2023届高三语文现代文阅读提升专练79（含答案）

2023届高三语文现代文阅读提升专练
（第79练）
基础题组
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
“不知中国画理，无以言中国园林。”中国画与古代建筑之间，存在着千丝万缕的联系。
绘画和建筑的关系在“界画”这里形成了一个微妙的交汇点。界画发祥之时带有建筑草图的影子，它以描绘建筑物或者各种精致器物为艺术表现形式，绘制过程中通常需要用界尺来辅助画笔，勾勒建筑物或者器物的轮廓线。由于科学、形象地载录了以建筑及桥梁、舟车等为对象的古代生活原貌，早期界画的使用价值、档案价值或许更大于审美价值，一些早已消失于大火或历史云烟中的中国木质古建，得以如纸上纪念碑一样，被后世铭记、想象和怀念。据《历代名画记》记载，唐朝时官至工部尚书的阎立本既亲自参与设计图的绘制，又熟谙于山水。从他开始，建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来，成为单纯的山水画。
中国古典园林正是以山水的画境为骨架的。山水画与古典园林建造，都基于人们想要亲近自然的愿望。造园大师计成为高官严嵩修建别墅庭院“积香炉”时，把严大人扔给他的两句宋词“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”筑出满目风情。唐代诗人王维，不仅创作了“画中有诗”的山水画、“诗中有画”的山水诗，还筑建了诗画结合的物质实体“辋川别业”。所谓“善画者善园，善园者善画”，山水画和园林在创作手法和思想上相互交织。中国园林重意境，重诗情画意，被称为“三维的中国画”，其美学境界与中国古代的文学、绘画、戏曲等艺术形态相契合。
在传统山水画中，画面的主次关系是很讲究的，如果喧宾夺主，画面就会混乱、平板。因此，山水画在构图时，首先要找出有特色的山和树作为主体。如明代戴进《关山行旅图》，画家将主峰置于画面中心，以精细的笔法描绘出主峰挺拔陡峭、直入云天之势；把江渚、远山以及水景放在次要位置，画得简括、浅淡，烘托出主景的雄伟、挺拔。整幅作品近浓远淡，富有层次，工细之中见豪放，雄伟之中见秀气。
古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合，通过对比实现主次分明、多样统一的效果。如北海公园琼华岛上的白塔，与其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比；塔的弧线造型和高居山顶的位置，更使其成为琼华岛乃至全园的主体建筑景观。颐和园中的佛香阁，则以其巨大体量与四周建筑物形成对比，成为全园布局的主体和重心。此外，形状对比也是园林布局的常见方式。
中国传统山水画最忌将主题和盘托出，主张以含蓄的方式来表达画面的中心思想。要把握好这个火候，“藏”与“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《长松仙馆图》，画面下方近水的岩石与长松交错，松涛阵阵似可听闻，在郁郁葱葱的崇山峻岭中两处有藏有露的山居茅舍，传达了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。
中国古典园林为表达园景意境的深邃，也会把某一景物通过山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，产生一种欲显而隐的含蓄美感。如苏州留园的石林小院，由于院墙、门窗遮挡了一部分山石，从院中看到的石林小景便呈现些许神秘感，表现出含蓄的审美情趣。苏州拙政园的花木隔、山石隔等更是运用这一造景手法的典范。
材料二：
随着传统文化的回归，中国古典园林艺术蕴含的东方审美重新引发建筑界关注，我国一批前卫建筑师及学者开始致力于将园林思维引入建筑设计中，力求将园林式审美意识及空间营构方法移植和转译到建筑创作领域，探索中国当代建筑的本土化实践。
