（培优篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级第一单元练习卷（含答案）
文档属性
| 名称 | （培优篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级第一单元练习卷（含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 115.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-01-15 18:35:50 | ||
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文档简介
（培优篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级第一单元练习卷
一．现代文阅读（共2小题）
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了，机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上的。问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式，社会性的心灵产生的问题更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来，在日常生活的层面上，技术发展在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化，这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望？
在大数据、人工智能最切近的应用场景中，某些电商平台设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动、然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人们的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”，这是未来艺术的根本任务。
（摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术新命题出现了》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是
A.19世纪以来，以人工智能为主题的科幻小说和科幻电影所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象。
B.人工智能技术当下难点所在，是如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用。
C.人工智能对我们的意义是人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章就新科技对人的影响从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C.文章以某些电商平台为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.艺术制作和创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C.艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活方式的想象。
D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
谁持彩练当空舞
熊召政
老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。神圣可以沉眠，但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望：与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？
我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。
十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。
纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。
彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。
谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。
物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。
（摘自熊召政散文集《历史的驴友》）
（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 。
A．文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。
B．文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。
C．文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。
D．文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。
（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 。
A．文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。
B．文章虚实结合，借大樟树与《十送红军》，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换。
C．散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。
D．文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。
（3）请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。
（4）本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点。
二．文言文阅读（共1小题）
3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、徽、衢、婺诸城，擢元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫亲军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德署府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、凤翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。
洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，赐白金彩币，复还汴。五年为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出朔方败敌三岔山擒其副枢失剌罕等七十余人其秋再出战于答剌海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年练兵北平。十年还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥定襄。
二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。
（《明史 陈德传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/
B.明年复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
C.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
D.明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等/五十四人凡三战三捷/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.擢，提拔、选拔，义同拔、升、加、加封等，古代用于提升官职。
B.世券，又称铁券。始于明代，使其世代终身享有免除罪责的特权凭证。
C.漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。
D.谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
（3）下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是
A.陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。
B.陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大都督府事。
C.陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷，对元朝及北元打击作出了贡献。
D.陈德战绩显著，多次受赏。陈德在江武三年，被封临江侯。平定蜀地，被赐给白金彩币。
死后追封为杞国公。
（4）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。
②徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。
（5）陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。
三．诗歌阅读（共1小题）
4．阅读下面两首诗，完成各题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（1）这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出 ；而《送柴侍御》突出 ，与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。
（2）前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。
四．默写（共1小题）
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）扈江离与辟芷兮， 。 （ 屈原《离骚》）
（2） ，金石可镂。（荀子《劝学》）
（3） ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
（4）秦爱纷奢， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（5）起舞弄清影， 。（苏轼《水调歌头》）
（6）峰峦如聚， ，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
（7）投我以木桃， 。（《诗经 卫风 木瓜》）
（8）无情未必真豪杰， 。（鲁迅《答客诮》）
五．语言文字应用（共1小题）
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
2021年3月9日，人社部正式发布了包括集成电路工程技术人员调饮师、碳排放管理员等18个新职业信息，越来越多的新职业走进公众 。新职业不会凭空出现，而是 。近年来，互联网、云计算、大数据、人工智能等与实体经济深度融合，人
们对美好生活的向往越来越强烈。从数字化和智能化技术催生的区块链工程技术人员、智能制造工程技术人员，到受“线上经济”影响而兴起的网约配送员、互联网营销师，再到因健康需求日益增长而出现的健康照护师、卡路里规划师……各种新职业 ，带给人们全新的就业体验。
（ ）。在机遇面前，谁能率先把握住，谁就有可能成为“弄潮儿”。当今职业选择呈现多元化、个性化趋势，越来越多的年轻人摒弃传统的择业观，大胆尝试新生事物，勇于应对变化挑战，通过掌握新技能、学习新本领，拓宽自己的人生舞台，使个人价值得到充分发挥。新职业不断涌现， 出的是社会变迁和时代发展。面对新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动生活品质显著提升。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．视线 接踵而至 风起泉涌 影射
B．视野 应运而生 风起泉涌 折射
C．视线 接踵而至 星罗棋布 影射
D．视野 应运而生 星罗棋布 折射
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔
B．新职业意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔，但是就业体验却不同于以往
