课件40张PPT。中国古代短篇小说1 《柳毅传》：传奇的爱情 鹊桥仙①
秦观
纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。金风玉露④一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦。忍顾⑤鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！
作者：秦观(1049～1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮(今江苏高邮)人。为苏(轼)门四学士之一。著有《淮海集》四十卷、《淮海词》一卷。是婉约词人中一大家。注释：①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。②“纤云”句：丝丝云彩编织出许多奇巧形态，暗示这是乞巧节。③“飞星”句：作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。④金风：秋风。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。⑤忍顾：不忍心回头看。⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。赏析：这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句，这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。1．识记字音
泾阳(Jīnɡ) 毁黜(chù) 言讫(qì)
神祗(qí) 饮龁(hé) 深杳(yǎo)
水之涘(sì) 诚怛(dá) 聋瞽(ɡǔ)
远罹(lí) 恸哭(tònɡ) 縻系(mí)
天坼(chè) 水鬣(liè) 霰雪(xiàn)
缱绻(qiǎn quǎn) 绡縠(hú) 飨德(xiǎnɡ)
醪醴(láo lǐ) 纨绮(wán qǐ) 绸缪(móu)
逡巡(qūn) 赠遗(wèi) 鬻其所得(yù)
秾饰(nónɡ) 酬酢(zuò) 京畿(jī)2．通假字
(1)景从云合(景，通“影”)
(2)飨德怀恩(飨，通“享”)
(3)从此已去(已，通“以”)
(4)顾骤悍栗(栗，通“慄”)
(5)复见断金钅巢(钅巢，通“锁”)
(6)人，裸也(裸，通“倮”)3．古今异义
(1)密通洞庭
密通：古义，紧挨着；今义，暗中相通。
(2)宁可致意耶
宁可：古义，怎能，哪能；今义，表示比较两方面的利害得失后选取的一方面(往往跟上文的“与其”或下文的“也不”相呼应)。
(3)负载珍重
负载：古义，旅途疲劳；今义，负荷。 (4)俄有武夫出于波间
武夫：古义，武士；今义，有勇力的人，军人。
(5)毅不告其实
其实：古义，两个词，“其”为代词，他，“实”为实际的情况；今义，副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。
(6)前所谴责，因而获免
谴责：古义，处罚，责罚；今义，责备，严正申斥。 (7)然而刚肠激发
激发：古义，刚烈；今义，刺激使奋发。
(8)钱塘乃逡巡致谢曰
逡巡：古义，向后退，局促不安的表示；今义，有所顾虑而徘徊或不敢向前。
(9)遂绝影响
影响：古义，踪迹，消息；今义，对别人的思想或行动起作用。5．词类活用
(1)名词作状语
①东望愁泣，若不自胜(向东)
②景(影)从云合，而见一人(像影子一样)
③今犹縻系于此，故钱塘之人，日日候焉(每天)
④朱鳞火鬣，项掣金锁(脖颈上)(2)形容词用作动词
①而能急之(帮助)
②岂近直哉(合乎正道)
(3)使动用法
夫乃止毅，停于大室(大殿)之隅(使……停止)
(4)意动用法
夫子不远千里，将有为乎(以……为远)6．文言句式
(1)宾语前置句
①东望愁泣，若不自胜
②洞庭君安在哉
(2)状语后置句
①见有妇人，牧羊于道畔
②既而将诉于舅姑
③柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚
④命坐于灵虚之下
⑤上帝以寡人有薄德于古今(3)判断句
①乃殊色也
②妾，洞庭龙君小女也
③非羊也，雨工也
④道士，乃人也
(4)被动句
①而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄
②为夫婿所薄，舅姑不念
③女侄不幸，为顽童所辱7．文学常识
(1)李朝威，陇西郡(今甘肃省陇西县一带)人。大约生活于中唐德宗贞元至宪宗元和年间(785—820)，生卒年及生平事迹均不详。作品仅存此篇。
