(共35张PPT)
燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚。
若使当时甘被逐,东门牵犬欢应无。
这首诗歌描写的是谁
谏逐客书
李 斯
李斯作《谏逐客书》,针对秦王驱逐客 卿的政令发表意见,意在劝说君王收回成命。为了达到这一目的, 作者站在“跨 海内,制诸侯”的高度看待逐客的利弊得失,历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实,切中了秦王一统天下的雄心,最终成功打动秦王。文章铺张扬厉,气势雄浑,颇有战国策士的论辩之风。
李斯原是楚国一个掌管乡间文书的小吏,观察厕所老鼠和粮仓老鼠不同遭遇,悟到“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”的“老鼠哲学”,觉得如果一直待在乡下,即使再有才华,充其量也是一只优秀的厕所老鼠而已,所以他要寻找心目中的“粮仓”。于是他师从荀子学习“帝王之术”。学成之后,环顾天下,认定只有秦国才是有可能实现荣华富贵的“粮仓”。来到秦国后,经过多年苦心经营,终于得到秦王赏识,当上秦国为其他诸侯国人设立的最高官职“客卿”。逐客令下,“李斯议亦在逐中”,他无论如何都不愿意这样被赶走,于是在最后关头写了这篇给秦王的书信。
学习目标
1、学习《谏逐客书》开门见山立论、围绕中心选材、突出表现观点的方法;
2、理解李斯的进谏方式,从李斯的进谏方式中学习说话之道;
3、品味文章的语言艺术魅力,感受气势奔放的说理方式;
3、掌握文中重要文言实词和虚词的意义和用法,积累文言基础知识。
壹
贰
叁
知人论世
疏通文意
问题探究
目 录
壹
知人论世
李斯( — 前208),字通古,楚国上蔡(今属河南)人。秦朝
丞相,中国历史上著名的政治家、文学家和书法家, “千古一相”。
李斯协助秦始皇统一天下;秦统一六国之后,李斯参与制定了秦朝 的法律,完善了秦朝的制度,力排众议主张废除分封制、实行郡县 制,提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯的政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,李斯勾结内官赵高篡改遗诏,迫令扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所陷害,被腰斩于市。
有散文《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等流传于世。
创作背景
秦国逐客事件是秦国主张政治变革的力量与守旧贵族势力长期斗争的结果,并不是某一单独事件造成的。接二连三的 外国间谍活动、客卿把持朝政、宾客辩士势力坐大等事件,对 秦国尤其是秦国守旧贵族构成威胁,秦宗室大臣利用这些事件 劝说秦王下达逐客令,李斯也在被驱逐之列。李斯闻讯,就写了这篇《谏逐客书》上奏秦王,力谏秦王不该逐客。驳论名篇之一。
秦王看了这篇奏章后,当即收回成命,取消了逐客令,并派人追至骊邑,把离开咸阳不远的李斯请回来,重新予以重任。
下逐客令的原因
逐客的原因向来有不同说法。一是“郑国修渠案”引发逐客,依据是《史记·李斯列传》: “会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已 而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰 …… ”
第二种说法认为逐客是因为嫪毒叛乱事而起。据《史记 · 吕不韦 列传》, “(始皇九年)九月,夷嫪毒三族, … … 诸嫪毒舍人皆没其家而迁之蜀”,逐客即由此而来。
第三种说法认为逐客是针对吕不韦的宾客势力。《史记 · 吕不韦 列传》载“秦王十年十月,免相国吕不韦”,故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。
贰
疏通文意
题目解读
“谏”,旧时称规劝君主或尊长,使其改正错 误。这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为 古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公 文文体,与“表”性质类似。“客”,客卿,指的 是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。“谏逐客书 ” ,即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
书:古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明 写给谁,信题多为“报 … … 书” “与 … … 书” “上 …… 书”“答 …… 书”等。如: 《报任安书》 (司马迁)、 《与 朱元思书》 (吴均)、 《上枢密韩太尉书》 ( 苏 辙 ) 、《答司马谏议书》 (王安石)等。
“书”在文言文标题中还有另一种用法,用作 动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。
第一段
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士, 西取由余于我,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋, 来丕豹、公孙支于晋。
①以为:认为 ②戎:古代对各西部少数民族的称呼
③于:介词,从 ④来:使动,使……来,招来
⑤西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于 宋,来丕豹、公孙支于晋: 状后
译:我听说官吏在商议驱逐客卿,私下认为是错误的。过去秦穆公访求有才干的人,在西边从戎地取得由余,在东边从宛地得到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。
此五子者,不产于秦,而缪公用之, 并国二十, 遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛国以富强,百姓乐用,诸侯亲服, 获楚、魏之师举地千里,至今治强。
①于:介词,在 ②并:吞并 ③霸:v.称霸 ④以:介词,因为 ⑤获:战胜 ⑥师:军队
⑦举:攻占 ⑧治:社会安定
⑨民以殷盛:省略, “民以之殷盛”
译:这五位先生,都不是出生在秦国,但是秦穆公重用他们,吞
并了20个国家,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,转移风
气。改变习俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,百姓乐意为
国效身,诸侯归附听命,战胜楚国、魏国的军队,攻占了上千里
