小说专题训练-----贾平凹小说
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
林曲
贾平凹
进山走十里,便是小河镇了,沿着镇东的石阶路,一级一级走下去,就到了小河边。太阳正红的时候,人们就从田埂上过来洗衣裳,一人占一块光溜溜的石头。洗呀洗的,有人就到河边那棵皂角树下去:那树好大,独独地站着,一嘟噜一嘟噜吊下皂角来;一个女孩子就坐在树下玩“抓石子”。来人一走近身边,她马上站起来,说:
“买几个呢?”
“三个。”来人将六分硬币丢在树下的碗里。
她在怀里一掏,掏出个精巧的小棒槌。一扬手,棒槌飞上去,便有三个弯角皂角落下来。她又自个玩起“抓石子”来。
这孩子叫什么名字,谁家的女儿,我们并不知道。夜里谈论起来,都说这儿水好,人好,山上如果再长出树林子来,那真叫个好地方了!就为这树林子,我们才在这儿住下来:那时节,我们搞绿化,为了保证飞机定期来撒播种籽,便在镇下的河滩上修一座飞机场。八月天里在沙土窝里干一晌,衣服就臭了,任务紧了,十天半月也顾不得换。镇上有的妇女就找上我们,出一角钱给洗一件衣。
这天中午,我拿了衣服刚走到河边,一个高颧骨的女人就迎上来要洗。
“同志,一件一角五。”她说。
“天话!”我笑了,“洗一件衣服就要一角五?”
“才一角五呣!够便宜了。”
“你们工人,一挣一沓沓,在乎半包烟钱?让我洗了,也不过多吃斤把盐。”
这当儿,女人的头上咚地落下一颗皂角核儿。她哎哟一声,揉了揉,再看看我的脸色,又说道:
“那就一角三,你们挣钱人才叫小气!”
我扭身打算自己胡乱洗洗得了,她一把拉住我:
“好了,你也是为我们绿化来的,不是外人,一角二吧。”
她笑着,将纸币卷了棍儿,插在发髻里,就到皂角树下买皂角。那女孩子却并不理她,只管玩“抓石子”。那不是石子,是一把皂角核儿磨成的,玛瑙似的。
“我买一个皂角。”她顺手将二分硬币递过去。
“皂角涨价了,二分五。”女孩子还是玩她的“抓石子”。
“这么贵呀?”
“你发了机场财,还嫌贵?”
“噢,刚才是你打我呀?”那女人揉着头,“快卖给我吧,二分。”
“二分五。”
“你卖别人二分,为什么卖我二分五?”
女孩子唰啦一下收了手中的“子儿”,说:
“你还问我?你钱头子这么黑,刮到工人身上了?!”
女孩子站起来,一个跃身扑上去了。那女人惊呼一声,手里没了衣服,摸发髻,纸币棍儿也没了。女孩子把钱扔给我,说:
“叔叔,我给你洗!”
那女人很臊,要来打孩子。女孩子一下子掏出棒槌,说:
“你来!看这棒槌!”
女人骂了句什么,恨恨地走了。
女孩子靠在皂角树上,咯咯地笑起来了。
晚上了,我从机场工地回到房东家,正和房东的小女儿小七在院里乘凉,有人咚咚地擂打院门。小七背起书包就出去了。房东说:这是上柳儿家做作业去了。我问柳儿是谁。
“就是河边卖皂角的那个呗。”
半夜里,小七回来了,捧着我那件洗净晾干的衣服;她的四个兜里,却鼓囊囊地塞满了皂角。我问她怎么买这么多,她说:
“柳儿送的。”
“送的,柳儿这么舍得!”
“她全摘了送人了。”
机场修好跑道以后,开始建屋舍了。我负责去河里挑水,每次,都见柳儿在河边洗衣裳。看那皂角树,皂角果然全没有了。
“你怎么天天都在洗呀?”
“你怎么天天都在担水呢?”
“我是在修机场。”
“我……也是在修机场。”
这一天,我在房东家吃早饭,小七刚扒了两口,就嚷着要去洗衣服。她娘说:“又是谁来勾魂了!”我端了饭碗出门,看见墙角站着一个小姑娘,提了一篮子衣服,正挤眉弄眼地和小七打暗号。我认出是柳儿,就说:
“你又要去洗衣服?真干净!”