北京红砖美术馆是一座鲜见的内有当代山水庭院的园林式美术馆，整体设计汲取了中国造园艺术精髓，呈现出可行、可望、可居、可游的园林式布局。美术馆设计精妙之处很多，一是遵循景观要素的布局法则，恰当处理山石、水流、墙体、植物与人之间的关系，形成山林、岛屿、山泉、沟壑等自然意象，演绎出中国古典园林山、水、林、石、人共融的绝妙意境。二是运用大量光影要素，通过变换窗洞口的大小、形状、角度、深度等，利用光影关系弱化空间分界，构成了蕴含东方审美观的共融式古典园林空间。设计者还运用了框景、借景、障景、漏景等中国古典园林的造景手法，行走其中，步移景异。如美术馆入口设计先收再放，营造出“柳暗花明又一村”的意境。
安徽绩溪博物馆的设计实现了徽州文化与自然山水的有机融合与创新，是用现代建筑技艺与材料诠释江南园林文化、意境与空间的成功案例。整个博物馆参照古典造园法则设计立体化观景路径，池水、假山、瓦墙、水墙、古树、台阶、窗洞等相互掩映，共同构成悠远深邃的中国画式园林景观。
博物馆屋顶营造了山的意象，金属式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈现深浅不一的色泽，远观如高矮不等的树木，赋予博物馆以山的细节和灵气。主入口庭院的视觉焦点，是一座由片状墙体排列而成的“假山”。这座“片石”假山，表面配以水刷石材质，与池岸相融，山池一体，相得益彰。“假山”之后有粉墙，状如中国山水画之宣纸裱托；再后为“瓦墙”，其形有如顶部“屋山”之延伸，层层叠叠，显近远不同之无尽深意。“片山”想法源于《清明上河图》中特殊的山石绘法，山体形态则源于明代《素园石谱》中的“永州石”。“假山”“屋山”和越过古镇片片屋顶而望得的真山，让人与这层叠深远的人工造景及自然山景相感应，得以“会心不远”，达致生命的诗意寄托。
“水墙”是博物馆设计的又一亮点。最初设计方案是用白灰掺墨方式做出如古徽州传统白石灰粉墙一般的斑驳沧桑的墙面肌理效果，但因墙体外保温层无法像传统青砖一样与外层灰浆吸融贴合，设计者最终选择了水波纹肌理的白色质感涂料，打造出“水墙”。一道道“水墙”，恰如中国山水画中将山景分层隔离的云雾水面，它们与池中的真水一起，映衬着“屋山”和片石“假山”，营造出深远的意境，成为绩溪博物馆“胜景”的重要组成部分。
（取材于李晓丹等人的文章）
材料三：
“篱苑书屋”位于北京郊区接近群山的地方，是一座方形建筑，以方钢作为主要构件，外围护材料使用钢化玻璃，玻璃外侧被4万余根长短一致、粗细相当的柴禾秆密密匝匝地包裹。从远处看，屋前水面、水边栈道、平铺的卵石路围护下的裹满禾秆的篱苑书屋，犹如生长在山谷中的巨型鸟巢。
建筑内部唯一的隔断是混凝土大门处的玄关，浓缩的入口空间为接下来主要空间的呈现做了铺垫。书屋内部主体空间由大台阶及书架组成，书被摆在台阶下面，台阶成为主要的看书空间。书籍排布随意，读者可以任意抽取自己感兴趣的书，找到一个舒服的座位静心阅读。屋内没有人造光源，阳光透过夹在立面及屋顶玻璃当中的柴禾秆将斑驳的影子投射到室内空间，明亮而温和，读书人仿佛置身于自然。
1.根据材料，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.从材料一看出具备深厚的绘画素养与文学素养是成为造园大师的重要前提条件。
B.中国传统山水画和古典园林都讲究含蓄美，《长松仙馆图》就体现了这一特点。
C.中国古典园林艺术被引入现代建筑设计中，是探索中国当代建筑的本土化实践的重要表现。
D.安徽绩溪博物馆的“水墙”选择了水波纹肌理的白色质感涂料是对古徽州传统建筑技艺的继承。
2.下列对材料一论证的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.第一段是全文的中心段，作者开门见山提出中心观点：中国画与古代建筑之间关系密切。
B.第二段中作者列举《历代名画记》中阎立本的事例，是为了说明阎立本的绘画技艺高超。
C.第四段作者运用正反对比论证的方式，论证传统山水画特别注重画面的主次关系。
D.从论述层次上看，四、五段是一个层次，六、七段是一个层次，论证了山水画和古典园林的相同之处。
3.根据材料一和材料二，下列对文中所举园林建筑的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.积香炉庭院的故事说明园林建筑设计可以借古典诗词造景。