(2)唐传奇是指唐代文言短篇小说，因唐代作家裴钅刑的小说集《传奇》而得名。始于唐初，由六朝志怪小说发展演变而来。它具备记事的功能、写诗的风采和议论的见识等三种特点。它有别于宋末元初的“传奇”(指戏文、诸宫调、杂剧等)，也不等同于明清时代的“传奇”(指结构比较完整的戏曲)。它的内容纷繁复杂，可分为爱情故事、神怪故事、豪侠故事、历史故事几类。唐传奇广泛地反映了中晚唐的社会生活，揭露了统治阶级的残酷、荒淫，控诉了门阀制度的罪恶，表达了人民对婚姻爱情的解放要求，讽刺了封建士子的功名利禄观念，具有强烈的现实主义精神，是我国现实主义小说创作的先声。其中以写爱情故事的作品，如白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》和李朝威的《柳毅传》等为最有思想深度和艺术魅力，代表了唐传奇小说创作达到的水平。唐传奇的故事情节比较复杂，结构比较完善，语言运用工丽，具备了相当完整的短篇小说形式，是中国小说发展日趋成熟的重要标志。2．主旨感悟
《柳毅传》是一篇爱情与侠义相结合的神话小说，唐李朝威作。这篇小说写书生柳毅遇一龙女，听其自述，知其在夫家受虐待，被迫牧羊荒郊。柳毅激于义愤，慨然答应下龙宫，为龙女传书信给其父洞庭君。洞庭君之弟钱塘君听说侄女遭遇不幸，一怒之下，杀了侄婿，救出龙女，并把龙女许给柳毅。但因钱塘君语言傲慢，为柳毅拒绝。后柳毅娶范阳卢氏，乃龙女化身，于是终成美满婚姻，柳毅最后也成仙人。小说塑造了柳毅、龙女、钱塘君等鲜明的人物形象，寄托了作者深刻的审美理想，借龙女的不幸遭遇，抨击了封建社会的婚姻包办制度，借柳毅与龙女终成眷属的结局，表现了要求男女恋爱自由、婚姻自主的进步意识。 《柳毅传》集中体现了唐传奇小说的艺术成就，故事奇幻，想象优美，环境烘托有声有色，情节曲折，描写细腻，人物性格鲜明，语言生动。其中刻画龙女温柔婉顺而多情的性格，柳毅见义勇为、威武不屈的品德，钱塘君暴烈、刚强的气质，尤为出色。我们阅读要细细体会其构思之巧，语言之美，形象之生动。3．句段剖析
(1)毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸……”
剖析：面对柳毅“子何苦而自辱如是”的询问，作者用了“始楚而谢，终泣而对”八个字，十分细腻地写出龙女先楚后泣、先谢后对的变化过程，既表现了她悲苦不胜、迫切求助的心情和温婉的性格，也表露出年轻女性初见男子时欲语还休的羞怯之态。描写细致而生动，借人物的神情传神地刻画出了人物的复杂心理。 (2)吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎！
剖析：柳毅落第回乡，心情自然是失意郁闷的，自己也非常需要别人的抚慰。但是当他路见牧羊女，见她“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，便主动上前询问，足见他对苦难者的同情与关怀。听了龙女的泣诉和请求，一句“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎！”表现了他的爱心义胆，自身的挫折和失意全然置之度外，激于义愤，急人之急，慨然允诺，传书洞庭。至此一个古道热肠、急人之难的侠义君子的形象出现在人们面前。(3)柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不可殚言。
剖析：这是柳毅来到龙宫之后的所见。在此作者充分地驰骋自己的想象力，借助华丽的语言描写了龙宫这一神仙世界的富丽堂皇。这一段描写使用了骈偶句式，语言整齐，文辞华艳。(4)语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃擘青天而飞去。
剖析：“语未毕”显得来势突兀。“大声忽发”突出先声夺人，极具威势。经过浓重的渲染才写出赤龙形象，形象的描述又离不开声势的铺排，突出了钱塘君的威猛、粗豪，具有冲破一切桎梏的爆发力和疾恶如仇的刚烈性格。(5)君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎安在？”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍。然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉。从此已去，勿复如是。”
剖析：洞庭君和钱塘君的对话，问得急促，答得干脆。既突出问者的专注、急切，又显示出答者的坦然、快意。这里的对话没有任何陪衬拖带，生动地刻画出钱塘君的刚猛无畏、怒潮一般汹涌而刚烈的气概，豪直粗莽、嫉恶如仇的性格。洞庭君最后的感叹，又为我们塑造了一位敦厚仁爱的长者形象。短短的一段对话在传情达意上真是恰到好处。 (6)从“妻曰：‘余即洞庭君之女也……”至“……君其话之！’”
剖析：龙女的一段独白，交代了两人分别后发生的事情，言词之间流露了一别之后对柳毅的思念。特别是一句“今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣”，感人至深。至此，一个温婉可亲、美丽多情的女子形象站立在我们面前。唐传奇作为一种成熟的小说形式不仅表现在情节的虚构、语言的文采上，还表现在对人物形象的塑造上。“妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？”再联想到龙女在泾川龙王家所受到的虐待，可以看出在唐代社会妇女地位的低下，即便是面对敦厚正直的柳毅，也要“因君爱子，以托相生”。神奇的想象，使小说呈现出浓郁的浪漫主义气息，但是就其表现的内容看，还是来源于现实。4．探究拓展