“是没你们脏!”
柳儿说着,还拿手掰了红眼羞我。我笑着说太忙了,平日在城里才叫干净,如今钻山了,还讲究什么呀?没想她变了脸,质问道:
“山里咋?山里脏?!自己脏得像个猪,还嚼起山里的不是了!”
她似乎要和我骂架,我赶忙向她认错。她却极快地跑了,又回头冲我一笑,那是一个很诡的笑。
吃罢饭,我进屋去换那身脏衣服,却怎么也找不见了。我匆匆赶到机场,担上桶去挑水。河边上,洗衣人很多,紧挨河岸的草坪上,石头上,晾满了五颜六色的衣服。我走过时,突然发现一件工作服极像我的那件脏衣,蹲下看看衣上号码,正是我的。我的衣服怎么会到这儿呢?一抬头,就在那皂角树下,坐着柳儿和小七,吵吵嚷嚷地在玩“抓石子”。
我明白早饭时的那场双簧戏了。
“我要捉你们贼了!”我走近去说。
她们看见了我,一对视,就低头又玩“抓石子”,但终憋不住,咯咯地笑了,说:
“你要捉哪个?满滩都是!”
我朝河岸一看,那晾着的一大片衣服,绝大多数都是工作服。但河边没一个工人,除几个大人外,全是些孩子。他们全都举着棒槌,在石头上捣碎了皂角,就包在床单、枕套、脏袜里捶起来。河面上一片白泡儿,阳光下,闪出五颜六色,有光环在那儿流动。我脑子里嗡嗡轰响了,似乎才明白,这两天工人们的衣着怎么就干净了呢!
(选自 《人民文学》1979年第4期,有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“我”是一名来小河镇参加飞机场建设的工人,建机场是为了定期撒播种籽,解决当地的绿化问题。
B.柳儿是在河边卖皂角的小女孩,她帮我赶走了想发“机场财”的高颧骨女人,给我留下了深刻的印象。
C.“我”说的“在城里才叫干净”使柳儿不满,这一情节意在表现“我”和她因环境不同而产生的隔阂。
D.柳儿和小七等悄悄约定为工人们洗衣服,这一事件被作者写得曲折有致,传递出一种温暖人心的力量。
2.小说设置了“小河镇”这一特定的地域环境,请简要分析其作用。
3.当代著名文艺评论家雷达说,贾平凹创作模式的轴心是一个“情”字。请结合本篇小说谈谈你对这句话的理解。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
许先生
贾平凹
茶棚沟取名于沟里有家卖茶的。这家人姓许,卖了两辈人的茶。其实那不是茶,是从山上采的一种叫猫眼翠的草,再加上胎菊、甘草、决明子熬出的汤,生津止渴,祛湿利尿。到了第三辈,出了一位中医,那一年老屋大梁上生出灵芝,茶是不卖了,给人看病,四十几岁便声名隆起,人称许先生。
茶棚沟距沟外的三岔镇三十里,镇政府让许先生去镇上开铺坐诊,许先生不愿意去,村里人也不愿意许先生去。镇上人甚至县上人有了疑难杂症都到茶棚沟村子来。来的人多了,村里二十户每家都是客舍,村主任就负责给患者挂号,分配着这家住两个人,那家住三个人。
许先生到了六十岁时不再亲自上山采药,这些人家的女人们经营客舍,而男人们全成了药农,但也分工明确,有专门挖丹参、当归、黄芪、茯苓的,有专门饲养飞鼠收五灵子的,有专门背了绳索在崖上采石斛、灵芝和独叶草的。药草挖采来了,卖给许先生。
许先生号脉是一绝,一搭手就能说出病在哪儿,病人拿出在县医院做过的仪器检查单,和检查的结果相同。病人说:你是神啊!许先生说:我摸了半天才知道你的病,仪器一照就清楚了。病人说:可我花了那么多钱呢,在县医院没治好呀,你救救我!许先生就对症下药,药量都不大,一日一服,五服一疗程。
病人在客舍住下,服药三个疗程或五个疗程,大多是病好了,临走时要给许先生磕头。许先生说:病是三分之一不治也好,三分之一是治了就好,三分之一是治了也不好。不让磕头,说可以去植一棵树。
社会杂乱,难以做到出入无疾。患癌的人越来越多,那些发现就是晚期的,去了县医院甚至出山去了省医院,凡是被告知回去吧,想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,死马要当活马医,就又到茶棚沟找许先生。许先生对这些病人都用一种药,同时发给两只塑料桶。服药后,一只桶是盛了山泉水不停地喝,然后不停地在另一只桶里吐或泻。病人上吐下泻得呼天抢地,或许就软瘫在床上奄奄一息,或许就眼睛发亮,脸上退了灰气。能渡过了第一关,软瘫在床上奄奄一息的再服一种药,眼睛发亮,脸上退了灰气的又再服另一种药,差不多十个疗程过后,该死的就死了,能活着的就身轻体健。