C．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元
D．新职业意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元，但是就业体验却不同于以往
（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．面对新职业，使人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
B．透过新职业，人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
C．面对新职业，人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
D．透过新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
六．语言表达（共1小题）
7．请阅读下面的材料，概括其主要信息。不超过70字。
抗日战争爆发后，张岱年留滞北平蛰居读书，在极其艰苦的条件下对“新哲学之纲领”进行充实。他以振奋民族精神为己任，先后著成《哲学思维论》《知实论》《事理论》《品德论》和《天人简论》，合称“天人五论”，论述了对立统一规律、形式逻辑定律、唯物论和人生观，初步形成了一套完整的哲学结构。他常引古语“国有与立”，说明中华民族之所以经五千余年历史而延续不绝，必定有其文化的优秀传统和在历史上起主导作用的基本精神。他认为这个精神就是“自强不息，厚德载物”。“自强不息”指中华民族不断进取、不甘落后、不向恶势力屈服的拼搏奋斗精神，“厚德载物”指中华民族崇尚道德、爱好和平、容纳众物的博大宽容精神。“自强不息，厚德载物”可称为“中华精神”。
七．作文（共1小题）
8．阅读下面的材料，按要求作文。
人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹儿而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的车站。
没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。
请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
（培优篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级第一单元练习卷
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共2小题）
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了，机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上的。问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式，社会性的心灵产生的问题更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来，在日常生活的层面上，技术发展在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化，这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望？
在大数据、人工智能最切近的应用场景中，某些电商平台设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动、然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人们的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”，这是未来艺术的根本任务。
（摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术新命题出现了》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是 C
A.19世纪以来，以人工智能为主题的科幻小说和科幻电影所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象。
B.人工智能技术当下难点所在，是如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用。
C.人工智能对我们的意义是人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 D
A.文章就新科技对人的影响从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C.文章以某些电商平台为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 C
A.艺术制作和创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C.艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活方式的想象。
D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
【解答】（1）C.以偏概全，“人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用”只是人工智能对我们的意义的一方面，除此之外它还有“它可以模拟、延伸和拓展人的思维”等意义，见原文第一段“而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用”。
（2）D.“文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化”曲解文意，原文提到“窄化”的地方共四处，第四段一处“更是对我们自身性的诱导和窄化”与D项关联度较高。但第一段和第二段共三处，分别是：
①“这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象”。
②“同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了”。
③“科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是爱”。
这三处都非“人工智能对社会生活”的窄化。
（3）A.“源泉”二字无中生有，原文第三段最后两句说“这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望”，并没有提及“源泉”。
B.表述绝对化，原文第二段后半部分说“问题在于……这或许正是艺术的机会”，这里有“或许”二字进行限制，且有“机会”也不等于一定能“解决”。
D.把未然说成已然，原文最后一段最后两句说“面对技术把人同质化的趋势……是未来艺术的根本任务”，是说未来艺术的根本任务，而不是现在艺术的根本任务。
故选：C。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
谁持彩练当空舞
熊召政
老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。神圣可以沉眠，但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望：与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？
我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。
十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。
纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。
彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。
谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。
物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。
（摘自熊召政散文集《历史的驴友》）
（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 A 。
A．文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。
B．文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。
C．文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。
D．文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。
（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 C 。
A．文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。
B．文章虚实结合，借大樟树与《十送红军》，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换。
C．散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。
D．文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。
（3）请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。
（4）本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点。
【解答】（1）A．“旨在表达作者的喜爱之情”错。结合下文“住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的‘围剿’，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：‘赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？’”，可见写民居环境旨在表现伟人的胸襟和浪漫情怀。
（2）C．“尚武轻文的倾向”错。原文说“一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻”，作者是遗憾自己没能亲身经历那战斗的岁月，没有亲手拿枪去保卫国家。不是“尚武轻文”。
（3）“谁持彩练当空舞”，从结构和效果上看有两个作用。一是，它是文章的题目，以诗句做题目，富有文学的浪漫色彩，有感染力；二是，它在文中反复出现，构成了一条贯穿全文的线索，使得文章脉络清晰，层次分明。从情感和主题看，“谁持彩练当空舞”在文章末尾升华了情感，“毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱‘谁持彩练当空舞’，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练”，这是用“彩练”表现先辈革命豪情与浪漫情怀；“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹”“原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”，这是以“彩练”喻指历史与现实的长征，生动形象；“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”，这是英雄的赞歌，歌颂了中华儿女的精神风貌，突出主题。
（4）首先从内容来看，本文写了当年的长征，“毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征”“多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪”；也写了如今的现实，“无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感”“走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》”；还写到了未来，“七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗”。历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括。从主题和情感来看，“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。
从语言表达来看，用词宏大壮阔，充满豪情，如“指挥若定”“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语；运用排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓，如“当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。
