河北省秦皇岛市青龙满族自治县实验中学2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题（Word版含答案）

青龙满族自治县实验中学2022-2023学年高二上学期期末考试
语 文 试 题
分值：150分 考试时间：150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：面对重大灾害、困难，文艺的作用不言而喻。文艺界抗击疫情主题MV《坚信爱会赢》推出后，官方微博点击量一天内突破900万，之后在多家网络视频平台上线，在二十家卫视和百余家地方电视台播出。这一现象反映了优秀的文艺作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的独特作用。面对严重的灾害，文艺工作者该如何更好地搞好创作、不辱使命呢？
首先，应注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象。这次疫情危害严重，可能成为中华民族伟大复兴进程中一段令人难忘的插曲，也使主旋律更为激越。全国人民用切实的战“疫”行动映射出昂扬向上、共克时艰的时代精神气象，彰显着中华优秀传统文化自强不息、厚德载物的深厚底蕴。比如，一批批医护人员离开年迈的父母、年幼的子女奔赴抗疫一线，千里之外的菜农驾车将万斤蔬菜捐献运送到疫区，年轻护士因长时间的封闭工作疲惫不堪却仍然冲锋在前、恪尽职守……全国人民都在用自己的方式为战胜疫情努力着、奋斗着，体现出整体组织性和个体自觉性的高度统一，形成了强大的凝聚力、战斗力，正像歌曲《坚信爱会赢》所说，“长江黄河水流长，我们凝聚起中华民族的力量”。
其次，应致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达。这里有两个关键点：一是“身临其境”、有感而发。“身临其境”并不是说一定要涉身疫区，其中的关键，是用真情去体会，用真爱去触发，把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来。著名作曲家王立平谱写《红楼梦》组曲之时不可能穿越到古代，但这并不影响他写出名篇佳作，关键在于对内容的深入体悟，真正做到了有感而发。二是形象生动的表达。恩格斯曾明确指出，思想倾向“应由情境和情节本身产生出来，而不应特别把它指点出来”，应该“通过情节发展本身生动活泼地仿佛自然而然地表现出来”。中国古典美学中的“立象以尽意”，也是这个意思。面对疫情的创作也是如此，应用生动的形象、词句、情节、旋律去描绘、表达，而不是停留在空泛的宣示、口号上。近日一幅《全国美食为热干面加油》的漫画被网友大量转发、点赞，正是形象化表达的功效。
最后，应抱有更为高远的艺术理想。艰难困苦，玉汝于成。中华民族成长的历史是在不断战胜灾难中前进的，一方面抗击疫情促使全国人民更加团结一致，彰显了制度的优势和人性的光辉；再者，战胜疫情的经历也必将成为中华民族进一步提升精神高度、完善文化心理结构的契机。疫情中当然也暴露出了一些价值观的落后和社会治理的短板，显现出一些人精神境界的低洼和公德意识的薄弱，这些都可以在高远的艺术理想中，通过恰当的艺术形式去对比、去反思、去呈现，给人以灵魂的触动和警醒；抱有远大理想，同时也会促进当下以团结鼓劲为主的创作水平的提升。这二者相辅相成、并不矛盾，都是在为社会主义先进文化建设注入新的动能，为中华文明的现代化提升增添新的力量。
（摘编自袁正领《如何把握战“疫”主题下的艺术创作》，有删改）
材料二：
作家艺术家如何才能筑就高峰？绵延数千年的文明史，960多万平方公里的广袤大地，丰厚灿烂的文化积淀，广阔生动的当代生活，这些都是文艺创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源。当然，筑就高峰还需具备多方条件，比如，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，营造良好的创作氛围；开展健康的文艺批评，与读者进行充分交流；与时代保持密切联系，到时代的深处、生活的腹地中去思考，等等。更关键的是作家艺术家的胆识和努力，作家艺术家要有贡献鲜明时代气息的独特审美创造，对艺术创作始终保持热情，潜下心来，不被功利主义左右。
时代是一条大路，作家就像一驾车，这驾车必须在路上行驶。作家要穿透纷纭驳杂的表象，回答时代提出的问题，并把自己的思考通过作品交付给读者，启迪人们认识生活，理解时代。这是作家的天职，也是文学的天职。
（摘编自《冯骥才专访：作家艺术家要勇担时代责任》，有删改）
材料三：
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”现实主义一直是中国电视剧创作的传统。改革开放以来，一批优秀的现实主义电视剧以表现时代、直面生活的现实主义精神，书写着一个个独具特色的“中国故事”。
新时代现实主义电视剧创作在叙事艺术、影像质量、表演水准、艺术风格上都实现了跨越式进步。然而，当下现实题材创作包括某些现实主义电视剧作品也存在一些不足，首先是在题材拓宽的同时，精神内涵却日益稀薄，在不同题材类型中都存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。如《亲爱的翻译官》等“时尚职场剧”所展现的职场与真实职场存在隔膜。此外，亟待提升的还有创作中的艺术真实性和身临其境感。如果说细节不真实还是艺术功力不足的表现，而“作品局部真实却整体虚空”等问题，就不只是艺术功力的问题，它损害的是“揭示真实”的审美价值与艺术功能。值得关注的还有现实主义电视剧创作中典型人物形象较少，人物符号化、定型化、泛偶像化等问题。现实主义创作不是对生活的同格化描摹，它需要对现实进行提炼和概括，需要塑造一批紧扣时代发展，生动鲜活且具有说服力的典型人物形象。最后，现实主义电视剧创作的价值观、道德观，与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突。许多作品虽然影调唯美，但却缺乏真实的质感之美，且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知，如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等；只有少量作品如《春风十里不如你》《如果蜗牛有爱情》《一起同过窗》有着较强的生活实感，体现了青年人应有的思想格局。
