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定州市 2022-2023 学年度第一学期期末考试
高二语文试题
总分:150 分 时间:150 分钟
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
儒家推崇的道德至善蕴含着中华民族对幸福问题的深刻思考。“孔颜之乐”是一种克己
向善、安贫乐道的德性幸福观，孔子旗帜鲜明地主张“贫且乐”的德性幸福，获得幸福生活
的首要标志就是德性的完满，反对世俗的物质幸福，也就是强调道德境界的提升与精神境界
的升华，将幸福上升到了一个更高的层级。孟子的道德哲学力图建构的是一个以血缘亲情为
纽带的社会伦理道德体系，进一步追求个体向善的道德人格境界，进而实现“天人合一”的
终极幸福。孟子提出“君子三乐”是对孔子的德性幸福观的创新与发展。孟子曰：“君子有
三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐
也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心上》）孟子提出的君子三乐，从自身的品
行、家庭的美满以及对社会的贡献三个维度道出了人生幸福之真谛。
孟子毅然将“父母俱存，兄弟无故”视为君子一乐，旗帜鲜明地将家庭幸福纳入到幸福
观的范畴，把“孝悌”视为幸福起点，使幸福从虚幻世界拉向现实生活，使得每一个人都具
备追求幸福的权利与能力。这不仅丰富和发展了儒家德性幸福观，也使得儒家幸福观更加贴
近实际，走近生活。孟子将父慈子孝、兄友弟恭的家庭幸福视为幸福之源，使得孟子幸福观
具有平民化的特点，但孟子的幸福绝非仅仅包含功利幸福，其幸福的实质为精神的自由、道
德境界的提升，因而又具有道德超越性。
孟子二乐为“仰不愧于天，俯不怍于人”的天人合一之乐，道出了天与人的紧密关系，
天道与人道的互通，具有强烈的道德意蕴。孟子“天人合一”之乐主要是对道德问题进行考
察，是道德完满后与天地合为一体的精神自由。孟子曰：“大人者，不失其赤子之心也。”（《孟
子·离娄下》）君子必怀有一颗赤子之心，不为外物叨扰，犹如婴孩一样单纯洁净，具备天
真淳朴的本性。“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”（《孟子·告子上》）孟子认为人
人具有善良本心，即恻隐之心、羞愧之心、辞让之心、是非之心，四心乃仁义礼智之端，犹
如人之四体，甚为关键。人人都有道德需要，道德需要得到满足，内心会产生获得感、满足
感，孟子将这种内心的愉快情感称作“乐”。孟子又曰：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大
焉。”（《孟子·尽心上》）孟子道德哲学的至高境界就是“天”，而“万物皆备”体现的就是
一种天地境界，人对幸福的追求超越了世俗的限制，通晓万事万物之本性，实现人精神的自
由自觉。“诚”乃立身之本，处世之道，在“万物皆备”的基础上，反躬自省诚实守信，达
到至诚境界，是人生一大乐事。人与天之间到底有什么关系？“尽其心者，知其性也。知其
性，则知天矣。存其性，养其性，所以事天也。”（《孟子·尽心上》）孟子看来“心”“性”
“天”具有内在的一致性，尽心方能知性，知性即可知天。人之本心根源于人之本性，不断
挖掘内在的恻隐、羞愧、辞让、是非四心，就会了解人的善良本性，而人心中的善即为天道，
“养浩然之气”进而实现“天人合一”之道德境界。
《孟子》一书中多次出现“教”字，并将育才视为君子第三乐，这是从社会幸福的角度
出发的“教育之乐”。孟子为何将育才视为君子一大乐事？这就需要从孟子对于教育的理解
角度出发来考察这一问题，君子自身可以节制欲望，躬行道德实践，进而获得幸福。独乐乐
不如众乐乐，但怎样将仁爱之心惠及更多人呢？唯有通过教育这一途径。“夫子之设科也，
往者不追，来者不拒。”（《孟子·尽心下》）对于前来求学者不拒绝，怀着一颗广育英才之心
去从事教育事业，培育贤德人才。“则斯道之传得之者众”，君子之间相互切磋交流，传播“善
端”思想的过程也可称之为教育。“而天下后世无不被其泽矣”，圣人先贤思想、主张广为流
传，也是人生一大乐事。育才之乐是对儒家德性幸福的创新与发展，为当今社会人们追求幸
福生活提供了指引。
（摘编自 孙汇鑫 张方玉《从“孔颜之乐”到“君子三乐”：儒家德性幸福的现代生活
化启示》）
材料二：
中国哲学要求为生命、生存、生活而积极活动，要求在这活动中保持人际的和谐、人与
自然的和谐（与作为环境的外在自然的和谐，与作为身体、情欲的内在自然的和谐）。因之，
要求在现实的世俗生活中取得精神的平宁和幸福亦即“中庸”，就成为基本要点。实际上，
它乃是一种体用不二、灵肉合一，既具有理性内容又保持感性形式的审美境界，而不是理性
与感性二分、体（神）用（现象界）割离、灵肉对立的宗教境界。审美而不是宗教，成为中
国哲学的最高目标。
“乐”在中国哲学中正是一种“天人合一”的成果和表现。就“天”来说，它是“生生”，
是“天行健”。就人遵循这种“天道”说，它是孟子和《中庸》讲的“诚”，“诚者，天之道
也；诚之者，人之道也”，而“反身而诚，乐莫大焉”。它所指向的最高境界即是主观心理上
的“天人合一”，到这境界，人与整个宇宙自然合一，即所谓尽性知天、穷神达化，从而得
到最大快乐的人生极致。可见整个极致并非宗教性的而毋宁是审美性的。
（摘编自 李泽厚《中国古代思想史论》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“孔颜之乐”超越了世俗物质层面的幸福，其道德至善的理念将中华民族的幸福观升
华至道德和精神的崇高境界。
B．“孔颜之乐”强调克己向善、安贫乐道；“君子三乐”起于家庭幸福，不再关注虚幻
世界的幸福，更贴近生活。
C．孟子之所以提出育才之乐，是因为他认为教育是将个人的仁爱之心、圣人先贤的思
想主张广为传播的唯一途径。
D．无论“孔颜之乐”或“君子三乐”，都以现实中世俗生活的精神平宁为基点，以体用
合一的审美境界为最高目标。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．孟子提出的“君子三乐”贵在以血缘亲情为纽带，从自身、家庭和社会三个维度构