这些地方都体现出本文“恢弘磅礴”的风格。
答案：
（1）A。
（2）C。
（3）①以之为题，增强文学性和感染力。②在文中反复出现，结构全篇。③以之喻指历史与现实的长征，生动形象。④表现先辈革命豪情与浪漫情怀，突出主题。
（4）语言表达：①“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语宏大壮阔，充满豪情；②排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓。
叙述内容：③历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括；④赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。
【点评】鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它们的内在质，事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答本文要总览全文，整体把握。对作品做体验式赏析解读的前提是对作品有充分的了解和准确地把握。要善于抓住关键语句，厘清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和理解、感悟。
二．文言文阅读（共1小题）
3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、徽、衢、婺诸城，擢元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫亲军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德署府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、凤翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。
洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，赐白金彩币，复还汴。五年为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出朔方败敌三岔山擒其副枢失剌罕等七十余人其秋再出战于答剌海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年练兵北平。十年还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥定襄。
二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。
（《明史 陈德传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A
A.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/
B.明年复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
C.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
D.明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等/五十四人凡三战三捷/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 B
A.擢，提拔、选拔，义同拔、升、加、加封等，古代用于提升官职。
B.世券，又称铁券。始于明代，使其世代终身享有免除罪责的特权凭证。
C.漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。
D.谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
（3）下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是 C
A.陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。
B.陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大都督府事。
C.陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷，对元朝及北元打击作出了贡献。
D.陈德战绩显著，多次受赏。陈德在江武三年，被封临江侯。平定蜀地，被赐给白金彩币。
死后追封为杞国公。
（4）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。
②徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。
（5）陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。
【解答】（1）A.“明年复总兵出朔方败敌三岔山”是指第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，“败”是陈德打败敌人，所以“败敌”不能分开，应在“败”前断开，排除B、D；“斩首六百级获其同佥忻都等五十四人”中“同佥”是官职名，“忻都”是人名，二者是同意复指，是一个人，故二者之间不能断开，排除C。句子翻译为：第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，活捉副枢失剌罕等七十多人。这年秋天，再次出战答剌海口，杀敌六百人，俘虏同佥忻都等五十四人。总共三战三捷。
（2）B.“始于明代”错，中国古代“丹书铁券”制度始于汉代。据史料载，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖，这是使其世代享有特权的凭证。“丹书铁券”形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过，每副各分左右，左存功臣，右藏内府，若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减，允其世代享有优厚待遇及免死罪，也叫免死券。
（3）C.“陈德先后随冯胜、傅友德征讨”错，原文为“洪武三年……明年，从颍川侯傅友德伐蜀……五年为左副将军，与冯胜征漠北”，陈德洪武四年随傅友德讨伐蜀地，洪武五年随冯胜征漠北。
（4）①胶浅：搁浅；被：受；矢：箭；退：退却。句子翻译为：太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。
②恃：依仗；间：暗中；使：派使者；下：攻下。句子翻译为：徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。
（5）原文最后一段为“追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除”。
根据上述信息概括作答。
答案：
（1）A
（2）B
（3）C
（4）①太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。
②徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。
（5）二十三年，追查陈德为胡惟庸朋党而获罪，诏书上说他征西时有过失受降级责罚，于是与胡惟庸勾结合谋。所以爵位被削除。
参考译文：
陈德，字至善，濠州人。世代务农，勇敢有力气。在定远跟从太祖，以万夫长随从作战都立有战功，晋升为帐前都先锋。和诸将一同攻取宁、徽、衢、婺诸城，晋升为元帅。李伯升侵犯长兴，陈德前往救援，击败并赶走他。随大军支援南昌，大战鄱阳湖，擒拿水寨姚平章。太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。又从大军平武昌。在旧馆打败张士诚的部队，晋升为天策卫亲军指挥使。平定吴地后，晋升为佥大都督府事。跟从大将军徐达北取中原，攻克元汴梁。建立河南行都督府，任命陈德为府事，讨伐平定群盗。征讨山西，攻破泽州磨盘寨，俘虏参政喻仁，于是会同大军攻克平阳、太原、大同。渡黄河攻取奉元、凤翔，抵达秦州。元守将吕国公逃跑了，被追赶擒拿。徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。又在古城打败扩廓，敌兵八万投降。
洪武三年（1370），赐封为临江侯，食禄一千五百石，给予世袭的凭证。第二年，跟从颍川侯傅友德讨伐蜀地，分道进入绵州，攻破龙德，大败吴友仁的部队，乘胜攻占了汉州。向大亨、戴寿等人逃到成都，陈德率兵追击，与傅友德围攻成都。平定蜀地，被赐给白金彩币，再回到汴梁。五年担任左副将军，和冯胜征讨漠北，在别笃山打败敌兵，共杀敌、俘虏数以万计。攻克甘肃，占领亦集乃路，留下部队扼守关口后回师。第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，活捉副枢失剌罕等七十多人。这年秋天，再次出战答剌海口，杀敌六百人，俘虏同佥忻都等五十四人。总共三战三捷。洪武七年在北平练兵。洪武十年回到凤阳。洪武十一年去世。追封为杞国公，谥号定襄。
二十三年，追查陈德为胡惟庸朋党而获罪，诏书上说他征西时有过失受降级责罚，于是与胡惟庸勾结合谋。爵位被削除。
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词﹣﹣串意﹣﹣顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
三．诗歌阅读（共1小题）
4．阅读下面两首诗，完成各题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（1）这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出 感伤 ；而《送柴侍御》突出 达观 ，与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。
（2）前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。
【解答】（1）第一首诗中作者以山川、归舟等意象表达了依依别情和悠悠乡情，尤其是后两句，由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，流露的是分别的伤感。第二首诗中写与好友分离，自然不免有点儿伤感，但作者却宽慰友人：我们虽阻隔青山，却可以“同云雨”，虽人分两地，却可以共明月，因而没有一般送别诗通常所流露出的那种缠绵悱恻的情绪，更多的是“海内存知己，天涯若比邻”的达观。
（2）首先，从意象的运用上，王勃的诗选用了“山”“水”，但却将“一水”“山川”隐于句中。而王昌龄的诗则将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又意境开阔，具有鲜明的个性。
其次，空间处理上，王勃的诗化近为远。“已觉山川是两乡”由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，强调了心理距离之远。而王昌龄的诗则是化远为近。云雨相同，明月共睹，使“两乡”为“一乡”，它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖，出人意料。
最后，抒情方式上，“谁谓波澜才一水”“已觉山川是两乡”，王勃自问自答，以议论的形式直接表达了别离的感伤。而王昌龄则以景作结，融情入景，反诘收尾，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁，这是更体贴、更感人的友情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
答案：
（1）感伤，达观
（2）①意象运用上，王勃诗的意象隐于句内；王昌龄诗将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示友情），意境开阔。②空间处理上，王勃诗化近为远，强调心理距离之远，为送别诗传统写法（如谢朓诗有“何况隔两乡”）；王昌龄诗则化远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。③抒情方式上，王勃诗以议论直接表达，意尽句中；王昌龄诗融情入景，反诘收尾，余韵悠长。
王勃诗译文：
江面上返乡的船只来来往往，仿佛列成队，江边归家的车马熙熙攘攘，好像排成行，江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望；在依依不舍的离别时刻，谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢，由于被江水隔断，早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。
王昌龄诗译文：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
赏析：