（摘编自戴清《现实主义电视剧创作如何才能羽翼丰满》，有删改）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．面对疫情，无论是鼓舞士气，还是慰聚人心，文艺都不能缺位；文艺工作者应不辱使命，首先从整体上把握抗疫斗争中的精神气象。
B．全国人民用自己的方式为战胜疫情努力着，反映出了中华民族在重大考验面前万众一心，同舟共济、舍身忘我、自信自强的精神意蕴和风貌。
C．“身临其境”需要创作者涉身疫区，对创作内容进行深入体悟，用真情去体会，用真爱去触发，从而创作出优秀的作品。
D．由恩格斯的话我们可知，艺术表达要想具有感染力，引发人们共鸣，应该是具体的、鲜活的，而不该是抽象的、概念化的。
2．根据以上材料，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．抗击疫情促使全国人民更加团结一致，彰显了制度的优势和人性的光辉；战胜疫情的经历也必将成为中华民族进一步提升精神高度、完善文化心理结构的契机。
B．作家艺术家要筑就创作高峰，需要具备多方条件，其中，作家艺术家的胆识和努力非常关键。
C．“时代是一条大路，作家就像一驾车，这驾车必须在路上行驶”形象地阐明了作家与时代的关系，作家要勇担时代责任，这是作家的天职。
D．有些作品因为在价值观上迎合年轻观众的流行认知，导致缺乏真实的质感之美，如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等。
3．一批优秀的现实主义电视剧以表现时代、直面生活的现实主义精神，书写着一个个独具特色的“中国故事”。下列说法，不能作为论据来支撑这一观点的是（ ）（3分）
A．《鸡毛飞上天》全面呈现了二十世纪八九十年代城乡翻天覆地的变化，反映了改革大潮中人们观念的转变。
B．《虎妈猫爸》《小别离》试图探讨当下的教育问题，却因剧情中存在过多的情感纠葛而阻断了对教育的忧思。
C．《小镇大法官》《阳光下的法庭》以法官的工作和生活为重心，表现了现代法制精神与人文情怀之间的关系。
D．《黄大年》《太行赤子》以先进人物为原型创作，用朴实无华的镜头组接，体现了主人公“深扎”的精神风貌。
4．三则材料中使用了举例论证的方法，请结合具体内容，分析其特点。（4分）
5．请结合材料，谈谈以抗疫为主题的作品应该如何克服当下现实题材创作中存在的不足。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成各题。
怀石投江①
曹尧德
这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已经泛白，雄鸡已经啼鸣。
白马咴咴嘶鸣，并不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了。然而当屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，昨夜所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，才一夜不饮不食。屈原并未掌灯，借着从木窗棂透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些麸皮，加少许水，用料杈搅拌均匀，亲切地拍着白马的黄脑袋说：“吃吧，我的老伙计，吃饱了好有力气赶路……”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，两眼挂着混浊的泪水……
回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将小媭从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道：“爹，天亮了吗？”
屈原信口答道：“早着呢，尚可睡一大觉。”
小媭低声催促道：“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧。”
“这就睡，这就睡。”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的，一个足有三十余斤重，已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了被套里，一头一个，不偏不倚，放在马的鞍背上。一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其时小媭睡得正香，她身体微胖，肌肉松弛，脸皮浮肿，嘴角挂着浅浅的微笑，大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪把抓般地涌出，滚落。