建了社会伦理道德体系。
B．孟子秉持平民化幸福观，所以将家庭的“孝悌”看作幸福的起点，以让每个人拥有
追求幸福的权力和能力。
C．孟子以人之本性为源，以人心之善为天道，向往“心”“性”“天”内在的一致性，
这种境界是人生极致。
D．中国哲学的“乐”强调天道生生不息和人至诚至信的自然合一，孕育了主观心理上
的“天人合一”的境界。
3．结合材料内容，下列选项中与儒家德性幸福观有差别的一项是（ ）（3分）
A．君子笃于亲，则民兴于仁。
B．仁道莫先于亲亲，推其余，“民吾同胞，物吾与也”，而况故旧乎
C．尧，立孝慈仁爱，使民如子弟。
D．夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。
4．相较“孔颜之乐”，孟子提出的“君子三乐”在德性幸福的对象和内容两方面有哪些开拓？
请依据文本，简要概括。（4分）
5．李大钊说：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，
青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”请结合材料，
说说你对李大钊提倡的青年之“乐”的理解。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
黎明前的故事
茹志鹃
这个故事发生在解放以前，虽说是故事，但事情都是真实的。
当时，在上海某一条里弄里，住了一个很特别的人——秦易名。他的妻子叫韩慧，是小
学教员。一个女儿叫米米，十一岁；一个儿子叫小小，八岁，都上学了。这些，当然都不是
他什么特别的地方。他特别的地方，别人也有几种不同的说法：有的说他傻气，是个呆子；
有的却说他是个大好人；有的又说他是“娘娘腔”。事实是这样：他在里弄里是个公用的人，
他没有工作，但每天比谁都忙，哪家吵嘴了，要他去调停；哪家女人生孩子，买不到红糖，
他就骑上脚踏车，给到处去觅。这些事情，大家只觉得他呆气，好笑。有些老年人更觉得他
这么个壮壮实实的男子汉大丈夫，不出去做事赚钱，反在家里给老婆孩子烧饭，洗衣裳，多
古怪。不过这些古怪事情，大家见惯了，也就不以为怪了。
上面说过的这些事情还不算特别，他最特别的事情，大概也只有他的两个孩子，就是米
米和小小才知道。这就是爸爸的那个阁楼。每次夜里米米或小小起来小便，总听见爸爸住的
阁楼上，有一种很轻很轻的声音，一到白天，这种声音又没有了。而且平时这阁楼总用锁锁
着，除了爸爸自己，谁也不能上去，甚至连妈妈也很少上去。米米和小小想上去看看，这小
小的阁楼上到底有些什么东西。有一次，米米和小小有机会上了楼，就见妈妈帮着爸爸往一
个煤球箱子里收东西，似乎是一些灯泡和无线电的零件。爸爸、妈妈一见他们上来，好像都
吃了一惊，不过也没说什么。米米和小小不知为什么，忽然也心里怦怦地乱跳起来。
阁楼上又发出那种很轻很轻的声音，夜已深了，一切似乎都很安静，米米迷迷糊糊地也
入了睡梦。
米米和小小突然给一阵猛烈的骚乱声惊醒了，一睁眼，姊弟俩就给面前的景象吓呆了。
妈妈脸色灰白，直挺挺地站在床前，阁楼上“砰嘭哗啦”，乱成一片。一会，就见几个
穿短衫的人，拿枪押着爸爸下来了。爸爸双手被铐着，人好像一下变瘦了，嘴角破了，血一
滴一滴地向下流。米米和小小一动不动地躺在床上，睁着眼，迷惘地看着爸爸，爸爸赶紧用
肩膀擦了擦嘴上的血，对米米、小小笑了笑说：“不要怕，不要怕，小孩子要学得勇敢一些。”
妈妈一听这话，就转过头去了。那些人给妈妈也铐上了手铐，说：“走！”几个人过来就推
着走了，爸爸走到门边，又回头看了一下。
不知是爸爸逮去的第几天，半夜里，米米给一阵杂沓的脚步声吵醒了。
“爸爸！爸爸回来了？”小小也坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉
上了阁楼，关上了楼门。
一会，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。
小小一听这声音，猛地想起一件事来：曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么
声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，
它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，一边唱一边飞，许多漂游在大海里的人，
一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向。
要是它一停止唱歌，许多人就会丧失勇气，迷失方向，所以它永远是一边唱一边飞，唱得嘴
里流血了，它还是唱，没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱，
它飞着唱着，一直到天亮……
“啪哒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我
收不到。”
“啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了
子弹。有人轻轻地问道：“你收不收？”米米一把紧抱住弟弟，屏住了气，四周的空气也似
乎凝固了。静止了一会，爸爸又说话了，声音还是那么轻快：“我不想收了，收也是白收，
你们要怎么办就怎么办吧！”米米和小小都深深地换了一口气。接着就听到刚才那个轻轻说
话的人又开口了，声音还是很轻，不过这一次，一字一字都是从牙齿缝里挤出来的，“要放
明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……”
“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米
米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想，奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好