B.颐和园佛香阁是全园的主体和色彩重心，与北海白塔不同。
C.苏州留园石林小院与红砖美术馆入口设计有异曲同工之妙。
D.绩溪博物馆“假山”屋山”与真山呼应，营造出深远意境。
4.赏析“材料三”第一段的语言特色。（4分）
5.根据三则材料，分条概括“篱苑书屋”设计亮点及其中蕴含的设计理念，作为书屋宣传册的文案素材。（4分）
现代文阅读II
阅读下面的文字，完成6-9题。
寻找不回来的炊烟
①徐翔是个诗人。
②最近，他应一家文学杂志社的约稿，正在构思一首描写炊烟的诗。
③不知为何，他苦思冥想了多日，始终没有找到以往那种得心应手的感觉。无奈之下，他找来一些有关炊烟的图片和视频，反复播放。
④只是，观看了整整一天，累得两眼发花，脑子里依旧空荡荡的。徐翔显得十分焦躁和烦闷。难道，深藏在记忆深处的那缕缕炊烟，已被都市的雾霾和沙尘所吞没，变得荡然无存了
⑤记忆中，他的童年是跟母亲在老家度过的。
⑥那时的炊烟，是那么亲切，那么温暖，是那么充满诱惑力，他远远地凭着嗅觉，就能品味出家中母亲做出的饭菜是啥。有多少回啊，当他一步迈进家门，喊一声娘的时候，母亲的身影多半是在炊烟里忙碌。
⑦闲着没事，他时常一个人独坐在村外西侧的土坡，遥望炊烟。没有风的时候，炊烟就像一棵树，从家里的灶房里生长起来，然后与全村的树聚合成一棵参天大树。有风的时候就不同了，家家的炊烟刚刚冒上房顶，就迅速汇集，变成一片片灰色的云，飘浮到村庄的上空，最后都消失到无边的旷野里。其实，不论是有风的时候还是无风的时候，乡村上空的炊烟都是幅动人的画卷。可是炊烟与画卷又不同，因为烟里还有饭菜的香味，更有母亲殷殷的目光。
⑧徐翔决定回老家一趟，去重新体验一下炊烟。
⑨自从母亲去世后，约有二十年没回老家了。老家早已面目全非，早没了记忆中的样子。往昔杂乱无序的农舍早已变成了整齐划一的红瓦房。一眼望去，整个村庄却看不到一丝炊烟，徐翔顿感几分失望。
⑩他住进堂叔家后，期待堂婶快些燃起灶火，好尽快看到朝思暮想的炊烟。可是，厨房早都改用沼气做饭了。
徐翔恳求堂婶，能不能再用柴火为我做顿饭 堂婶有些不解，说为啥要用柴火，难道俺烧的饭菜不香吗 徐翔连忙解释，说他就是想看看烟筒里冒出的炊烟。堂婶无奈地叹气，家里早就不用柴火烧饭，连灶台也拆了，哪能有炊烟冒出来啊。
果然，徐翔整个村庄转了几圈，家家户户都没有冒出炊烟。他不死心，又到四周邻村寻找一番，也是如此。最后，在堂叔家小住了几天，就怏怏地离开老家。
无奈之下，徐翔想出一个办法，在城里自家的别墅，按照老家灶台的样子，依葫芦画瓢雇民工垒造了一个。他又买来木柴，在灶膛里燃起。整得屋里烟熏火燎，他跑到屋外，仰头一看，却见别墅烟筒里冒出来的是一股浓烟，直直往上冒。他不明白，城里的柴火怎么就冒不出老家样袅袅的炊烟呢
一次偶然，苦闷的徐翔被一个文友约去参加了农家乐一日游。
那是一个偏僻的小村，还保留着农家原始的样子。虽然无人居住，却被开发成了农家乐旅游区，游客们可随意游览观光。
徐翔兴趣大增。很快，他在一间老石屋内意外地看到了儿时的灶台。兴奋之下，他恍若回到了童年，急忙跑到附近的路沟旁。柴草是现成的，随手可拾。片刻，就抱回一捆。他燃起柴草塞进了炉灶，拉起风箱。
很快，炊烟透过老石屋的烟筒在屋顶袅袅升起，徐翔手忙脚乱地摆弄着相机，不停地变换着角度，拍摄着炊烟袅袅飘起的样子。看着越升越高的炊烟，他脑海里的那些闭塞的思路瞬间灵动起来。他好久没有这种感觉了，他手舞足蹈，诗兴大发，脱口而吟:
炊烟是故乡平缓的呼吸
飘曳在一个个游子的心房
如今，早已触手不及……
见此，游人们纷纷驻足，围在老石屋旁看起热闹。突然，几个保安匆匆赶来，挤开人群，手里拎着灭火器，冲进屋内，厉声呵斥徐翔赶紧将炉火灭掉，并根据旅游区的安全条例，处以他200元的罚款。
徐翔连忙灰头土脸地解释，对不起，我只想看看炊烟。
这时，徐翔隐隐听到人群中有个小男孩在问，炊烟是啥
6. 这篇小说讲述“诗人徐翔为找灵感寻炊烟”的故事，他通过哪些行为寻炊烟
7. 小说第⑦段写作者回忆小时候的炊烟，把炊烟分别比作“树、云、画卷”，请你说说连用三个比喻的妙处