此时，天光已经大亮，太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑。盥洗之后，他又在正间静静地站了一会，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿床前轻声唤道：“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之邀，欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来我穿。”
小媭闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规规整整的长袍，双手捧着交给父亲。
屈原接过长袍，抖开，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆离长剑挂在腰间，似欲出征的将军。
屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而前，沿着罗江堤向西南方向走去。一路之上，百姓们看到屈原憔悴的面容，枯槁的形体，没有一个不感到痛心的，大家不断地和他打着招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人吃惊纳闷儿。
一位渔翁手拿渔网，站在江边问道：“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”屈原点了点头。
一位中年妇女正在剜野菜，见了屈原，硬是要拉他进屋去歇一歇，屈原摇了摇手。
正在这时，曾经将屈原安置到桃花园去避暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来，见了屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道：“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！……”
屈原望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来。他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远……
屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下柱地，岿然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕。
屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉筒山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏蒙蒙的，地是黑沉沉的……
屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久，然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如。
拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳，用麻绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃入深渊。这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长空，转瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际，一颗明星划破铅灰色的苍穹，流向西北——他陨落了！
（有删改）
【注】①节选自《屈原传》第36章，题目为临时所加。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．白马一夜不饮不食、咴咴嘶鸣、两眼含泪的反常表现，既反映出它与屈原感情深厚，也暗示着悲剧即将发生。
B．屈原满脸泪痕地整理那一大堆写满了诗文的简牍，表明他对楚国当权者的失望以及对以往生活的感伤。
C．面对熟睡的女儿，屈原热泪滚落，编织自己去远方主祭的谎言，这些细节都生动地体现了屈原的不舍与不忍。
D．文中用“接”“抖”“戴”等一系列动词描绘了屈原的装扮过程，他有尊严地赴死，意在表明对现实的束手无策。
7．关于文中屈原行至江边的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．江堤上百姓们对屈原的怜惜、问候，无不体现出屈原深受民众关心爱戴。
B．老渔父的话表明当时楚国面临的艰难困境，也加剧了屈原内心的痛楚。
C．屈原攀上悬崖面对深渊而立，一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。
D．屈原纵身一跃，山崩地裂，明星陨落，此举正是对其生命价值的完美诠释。
8．文中两次写到屈原“面向西北”的举动，分别表现了屈原当时怎样的内心感受？最后一颗明星“流向西北”有何寓意？请结合文中相关部分简要分析。（4分）
9．在课文《史记·屈原列传》（节选）中，屈原“被发行吟泽畔”，与渔父展开了一段对话。但是，在本文中“渔翁”“老渔父”和屈原的表现却与之有很大不同，课文和此文哪一种处理效果更好？谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，15分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
师 说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
10．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．古之学者必有师 学者：求学的人 B．其闻道也亦先乎吾 闻：知道，懂得