人听的……阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸胡子很长，脸也变得黑了，他微微
笑着，两排牙齿显得又白又亮。他的腿好像跛得很厉害，走路简直像是在用一条腿跳。那些
人推着他走，爸爸只来得及回头向米米、小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死……”
话没说完，就跌跌撞撞地被推出了门。米米和小小愣了一刻，赶紧追到门外去看，不禁又呆
住了：一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸
爸的腿已经断了……
炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来。解放军过了长江，直向南，向南，日夜地
向南进军。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 在日常生活中，秦易名很古怪，他做事没有原则，总是无理由地为里弄居民做各种琐事，
也不收取报酬。
B. 夜里阁楼上“很轻很轻的声音”“轻微的嗒嗒声”等暗示了爸爸的身份，也为下文情节
发展作出了铺垫。
C. 爸爸的腿受伤了，只能在弄堂里爬着走，这是爸爸被捕后受到严酷迫害的表现，揭示了
敌伪特务的残忍。
D.“炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来”一句采用拟物修辞格，形象生动写出革
命进程发展迅猛。
7. 关于文中妈妈回答小小“这是什么声音”的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3
分）
A.“这是一只聪慧的鸟”，它为了避开坏人的干扰，特选择在晚上唱歌。
B. 这只鸟的歌声具有魔力，能给漂游的人们导航方向，增添勇气和力量。
C.“鸟”“唱歌”“海岸”等具有丰富的象征意义，值得细细揣摩品味。
D. 妈妈的话语转移了小小的注意力，消除了她的疑惑，守护了相关秘密。
8. 捕捉“有包孕的片刻”作为文学创作的重要表现手法，能让作品产生丰富意蕴。小说多
次写到爸爸的“笑”，请选取三处简要分析。（6分）
9. 故事、价值、视角是判断优秀儿童文学作品的内在要求，请结合文本简析《黎明前的故
事》入选“100 部优秀儿童文学作品”的理由。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
文本一：
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥
九疑，浮沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，
过梁、楚以归。于是迁仕为郎．中．，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，还报命。
是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适．反，
见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，
典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，
而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。且夫
孝始于事亲中于事君终于立身扬名于后世以显父母此孝之大也。夫天下称周公，言其能论歌
文、武之德，宣周、召之风，达大王、王季思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽、厉之后，王
道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗．》《书．》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来
四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君，忠臣义士，予为太史
而不论载，废天下之文，予甚惧焉，尔其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人
所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令， 史记石室金匮之书。
于是论次其文。十年而遭李陵之祸，幽于累绁①。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏
不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至
于麟止，自黄帝始。网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略
三代，录秦、汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。
迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。王莽时，求封
迁后，为史通子。
赞．曰．：刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，
其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
（节选自《汉书·司马迁传》）
【注】①累绁：本意是捆绑人的绳索，引申为牢狱。
文本二：
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾．妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不
幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕
义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧
获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所
不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄
而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为
作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终
不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂．空文以自见。
（节选自司马迁《报任安书．》）
文本三：渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而
扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜．其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾
闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是
怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 且夫孝/始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大也
B. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世/以显父母/此孝之大也/
C. 且夫孝/始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世/以显父母/此孝之大也/
D. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大也/
11. 下列对文中加框词语相关内容的解说，不正确的一项（ ）（3分）
A. 郎中，本是官名，始于战国，秦汉沿置，帝王侍从官的统称，地位比较高。作为医生的
尊称始自宋代。
B. 《诗》《书》，即《诗经》《尚书》，相传是孔子整理而成，与《论语》《孟子》《春秋》并
称为儒家经典“五经”。
C. 赞曰，相当于《史记》中的“太史公曰”，是《汉书》中用来表示作者对所记载的人和
事的评价、议论的标志。
D. 书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，文本二《报任安书》是司马迁回给
任安的信。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 司马迁年轻时代周游天下，注重实地考查与学习，比如他曾在邹地学习乡射的礼节，为
他以后著述史书打下了坚实的基础。
B. 司马迁承袭父命，正道直行，谨遵父亲教诲，完成父亲未竟的事业，在父亲没有去世之
前就做了太史令。
C. 文本二作者运用对比的手法、骈散结合的句式、丰富的例子，展现了自己内心的呐喊、
愤怒的抗争，虽愁思欲绝，却激昂劲健。
D. 文本三通过屈原与渔父的对话，交代了屈原被放逐的原因，也指出屈原正道直行的人生
抉择，凸显其高洁的品质和高贵的理想。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题 4 分，共 8 分）
（1）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！（4分）
（2）何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（4 分）
14. 司马迁“隐忍苟活”、屈原“宁赴常流”的原因是什么？请结合文本二、三分析。（3
分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成 15，16题。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峽啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联一个“嗟”字，开篇就表达了强烈的感情。“此别”、“谪居”四字，紧扣题目中的“送”
和“贬”两字，下笔不俗。
B.颔联紧承首联写送别之地送别之景，饮酒相送之时，听到一声声猿啼，看到一行行归雁，
选声配色，不言情而情自显。
C.颈联上句写青枫江上帆行渐远，下句写白帝城边古木稀疏，对仗工整，意境深远，一联同
赠两人，内容铢两悉称。
D.本诗中间两联情景相融，苍凉中蕴含送别之情味。所写之境，错综交织而井然不乱，显出
作者的艺术匠心。
15.这首诗表达了诗人哪些情感 请结合诗句概括分析。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）在《<论语>十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发
热情，可以提高观察力，还“ ， ”，意思是还可以团结群
众，抒发不满。
（2）在《将进酒》中“ ， ”两句成功地塑造了一个自信、
豪迈、洒脱的诗人形象，千百年来为人们所传颂。
（3）在高适的《燕歌行》中，“ ， ”两句用战士们在前方
杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文
写战败埋下了伏笔。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 18～20 题。
他并不是一位农民伯伯，而是河北省军区原副司令、共和国少将张连印。退休后，他选
择回到自己的 家乡左云县张家场村。
望着一片光秃秃的荒山，张连印下定决心：“作为一个退休的老兵，我想把植树造林
作为自己退休后的最后一个战场。”但改变生态环境，不像房前屋后栽几棵树那么容易，它
需要科学指导，整体规划。张连印带兵是内行，干这活儿却是外行。但是他