(1)反映古代婚姻爱情的故事还有很多，比如我们之前学过的《孔雀东南飞》，我们从龙女与刘兰芝身上有没有看出一些相似之处？
探究：相似：两人的遭遇相似，都因得罪公婆而被“毁黜”、“谴归”。性格上均具有美丽善良、重义多情、坚贞反抗的特点。
不一样：身份不一样(龙女为神，刘兰芝是人)；结局迥然不同(前者依靠柳毅的援助、钱塘君的大战等，以美好结合、幸福一生为结局。后者尽管也有心爱的丈夫与她一起抗争，但最终仍然免不了双双殉情)。按照当时的现实生活来说，在残酷的封建礼教的束缚和压迫下，龙女在婚姻上的遭遇，几乎只能产生一个悲剧性的结局，但《柳毅传》的故事，描写的却是一次胜利的斗争，把一个在封建社会常见的悲剧，转化成一个使人欣慰、使人感到鼓舞的喜剧。而这样喜剧的结局只能出现在神话传奇中，这是一种浪漫主义的写法。席勒曾说过浪漫主义就是“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。但这种理想和创造，是人民的爱憎感情和美好愿望的体现，因而这种积极浪漫主义精神，是广大人民所非常喜爱的”。这也正是《柳毅传》之所以广泛流传的原因。(2)歌颂自由恋爱、自主婚姻是对这部小说的主题的一个比较传统的解读。对于小说的主题，你还有没有其他的看法？
探究：歌颂了美好的人性、美好的道德情操。小说所塑造的几个人物都有一个共同的特征，就是“重义”。柳毅是“重义”的典范。柳毅对请托传信的龙女说：“吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎！”他自称“义夫”，他的“义”表现在对龙女有深切的同情并不避艰辛、救人于危难之中。他见义勇为，严守信义，接受龙女重托到洞庭传书。在龙宫他受到热情款待，他非常谦逊，没有一点居功求报的想法。而对于钱塘君的逼婚，他也出于义而拒绝了，所以这是一个正义的人物。
龙女的“义”主要表现在受恩知报上。她在请托柳毅传书时就说：“脱获回耗，虽死必谢！”她后来又对柳毅说：“泾川之冤，君使得白。衔君之恩，誓心求报。”她追求爱情的过程就是讲情义、求报恩的过程。实际上对她的刻画描写也就是从侧面肯定颂扬了柳毅的义举。5．鉴赏示例
意料之外，情理之中
——《柳毅传》情节赏析
传奇小说往往以故事情节的新奇曲折见长，从而产生出引人入胜的艺术效果。《柳毅传》在这方面做得相当成功。课文节选部分，以“传书”为线索，围绕“传书”巧妙地安排了四个情节：恳托传书(故事的发端)、接受传书(故事的发展)、传书龙宫(故事的高潮)、传书结果(故事的结局)。这四个情节有很严密的内在联系。故事的进展，从表面看是偶然的，但偶然性中包含着必然性，虽出人意料，却又在情理之中。作品一开始写柳毅落第后，路过泾阳，由于“鸟起马惊，疾逸道左”，才得以碰见被丈夫厌弃、被公婆毁黜的龙女，这实际上暗含着两个不幸者的巧遇。柳毅和龙女，可以说“同是天涯沦落人”，自然容易彼此相怜，所以龙女请求传书，柳毅便慨然应允。既受托付，必然会发展到传书一节。但如何才能到达龙宫，龙女却介绍得神奇莫测。柳毅传书到龙宫后，马上引起反应，但这反应起先只是洞庭君的“哀咤良久”、“左右皆流涕”。情节至此似乎“山重水复疑无路”了，然而作者笔锋一转，另一个细节出现了：宫中恸哭之声震惊了钱塘君，钱塘君闻之而动，腾身而去，做出了一场搏杀无情郎、解救小龙女的壮举。最后，龙女回到龙宫，邪恶尽除，正义获胜。后面的情节亦是如此。龙女获救后，龙宫举行盛大宴会来答谢柳毅，偏偏又有钱塘君来逼婚，气氛顿时紧张起来。柳毅慷慨陈词之后，钱塘君又逡巡致谢，“其乐如旧”。想一想，事情的发展完全合乎人物的性格。柳毅最后在“满宫凄然”中离开了龙宫，故事到此似乎结束了。但是偏偏又有柳毅娶妻不顺、移居金陵、媒人提亲的事情发生。生子之后，却又得知原来自己现在的妻子就是一直对自己念念不忘的龙女。整个故事情节波澜起伏，曲尽其妙，但又处处注意到生活的逻辑，环环相扣，层层推进。一、基础训练
1．选出下列加点字注音全对的一项( )
A．应举下第(yìnɡ) 神祗(zhǐ) 縻系(mí) 缱绻(quǎn)
B．毁黜(chù) 襦袄(rú) 巨擘(bò) 鬟鬓(huán)
C．嘘唏流涕(xū xī) 谛视(dì) 哀咤(chà) 罹难(lí)
D．道途显晦(huǐ) 谒见(yè) 聋瞽(ɡǔ) 幢节(chuánɡ)解析：A项“祗”应读“qí”；C项“咤”应读“zhà”；D项“晦”应读“huì”。
答案：B2．选出下列词语书写无误的一项( )
A．俯仰唯唯 翌日 辱问 翔立
B．悄縠参差 雷铤 酬酢 玄化
C．愧揖不遐 疾逸 明铛 殊色
D．蛾脸不舒 暗昧 厌薄 娇顾解析：B项“悄”应为“绡”，“铤”应为“霆”；C项“遐”应为“暇”，“铛”应为“珰”；D项“娇”应为“矫”。
答案：A祝您学业有成