C．今之众人 众人：很多人 D．其贤不及孔子 贤：才德优秀
11．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）（3分）
A．而耻学于师 转徙于江湖间 B．犹且从师而问焉 而寒于水
C．其出人也远矣 其远古石刻尽漫失 D．古之圣人 泛舟游于赤壁之下
12．下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．第1段提出中心论题，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。先从正面申述中心论点，接着从反面申述中心论点，最后紧扣“传道”二字，阐明道之有无是择师的唯一标准，为下文针砭时弊张本。
B．第2段用了三个对比：把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，以为子择师而自己不从师作对比，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比。
C．第4段赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。“不拘于时”的“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。“古道”指“从师而问”，以“闻道”在先者为师的优良学风，从而总结全文主旨，点明主题。
D．本文在写作上的特点是运用对比的方法，反复论证，并辅之以感叹句来加强说服力。论点鲜明，结构严谨，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。语言推理严谨，风格诙谐幽默，遗憾的是举例不够。
13．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（二）古代诗歌阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面作品，完成各题。
梅花落·中庭多杂树
（南北朝）鲍照
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
问君何独然？
念其霜中能作花，露中能作实。
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。
14．下列古代文学作品选中，适合收录本作品的一项是（ ）（3分）
A．《乐府诗选》 B．《古诗菁华》 C．《律诗选编》 D．《长短句集粹》
15．以下对本作品理解和赏析不恰当的一项是（ ）（3分）
A．题面是咏梅花，以杂树为反衬，梅和杂树都被人格化了。
B．问答双方是诗人和杂树，诗人独叹赏梅，引起杂树质问。
C．讽刺梅花在霜中开花又在寒风中零落，没有坚定的本质。
D．诗用杂言，句有奇偶，该作品的韵调别具错综变幻之美。
16．明代陆时雍《诗镜总论》：“鲍照材力标举，凌厉当年，如五丁凿山，开人世之所未有”，请结合本作品加以分析。（5分）
(三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李煜《虞美人》中“______________，_____________”两句通过自然永恒和人事沧桑的强烈对比，抒写胸中的悲愁悔恨。
（2）杜甫《阁夜》中“______________，_____________”两句将对时局的深切关怀和对三峡夜景的赞叹有声有色地描绘出来。
（3）古诗描写音乐多以声传声、以形写声，《李凭箜篌引》中“______________，______________”两句也运用此手法，以四种美丽的事物表现音乐的起伏多变、优美动人。
（4）李白在《将进酒》中的“_______________，______________”两句表面宣扬及时行乐，劝人沉醉酒乡，实为宣泄愤激之情。
（5）周邦彦词作语言典丽精雅，咏物精妙传神，在《苏幕遮》中用一句“_______________”就把欢呼转晴的鸟雀如同调皮的孩子一般活波可爱的情态勾勒出来。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成小题。
“饭后百步走，活到九十九”，这句话大家常挂在嘴边。“百步”只是一种比较虚的说法。 ① ，对于大多数健康的人来说，有助放松心情，还能促进胃肠蠕动，所以一直被视为良好的健康生活习惯。不过，饭后散步也有讲究。正确的做法是，饭后不要马上散步，最好饭后休息二三十分钟，再开始散步较为适宜。 ② ，血液需运送到全身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少，食物得不到充分消化，对于一些体质较差甚至是多病的人来说，最容易诱发功能性消化不良等疾病。
在北方的冬季，室内外温差较大，有些人在餐厅进餐时吃得红光满面，大汗淋漓， ③ ，在外面瑟瑟的寒风刺激下行走，汗腺及皮下组织中的毛细血管骤然收缩，容易引起风寒头痛，甚至可能加大心脏的供血负担。这种情况下，我们更不建议“饭后百步走”。
18．下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（ ）（3分）
A．“我们不了解情况，把大家结婚被子也借来了，多不合适呀！”
B．刘老师对小明说：“要记住，我们在学校的主要任务是学习。”
C．对我们的警告，请不要置若罔闻，要积极配合，而不是逃避。
D．既然我们话不投机，那就没什么好说的了，还是各回各家吧！
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
“饭后百步走，能活九十九”，是一句为人熟知的民间俗语。健走由于不受年龄、性别、体力等限制，又因其简便易行、适合各类不同人群，颇受大众青睐。但是，如果健走的方式不够科学，很可能会________，甚至对身体造成损害。