8. 结尾为什么要通过一个小男孩的口问出“炊烟是啥 ”
9. 好的小说会让读者想到许多东西，让人陷入沉思。请你根据小说内容，说说作者笔下的“炊烟”里有什么
能力题组
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
逍遥游
贺先生是江南大学中文系一位久负盛名的老教授，他的专长是《庄子》研究。
贺先生的样子，尤其是五十岁以后，极似一棵瘦矮枯黄的杂树，一点儿也不起眼。他的个子也就一米六高，背有些弯，平头，脸色蜡黄，唇上蓄两撇八字胡，说话时露出两颗大门牙。他喜欢着青色的衣裤，加上布鞋布袜，乍一看，俨然一乡下农民。
上个世纪六十年代初，中文系的办公楼，立在校园东南角的一个小庭院里，是彼此相连的双层木结构小楼，飞檐翘角，古色古香。有一天黄昏，不知何故，起火了，电铃骤响，让所有的教职员迅速撤离。贺先生当时正在办公室撰写讲义，同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书，往门外奔去。陶淘是教现代文学的，自己也写小说，在文坛已有相当的知名度。
贺先生一声大喝：“你跑什么？如果我跑，是因为我死了，就不再有人能这么好地讲《庄子》了。”
陶淘连忙恭敬地侧立门边，说：“贺先生，您请！”
事后，贺先生对陶淘说：“我让你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。”
陶淘说：“是，是。”
贺先生喜欢独来独往，以书为伴。上课之外，不串门，不交际，不嗜烟酒。唯一的爱好是在休息日，带一两本古书和一些干粮到郊外的僻静处，赏玩山水后，坐在树下读书。他的眼睛真好，读了这么多书，却无须戴眼镜。他曾以诗嘲弄那些戴着深度近视眼镜的同辈：“终日耳边拉短纤，何时鼻上卸长枷。”
“文化大革命”说来就来了。贺先生很快被打成“反动学术权威”，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写“打倒反动学术权威贺圣臣”，手里提着一面铜锣。他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
他的几个同辈人，有的受不了这种侮辱，自杀了；有的吓得旧病复发，住了院。他对他的老伴儿和儿女说：“我不会自杀，也不会因病而逝，我还有几本书要写，我不能让天下人有憾事。”
后来，贺先生又被遣送去了“五七干校”，以体力劳动来改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。这一老一少的任务是喂猪，不是关着喂，而是赶着猪野牧。他们两个人共一口锅吃饭，俨然父子。
很奇怪的是贺先生对做饭炒菜十分内行，尤其是炒菜。虽说少荤腥，蔬菜由场部统一发放，也不多，但贺先生却能变通烹调之术，或凉拌，或爆炒，或清煮，做出陶淘从没有品尝过的美味。特别是春夏之间，贺先生识得许多野菜，比如马兰头、蕨菜、地菜、马齿苋……他亲自去采，以补蔬菜之不足。
贺先生还采了许多艾叶，晒干，做成艾条。他说他稍懂医道，有些病可以烧艾作灸，十分见效。
陶淘的情绪越来越坏。
有一天出门牧猪时，陶淘说身体不舒服，想休息半天。
贺先生说：“好吧。”
贺先生把猪赶到不远处的山坡上，让猪自去嚼草。他坐在树下，想他的《庄子》大义。坐了一阵，觉得陶淘的举动有些异常，慌忙往回赶。
推开门，陶淘上吊在矮屋的梁上。
贺先生忙把被子垫在地上，搬来凳子，站上去，用镰刀砍断绳子。陶淘跌落在被子上。
贺先生寻出一截儿艾条，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。
过了一会儿，陶淘醒来了。
“贺先生，您不该救我！”
贺先生说：“我已至花甲，尚不想死，何况你！我的《庄子》研究，想收个关门弟子，你愿不愿意？”
陶淘哭了。他因出身不好，又搁在这似无穷期的“五七干校”，女朋友忽然来信要和他分手……
“女朋友分手，好事！不能共患难，何谓夫妻？若你们真走到一块儿，有了孩子，再遇点厄难，那才真叫惨。”
陶淘说：“我愿受教于先生。”