县上一位交通局局长来治疗了三个疗程,头一疗程结束,还批了款要扩建进沟的路,第三个疗程没完,人却死了。局长的儿子认为许先生的泻药太猛,导致了父亲去世,愤愤不平,向县卫生局上告,说是茶棚沟人发财致富,集体草菅人命,并且还附了一张当年死在茶棚沟十二个病人的明细表。县卫生局曾九次来人调查,八次被病人和病人家属围住村子不让进。最后一次是进去了,经过十天详细查证,认为许先生的医疗方案没有问题,药草没有问题,所有人家的客舍也没有问题。风波算是过去了,茶棚沟又恢复了往常的景象。
又过了五年,村子前后已经绿树成林,林中百鸟鸣叫,春夏秋冬都有花开,许先生家大梁的灵芝也有了盆子大,而许先生自己却病了。他病得不轻,但医不自治,浑身疼痛不止,关节里犹如无数的虫蚁在咬噬。六月初三入伏那天,许先生晚上吃过饭,对人说:把灵芝摘下来吧。大家以为摘下灵芝要炮制药呀,许先生却叫唤起村主任,村主任赶了来,他交给村主任一个瓷罐儿,说罐子里有钱,村口应该搭个棚了,把灵芝就挂在棚里。到了半夜,三间老屋起了火,等人们发现时火大得已不能救,整个屋顶塌了,四堵墙全部朝里倒下,许先生就死在了火里,埋在了墙土下。
许先生一死,带走了病痛,带走了委屈,也带走了茶棚沟人的一部分。茶棚沟不再有病人来,所有的客舍全废,没有了收入。村主任从瓷罐里取出一万元,这算他的积蓄,还有一个纸条,写着祖传的茶配方。
村口是新建了茶棚又开始卖茶,但过往的行人太少了,茶一直要卖到日落。这一天,村主任在茶棚里看着日头渐渐落去,忽然醒悟:日落日还在天上啊!开始重新谋划起茶棚沟的未来。第二年冬季,茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的“茶棚冲剂”,在市场上销售。
(选自《人民文学》2022年第2期《秦岭记》,有删改,题目为编者所加)
1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.许家前两辈人都是以卖茶为生,许先生弃卖茶而从医,在山村给人治病,说明许先生具有济世爱民的胸怀。
B.许先生不愿意应政府之邀去三岔镇上开铺坐诊,是他的精明谨慎之处,因为他最知道自己的底细。
C.许先生未能治愈所有病人,印证了文中“治了也不好”的说法,也说明医学探索之路漫长而曲折。
D.局长的儿子为了泄愤将许先生告上卫生局,调查结果证明这是一场闹剧,对许先生造成伤害,他的死“带走了委屈”。
2.结合文本,简要分析许先生这一形象的特点。
3.小说中“日落日还在天上”,在不同层面有不同涵义,说说你对这句话的理解。
三、阅读下面这篇小说,完成下面小题。
玻 璃
贾平凹
约好在德巴街路南第十个电杆下会面,去了却没看到他。我决意再等一阵,踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店,玻璃装嵌,还未完工,正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。
吃过一壶茶后,我回到了家。妻子说王有福来电话了,反复解释他是病了,不能赴约,能否明日上午在德巴街后边的德比街再见,仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街,电杆下果然坐着一个老头,额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗,他立即弯下腰,说:我叫王有福。
我把得贵捎的钱交给他,让给娘好好治病。他看四周没人,就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里,说:“我请你去喝烧酒!”