健走前，要选择舒适的软底运动鞋或专业健走鞋、穿着易干或吸汗的衣物、携带必备药物和饮用水等。场地应选在树荫下或平路上，还要提前做好热身。健走过程中，要注意强度和幅度，________。健走结束后大约20分钟左右要及时放松，这有利于促进肌肉和身体的恢复，减少肌肉酸痛。
正常人每天健走10000步左右，步数分配大致为早上3000步、上午至下午3000步、晚上4000步，具体分配要________，其中3000步需要略微快速，达到微微出汗的效果即可。健走时需控制心率，一般中老年人的适宜心率大致为每分钟100次，40岁上下的中青年大致为每分钟120至130次。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
21．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）
22．指出文中画横线句子使用的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
2020年6月，中国石油大学（北京）克拉玛依校区送别了首批435名毕业生，其中118人选择到新疆基层工作。7月7日，习近平总书记给这些毕业生回信，肯定他们到边疆基层工作的选择，并寄语广大高校毕业生志存高远、脚踏实地，不畏艰难险阻，勇担时代使命，把个人的理想追求融入党和国家的事业之中，为党、为祖国、为人民多做贡献。
班级计划举行“生涯规划讨论会”，请你阅读材料后，写一篇发言稿，谈谈自己的思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．C 2．D 3．B 4．①选择单个事例来论证观点，如用王立平谱写《红楼梦》组曲的例子证明“身临其境”并不需身涉古代，关键在于对内容的深入体悟、有感而发，事例典型，极具说服力。
②选择多则事例来论证观点，如写全国人民切实的战“疫”行动，连举三例，构成排比，内容充实，气势充沛，说理充分。
③选择对比事例来论证观点，如阐述“现实主义电视剧创作的价值观、道德观，与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突”时，通过正反举例，在鲜明对比中明辨是非，增强了说理的力度。 5．①在拓宽抗疫题材的同时，注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象，丰富其精神内涵，避免以情感表现填充或置换相关社会现象的问题。
②要提升创作中的艺术真实性，致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达，彰显作品“揭示真实”的审美价值与艺术功能，避免“作品局部真实却整体虚空”等问题。
③要塑造一批紧贴抗疫主题，生动鲜活且具有说服力的典型人物形象，避免人物符号化、定型化、泛偶像化。
④要彰显抗疫的主流价值观、道德观，抱有更为高远的艺术理想，提升精神高度、完善文化心理结构，避免出现为迎合流行价值认知而导致作品精神境界低下，公德意识薄弱。
【解析】1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“需要创作者涉身疫区”错误，原文“‘身临其境’并不是说一定要涉身疫区，其中的关键，是用真情去体会，用真爱去触发，把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来”，“身临其境”并不是说一定要涉身疫区，创作者如果能对内容进行深入体悟，用真情去体会，用真爱去触发，要做到身当其境并非不可能。故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“因为在价值观上迎合年轻观众的流行认知，导致缺乏真实的质感之美”错误，原文“许多作品虽然影调唯美，但却缺乏真实的质感之美，且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知”，“且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知”与前句构成递进关系，且原文用的是“过度迎合”，选项强加因果。故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.该项谈论的应是某些现实主义电视剧作品存在的不足，即在题材拓宽的同时，精神内涵却日益稀薄，存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。无法支撑题干中“一批优秀的现实主义电视剧……”这一观点。故选B。
4．本题考查学生分析论证方法的能力。由题干可知，本题针对举例论证设题。如材料一第二段中，“比如，一批批医护人员离开年迈的父母、年幼的子女奔赴抗疫一线，千里之外的菜农驾车将万斤蔬菓捐献运送到疫区，年轻护士因长时间的封闭工作疲惫不堪却仍然冲锋在前、恪尽职守”，这里连续列举三则事例，而且事例之间构成排比，很有气势，展现了全国上下齐心战“疫”的行动。如材料一第三段中，为了证明“‘身临其境’并不是说一定要涉身疫区，其中的关键，是用真情去体会，用真爱去触发，把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来”，材料中说“著名作曲家王立平谱写《红楼梦》组曲之时不可能穿越到古代，但这并不影响他写出名篇佳作，关键在于对内容的深入体悟，真正做到了有感而发”，这是使用单个事例来论证观点，事例典型，有说服力。如材料三中“现实主义电视剧创作的价值观、道德观，与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突。许多作品虽然影调唯美，但却缺乏真实的质感之美，且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知，如‘颜即正义’的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等；只有少量作品如《春风十里不如你》《如果蜗牛有爱情》《一起同过窗》有着较强的生活实感，体现了青年人应有的思想格局”，这里列举相反的事例进行对比，阐述“现实主义电视剧创作的价值观、道德观，与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突”这一观点，增强说理的力度。