此后，贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。没有书，没有讲义，那书和讲义全装在贺先生的肚子里。《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇，实存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇。贺先生先背出原文，再逐字逐句细细讲评，滔滔不绝，神完气足。《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》……伴随着日历，一篇一篇讲过去。
贺先生讲课时，喜欢闭着眼睛，讲到他自认为得意的地方，便睁开眼问：“陶淘兄，你认为如何？”陶淘慌忙站起来，毕恭毕敬地说：“学生心悦诚服，确为高见！”
陶淘觉得日子短了，生活有意思了，眼前常出现幻觉：贺先生就像那自由自在的鲲鹏，扶摇直上，“其翼若垂天之云”，自由自在，不以环境险恶为念，堪为自己人生的楷模。
世道终于清明了。
陶淘一边工作，一边当了贺先生的研究生和助手。在他的协助下，贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。
贺先生说：“陶淘，我也该走了，我的肝癌居然拖过了这么多年，实为奇迹。庄子说，生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。我现在把该做的事做完了，写完了书，还有了你这个传人，此生无憾。”
几天后，贺先生安详地去了，享年七十有二。
1.概括贺先生的形象特征。（3分）
2.陶淘这一人物在文中有怎样的作用？（3分）
3.欣赏文中加横线句子。（3分）
他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
4.这篇小说以“逍遥游”为题目有什么好处？（3分）
5.贺先生的为人处世与他的读书治学密不可分，联系你的读书经验，简要谈谈读书对你的影响。（3分）
现代文阅读II
阅读下面的文字，完成6-9题。
活着的手艺
王往
他是一个木匠，是木匠里的天才。
很小的时候，他便对木工活感兴趣。曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。他会对着一棵树说: “这棵树能打一个衣柜、一张桌子。”面子要多大，腿要多高，他都说了尺寸。过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。他就站起来说:“那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。”结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。他的眼力就这样厉害。
长大了，他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头，从来不用弹线。木工必用的墨斗，他没有。他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须，一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。树死了，木匠又让它以另一种形式活了。
做家具的人家，以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说:“他来了，他来了!”是的，他来了，死去的树木就活了。
我在老家的时候，常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮;他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示:我的语言要像他的斧子，越过浮华和滞涩，直击那“木头”的要害;我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力，我未臻此境。