这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无晴却有晴”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
【点评】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
四．默写（共1小题）
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩 。 （ 屈原《离骚》）
（2） 锲而不舍 ，金石可镂。（荀子《劝学》）
（3） 剑阁峥嵘而崔嵬 ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
（4）秦爱纷奢， 人亦念其家 。（杜牧《阿房宫赋》）
（5）起舞弄清影， 何似在人间 。（苏轼《水调歌头》）
（6）峰峦如聚， 波涛如怒 ，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
（7）投我以木桃， 报之以琼瑶 。（《诗经 卫风 木瓜》）
（8）无情未必真豪杰， 怜子如何不丈夫 。（鲁迅《答客诮》）
【解答】故答案为：
（1）纫秋兰以为佩（重点字：纫）
（2）锲而不舍（重点字：锲）
（3）剑阁峥嵘而崔嵬（重点字：峥嵘、崔嵬）
（4）人亦念其家（重点字：亦）
（5）何似在人间（重点字：似）
（6）波涛如怒（重点字：怒）
（7）报之以琼瑶（重点字：瑶）
（8）怜子如何不丈夫（重点字：怜）
【点评】《阿房宫赋》理解性默写：
1．言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。
2．《阿房宫赋》以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
3．用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是：明星荧荧，开妆镜也。
4．既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
5．从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
6．秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
7．文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
8．要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
9．古人写文章常常借古讽今。《阿房宫赋》中“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
10．“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”结句精警，扣人心弦。
11．描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒。
12．认为六国灭亡的原因的句子是：呜呼，灭六国者六国也，非秦也；
13．用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑，多于市人之言语。
14．《阿房宫赋》用“鼎铛玉石，金块珠砾”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
15．《阿房宫赋》用16个字“戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。
16．杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
17．《阿房宫赋》中以龙和虹为喻，写长桥和复道壮美的句子：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
五．语言文字应用（共1小题）
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
2021年3月9日，人社部正式发布了包括集成电路工程技术人员调饮师、碳排放管理员等18个新职业信息，越来越多的新职业走进公众 。新职业不会凭空出现，而是 。近年来，互联网、云计算、大数据、人工智能等与实体经济深度融合，人
们对美好生活的向往越来越强烈。从数字化和智能化技术催生的区块链工程技术人员、智能制造工程技术人员，到受“线上经济”影响而兴起的网约配送员、互联网营销师，再到因健康需求日益增长而出现的健康照护师、卡路里规划师……各种新职业 ，带给人们全新的就业体验。
（ ）。在机遇面前，谁能率先把握住，谁就有可能成为“弄潮儿”。当今职业选择呈现多元化、个性化趋势，越来越多的年轻人摒弃传统的择业观，大胆尝试新生事物，勇于应对变化挑战，通过掌握新技能、学习新本领，拓宽自己的人生舞台，使个人价值得到充分发挥。新职业不断涌现， 出的是社会变迁和时代发展。面对新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动生活品质显著提升。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 B
A．视线 接踵而至 风起泉涌 影射
B．视野 应运而生 风起泉涌 折射
C．视线 接踵而至 星罗棋布 影射
D．视野 应运而生 星罗棋布 折射
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 C
A．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔
B．新职业意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔，但是就业体验却不同于以往
C．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元
D．新职业意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元，但是就业体验却不同于以往
（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 B
A．面对新职业，使人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
B．透过新职业，人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
C．面对新职业，人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
D．透过新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
【解答】（1）视野：眼睛看到的空间范围：眼界。视线：用眼睛看东西时，眼睛和物体之间的假想直线；指注意力。根据上文，与“走进”搭配的只能是“视野”。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生。接踵而至：指人们前
脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。根据语境“应运面生”更恰当。风起泉涌：事物大量迅速地涌现，强调动态。星罗棋布：像天空中的星星和棋盘上的棋子一样罗列、分布着，形容数量众多，散布的范围很广，强调静态。故选“风起泉涌”。折射：比喻把事物的表象或实质间接反映出来。影射：借甲指乙，暗指（某人某事）。此处非“借指”也非“暗指”，而是间接反映实质，所以选用“折射”。
故选：B。
（2）上文照应“就业体验”，下文勾连“机遇”，可排除BD两项。“就业空间”与“更多元”，“职业转型机会”与“更广阔”搭配不当，可排除AB两项。
故选：C。
（3）划波浪线的句子共有三处语病：一是介词“面对”错用，可将其改为“透过”，据此排除AC两项；二是介词多余造成主语残缺，应将“使”去掉，据此排除AD两项；三是两个分句间语序不当，据此排除CD两项。
故选：B。
答案：
（1）B
（2）C
（3）B
【点评】“辨析并修改病句”在近11年的高考中年年出现，已成为必考题型之一。分值一般不少于3分。考查的病句类型主要是语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑六种。考查方式有两种：一是辨析病句，通常以选择题的形式出现；二是修改病句，通常以主观题的形式出现。
六．语言表达（共1小题）
7．请阅读下面的材料，概括其主要信息。不超过70字。
抗日战争爆发后，张岱年留滞北平蛰居读书，在极其艰苦的条件下对“新哲学之纲领”进行充实。他以振奋民族精神为己任，先后著成《哲学思维论》《知实论》《事理论》《品德论》和《天人简论》，合称“天人五论”，论述了对立统一规律、形式逻辑定律、唯物论和人生观，初步形成了一套完整的哲学结构。他常引古语“国有与立”，说明中华民族之所以经五千余年历史而延续不绝，必定有其文化的优秀传统和在历史上起主导作用的基本精神。他认为这个精神就是“自强不息，厚德载物”。“自强不息”指中华民族不断进取、不甘落后、不向恶势力屈服的拼搏奋斗精神，“厚德载物”指中华民族崇尚道德、爱好和平、容纳众物的博大宽容精神。“自强不息，厚德载物”可称为“中华精神”。
【解答】语段的第一句和第二句是写张岱年蛰居北平时的成就，可以得知是“著成‘天人五论’”“初步形成了一套完整的哲学结构”。接着表明中华民族起主导作用的基本精神是“自强不息，厚德载物”。剩余的部分是详细阐述“自强不息，厚德载物”精神，这是次要信息，应删除。最后将提取压缩的信息整合即可，注意字数限制。
答案为：
张岱年在蛰居北平时写出“天人五论”，形成完整的哲学结构；他认为“自强不息，厚德载物”是中华文化的基本精神。
【点评】提炼语意的方法如下：
1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。
2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。
3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
七．作文（共1小题）
8．阅读下面的材料，按要求作文。
人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹儿而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的车站。
没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。
请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【解答】
花儿一路盛开
人生是一门缺憾的艺术，就像电影，一旦搬上银幕，胶卷轻轻转动，一个美丽的故事就被定格在剧院的历史上，不再删改。纵使导演错过几个必能成为经典的细节，也只能叹息无法回首。
人总是容易错过繁华灿烂的梦想与期待。小时候曾迷过画画，简单的线条、大胆的着色涂抹出一个小女孩纯真的心怀。也曾背起沉甸甸的画夹拜师学艺，可枯燥单调的素描练习使我望而却步，后来学业繁重，画笔也就渐渐生疏。现在的我依然喜欢看画，可这已经退化为单纯的欣赏与热爱，偶尔也会信手涂鸦自娱自乐，这依旧是一种心灵的享受。童年那个“画家梦”我是永远错过了，可那份执著于美好的信仰一直镌刻在心间，随我长大，陪我变老。
有人害怕错过，尤其是在等待之后。等待花开，却偏偏错过花儿怒放的那个夜晚；等待日出，却偏偏错过紫霞吐晕的那个瞬间；等待梦圆，却偏偏错过了与成功的那次邂逅。可是，错过并不是致命的错误，错过实质上给了你下一个希望。
记得几年前有过一次辉煌壮观的流星雨，听说肉眼就能看到美景，我便信誓旦旦地要把握这千载难逢的机会。那一夜，我却睡得格外香甜，闹钟轰响我却不顾。于是，我自然是错过了奇迹的发生，自那以后便耿耿于怀。可是，奇迹最终发生在平凡的日子。去年暑假，夏夜我在田野边纳凉，流萤飞转在身旁，我怔怔地望着幕布般光滑的夜空。蓦然间，一颗夺目的流星划过天际，璀璨的光芒烙在我的心房。这一次，我没有太多期待，却收获了最动人的美丽。美丽是可遇而不可求的。
于是，我渐渐学会坦然地面对错过。错过了，捡拾当时一份寂寞的心情细细咀嚼，尘封于年少的梦想与期待中，不失为一种别样的幸福。
你说你最爱繁花似锦的春天，到处都荡漾着青春的气息，可是，你还是会错过美丽的花。请别放弃期待，因为花儿会一路盛开。
【点评】在岁月的长河中，谁能每次都能把握机遇、抓住好运？当无数的错过接踵而至而又瞬间消失时，我们该是一种怎样的心态面对，本文提供了一种平和豁达的心态解读方式，生活还是以它原先的方式不紧不慢地向前走着，重要的是我们不能一味沉溺和伤感于过去的风景，坦然面对，往后的路上还有无数动人的风景。诗意化的解读和抒情性的论说，让文章以一种亲近动人的方式进入了读者的心灵。
第1页（共1页）
一．现代文阅读（共2小题）
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了，机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上的。问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式，社会性的心灵产生的问题更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来，在日常生活的层面上，技术发展在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化，这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望？