5．本题考查学生筛选概括信息的能力。由材料一第二段“应注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象”“全国人民用切实的战‘疫’行动映射出昂扬向上、共克时艰的时代精神气象，彰显着中华优秀传统文化自强不息、厚德载物的深厚底蕴”和材料三“在题材拓宽的同时，精神内涵却日益稀薄，在不同题材类型中都存在以情感表现填充或置换社会现象的问题”可知，应该从整体上把握抗疫中的精神气象，丰富精神内涵，不能用情感表现填充或置换社会现象。由材料一第三段“其次，应致力于‘身临其境’的感发和形象真切的表达”“一是‘身临其境’、有感而发……用真情去体会，用真爱去触发，把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来”和材料三“作品局部真实却整体虚空”可知，应该提升创作中的艺术真实性，致力于“身历其境”的感发和形象正确的表达，避免作品局部真实却整体空虚的问题。由材料一第三段“应用生动的形象、词句、情节、旋律去描绘、表达，而不是停留在空泛的宣示、口号上”和材料三“值得关注的还有现实主义电视剧创作中典型人物形象较少，人物符号化、定型化、泛偶像化等问题。现实主义创作不是对生活的同格化描摹，它需要对现实进行提炼和概括，需要塑造一批紧扣时代发展，生动鲜活且具有说服力的典型人物形象”可知，应该塑造真实而典型的人物形象，避免人物形象符号化和泛偶像化。由材料一最后一段“应抱有更为高远的艺术理想”“疫情中当然也暴露出了一些价值观的落后和社会治理的短板，显现出一些人精神境界的低洼和公德意识的薄弱”可知，应该有高远的艺术理想，提升精神的高度，避免出现精神境界低洼和公德意识薄弱的作品。
6．D 7．D 8．①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚国，战火不断，生灵涂炭，国破家亡的悲惨景象，为无力挽救国家的命运而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大礼，既有对国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情。③一颗明星流向西北，用浪漫的笔法昭示伟大爱国诗人的逝去，也体现其拳拳爱国心至死不渝。 9．示例一：此文好。①从“渔翁”“老渔父”的角度看，他们的问询关心的是屈原的健康状况和百姓的前途命运，这样就能更好地将屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国情怀。②从屈原的角度看，面对“渔翁”“老渔父”的问询，他无力倾诉，只是将满腔的悲愤表现在动作神情上，面对国破家亡的现状，他已将个人的荣辱生死置之度外，其忧国忧民的形象也因此而愈显高大。
示例二：课文好。①渔父引出屈原被放逐的原因，举世皆浊、众人皆醉，表明屈原的悲剧是时代的悲剧、人性的悲剧，深化主题。②和渔父的“不凝滞于物，与世推移”的人生态度形成对比，凸显屈原正道直行的形象，高洁的品质和高贵的理想，表现其宁葬身鱼腹也不与众人同流合污的决绝态度。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
D.“意在表明对现实的束手无策”错误。屈原整理装束是要以有尊严的形式赴死，意在昭告世人、警示统治者。
故选D。
7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“对其生命价值的完美诠释”错误。屈原只是在无力挽救国运的情况下，无奈做出投江的选择，并非是对生命价值的完美诠释。
故选D。
8．本题考查学生分析人物心理的能力。
结合文本的相关内容，透过屈原的想象之景和他的动作行为，联系当时的社会背景、屈原的身份地位以及他的理想抱负去思考。
第一次，“屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉筒山头乌云滚滚，脚下则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……”，想象秦兵入侵，国破家亡的悲惨景象，为无力挽救国家的命运而感到痛心不已。
第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久，然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大礼，对国都与故土，既有对国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
首先要比较出二者在表现形式上的不同点，然后针对两种表现，从不同的角度表达出其作用和效果的侧重点。