但是，这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒，除了花钱请他做家具他二话不说外，请他做一些小活儿，他不干。比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄……他都回答:“没空儿”。村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。
有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟:“你忙不忙 ”他说不忙。我说:“帮我安个粪舀柄。”他说:“这个……你自己安，我还有事儿。”他烟没点上就走了。我有些生气。
村里另一个木匠过来了，说:“你请他 请不动的。没听人说，他是懒木匠 我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子，边说走了的木匠:“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么 现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。他转了几家工地，说:‘我又不是铁匠，我干不了。’他去路边等活儿干，等人家找他做木匠活儿，有时一两天也没人找。”我说:“这人，怪啊。”
我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪:“你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。”“我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。”“你给我写本书，就讲讲大学生如何实现在网上做生意赚钱的致富经历。”
我什么也没写，一个也没答应。我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事，就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄 职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独。
春节回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我顿时觉得心里有些空，心想:他终究也熬不过去啊!
⑿隔天正好碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。我问他:“你在哪儿打工 ”他说:“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。”我说:“好啊，这个适合你!”他笑笑说:“别的不想做。”
(选自《微型小说选刊》2017年17期，有删改)
6. 读完本文，你觉得文中的“他”是一个怎样的形象 请简要概括。
7. 读文中的划线句，回答括号里的问题。
(1)他来了，死去的树木就活了。(品析这句话的含义及作用)
(2)我顿时觉得心里有点空。(结合加点字揣摩人物心理)
8. 有人说选文(9)(10)两段主要写“我”的写作，和全文关系不大，可以删去，你同意吗 请简述理由。
9. 本文以“活着的手艺”为题有哪些深刻含义 请结合文本作具体分析。
2023届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析
（第79练）
基础题组
现代文阅读I
1.D【解析】“是对古徽州传统建筑技艺的继承”说法不对，结合“但因墙体外保温层无法像传统青砖一样与外层灰浆吸融贴合，设计者最终选择了水波纹肌理的白色质感涂料，打造出‘水墙’”分析，主要是因墙体外保温层无法像传统青砖一样与外层灰浆吸融贴合。故选D。
2.B【解析】“是为了说明阎立本的绘画技艺高超”错误，结合“据《历代名画记》记载……从他开始，建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来，成为单纯的山水画”分析，是为了说明“建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来”。故选B。