①_________________，放下曾经的特殊身份，拜专家为师，学习植树防沙的知识。此外，
他还通过去部队老战友那里走访、到林业部门咨询相关政策、与金融部门进行接洽等多种形
式为解决资金不足的问题到处奔波。
在荒山上，张连印②_________________，总是抢在劳动第一线，带头与村民们吃住在
一起。由于经验不足，第一年栽下的树苗成活率还不到 50％。在成片枯死的树苗前，张连
印一坐就是半天，心情很差。在失败的打击下，他没有灰心，而是③_________________，
及时总结，又悉心请教当地农技专家，逐步摸索出适合家乡气候的植树方法。
（1）四年多的风餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，张连印终于收获了
硕果。荒山绿化面积达到 3000 余亩。（2）黄鹂鸟来了，杜鹃来了，黄羊也来了。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分）
19. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得
改变原意。（4 分）
20. 文中两处画横线的句子都使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4
分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，9分）
阅读下面的文字，完成 21～22题。
探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。从北斗实现
全球组网、探月工程"三步走" 圆满收官，到今年将建成空间站、完成载人航天"三步走"，
①______。
相比于上世纪，进入创新发展"快车道"的中国航天，②______。"嫦娥"揽月、"祝融"
探火、"羲和" 逐日、"天和" 遨游星辰，③______;"慧眼"成功观测黑洞爆发，"悟空" 获取
宇宙射线能谱精细结构，中国发现不断加深着对时空的认知。这些足迹和发现充分展示了中
国航天的实力储备，确保中国航天继续创造新成就、实现新跨越。
和平探索与利用外层空间是全人类的共同梦想，（____）追梦路上，中国航天人不断书
写新的太空传奇。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A. 越来越多的国家大力发展并高度重视航天事业。这将对人类社会发展产生重大而深远的
影响。
B. 对人类社会发展产生重大而深远的影响，越来越多的国家高度重视并将大力发展航天事
业。
C. 越来越多的国家高度重视并大力发展航天事业，这将对人类社会发展产生重大而深远的
影响。
D. 对人类社会发展产生重大而深远的影响，越来越多的国家将大力发展并高度重视航天事
业。
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 12个字。（6分）
四．作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
2022年疫情期间，某市一个初三学生的妈妈觉得，自家孩子因为疫情上网课，其他区
的孩子还能正常上课，太不公平了，于是呼吁让全市都停止线下上课，给面临升学的学生以
公平竞争的环境。
回想 2020年疫情，某地高三学生小通家境贫寒，父母只能借邻居 WIFI，鼓励孩子按照
学校要求用钉钉网上课，寒冬之下，小通每天 5点半起床早读，8点爬上屋顶上课，当年他
以 666分的好成绩，顺利被 985高校电子科技大学录取。
以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800字。定州市 2022-2023 学年度第一学期期末考试
高二语文试题答案
1. 参考答案：B
据原文第 3 段“因此，孟子毅然将‘父母俱存，兄弟无故’视为君子一乐，旗帜鲜明地将家庭幸福纳
入到幸福观的范畴，把‘孝悌’视为幸福起点，使幸福从虚幻世界拉向现实生活，使得每一个人都具备追
求幸福的权利与能力。这不仅丰富和发展了儒家德性幸福观，也使得儒家幸福观更加贴近实际，走近生活”，
原文只是说“使幸福从虚幻世界拉向现实生活”，但并没有说不再关注虚幻世界的幸福。
2. 参考答案：C
A，由原文“孟子的道德哲学力图建构的是一个以血缘亲情为纽带的社会伦理道德体系”可知，是力
图构建，并非构建了。B 因果倒置，原文为“孟子将父慈子孝，兄友弟恭的家庭幸福视为幸福之源，使得
孟子幸福观具有平民化的特点”。D 中国哲学的乐感文化是成果，由原文“‘乐’在中国哲学中正是一种‘天
人合一’的成果和表现”可知，不是乐感文化孕育 ，而是“天人合一”产生了“乐”的成果
3.参考答案：D
ABC 的观点都注重以自我的向善、家庭的孝慈为首或为起点，是儒家德性幸福观的理念；D强调以爱
他、利他为起点，达到兼爱的境界，是墨家的理念。
4.参考答案：
①幸福的对象平民化。“孔颜之乐”是圣人之乐，“君子三乐”包括君子和普通百姓，是力争让每一个人都
具备追求幸福的权力和能力。
②幸福的内容生活化。由道德理想境界到现实生活的转变，更加贴近现实，走进生活。
③幸福的内容多元化。将家庭之乐、育才之乐纳入德性幸福观，是对儒家德性幸福观的创新与发展。
每点 2 分,任意答出两点即给 4分。
5.参考答案：李大钊所提倡的青年之“乐”渗透了儒家的德性幸福观。
①主张青年塑造青春之“我”，即主张青年以个体向善为根本，修身正己，追求人的精神自由自觉，保持
青年的活力，在生生不息的奋斗中塑造青春的自我。
②主张青年创建“青春之家庭”，即主张青年孝敬父母、友爱兄弟，营造和谐的家庭，开掘幸福的起点。
③主张创建“青春之国家”“青春之民族”，即主张青年投身家国，努力奋斗，追求国家的富强和民族的复
兴。
④主张“为世界进文明，为人类造幸福” ，创建“青春之地球”“青春之宇宙”，即主张青年将个人的仁
爱之心、自由自觉的活力推广惠及到世界，惠及到人类；心怀天下，为构建和谐的人类命运共同体而努力。
每点 2 分,任意答出两点即给 4分。要求结合材料的观点，不能完全脱离材料。仅答概括句得 1分，
如有其他符合题意答案，酌情给分。