如果认为此文好：渔翁问“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了啊！”，他关心的是屈原的健康状况；老渔父见到屈原问道“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！…”，他关心的是百姓的前途命运，从内容上看，本文把屈原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国情怀。屈原面对渔翁的问询，“屈原点了点头”；面对老渔父的问询，“望着老渔父满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没说出一句话来。他咬了咬牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，很远……”，他无力倾诉，只是将满腔的悲愤表现在动作神情上，面对国破家亡的现状，他已将个人的荣辱生死置之度外，其忧国忧民的形象也因此而愈显高大。
如果认为课文好：渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父引出屈原被放逐的原因，表明屈原的悲剧是时代的悲剧、人性的悲剧，深化主题。渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”把屈原和渔父“不凝滞于物，与世推移”的人生态度形成对比，凸显屈原正道直行的形象，高洁的品质和高贵的理想，表现其宁葬身鱼腹也不与众人同流合污的决绝态度。
10．C 11．D 12．D 13．有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人是明智的。
【解析】10．本题考查学生理解文言实词意义的能力。
“众人：很多人”错，应为“一般人、普通人”。
故选C。
11．本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。
A.介词：向/在；
B.连词：递进/却，转折；
C.代词：他们/那些；
D.均为结构助词，的。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容概括写作特点的能力。
D.“风格诙谐幽默，遗憾的是举例不够”错，应为“冷峻严肃”，例子丰富，论据充足。
故选D。
13．本题考查学生理解文言实词意义的能力。
得分点：“或”，有的；“不”，通“否”；“师”，名词动用，向老师学习；“小学”，小的方面学习，古今异义；“明”：明智、聪明、聪慧；“小”“大”，形容词活用为名词，小的方面，大的方面；“遗”，丢失、遗落。
参考译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当作老师，就足以感到耻辱；把官大的人当作老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。
14．A 15．C 16．（1）本诗采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化，诗的构思新颖巧妙，运用丰富的想象力，把大自然中司空见惯的树和花人格化，借助于对话、对比等手法，使诗中的深刻含义得到形象的体现，象征色彩浓郁，可见诗人“材力标举”。
（2）本诗多用托讽之辞。一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。表达了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬，还饱含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明快的语言，给读者以震撼。可见诗人“凌厉当年”。
【解析】14．本题考查学生对古代文学常识的掌握能力。
《梅花落·中庭多杂树》是南北朝宋时诗人鲍照的创作的一首乐府诗。《梅花落》汉乐府二十八横吹曲之一。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首杂言诗。
故选A。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“讽刺梅花”错，“念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质”中的“尔”是指杂树，本句讽刺杂树，赞美梅花。
故选C。
16．本题考查学生综合鉴赏和评价文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
“材力标举”称赞其才气和艺术手法，“凌厉当年”赞叹其语言、气势和个性特征。
材力标举：本诗是一首杂言诗，运用五言、七言句，诗句的节奏富于变化；这首诗结构构思新颖，一二两句直抒己见，第三句作为过渡，引出下文的申述；“问君何独然？”“念其霜中能作花，露中能作实”一问一答，问答双方是诗人和杂树，诗人独叹赏梅，引起杂树质问，构思新颖，想象力独特，借助对话形式表达自己的看法；“念其霜中能作花，露中能作实”与“尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质”把梅和杂树形成对比，达到讽刺杂树、赞美梅的效果。
凌厉当年：那傲霜独放的梅花，就是那些位卑志高、孤直不屈之士的写照，当然也可以说是诗人自我形象的体现；那么，“零落逐寒风”的“杂树”，便是与时俯仰、没有节操的龌龊小人的艺术象征。诗人将它们加以对比，并给予毫不含糊地褒贬，一方面反映了诗人爱憎分明、刚正磊落的胸怀，一方面也表现了他对贵贱不分的世风的抨击和抗争。这首诗虽是咏物，然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其中，显示出它的慷慨任气。言辞爽直，绝无雕琢、渲染之态。