我谢绝了。他转身往街的西头走去,又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗,他说不远,就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗,老头笑了一下,说:“我不走德巴街。”
他不去德巴街,我却要去,昨日那家茶馆不错。走过那家酒店,玻璃墙上却贴出了一张布告——
昨天因装修的玻璃上未作标志,致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。
我被酒店此举感动,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢,突然萌生了一个念头:既然肯赔偿,那就是他们理屈,何不去法院上告,趁机索赔更大一笔钱呢?我为我的聪明得意,第二天便给王有福打电话,约他下午到红星饭店边吃边谈。
红星饭店也是玻璃装修,我选择这家饭店,是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我,肿胀的脸上泛了笑容,步履却小心翼翼,到了门口还用手摸,证实是门口了,一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。
“我没请你,你倒请我了!”他说。
“一顿饭算什么!”我给他倒了一杯酒,他赶忙说:“我不敢喝的,我有伤。”
“大伯,你是在德巴街酒店撞伤的吗?”
“你……那酒店怎么啦?”
“这么说,你真的在那儿撞的!”
“这……”
老头瓷在那里,似乎要抵赖,但脸色立即赤红,压低了声音说:“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多,可怜得像个做错事的孩子。
“这就好。”我说。
“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒,头晕晕的,接到你的电话出来,经过那里,明明看着没有什么,走过去,咚,便撞上了。”
“你撞伤了,怎么就走了?”
“哗啦一声,我才知道是撞上玻璃了。三个姑娘出来扶我,血流了一脸,把她们倒吓坏了,要给我包扎伤口,我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀!”
“他们到处找你哩。”
“是吗?我已经几天没敢去德巴街了,他们是在街口认人吗?”
“他们贴了布告……”
老头哭丧下脸来,在腰里掏钱,问我一块玻璃多少钱。
我嘿嘿笑起来。
“不是你给他们赔,是他们要给你赔!”
“赔我?”
“是赔你。”我说,“但你不要接受他们的赔偿,他们能赔多少钱?上法院告他们,索赔的就不是几百元几千元了!”
老头愣在那里,一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我,说:“你大伯是有私心,害怕赔偿才溜掉的,可我也经了一辈子世事,再也不受骗了!”
“没骗你,你去看布告嘛!”
“你不骗我,那酒店也骗我哩,我一去那不是投案自首了吗?”
“大伯,你听我说……”
老头从怀里构出一卷软沓沓的钱来,放在桌上:“你要肯认我是大伯,那我求你把这些钱交给人家。不够的话,让得贵补齐。我不是有意的,真是看着什么也没有的,谁知道就有玻璃。你能答应我,这事不要再给外人说,你答应吗?”
“答应。”
老头眼泪花花的,给我又鞠了下躬,扭身离开了饭桌。
我怎么叫他,他也不回头。
他走到玻璃墙边,看着玻璃上有个门,伸手摸了摸,没有玻璃,走了出去。
我坐在那里喝完了一壶酒,一口菜也没吃,从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会,我揭下了那张布告:布告继续贴着,只能使他活得不安生。顺街往东走,照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃,经理在大声骂:谁撞的,眼睛瞎了吗?!