在大数据、人工智能最切近的应用场景中，某些电商平台设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动、然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人们的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”，这是未来艺术的根本任务。
（摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术新命题出现了》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是
A.19世纪以来，以人工智能为主题的科幻小说和科幻电影所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象。
B.人工智能技术当下难点所在，是如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用。
C.人工智能对我们的意义是人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章就新科技对人的影响从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C.文章以某些电商平台为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.艺术制作和创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C.艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活方式的想象。
D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
谁持彩练当空舞
熊召政
老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。神圣可以沉眠，但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望：与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？
我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。
十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。
纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。
彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。
谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。
物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。
（摘自熊召政散文集《历史的驴友》）
（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 。
A．文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。
B．文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。
C．文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。
D．文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。
（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 。
A．文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。
B．文章虚实结合，借大樟树与《十送红军》，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换。
C．散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。
D．文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。
（3）请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。
（4）本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点。
二．文言文阅读（共1小题）
3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、徽、衢、婺诸城，擢元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫亲军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德署府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、凤翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。
洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，赐白金彩币，复还汴。五年为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出朔方败敌三岔山擒其副枢失剌罕等七十余人其秋再出战于答剌海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年练兵北平。十年还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥定襄。
二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。
（《明史 陈德传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/
B.明年复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
C.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
D.明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等/五十四人凡三战三捷/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.擢，提拔、选拔，义同拔、升、加、加封等，古代用于提升官职。
B.世券，又称铁券。始于明代，使其世代终身享有免除罪责的特权凭证。
C.漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。
D.谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
（3）下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是
A.陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。
B.陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大都督府事。
C.陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷，对元朝及北元打击作出了贡献。
D.陈德战绩显著，多次受赏。陈德在江武三年，被封临江侯。平定蜀地，被赐给白金彩币。
死后追封为杞国公。
（4）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。
②徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。
（5）陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。
三．诗歌阅读（共1小题）
4．阅读下面两首诗，完成各题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（1）这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出 ；而《送柴侍御》突出 ，与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。
（2）前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。
四．默写（共1小题）
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）扈江离与辟芷兮， 。 （ 屈原《离骚》）
（2） ，金石可镂。（荀子《劝学》）
（3） ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
（4）秦爱纷奢， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（5）起舞弄清影， 。（苏轼《水调歌头》）
（6）峰峦如聚， ，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
（7）投我以木桃， 。（《诗经 卫风 木瓜》）
（8）无情未必真豪杰， 。（鲁迅《答客诮》）
五．语言文字应用（共1小题）
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
2021年3月9日，人社部正式发布了包括集成电路工程技术人员调饮师、碳排放管理员等18个新职业信息，越来越多的新职业走进公众 。新职业不会凭空出现，而是 。近年来，互联网、云计算、大数据、人工智能等与实体经济深度融合，人
们对美好生活的向往越来越强烈。从数字化和智能化技术催生的区块链工程技术人员、智能制造工程技术人员，到受“线上经济”影响而兴起的网约配送员、互联网营销师，再到因健康需求日益增长而出现的健康照护师、卡路里规划师……各种新职业 ，带给人们全新的就业体验。
（ ）。在机遇面前，谁能率先把握住，谁就有可能成为“弄潮儿”。当今职业选择呈现多元化、个性化趋势，越来越多的年轻人摒弃传统的择业观，大胆尝试新生事物，勇于应对变化挑战，通过掌握新技能、学习新本领，拓宽自己的人生舞台，使个人价值得到充分发挥。新职业不断涌现， 出的是社会变迁和时代发展。面对新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动生活品质显著提升。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．视线 接踵而至 风起泉涌 影射
B．视野 应运而生 风起泉涌 折射
C．视线 接踵而至 星罗棋布 影射
D．视野 应运而生 星罗棋布 折射
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔
B．新职业意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔，但是就业体验却不同于以往
C．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元
D．新职业意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元，但是就业体验却不同于以往
（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．面对新职业，使人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
B．透过新职业，人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
C．面对新职业，人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
D．透过新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
六．语言表达（共1小题）
7．请阅读下面的材料，概括其主要信息。不超过70字。
抗日战争爆发后，张岱年留滞北平蛰居读书，在极其艰苦的条件下对“新哲学之纲领”进行充实。他以振奋民族精神为己任，先后著成《哲学思维论》《知实论》《事理论》《品德论》和《天人简论》，合称“天人五论”，论述了对立统一规律、形式逻辑定律、唯物论和人生观，初步形成了一套完整的哲学结构。他常引古语“国有与立”，说明中华民族之所以经五千余年历史而延续不绝，必定有其文化的优秀传统和在历史上起主导作用的基本精神。他认为这个精神就是“自强不息，厚德载物”。“自强不息”指中华民族不断进取、不甘落后、不向恶势力屈服的拼搏奋斗精神，“厚德载物”指中华民族崇尚道德、爱好和平、容纳众物的博大宽容精神。“自强不息，厚德载物”可称为“中华精神”。