6. 参考答案：A
A．“他做事没有原则”分析错误，他的所作所为，体现了一个革命者急人所急，甘于奉献的优秀
品质。
7. 参考答案：D
D．“妈妈的话语转移了小小的注意力，消除了她的疑惑”分析错误，“妈妈的话语消除了她的疑
惑”说法过于绝对，没有依据，文章中没说“消除了她的疑惑”。
8. 参考答案
①爸爸赶紧用肩膀擦了擦嘴上的血，对米米、小小笑了笑说：“不要怕，不要怕，小孩子要学得勇敢一些。”
这是爸爸用笑来缓和紧张气氛，不让孩子太害怕，表现了爸爸为孩子着想以及他自己勇敢无畏的精神。
②“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。
这是爸爸故意在与敌人周旋，这里的笑是对敌人的轻蔑，嘲笑。
③那些人押着爸爸下来了。爸爸胡子很长，脸也变得黑了，他微微笑着，两排牙齿显得又白又亮。
这是一名革命战士面对危险和困难时泰然自若的笑，表现其满腔忠诚、临危不惧的坚强品格。
④爸爸只来得及回头向米米、小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死……”
这是爸爸在关心和安慰孩子，内心充满了对孩子的不舍，同时表现出对革命的必胜信心。
每点 2 分，任意答出三点即给 6 分。
9. 参考答案：
①故事情节具有吸引力：小说讲述了秦易名秘密接发电报被捕后英勇不屈的故事，故事性强，具有强烈的
吸引力。
②主题价值具有引领性：小说歌颂了革命者英勇不屈的革命精神，引领读者思考生活的价值和意义，明晓
当下幸福生活的来之不易。
③儿童视角具有亲和性：小说大量篇幅采用儿童视角，通过米米和小小的见闻来展开故事，让孩子读了有
亲切感。
每点 2 分,答出三点即给 6 分，如有其他符合题意答案，酌情给分。
10. 参考答案：A
句意：况且孝，是从侍奉双亲开始的，中间经过侍奉君主，最终能够在社会上立足，扬名于后世，光
耀父母，这是孝中最主要的。
“始于事亲”“中于事君”“终于立身”是对于孝的诠释，三个排比句，揭示了“孝”的内涵，因此，“且
夫孝”作为陈述主体，可以单独列出，以强调突出，要在“孝”后断开，排除 BD。“始于事亲”“中于
事君”“终于立身”结构一致，应各自断开，于是排除 C。
11. 参考答案：B
B.“与《论语》《孟子》《春秋》并称为儒家经典‘五经’”错误。“五经”是《诗经》《尚书》《礼
记》《周易》《春秋》的合称。
12. 参考答案：B
B.“在父亲没有去世之前就做了太史令”错误。从“卒三岁，而迁为太史令”可知，司马迁是在父
亲去世三年以后，做了太史令。
13.参考答案： （1）况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以
勉励自己去死节呢？ （4分）
得分点：“不必”译为不一定，1 分；“死节”，译为为名节去死，1 分；慕义 1分，句意 1分，共 4分。
（2） 为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？
得分点：怀瑾握瑜译为怀抱美玉一般的品质 2 分，见放译为被流放 1 分，句意 1 分，共 4 分。
14. 参考答案：司马迁“隐忍苟活”是要著书立说来抒发怨愤，表现自己的思想。（2 分）屈原“宁赴常流”
是以死明志，表明自己的高洁的品质和爱国的理想。（1 分）
参考译文：
文本一：
司马迁生在龙门，在龙门山南麓过着农耕放牧生活。十岁时已能识读古文著作。二十岁南游江淮，他
登上会稽山，探访禹穴，到九嶷山，泛舟沅水、湘水间；北渡汶水、泗水，在齐、鲁之都研讨学业，观察
孔子教化的遗风，还在邹峄学习乡射礼节；在游历蕃、薛、彭城等地的时候，一度遭受危困，经过梁、楚
之地后回到长安。于是司马迁做了郎中，奉朝廷之命出使西征巴蜀以南的地区，巡视邛、莋、昆明之后，
回到长安向朝廷复命。
这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公被留在周南，不能参与其事，因此心中愤懑得病将
要死去。他的儿子司马迁恰巧在这时出使返回，在洛阳见到了父亲。太史公抓着司马迁的手流着泪说：“我
们的祖先，是周朝的太史。远在上古虞舜夏禹时就取得过显赫的功名，主管天文工作。后来衰落了，难道
要断送在我这里吗？你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。如今天子继承汉朝千年一统的大业，到
泰山封禅，而我不得从行，这是命中注定的啊！我死以后，你一定会做太史；做了太史，你千万不要忘记
我要编写的论著啊。况且孝，是从侍奉双亲开始的，中间经过侍奉君主，最终能够在社会上立足，扬名于
后世，光耀父母，这是孝中最主要的。天下称颂周公，是说他能够歌颂周文王、武王的功德，宣扬周、召
的遗风，使人懂得周太王、王季的思想以及公刘的功业，以使始祖后稷受到尊崇。周幽王、厉王以后，王
道衰落，礼乐损坏，孔子研究、整理旧有的文献典籍，振兴被废弃了的王道和礼乐。整理《诗》《书》，著
作《春秋》，直到今天，学者们仍以此为法则。从鲁哀公获麟到现在四百多年了，其间由于诸侯兼并混战，
史书丢散、记载中断。如今汉朝兴起，海内统一，贤明的君主，忠义的臣子的事迹，我作为太史而不予评
论记载，中断了国家的历史文献，对此我感到十分不安，你可要记在心里啊！”司马迁低下头流着泪说：
“小子虽然不聪明，一定把父亲编纂历史的计划全部完成，不敢有丝毫的缺漏。”太史公死后三年，司马
迁做了太史令，他阅读和摘抄了石室金柜收藏的图书档案。
于是按次序论述和编写其书。写作的第十年，遭受李陵之祸，被关进了监狱。在狱中长叹道：“这是
我的罪过啊！身体残废没有用了。”事后仔细思量道：“《诗》《书》的文义之所以含蓄隐约，是作者借
以更好地表现自己的深沉思想。”他终于着手记述从黄帝开始，直到武帝获麟为止的历史。于是搜集天下
散失的历史故事和传说，对帝王兴起的业绩，追本溯源，探究始终，观察朝代盛衰的原因，依据事实进行
论述考订。略述三代，详录秦汉，从黄帝写起，直到当朝皇帝，著十二篇本纪、十表、八书、三十世家、
七十列传。全书总共一百三十篇，五十二万六千五百字，这就是《太史公书》。
司马迁死后，他的书渐渐流传开来。宣帝时，司马迁的外孙平通侯杨恽最先开始陈述司马迁的著作，