3.B【解析】“与北海白塔不同”错误。结合“如北海公园琼华岛上的白塔，与其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比；塔的弧线造型和高居山顶的位置，更使其成为琼华岛乃至全园的主体建筑景观”分析，白塔成为琼华岛乃至全园的主体建筑景观，看出白塔也是中心。故选B。
4.（1）条理清晰，严谨准确。先点明位置、形状、材料，然后从近处看说明建筑材料，最后从远处看指出其形状。
（2）“4万余”说法严谨。
（3）运用比喻，生动形象，例如“犹如生长在山谷中的巨型鸟巢”，让人们直接认识到书屋的形象。
5.①屋前水面、石路、书屋与屋后群山映衬：形成自然（山水）意境，满足人们亲近自然的愿望。
②外墙钢化玻璃与柴火秆的组合：就地取材，当地文化与自然山水的有机融合。
③外墙设计带来的室内自然采光：巧用光影要素，营造人与自然和谐共处的读书环境。
④浓缩的入口空间与主体大空间组合：藏露互补，具有含蓄意趣。
现代文阅读II
6. 观看有关炊烟的图片和视频;回老家重新体验炊烟;在城里别墅搭灶台;在农家乐炉灶烧火拍炊烟
【解析】本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“他找来一些有关炊烟的图片和视频，反复播放。”“徐翔决定回老家一趟，去重新体验一下炊烟。”“无奈之下，徐翔想出一个办法，在城里自家的别墅，按照老家灶台的样子，依葫芦画瓢雇民工垒造了一个。”“炊烟透过老石屋的烟筒在屋顶袅袅升起，徐翔手忙脚乱地摆弄着相机，不停地变换着角度，拍摄着炊烟袅袅飘起的样子。”这些内容概括作答。
7. 连用三个比喻，写出炊烟的不同情状(无风时像树，有风时像云，无论有风还是无风都是动人的画卷)，隐含(表达)了作者对炊烟的赞美，为下文寻找炊烟作铺垫(埋下伏笔)。
【解析】句子赏析一般从动词和修辞手法角度赏析。解析:指出修辞手法，分析修辞的用法，然后分析表达效果，最后看表达感情。(比喻:把…比作…，形象生动的写出了…的特征，表现了…感情。拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。夸张:突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。排比:条理清晰，节奏鲜明，增强语势，便于抒发作者强烈的感情。) 本小说第⑦段写作者回忆小时候的炊烟，把炊烟分别比作“树、云、画卷”，连用三个比喻，写出炊烟的不同情状“无风时像树，有风时像云，无论有风还是无风都是动人的画卷”，表达了作者对炊烟的赞美，为下文寻找炊烟埋下伏笔。
8. 小孩不识炊烟为何物说明炊烟已消逝得太久了;借小孩天真发问促使读者去思考，留给读者以丰富的想象空间，强化了作者对追寻不到炊烟而产生的茫然、困惑、伤感之情。
【解析】本题考查学生对文章重点句子的理解。首先通读全文，整体感知内容。语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。结合上下文来理解，结尾通过一个小男孩的口问出“炊烟是啥 ”说明小孩不识炊烟为何物，炊烟已消逝得太久了;引起读者的思考，留下想象空间。突出了作者的茫然、困惑、伤感之情。
9. 炊烟，蕴藏着童年(故乡)的美好回忆，炊烟，承载着母亲的浓浓爱意，炊烟，激发了作者的创作灵感(欲望)(或:打开了作者闭塞的写作思路)，炊烟里也寄托了作者对美好事物流失的遗憾惋惜之情。
【解析】本题考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。结合“那时的炊烟，是那么亲切，那么温暖，是那么充满诱惑力，他远远地凭着嗅觉，就能品味出家中母亲做出的饭菜是啥”理解，“炊烟”是作者对美好童年的回忆，包涵着母亲浓浓的爱。“看着越升越高的炊烟，他脑海里的那些闭塞的思路瞬间灵动起来。”“炊烟”打开了作者闭塞的写作思路。结合末尾句“徐翔隐隐听到人群中有个小男孩在问，炊烟是啥 ”分析，“炊烟”已消逝久远，寄托了作者对美好事物流失的遗憾与惋惜。据此理解作答。