七．作文（共1小题）
8．阅读下面的材料，按要求作文。
人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹儿而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的车站。
没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。
请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
（培优篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级第一单元练习卷
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共2小题）
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了，机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上的。问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式，社会性的心灵产生的问题更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来，在日常生活的层面上，技术发展在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化，这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望？
在大数据、人工智能最切近的应用场景中，某些电商平台设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动、然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人们的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”，这是未来艺术的根本任务。
（摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术新命题出现了》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是 C
A.19世纪以来，以人工智能为主题的科幻小说和科幻电影所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象。
B.人工智能技术当下难点所在，是如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用。
C.人工智能对我们的意义是人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 D
A.文章就新科技对人的影响从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C.文章以某些电商平台为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 C
A.艺术制作和创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C.艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活方式的想象。
D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
【解答】（1）C.以偏概全，“人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用”只是人工智能对我们的意义的一方面，除此之外它还有“它可以模拟、延伸和拓展人的思维”等意义，见原文第一段“而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用”。
（2）D.“文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化”曲解文意，原文提到“窄化”的地方共四处，第四段一处“更是对我们自身性的诱导和窄化”与D项关联度较高。但第一段和第二段共三处，分别是：
①“这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活方式的想象”。
②“同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了”。
③“科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是爱”。
这三处都非“人工智能对社会生活”的窄化。
（3）A.“源泉”二字无中生有，原文第三段最后两句说“这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术制作和创造的欲望”，并没有提及“源泉”。
B.表述绝对化，原文第二段后半部分说“问题在于……这或许正是艺术的机会”，这里有“或许”二字进行限制，且有“机会”也不等于一定能“解决”。
D.把未然说成已然，原文最后一段最后两句说“面对技术把人同质化的趋势……是未来艺术的根本任务”，是说未来艺术的根本任务，而不是现在艺术的根本任务。
故选：C。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
2．阅读下面的文字，完成下列各题。
谁持彩练当空舞
熊召政
老远我就看到那棵大樟树了。那是怎样的一棵樟树啊，它的主干比碾盘还要粗壮。枝盘曲着伸向天空，每一根都分明留下铁打铜铸的英雄气，树上所有的叶子都葱绿、晶亮，它们密密簇簇，横拓出去，遮盖了村落前大半个稻场；填满叶与叶之间缝隙的，不仅有被春雨洗亮的阳光，更有比田间的蛰声更为轻盈的鸟鸣。
这棵大树后面，是一栋江南常见的白墙青瓦的古民居，一种四水归堂的泥砖建筑。从墙上的铜牌可知，这是当年毛泽东担任中央苏维埃政府主席时的旧居。
我们说战争是残酷的，但战场上的风景往往如诗如画。就像这栋位于瑞金叶坪的伟人住过的古民居，无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感。住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的“围剿”，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
从这激战之后的诗句来看，伟人自有伟人的胸襟，伟人自有伟人的浪漫。在诗人眼中，历史总是充满诗意。
走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》。尽管当地人说，这首歌唱得失去了赣南的韵味，已经不是乡音了，但我仍在这略带忧伤的旋律中，领略到七十年前那些浸在血水与泪水中的记忆。
毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征。
我的家乡是另一片苏区，红军战士头上的八角葵帽，成为我童年记忆中不可亵渎的神圣图腾。神圣可以沉眠，但不会消失。此刻我站在这棵大樟树下，听完《十送红军》后，忍不住四下张望：与漠漠水田上的白鹭一起飞扬的战旗呢？在青石板上驰过的马蹄呢？它们都去了哪里？
我常说，如果我早生半个世纪，我可能不会成为一名作家。几乎不用置疑，多血质的我，肯定是一名红军战士。我羡慕毛泽东、周恩来、朱德这样的伟人，在中国的大地上，写下民族的史诗。一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻。
十送红军，送的是我们的亲人，我们的骨肉。多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪。
纵览历史，我们可以说，所有通往天堂的路，都充满了艰辛与苦难。一个人扭转乾坤的能力，取决于他化腐朽为神奇、化苦难为诗情的禀赋。历史拒绝呻吟，但历史不拒绝浪漫。毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱“谁持彩练当空舞”，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练。
彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它。当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国的雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路。
谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女。
物换星移，历史的烽烟早化作大地上的虹霓，我们也只能从竟夜的春风、从山间的鸟啼来谛听烈士们的呼吸。但是七十年前的那棵老树，还是那么苍翠欲滴，这是因为它的根须，始终抓住了泥土；七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗。
（摘自熊召政散文集《历史的驴友》）
（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是 A 。
A．文章描述古民居的屋檐针菲、泥墙苔痕、瓦脊雨燕等，突出其古朴淡雅，旨在表达作者的喜爱之情。
B．文中用“最壮烈”修饰“长征”，既写出了亲人思、战争之烈，又表现出长征路途之长、人员之众。
C．文章写赣南、作者家乡等地的苏区，表明中国革命能够取得胜利，离不开众多苏区百姓的大力支持。
D．文章没有详写战争生活的残酷激烈，而是着重表革命的浪漫主义情怀，礼赞红军的乐观主义精神。
（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 C 。
A．文章开篇描写大樟树的主干、枝ㄚ、叶子突出大樟树的盎然生机，为全文营造了昂扬明朗的氛围。
B．文章虚实结合，借大樟树与《十送红军》，将现实与回忆融为一体，在现实描写与历史回忆间自如转换。
C．散文贵在有“我”，文章提到“我”的向往时，用笔与长枪、书与战争作比，表现出尚武轻文的倾向。
D．文章运用象征手法，樟树根须始终抓住泥土而苍翠依旧，象征着军民之情长在，长征精神永葆生机。
（3）请简析诗句“谁持彩练当空舞”在全文中的作用。
（4）本文是“长征精神赞”征文获奖作品，请从语言与内容两个角度分析其恢弘磅礴的风格特点。
【解答】（1）A．“旨在表达作者的喜爱之情”错。结合下文“住在这样的房子里，面对数十倍于红军的敌人的‘围剿’，毛泽东指挥若定，他以浓得化不开的战场硝烟为墨，写下这样的诗句：‘赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？’”，可见写民居环境旨在表现伟人的胸襟和浪漫情怀。
（2）C．“尚武轻文的倾向”错。原文说“一支笔比之一杆刺破黑暗的长枪，一本书比之一场决定国家命运的战争，毕竟分量太轻，太轻”，作者是遗憾自己没能亲身经历那战斗的岁月，没有亲手拿枪去保卫国家。不是“尚武轻文”。
（3）“谁持彩练当空舞”，从结构和效果上看有两个作用。一是，它是文章的题目，以诗句做题目，富有文学的浪漫色彩，有感染力；二是，它在文中反复出现，构成了一条贯穿全文的线索，使得文章脉络清晰，层次分明。从情感和主题看，“谁持彩练当空舞”在文章末尾升华了情感，“毛泽东在硝烟弥漫的战场上吟唱‘谁持彩练当空舞’，这是何等的想象力啊！正是他和他的战友们，用自己的如虹豪气，为我们的民族炼出了一条魅力四射的彩练”，这是用“彩练”表现先辈革命豪情与浪漫情怀；“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹”“原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”，这是以“彩练”喻指历史与现实的长征，生动形象；“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”，这是英雄的赞歌，歌颂了中华儿女的精神风貌，突出主题。
（4）首先从内容来看，本文写了当年的长征，“毛泽东在这棵大樟树下骑上战马，迈向重重关山；八万多红军在这片土地上启程，在乡亲们期盼与炙热的眼光中，开始了人类历史上最为壮烈的长征”“多少个苏区的母亲啊，在漫漫长夜里，她们纺车上的手柄，一次又一次摇圆了中天明月，但总不能摇圆她们无尽的思念。那永远不能收回的，村口送别的目光啊，又怎能穿透二万五千里的重重阴霾？雪山草地，沼泽荒漠，一寸一寸，不仅沾满了战士的血，也沾满了亲人的泪”；也写了如今的现实，“无论是它瓦檐上苍郁的针菲，还是泥墙上被风雨剥蚀的苔痕；无论是它天井里潮润的细沙，还是瓦脊上等待炊烟的雨燕，给予我的都是恬淡的乡村牧歌之感”“走出这所房子，我站在大樟树下。突然，不知什么地方的广播放起了《十送红军》”；还写到了未来，“七十年前的那条彩练，还在我们的仰望中飘舞，这是因为民族的精气还在。对于我们来说，长征不仅仅是一段逝去的故事，也不仅仅是一种奋进的象征，还是一只正在吹响的号角，一首还没有完成的史诗”。历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括。从主题和情感来看，“彩练初出，赣水那边红一角；彩练当空，神州大地舞翩跹！炮火不能烧毁它，风雨不能摧残它”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。