我走出了狭窄的德巴街。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是( )
A.“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”,是对地下斗争题材影视作品的模仿,为后文悬念丛生的情节作出铺垫。
B.发现王有福正是受伤的路人后,“我”劝他到法院上告酒店,寻求更多赔偿,因为“我”不仅热心帮助朋友,也有打官司的经验。
C.“我”经过照相馆时,见经理面对碎玻璃大骂,这一细节暗示此地这类纠纷很少,王有福担心的“投案自首”之事是多此一举的。
D.玻璃墙伤人事件的背后,交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突,是转型期中国社会的一面镜子。
2.“我”在小说中的主要作用是什么?请简要分析。
3.小说中的王有福有哪些性格特点?请简要分析。
四、阅读下面的文字,完成各题。
药罐
贾平凹
我们村三十户人家共用着一个井,一个碾盘,一个土地庙,也共用着一个药罐。
这药罐年代很久,但一直却是完好的,它最早属老社长私有。老社长已经死去了十五年,大家还记得他的好处。药罐自那时流传,谁家有人病了用罢药,罐子就放在门楼脑上,等着另一家有人病了来取用。“药罐在这儿吗?我家用用。”只能说用用,不能说借,保存罐儿的人家就十分高兴。因为有这么一用,自己的病就走了。当然,这一家用罐熬完药,病情好了,不能退还回去,罐子主权既不属于哪一家,且风俗里送药罐等于送病,是要忌讳的。便就又放于门楼脑上,等着别一家人病了再来“用用”。
那阵,一般人有个病病灾灾,大都是扛,吃些烧糊的葱根,喝些姜汤,捂被子发汗,用火罐在额上拔一个紫红的印或用针扎中指,挑眉心,放出些黑血就罢。扛不过去了,再往土地庙里供些香火,再将三根筷子在水碗中立柱儿,说谁碰到了某某的鬼魂了,低声下气求饶鬼魂,然后脸色大变,呵斥着鬼魂滚,末了将筷子柱儿猛地砍倒,一碗水从门里直泼出来。这么软硬兼施后,病人还是不好的,就只有说:“这是阳寿到时了,治了病治不了命的。”开始筹划起寿衣寿材,尽一切能力让病人吃上白面条子,磨一升豆子做几方豆腐,却没有想到去上百里的县城医院抓几副中药吃。
上医院是不敢想,抓中药那也是要许多钱的,我们没有钱买更多的粮食吃稠饭,还能买药吃?吃药和买香烟是一样的被认作奢侈,“天神,咱又不是社长!”
社长是吃中药的,因为他是社长,吃公家的净粮,药费可以报销。社长是一个瘦老头,留大背头,穿黑呢子中山服。社长的病似乎很多,气管常发炎,肠胃不好,腰酸,肾也虚亏,有几次病在床上,村人只说他要丢了命了,但后来却又好起来。这便是中药的作用。于是社长说:“得了病怎么不吃药?瞧瞧,还不是几副药就保住一个命吗?”
社长说过这话后,一般人家也开始吃起药来,但往往吃过一副二副,实在是没能力再吃下去,便去社长家门前的十字路口上揽社长吃过的药渣。心想,只要是药,即可治百病的,拿回来再熬一熬,让病人喝。一辈子没有吃过药的身子见药味就生奇效,这倒使社长也惊讶。也由此,村人对社长的药渣有了依赖,对社长家的药罐也有了依赖。我们村里人好多年里,基本上是吃着社长的药渣维持了健康。除了许家的二婶外,竟没有出现过一次危险。许家二婶的一次危险,那是她过日子太节俭的缘故。孩子有时在饭碗里发现一条虫子,倒了胃口,要倒给猪,她说:“拿来”!将虫夹出去,把剩饭吃了。铲完了锅,孩子已将勺子铲子要拿去洗了,她说:“拿来!”伸出舌头将勺子铲子上的饭渣舔了。那一次许家二叔犯了病,拿回社长的药渣熬汤,喝过两次病好了,还剩一碗汤药不喝了。许家二婶身体蛮好的,却想:倒了多可惜,让我喝了。结果喝得她吐了一个晌午,睡倒在床上三天没有起来,亏又熬了一碗绿豆汤喝了才缓醒来,过后令她好后悔糟蹋了那碗绿豆汤。
一晃好多年过去了,社的建制不复存在,新设了乡,乡长已不是我们村的人。但自土地分了以后,每家都有可以有些零花钱,三十户人家已发展到三十六户,谁家有个病,也去抓些中药来吃了。这就显得村里的病人多起来,大家都在说:“怪了,现在人怎么不经活了,越来越娇气了?”都这么说着,但身上稍有不对,就去抓中药,也没有谁再去揽别人家的药渣熬汤喝。而药罐还是老社长的那个药罐。
药罐是老社长留给村里的纪念,人们小心翼翼地使用着,从你家传到我家,从我家传到他家。药罐熬着苦口的汁水,苦水使全村人团结起来,滋润着生命,就这么活下去。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说标题“药罐”既是写实,又象征着苦难的生活,它作为全文线索串联起一幅幅乡村风俗画。
B.药罐在村中流传的方式,真实反映了当时社会的风俗民情,也暗含了当时人们对生命的敬畏。
C.小说文风质朴,却意蕴深厚,字里行间流露出对民生的同情关怀及对旧社会迷信的有力批判。
D.小说叙事舒缓从容,无波澜起伏的情节,但却能使人在叙述中感受“苦涩药香”,回味无穷。
2.小说在塑造人物形象时,不仅塑造了典型的个体形象,而且很注重人物群像的塑造,为何要这样安排?