17． 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 五更鼓角声悲壮 三峡星河影动摇 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 侵晓窥檐语
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有：雕、栏、砌、犹、须、樽、晓、窥、檐。
18．C 19．①饭后适当散散步
②如果饭后马上散步
③如果饭后匆忙离开
【解析】18．本题考查学生语言表达之理解词语含义的能力。
文中的“我们”是指说话者、作者。
A.“我们”指说话时的双方。
B.“我们”是“你”之意，不包含刘老师，指小明。
C.“我们”与划线句中的“我们”，指说话者或作者。
D.“我们”指说话时的双方。
故选C。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据前面“饭后百步走，活到九十九”可知，这是在说饭后散步的益处，所以一直被视为良好的健康生活习惯的应该就是饭后适当散步，可填“饭后适当散散步”。
②本处提到“食物得不到消化”，则可以看出这是在说饭后，而“食物得不到消化”的原因是“血液需运送到全身其他部位，胃肠的血液供应就相应减少”，而“血液需运送到全身其他部位”是因为人体处于运动当中，结合以上分析，本处应该是说饭后马上散步的危害，可填“如果饭后马上散步”。
③前面点明是冬季，并且点明是在温暖的餐厅进餐，导致出现疾病的原因是饭后匆匆离开来到室外，所以可填“如果饭后匆忙离开”。
20．①徒劳无功
②量力而行
③因人而异 21．健走结束后大约20分钟要及时放松，这有利于促进肌肉和身体的恢复，缓解肌肉酸痛。 22．①该句使用的引用和夸张的修辞手法。
②效果：使用引用的修辞手法，引用生活化的俗语，形象直观，说服力强；使用夸张的修辞手法，强调突出。
【解析】20．本题考查学生正确运用成语的能力。
第一空：结合“但是”分析，上文说健步走的好处，下文谈健步走的弊端、害处，结合“如果健走的方式不够科学，很可能会”分析空处需要填危害，且与下句“甚至对身体造成损害”构成逻辑上的递进关系，于是确定需要填入“有害无益”或者产生问题等方面的成语，可以用“徒劳无功”，白费力气，没有成就或好处，也说“徒劳无益”。或“适得其反”，结果跟希望正好相反。
第二空：由“健走过程中，要注意强度和幅度”得出空处需要填入“适可而止”“量力而行”等近义成语。适可而止：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。量力而行：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
第三空：结合上下文“正常人每天健走10000步左右，步数分配大致为早上3000步、上午至下午3000步、晚上4000步，具体分配要”“其中3000步需要略微快速，达到微微出汗的效果即可”分析，空处需要填表达合适或者恰到好处等意思的成语，可以填“因而而异”，因人的不同而有所差异。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子有两处语病：
“大约20分钟左右”成分赘余，删掉“大约”或“左右”，
“这有利于促进肌肉和身体的恢复，减少肌肉酸痛”动宾不搭配，改为：这有利于促进肌肉和身体的恢复，缓解肌肉酸痛。或：这有利于促进肌肉和身体的恢复，减轻肌肉酸痛感。
22．本题考查学生正确理解修辞手法分析表达效果的能力。
“饭后百步走，能活九十九”使用了熟语或俗语，属于引用修辞，生动形象，增强说服力和可信度；
“饭后百步走，能活九十九”使用整句，字数相等，结构大体一致，抑扬顿挫，音韵和谐琅琅上口，富有韵律美，增强可读性和吸引力；
“饭后百步走，能活九十九”数字中使用了夸张手法，直观通俗，起强调突出的作用，富有说服力，增强感召力。
23．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的作文题目。材料内容就是2020年6月中国石油大学克拉玛依校区的435名毕业生，有118名选择到新疆基层工作。针对此事，7月7日，习近平总书记给这些毕业生回信，对他们不畏艰险，勇于担当的精神进行了高度肯定和评价。
要求给出的情境是在班级举行的“生涯规划讨论会”发言，写作任务是“写一篇发言稿”。将材料和写作任务结合思考可知，题目要求考生要由材料中的事件生发一些思考，表达一些观点，也要设想自己以后的毕业去向、人生理想等。立意要紧扣习近平总书记对广大高校毕业生的寄语。
材料和要求已经限定了写作的范围和内容。写作的中心内容就是“生涯规划”，也就是说，作为一名学生，对自己的未来有什么样的规划。结合材料不难看出，也应该志存高远，不能仅仅考虑自己，更应该为党、为祖国、为人民多作贡献，而不是只求个人的富足和幸福，更不是“精致的利已主义”。只有胸怀国家和天下的人才能成大事，因此说，在“生涯规划”这方面应该谈自己的远大理想是什么，应该如何实现自己的远大理想。
因为是个人的“生涯规划”可以更有针对性，并且听众主要是老师和同学，这样的发言稿也更能引发同学们的共鸣。而写作时，不能只喊口号，应该措施和计划更具有实践性。在安排时，可以从作文材料引入，也可以举类似的事例证明；然后谈这样的事件给你的启发是什么；接下来分析自己的生涯规划是什么样的；最后谈应该如何实现自己的目标和理想。这样的作文更符合读者的接受程度。但无论怎么安排，我们必须注意立意要高昂，体现正能量和时代主旋律。
立意：
1．新时代青年要勇于担当、甘于奉献。
2．到祖国最需要的地方去。
3．将小我融于大我之中。
4．职业选择要志存高远。
5．不计个人得失，青春才能熠熠生辉。
6．不畏艰险，为人民奉献自我力量。
7．好儿女志在四方。
8．青年人要脚踏实地。