从语言表达来看，用词宏大壮阔，充满豪情，如“指挥若定”“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语；运用排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓，如“当这条彩练飞过于都河，飞过金沙江，飞过娄山关，飞过乌蒙山，飞过南国雾，飞过北国的雪，我们惊异地发现，原来这一条彩练，竟是一条长达二万五千里的长征路”“谁持彩练当空舞？是我们的红军，我们餐风饮露、百折不挠的中华儿女”。
这些地方都体现出本文“恢弘磅礴”的风格。
答案：
（1）A。
（2）C。
（3）①以之为题，增强文学性和感染力。②在文中反复出现，结构全篇。③以之喻指历史与现实的长征，生动形象。④表现先辈革命豪情与浪漫情怀，突出主题。
（4）语言表达：①“如虹豪气”“彩练当空，神州大地舞翩跹”等词语宏大壮阔，充满豪情；②排比句、设问句等句式使文章气势如虹，酣畅淋漓。
叙述内容：③历史与现实交织，时代与未来结合，描述宏观概括；④赞颂革命先驱和伟大事业，笔调炽热奋进，抒情奔放热烈。
【点评】鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它们的内在质，事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答本文要总览全文，整体把握。对作品做体验式赏析解读的前提是对作品有充分的了解和准确地把握。要善于抓住关键语句，厘清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和理解、感悟。
二．文言文阅读（共1小题）
3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
陈德，字至善，濠人。世农家，有勇力。从太祖于定远，以万夫长从战皆有功，为帐前都先锋。同诸将取宁、徽、衢、婺诸城，擢元帅。李伯升寇长兴，德往援，击走之。从援南昌，大战鄱阳湖，擒水寨姚平章。太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。从平武昌。大败张士诚兵于旧馆，擢天策卫亲军指挥使。吴平，进佥大都督府事。从大将军北取中原，克元汴梁。立河南行都督府，以德署府事，讨平群盗。征山西，破泽州磨盘寨，获参政喻仁，遂会大军克平阳、太原、大同。渡河取奉元、凤翔，至秦州。元守将吕国公遁，追擒之。徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。又大破扩廓于古城，降其卒八万。
洪武三年，封临江侯，食禄一千五百石，予世券。明年，从颍川侯傅友德伐蜀，分道入绵州，破龙德，大败吴友仁之众，乘胜拔汉州。向大亨、戴寿等走成都，追败之，遂与友德围成都。蜀平，赐白金彩币，复还汴。五年为左副将军，与冯胜征漠北，破敌于别笃山，俘斩万计。克甘肃，取亦集乃路，留兵扼关而还。明年复总兵出朔方败敌三岔山擒其副枢失剌罕等七十余人其秋再出战于答剌海口斩首六百级获其同佥忻都等五十四人凡三战三捷七年练兵北平。十年还凤阳。十一年卒。追封杞国公，谥定襄。
二十三年，追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除。
（《明史 陈德传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A
A.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等五十四人/凡三战三捷/
B.明年复总兵/出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
C.明年复总兵出朔方/败敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级获其同佥/忻都等五十四人/凡三战三捷/
D.明年复/总兵出朔方败/敌三岔山/擒其副枢失剌罕等七十余人/其秋/再出战于答剌海口/斩首六百级/获其同佥忻都等/五十四人凡三战三捷/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 B
A.擢，提拔、选拔，义同拔、升、加、加封等，古代用于提升官职。
B.世券，又称铁券。始于明代，使其世代终身享有免除罪责的特权凭证。
C.漠北，又称岭北，指中国北方沙漠、戈壁以北的广大地区，蒙古族活动区域。
D.谥，即谥号，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。
（3）下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是 C
A.陈德出身农家，勇力过人。陈德跟随太祖征定远，因功擢帐前都先锋，同诸将夺取多座城池，擢升为元帅。
B.陈德随军南征，屡建奇功。陈德随军援救南昌，大战鄱阳湖，平定武昌、吴地，晋升为佥大都督府事。
C.陈德北伐元朝，屡战屡胜。陈德先后随冯胜、傅友德征讨，三战三捷，对元朝及北元打击作出了贡献。
D.陈德战绩显著，多次受赏。陈德在江武三年，被封临江侯。平定蜀地，被赐给白金彩币。
死后追封为杞国公。
（4）把文中画横线句子翻译成现代汉语。
①太祖舟胶浅，德力战，身被九矢，不退。
②徐达围张良臣于庆阳，良臣恃其兄思道为外援，间使往来，德悉擒获，庆阳遂下。
（5）陈德为什么最后被削除了爵位？请简要说明。
【解答】（1）A.“明年复总兵出朔方败敌三岔山”是指第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，“败”是陈德打败敌人，所以“败敌”不能分开，应在“败”前断开，排除B、D；“斩首六百级获其同佥忻都等五十四人”中“同佥”是官职名，“忻都”是人名，二者是同意复指，是一个人，故二者之间不能断开，排除C。句子翻译为：第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，活捉副枢失剌罕等七十多人。这年秋天，再次出战答剌海口，杀敌六百人，俘虏同佥忻都等五十四人。总共三战三捷。
（2）B.“始于明代”错，中国古代“丹书铁券”制度始于汉代。据史料载，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖，这是使其世代享有特权的凭证。“丹书铁券”形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过，每副各分左右，左存功臣，右藏内府，若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减，允其世代享有优厚待遇及免死罪，也叫免死券。
（3）C.“陈德先后随冯胜、傅友德征讨”错，原文为“洪武三年……明年，从颍川侯傅友德伐蜀……五年为左副将军，与冯胜征漠北”，陈德洪武四年随傅友德讨伐蜀地，洪武五年随冯胜征漠北。
（4）①胶浅：搁浅；被：受；矢：箭；退：退却。句子翻译为：太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。
②恃：依仗；间：暗中；使：派使者；下：攻下。句子翻译为：徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。
（5）原文最后一段为“追坐德胡惟庸党，诏书言其征西时有过被镌责，遂与惟庸通谋。爵除”。
根据上述信息概括作答。
答案：
（1）A
（2）B
（3）C
（4）①太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。
②徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。
（5）二十三年，追查陈德为胡惟庸朋党而获罪，诏书上说他征西时有过失受降级责罚，于是与胡惟庸勾结合谋。所以爵位被削除。
参考译文：
陈德，字至善，濠州人。世代务农，勇敢有力气。在定远跟从太祖，以万夫长随从作战都立有战功，晋升为帐前都先锋。和诸将一同攻取宁、徽、衢、婺诸城，晋升为元帅。李伯升侵犯长兴，陈德前往救援，击败并赶走他。随大军支援南昌，大战鄱阳湖，擒拿水寨姚平章。太祖的船搁浅，陈德奋力交战，自己身受九箭，毫不退却。又从大军平武昌。在旧馆打败张士诚的部队，晋升为天策卫亲军指挥使。平定吴地后，晋升为佥大都督府事。跟从大将军徐达北取中原，攻克元汴梁。建立河南行都督府，任命陈德为府事，讨伐平定群盗。征讨山西，攻破泽州磨盘寨，俘虏参政喻仁，于是会同大军攻克平阳、太原、大同。渡黄河攻取奉元、凤翔，抵达秦州。元守将吕国公逃跑了，被追赶擒拿。徐达在庆阳围困张良臣，张良臣依仗他哥哥张思道做外部援军，暗中派使者往来其间，陈德（把使者）全部擒获，于是庆阳被攻下。又在古城打败扩廓，敌兵八万投降。
洪武三年（1370），赐封为临江侯，食禄一千五百石，给予世袭的凭证。第二年，跟从颍川侯傅友德讨伐蜀地，分道进入绵州，攻破龙德，大败吴友仁的部队，乘胜攻占了汉州。向大亨、戴寿等人逃到成都，陈德率兵追击，与傅友德围攻成都。平定蜀地，被赐给白金彩币，再回到汴梁。五年担任左副将军，和冯胜征讨漠北，在别笃山打败敌兵，共杀敌、俘虏数以万计。攻克甘肃，占领亦集乃路，留下部队扼守关口后回师。第二年再次带兵出师朔方，在三岔山打败敌人，活捉副枢失剌罕等七十多人。这年秋天，再次出战答剌海口，杀敌六百人，俘虏同佥忻都等五十四人。总共三战三捷。洪武七年在北平练兵。洪武十年回到凤阳。洪武十一年去世。追封为杞国公，谥号定襄。
二十三年，追查陈德为胡惟庸朋党而获罪，诏书上说他征西时有过失受降级责罚，于是与胡惟庸勾结合谋。爵位被削除。
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词﹣﹣串意﹣﹣顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
三．诗歌阅读（共1小题）
4．阅读下面两首诗，完成各题。
秋江送别
[唐]王勃
归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
送柴侍御
[唐]王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（1）这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出 感伤 ；而《送柴侍御》突出 达观 ，与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。
（2）前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。
【解答】（1）第一首诗中作者以山川、归舟等意象表达了依依别情和悠悠乡情，尤其是后两句，由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，流露的是分别的伤感。第二首诗中写与好友分离，自然不免有点儿伤感，但作者却宽慰友人：我们虽阻隔青山，却可以“同云雨”，虽人分两地，却可以共明月，因而没有一般送别诗通常所流露出的那种缠绵悱恻的情绪，更多的是“海内存知己，天涯若比邻”的达观。
（2）首先，从意象的运用上，王勃的诗选用了“山”“水”，但却将“一水”“山川”隐于句中。而王昌龄的诗则将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又意境开阔，具有鲜明的个性。
其次，空间处理上，王勃的诗化近为远。“已觉山川是两乡”由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线，强调了心理距离之远。而王昌龄的诗则是化远为近。云雨相同，明月共睹，使“两乡”为“一乡”，它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。语意新颖，出人意料。
最后，抒情方式上，“谁谓波澜才一水”“已觉山川是两乡”，王勃自问自答，以议论的形式直接表达了别离的感伤。而王昌龄则以景作结，融情入景，反诘收尾，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁，这是更体贴、更感人的友情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
答案：
（1）感伤，达观
（2）①意象运用上，王勃诗的意象隐于句内；王昌龄诗将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示友情），意境开阔。②空间处理上，王勃诗化近为远，强调心理距离之远，为送别诗传统写法（如谢朓诗有“何况隔两乡”）；王昌龄诗则化远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。③抒情方式上，王勃诗以议论直接表达，意尽句中；王昌龄诗融情入景，反诘收尾，余韵悠长。
王勃诗译文：
江面上返乡的船只来来往往，仿佛列成队，江边归家的车马熙熙攘攘，好像排成行，江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望；在依依不舍的离别时刻，谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢，由于被江水隔断，早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。