能力题组
现代文阅读I
1、（3分）示例：相貌平凡；洒脱随性；学识渊博；从容镇定；责任感强；富有情趣。
2、（3分）示例：①陶淘是贺先生故事的见证者，起到线索作用；②陶淘在生活中的表现与贺先生形成对比，突出贺先生的品质；③陶淘的积极变化侧面体现了贺先生的人格魅力。
3、（3分）示例：运用神态、动作等描写，表现了贺先生在遭受迫害时的镇定，照应了前文的“什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。”
4、（3分）示例：①“逍遥游”是《庄子》中的篇目，贺先生是研究《庄子》的专家，以“逍遥游”为题目符合贺先生的身份；②贺先生自由自在，不以环境险恶为念，以“逍遥游”为题目强调了贺先生的性格；③以“逍遥游”为题目寄寓了作者的人生理想，暗示了小说的主题。
5、（3分）示例：《论语》显现了 孔子诲人不倦的身影；《呐喊》充满了对黑暗统治和丑陋现象的痛恨；《巴黎圣母院》洋溢着对爱、对人道主义的向往，始终闪烁着人生的光芒……它们教会了我欣赏并弘扬真善美，厌恶并摒弃假恶丑。
现代文阅读II
6. 他是个技艺高超、不惧世俗、自信而不随波逐流、有坚定的人生追求、能坚守传统技艺的民间艺人。
【解析】本题考查学生把握文中人物形象的能力。人物，性格特征是必考的内容，注意分析，要通过各种手法(直接的包括肖像、语言、动作、环境、心理和间接描写)分析，可能分析出若干性格，但一定要注意要有理有据，每种性格特征后要有具体的依据还要注意选取和小说主旨关系最密切的作为答案。本文主要的句子“是木匠里的天才”“他的眼力就这样厉害”“这个木匠，他，在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠”“职业要有职业的尊严。他不懒，他只是孤独”“他笑笑说:‘别的不想做’”。看出他技艺高超。其木工手艺有着独到、非同寻常的眼光、灵感和技巧。不惧世俗。自信而不随波逐流。有坚定的人生追求，即便生活贫困，也对自己的传统手艺一如既往地热爱和敬重。
7. (1). (1)含义:他能让死去的树木变成手艺精湛的家具或工艺品，让它以另一种方式“活着”。作用:突出他手艺的高超，表达对木匠的赞美之情。 (2). (2)表现了“我”听到木匠致富以为他放弃了那份坚守，内心感到失落。
【解析】考查赏析文句。①抓住“死”“活”，他来了树就能以另一种方式“活着”，说明懒木匠技艺高超，能让树起死回生，焕发生机。②原先他不愿意给人打猪圈门，安粪舀柄，为的是职业的尊严，可是当“我”听到他挣大钱时，心里感到失落，以为他放弃了对木匠这一职业的坚守。
8. 不能删去。理由:(1)结构上，这一部分是下文对木匠认识转变的铺垫，“我”从自己对待文字的态度想到了木匠，进而理解了木匠的行为;(2)内容上，诠释了木匠“孤独”的原因，对木匠坚守自己的追求感到认可和解释。
【解析】从结构上看，“我”是线索人物，是故事的见证者和叙述者，这两段写一些声音在耳边聒噪，“我想着这些烦人的事，就想到了木匠。”“我”拒绝了一些人让“我”写胡编乱造的东西的要求，这不仅造成了经济上的损失，更让“我”感受到精神上的孤独无助。进而想到木匠也和“我”一样的想法，理解并认同木匠的做法。这是一个铺垫。内容上，自己和木匠其实是一样的，宁可忍受孤独，也不将就，对坚定的人生追求信念的理解。故而不能删去这两段。
9. (1)“活着的手艺”指木匠的手艺能够化腐朽为神奇，使死去的树木以另一种形式“活着”;(2)世上的手艺都有着自己的尊严和生命，我们必须像敬重生命一样敬重“活着的手艺”;(3)承载着传统文化的古老手艺不会因为时代的发展而失去生存的空间，它还会永远“活着”。
【解析】考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“手艺”的是指 高超的技艺，“活着”是在说能够化腐朽为神奇，使死去的树木以另一种形式“活着”;手工艺者不仅要有自己的坚守，有时还要懂得与时俱进，推陈出新;世上的手艺都有着自己的尊严和生命，我们必须像敬重生命一样敬重“活着的手艺”;在全社会范围内，创造良好的适应民族民间文化的生存环境。