于是得以公布开来。到了王莽的时候，有人请求封司马迁的后人，于是封其后人为史通子。
评论说：从刘向到扬雄，这些人博览群书，他们都称赞司马迁有良史之才，佩服他善于序说事物的道
理，明辨而不华丽，质朴而不鄙俗，他的文章秉笔直书，他所记述的史事真实不做虚假的赞美，不掩饰丑
恶的东西，所以称作实录。
（节选自《汉书·司马迁传》）
文本二：
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不
是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤
立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大
义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的
界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不
得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未
达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬
昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才
有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；
韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人
都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的
志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，
想到活下来从事著作来表现自己的思想。
（节选自司马迁《报任安书》）
文本三：渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，
为什么不随波逐流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般
的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定
要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？我宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的
腹中，又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。……于是抱着石头，
就自投汨罗江而死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
15.参考答案： B
B.“写送别之地送别之景，听到一声声猿啼，看到一行行归雁，选声配色”理解错误。颔联中，前一句，诗
人设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪，后一句写写设想王少府贬
到长沙，衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。所以并不是送别之地的景
色，都是想象，不是眼前实景。
16.参考答案：表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。
（1）首联诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问
句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。（2 分）
（2）中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关
心和安慰。（2 分）
（3）最后一联诗人针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐
观的展望。（2 分）
得分标准：如果仅概括没有分析，答对一点给 1 分，不超过 2 分。
17. 参考答案：（1）可以群，可以怨；（2）天生我材必有用，千金散尽还复来；（3）战士军前半死生，美
人帐下犹歌舞。
18. 参考答案：①不耻下问 ②身先士卒 ③重振旗鼓 （每空 1 分）
第一空，语境是强调曾是军区原副司令、共和国少将的张连印放下曾经的特殊身份，拜农林专家为师，学
习植树防沙的知识，可填“不耻下问”。“不耻下问”意思是向比自己地位低、知识少的人请教，不觉得耻
辱。
第二空，语境是强调张连印总是抢在劳动第一线，冲在前头带领大家干活。可填“身先士卒”。“身先士卒”
指作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现代也指领导带头，走在群众前面。
第三空，语境是强调张连印失败之后没有灰心，而是重新振作，总结教训并摸索出适合的植树方法。可填
“重振旗鼓”。“重振旗鼓”比喻失败后，重新整顿再起。
19.参考答案：为解决资金不足的问题，他到处奔波，（1分）走访部队老战友，（1 分）到林业部门咨询相
关政策，（1分）又与金融部门进行接洽。（1分）
本题考查学生语言表达之长句变语句的能力。
解答此题方法是将长句划分层次，找出主干句，再把非主干句分成几个层次，每一层作为一个短句出现即
可，注意不要丢掉信息，不改变原意。
本句主干句是“他到处奔波”，然后将几个非主干句提炼出来，第一句是奔波的目的，“为解决资金不足的
问题”，然后是其中解决问题的几种形式，第二句是“去部队老战友那里走访”，第三句是“‘到林业部门
咨询相关政策”，第四句是“与金融部门进行接洽”，最后将这几句话连缀成通顺句子即可。
20.参考答案：两组排比句，分别展现了张连印带领村民植树造林的经历和感受，以及所取得的丰硕成果；
