发展．
答案：
（1）C
（2）①社会要有识才的“伯乐”．②人才要有独立的思想，不能“随风倒”③大学要实行“学术自由，学校自治”，去官僚化．④要把社会科学与意识形态分开来，社会科学须发扬民主，讲究实证．（每点1分）
（3）第一问①批判了学术上的“假”：大学官僚化带来的学术抄袭与教授作假，名牌大学对抄袭事件装聋作哑；社会重视文凭不重视知识，假文凭盛行．②批判了认知上的“混”：把社会科学与意识形态混起来讲．（每点1分）
第二问①敢讲真话：如批评大学不正之风．②辩证看人：如批评唐骏文凭造假，又肯定其管理能力．③知识渊博：回答中文史哲知识都有涉猎．④实事求是，提倡民主：如提出科学思维讲究实证，社会科学需要民主．（每点1分，答对3点即可）
【点评】检索范围准确：
摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上，还体现在对局部的确认．
阅读时，先看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定对应的语句，再仔细分析这一段里每一句话的意思，理清段落之间的关系，了解行文思路．阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题，用来考查学生的理解能力．因此，答案要从选文里找，只要认真揣摩上下文意，准确抓住关键语句，大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的．
三．语言表达（共1小题）
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
在21世纪，中国的经济社会发展正处在一个新的历史起点，① 机遇前所未有 ，挑战接踵而来，新的情况和新的问题层出不穷，人们更应该继承和发扬当年“大讨论”的精神，② 继续解放思想 ，推进改革开放，全面贯彻落实党的各项任务，为实现科学发展、③ 构建和谐社会 做出新的贡献。这也是对1978年真理标准讨论暨引发讨论的“文章”发表的纪念。
【解答】语段分析了中国的经济社会在21世纪的发展机遇。第一空，前文说到“历史节点”，后文说到“挑战接踵而来”，说明此处应当填写这个“历史节点”的好的地方，与“挑战”相对，因此可以填写：机遇前所未有。
第二空，前文说“人们更应该继承和发扬当年‘大讨论’的精神”，后文说“推进改革开放”，说明此处应当与“大讨论”精神中“解放思想”有关，而推进改革的首条件就是思想认识的到位，据此填写：继续解放思想。
第三空，此处填写内容与“实现科学发展”内容并列，后文有“做出新的贡献”，说明此处应当是我们改革的最终目的，可以填写：构建和谐社会。
答案：
①机遇前所未有；
②继续解放思想；
③构建和谐社会。
【点评】答好语句补写题的关键词：
1．阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。
2．推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。
3．检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。
四．语言文字应用（共1小题）
12．阅读下面的文字，完成下列各题。
天下棉花看中国，①。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，以及世界顶级品质等特性，长年供不应求。
随着新疆棉花种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级，②。2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一。
早在2018年，③。100亩地的棉花，以前需要10个采棉工辛苦两个月，现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示，新疆一台采棉机效率超过500个劳动力，采净率达到93%。
（1）请概括上面文段的主要信息，不超过30个字。
（2）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
【解答】（1）第一段主要讲新疆棉的特性及长年供不应求的状况；第二段主要讲新疆棉的产量；第三段讲述新疆棉的采摘速度。由此可以概括为：新疆棉花产量高，采摘快，并因其独特品质长年供不应求。
（2）第一空，横线后讲述新疆棉的特点，再结合前文“天下棉花看中国”，可推知括号上应填写“中国棉花看新疆”。
第二空，“2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一”是讲述新疆棉花的产量，结合前文“种植技术的不断升级”，可推知应填写“棉花产量也不断提高”。
第三空，横线后新疆棉花的采摘方式，由此可以推知，横线上可填“新疆便用采棉机采棉”。
答案：
（1）新疆棉花产量高，采摘快，并因其独特品质长年供不应求。
（2）①中国棉花看新疆；②棉花产量也不断提高；③新疆便用采棉机采棉。
【点评】语意连贯要注意：话题的同一性，在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性，遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性，既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性，在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面的提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。风格的趋同性，在一段连贯的语句中，前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性，有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性，对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后。格式的一致性，在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。
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