3.有人说,“药是不容忽视的民俗意象,因为它关涉着生命前行的轨迹”,为何说药“关涉着生命前行的轨迹”?请结合文本进行分析。
【答案】
一、1.C “这一情节意在表现‘我’和她因环境不同而产生的隔阂”说法错误,这一情节是为后文柳儿和小七等悄悄约定为工人们洗衣服埋下伏笔。
①小河镇“水好”“人好”,独缺“山好”,这是工人们来到此地的原因,为情节的发展作铺垫。 ②小河镇远离城市,具有乡土特征,与山里人淳朴的性格相映衬; ③小河镇悄然改变,展现了改革开放初期的时代特色。
3.①小说中的“我”与柳儿偶然相识并得到她的帮助,小说讲述一个充满温情的故事; ②作家以独特的笔触走进柳儿等人的内心,展现了人物丰富的感情世界; ③作家以“情”为轴心来表达自己对时代变革的观察和思考。
二、1.B “是他的精明谨慎之处,因为他最知道自己的底细”错误。他不是因为怕露怯,而是要带动茶棚村村民走上致富路。
2.①医术高明,善于钻研,治好许多疑难杂症,还积极探索治疗晚期癌症的方法;
②具有济世爱民的胸怀,采用现代商业的管理方式,利用山村资源,帮助村民发家致富;
③清廉尚义,为造福桑梓无偿贡献出祖传配方,捐献毕生积蓄,还关心自己身后的山村经济;
④具有开放的现代意识,认同现代医疗技术;把对个人的感恩行为转化为改善环境的义举;
⑤性情平和,内心刚强,受到不公的指控,强忍内心伤痛;被病魔折磨时选择有尊严的离去。
3.①时势虽然衰落,但生活还在继续,茶棚村要开启新岁月,迎来新发展;
②客舍废了,但许先生留下的祖传配方还在,将继续造福乡民;
③许先生去世了,但他的可贵人格、崇高精神将代代传下去(或者说活在人们心中)。
三、1.D
A.“‘约好……会面’,是对地下斗争题材影视作品的模仿”错,因为双方不认识,就一个普通的见面地点的约定,不是模仿地下斗争题材影视作品。B.“因为‘我’不仅热心帮助朋友,也有打官司的经验”错,小说中并未提及“我”有打官司的经验。C.“王有福担心的‘投案自首之事是多此一举的”不准确,“经理面对碎玻璃大骂”恰恰说明这种现象是存在的。
2.①讲述故事:小说故事是由“我”叙述出来的,真实可信;②推进情节:“我”是事件的参与者,由于“我”的提议,情节得以发展变化;③衬托人物:小说主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鲜明。
3.①性情谦卑,甚至有点窝囊;见了晚辈,也要鞠躬,说话谦和;②胆小怕事,有点狡黠;撞了玻璃偷偷溜掉,别人问起也不敢承认;③有点固执,但不失本分善良:怀疑酒店诚意,承认自己责任,不愿借机发财。
四、1.C“对旧社会迷信的有力批判”错,小说表现的是穷人生存的艰难和生活的困苦。
2.①小说着重塑造了老社长和许家二婶两个个体形象:老社长是村里身份与地位的象征,借吃中药的老社长的形象,衬托其他村民生活的窘迫、意识的落后。借许家二婶的形象,以幽默的笔触生动写出了村民生活节俭到极致的状态。②小说同时塑造了村民的群体形象,写村民的烧香,喝老社长熬剩下的药渣等心理及行为,反映出村子每家每户共有的、最普遍的状态,写出了村民的迷信、贫困。③两者结合,有点有面,既有塑造个像的细节描写,又有群像的整体呈现,能够增加真情实感,更有利于呈现当时社会百姓的贫穷、落后,有利于表达作者对民生的关怀与同情。
3.①从以前生病时通过扛、上香等方法,到后来有吃中药的意识,这是人们生命思想意识转变的表现;②从之前大多数人吃老社长的药渣到自己有能力抓中药,这是人们物质生活水平提升的表现;③药罐在村中相传使用,熬出的药使全村人团结起来,滋润着代代生命,亦是生命前行的体现。