（1分）两组排比句，句式整齐一致，节奏感强，（1分）第（1）组极尽铺陈之势，突出了植树造林的艰
辛程度，（1分）第（2）组则具体可感，形象地表达了植树造林取得成功的喜悦之情。（1 分）
解析：两句均采用了“四年多的……”和“……来了”的句式，三句结构相同的句子构成了排比结构。
分析排比这一修辞的效果，可从句式整齐，节奏感强，增强句子的气势，更好地体现表达内容，增强文章
的说服力等角度分析。
第一组句子，四年多的“风餐露宿”“含辛茹苦”“甜酸苦辣”，是张连印带领村民植树造林经历的各
种困难、不易的真实概括，运用排比能集中体现这些经历和感受，铺陈之势，突出了植树造林的艰辛程度；
第二组句子，张连印带领人民坚持植树绿化，终于收获了硕果，荒山绿化面积达到 3000 余亩，“黄鹂
鸟来了，杜鹃来了，黄羊也来了”，通过写这些动物因为绿树成荫环境变好纷纷而来，具体可感，形象地
表达了植树造林取得成功的喜悦之情。
两组句子使用排比，从节奏、效果角度看，句式整齐一致，节奏感强，能增强句子的气势，更好地表
达内心感受。
21.参考答案：C
A 项先发展再重视。不合逻辑。B、D项缺少主语。如果主语承前省略。则主语为"梦想"，与后文"对
人类社会发展产生重大而深远的影响"不合逻辑。
22.参考答案：①我们的航天梦逐步实现;
②有了更充足的实力储备（或∶实力越来越强、取得的成就越来越多）;
③中国足迹遍布太空。（6分，每句 2 分，意思对即可）
23.【题目解析及立意参考】
审题：这是一道记叙性材料作文题。
两段材料是对照关系。材料第一段是一位初三学生的妈妈，自家孩子因疫情在家上网课，她认为只有
全市都停止线下上课，对孩子们才是公平的。材料第二段则讲某地高三学生小通，家境贫寒，靠着“蹭”
别人家的网，最终考取名牌大学。
两则材料形成鲜明对比，一个为了孩子的公平呼吁全市初三学生全部线上，而另一个则靠“蹭”网考
取名牌大学。这两则材料说明的问题是什么呢？条件不行，环境不好，我们可以靠努力和拼搏去争取成功。
条件好，环境好固然重要，而个人毅力和恒心更是不可或缺的。试想，如果一个人自己不努力，他的条件
再好，环境再好有什么用呢？这样看来，如果你处在不好的条件或环境当中，应该靠自已的努力去弥补。
这样的例子也应该非常多。那些家境贫寒者，那些天资不优者，那些身体残疾者等等，从人生的角度来讲，
上天对他们是不公平的，但是有很多人靠着自己的努力成功了。就像材料第二段中的小通一样，他上的也
是网课，他还要爬到屋顶上去借邻居家的网，条件很差，环境更不好，但他的成功证明了一切。
在写作的时候，可以通过对比两段材料引出观点：成功更需要自身努力；主体部分可以采取并列式或
对比式结构，因为这个作文哪类结构都适合；可写的人物很多，比如可以写家庭条件不好的全红婵，可以
写个人身材有障碍的江梦南，或者写出身寒门的黄国平。最后重申论点，呼应开头即可。
参考立意：1.成功关键靠自己。
2.不要把自己的失败归结到环境条件上。
3.为自己的成功创造条件。
【评分标准】
一、作文评价整体要求文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；
内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具
有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
二、作文等级评分标准
一 等 二 等 三等 四等
（20～16 分） （15～11 分） （10～6 分） （5～0 分）
内 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意
容 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确
20 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
基分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
础
表 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求
等达 结 构 严 谨 结 构 完 整 结构基本完整 结构混乱
级20 语言流畅 语 言 通 顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病
分 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 多
字迹潦草难辨
发特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好
展
20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
等分 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
级
说明：
（一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符
合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等级以下评分（“发
展等级”不给分）。
（二）发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分。
1.深刻：①透过现象看本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 文句有表现力
4.有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处 有个性特征
（三）缺题目扣 2 分；不足字数，每少 50 字扣 1 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计； 标
点错误多的，酌情扣分。
（四）套作或文体不明确的，适当扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给
分。