王昌龄诗译文：
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
赏析：
这是一首送别诗，诗人通过乐观开朗的诗词来减轻柴侍御的离愁。而实际上自己却是十分伤感。这种“道是无晴却有晴”的抒情手法。更能表达出诗人浓浓的离愁。
“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”，点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
【点评】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
四．默写（共1小题）
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩 。 （ 屈原《离骚》）
（2） 锲而不舍 ，金石可镂。（荀子《劝学》）
（3） 剑阁峥嵘而崔嵬 ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
（4）秦爱纷奢， 人亦念其家 。（杜牧《阿房宫赋》）
（5）起舞弄清影， 何似在人间 。（苏轼《水调歌头》）
（6）峰峦如聚， 波涛如怒 ，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）
（7）投我以木桃， 报之以琼瑶 。（《诗经 卫风 木瓜》）
（8）无情未必真豪杰， 怜子如何不丈夫 。（鲁迅《答客诮》）
【解答】故答案为：
（1）纫秋兰以为佩（重点字：纫）
（2）锲而不舍（重点字：锲）
（3）剑阁峥嵘而崔嵬（重点字：峥嵘、崔嵬）
（4）人亦念其家（重点字：亦）
（5）何似在人间（重点字：似）
（6）波涛如怒（重点字：怒）
（7）报之以琼瑶（重点字：瑶）
（8）怜子如何不丈夫（重点字：怜）
【点评】《阿房宫赋》理解性默写：
1．言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。
2．《阿房宫赋》以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
3．用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是：明星荧荧，开妆镜也。
4．既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
5．从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
6．秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
7．文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
8．要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
9．古人写文章常常借古讽今。《阿房宫赋》中“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
10．“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”结句精警，扣人心弦。
11．描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒。
12．认为六国灭亡的原因的句子是：呜呼，灭六国者六国也，非秦也；
13．用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑，多于市人之言语。
14．《阿房宫赋》用“鼎铛玉石，金块珠砾”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。
15．《阿房宫赋》用16个字“戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。
16．杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
17．《阿房宫赋》中以龙和虹为喻，写长桥和复道壮美的句子：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
五．语言文字应用（共1小题）
6．阅读下面的文字，完成下列各题。
2021年3月9日，人社部正式发布了包括集成电路工程技术人员调饮师、碳排放管理员等18个新职业信息，越来越多的新职业走进公众 。新职业不会凭空出现，而是 。近年来，互联网、云计算、大数据、人工智能等与实体经济深度融合，人
们对美好生活的向往越来越强烈。从数字化和智能化技术催生的区块链工程技术人员、智能制造工程技术人员，到受“线上经济”影响而兴起的网约配送员、互联网营销师，再到因健康需求日益增长而出现的健康照护师、卡路里规划师……各种新职业 ，带给人们全新的就业体验。
（ ）。在机遇面前，谁能率先把握住，谁就有可能成为“弄潮儿”。当今职业选择呈现多元化、个性化趋势，越来越多的年轻人摒弃传统的择业观，大胆尝试新生事物，勇于应对变化挑战，通过掌握新技能、学习新本领，拓宽自己的人生舞台，使个人价值得到充分发挥。新职业不断涌现， 出的是社会变迁和时代发展。面对新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动生活品质显著提升。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 B
A．视线 接踵而至 风起泉涌 影射
B．视野 应运而生 风起泉涌 折射
C．视线 接踵而至 星罗棋布 影射
D．视野 应运而生 星罗棋布 折射
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 C
A．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔
B．新职业意味着就业空间更多元、职业转型机会更广阔，但是就业体验却不同于以往
C．除了就业体验不同以往外，新职业还意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元
D．新职业意味着就业空间更广阔、职业转型机会更多元，但是就业体验却不同于以往
（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 B
A．面对新职业，使人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
B．透过新职业，人们可以感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升，更能看到一个洋溢生机与活力的中国。
C．面对新职业，人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
D．透过新职业，使人们可以看到一个洋溢生机与活力的中国，更能感受到科技革命大潮涌动、生活品质显著提升。
【解答】（1）视野：眼睛看到的空间范围：眼界。视线：用眼睛看东西时，眼睛和物体之间的假想直线；指注意力。根据上文，与“走进”搭配的只能是“视野”。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生。接踵而至：指人们前
脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。根据语境“应运面生”更恰当。风起泉涌：事物大量迅速地涌现，强调动态。星罗棋布：像天空中的星星和棋盘上的棋子一样罗列、分布着，形容数量众多，散布的范围很广，强调静态。故选“风起泉涌”。折射：比喻把事物的表象或实质间接反映出来。影射：借甲指乙，暗指（某人某事）。此处非“借指”也非“暗指”，而是间接反映实质，所以选用“折射”。
故选：B。
（2）上文照应“就业体验”，下文勾连“机遇”，可排除BD两项。“就业空间”与“更多元”，“职业转型机会”与“更广阔”搭配不当，可排除AB两项。
故选：C。
（3）划波浪线的句子共有三处语病：一是介词“面对”错用，可将其改为“透过”，据此排除AC两项；二是介词多余造成主语残缺，应将“使”去掉，据此排除AD两项；三是两个分句间语序不当，据此排除CD两项。
故选：B。
答案：
（1）B
（2）C
（3）B
【点评】“辨析并修改病句”在近11年的高考中年年出现，已成为必考题型之一。分值一般不少于3分。考查的病句类型主要是语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑六种。考查方式有两种：一是辨析病句，通常以选择题的形式出现；二是修改病句，通常以主观题的形式出现。
六．语言表达（共1小题）
7．请阅读下面的材料，概括其主要信息。不超过70字。
抗日战争爆发后，张岱年留滞北平蛰居读书，在极其艰苦的条件下对“新哲学之纲领”进行充实。他以振奋民族精神为己任，先后著成《哲学思维论》《知实论》《事理论》《品德论》和《天人简论》，合称“天人五论”，论述了对立统一规律、形式逻辑定律、唯物论和人生观，初步形成了一套完整的哲学结构。他常引古语“国有与立”，说明中华民族之所以经五千余年历史而延续不绝，必定有其文化的优秀传统和在历史上起主导作用的基本精神。他认为这个精神就是“自强不息，厚德载物”。“自强不息”指中华民族不断进取、不甘落后、不向恶势力屈服的拼搏奋斗精神，“厚德载物”指中华民族崇尚道德、爱好和平、容纳众物的博大宽容精神。“自强不息，厚德载物”可称为“中华精神”。
【解答】语段的第一句和第二句是写张岱年蛰居北平时的成就，可以得知是“著成‘天人五论’”“初步形成了一套完整的哲学结构”。接着表明中华民族起主导作用的基本精神是“自强不息，厚德载物”。剩余的部分是详细阐述“自强不息，厚德载物”精神，这是次要信息，应删除。最后将提取压缩的信息整合即可，注意字数限制。
答案为：
张岱年在蛰居北平时写出“天人五论”，形成完整的哲学结构；他认为“自强不息，厚德载物”是中华文化的基本精神。
【点评】提炼语意的方法如下：
1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。
2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。
3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
七．作文（共1小题）
8．阅读下面的材料，按要求作文。
人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹儿而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的车站。
没错过，抓住了，应好好珍惜；错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。
请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【解答】
花儿一路盛开
人生是一门缺憾的艺术，就像电影，一旦搬上银幕，胶卷轻轻转动，一个美丽的故事就被定格在剧院的历史上，不再删改。纵使导演错过几个必能成为经典的细节，也只能叹息无法回首。
人总是容易错过繁华灿烂的梦想与期待。小时候曾迷过画画，简单的线条、大胆的着色涂抹出一个小女孩纯真的心怀。也曾背起沉甸甸的画夹拜师学艺，可枯燥单调的素描练习使我望而却步，后来学业繁重，画笔也就渐渐生疏。现在的我依然喜欢看画，可这已经退化为单纯的欣赏与热爱，偶尔也会信手涂鸦自娱自乐，这依旧是一种心灵的享受。童年那个“画家梦”我是永远错过了，可那份执著于美好的信仰一直镌刻在心间，随我长大，陪我变老。
有人害怕错过，尤其是在等待之后。等待花开，却偏偏错过花儿怒放的那个夜晚；等待日出，却偏偏错过紫霞吐晕的那个瞬间；等待梦圆，却偏偏错过了与成功的那次邂逅。可是，错过并不是致命的错误，错过实质上给了你下一个希望。
记得几年前有过一次辉煌壮观的流星雨，听说肉眼就能看到美景，我便信誓旦旦地要把握这千载难逢的机会。那一夜，我却睡得格外香甜，闹钟轰响我却不顾。于是，我自然是错过了奇迹的发生，自那以后便耿耿于怀。可是，奇迹最终发生在平凡的日子。去年暑假，夏夜我在田野边纳凉，流萤飞转在身旁，我怔怔地望着幕布般光滑的夜空。蓦然间，一颗夺目的流星划过天际，璀璨的光芒烙在我的心房。这一次，我没有太多期待，却收获了最动人的美丽。美丽是可遇而不可求的。
于是，我渐渐学会坦然地面对错过。错过了，捡拾当时一份寂寞的心情细细咀嚼，尘封于年少的梦想与期待中，不失为一种别样的幸福。
你说你最爱繁花似锦的春天，到处都荡漾着青春的气息，可是，你还是会错过美丽的花。请别放弃期待，因为花儿会一路盛开。
【点评】在岁月的长河中，谁能每次都能把握机遇、抓住好运？当无数的错过接踵而至而又瞬间消失时，我们该是一种怎样的心态面对，本文提供了一种平和豁达的心态解读方式，生活还是以它原先的方式不紧不慢地向前走着，重要的是我们不能一味沉溺和伤感于过去的风景，坦然面对，往后的路上还有无数动人的风景。诗意化的解读和抒情性的论说，让文章以一种亲近动人的方式进入了读者的心灵。
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