的上地,至今安定强盛。
惠王用张仪之计, 拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中, 包九夷,制鄢、郢,东据成 皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面剪 秦,功施到今。
①拔:攻取 ②三川:黄河、洛水、伊水相交之地
③包:吞并、囊括
④九夷 :楚国境内各少数民族所居之地
⑤制:控制 ⑥据:占有
⑦之:指示代词,这样 ⑧散:拆散
⑨从通“纵”,合纵 ⑩施:延续
译:秦惠王采用张仪的计策,攻取三川地区,向西兼并巴、蜀两国、向北获得上郡,向南取得汉中,吞并九夷之地,控制鄢、郢之地在东面占有成皋这样的要隘,割取肥沃的土地,于是拆散打六国结成的合纵,让他们向西臣服秦国,功绩延续到今天。
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室, 杜私 门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
①杜:堵塞,封闭
②私门:指权贵大臣之家
③以:介词,凭借/依靠
译:秦昭王任用范雎,罢免穰侯,驱逐华阳君,加强巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,步步侵占诸侯各国,让秦国成就帝王基业。这四位国君,都依靠客卿的功劳。
由此观之,客何负于秦哉! 向 使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之 名也。
①负:辜负,对不起
②向使:假使
③却:推辞,拒绝
④内通“纳”,接纳
⑤是使国无富利之实而秦无强大之名也:判断
译:由此看来,客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使四位君主拒绝宾客而不接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家得不到富强丰利的实力,而且秦国也不会有强大的威名了。
第二段
今陛下致昆山之1玉,有随、和之2宝,垂明月 之珠, 服太阿之剑,乘纤离之马, 建翠凤之旗,树 灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之, 何也
①之1:结构助词,的 ②之2:指示代词,这样
③服:佩带 ④建:树立
⑤焉:句末语气词 ⑥说:通“悦”,喜欢
译:陛下获得昆仑山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧这样的宝物, 悬挂着明月宝珠,佩带着太阿宝剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽 装饰的凤形旗帜,立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝物,秦国一 个都不出产,但是陛下很喜欢它们,这是为什么呢
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良映醍不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
①之:主谓取独
②玩好:动作名,供玩赏的宝物
③实:形作动,充实
④为:v.作为/成为
译:如果必须是秦国所出产的东西才能使用,那么夜光璧就不该
装饰朝堂,犀牛角、象牙的器具就不能成为供赏玩的宝物,郑国、
卫国的美女就不会充满后宫,而且映眼骏马就不会满布在宫外的
马舍,江南的铜锡不能成为用器(不能用),蜀地的丹青不会作为彩饰(不能取)。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目 者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、 傅玑 之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
①娱/说:使动,使……愉快 ②于:介词,在/从
③傅:附着,加上 ④玑:不圆的珠子,泛指珠子
⑤进:进奉 ⑥佳冶:娇美妖冶
译:所用来装饰后宫、充当侍妾、赏心快意、悦目娱耳的, 一定
从秦国出产才可以,那么嵌有宛地宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳
饰、东阿的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,都不能奉献在您面
前,娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不
会在您身旁侍立着。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快 耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》 《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
①搏:击打、拍打
②髀:大腿
③快:使动,使……痛快
译:敲击瓮、缶来奏乐,弹着秦筝,拍打大腿以应和节拍,而且呜呜呀呀地高唱使耳朵痛快,这是真正秦国的音乐;郑卫一带的乐曲、 《桑间》《昭》《虞》《武》《象》等乐曲,都是别国的音乐。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹 筝而取《昭》《虞》,若是者何也 快意当前,适观而已矣。
①而:连词,表转折,却
②就:靠近,采用
③若:好像
译:如今抛弃敲击瓮缶(奏乐)却采用郑卫一带音乐,摒弃弹奏秦筝却采用《韶》《虞》,像这样是为什么呢 当时心情愉快,适合观听罢了。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去, 为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
①为:v.做
②然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也. 判断
③此非所以跨海内、制诸侯之术也:判断
译:现在用人却不是这样,不问行不行(是否可用),不管是非曲直,不是秦国人都离开,做客卿的都要驱逐。既然这样那么这是(陛下)所看重的只在美色、音乐、珠宝、玉器方面,而所轻视的却是百姓。这不是所用来统一天下、制服诸侯的策略。
第三段
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。 是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流, 故能就其深;
①让:推辞,拒绝
②择:通“释”, 舍弃
③就:v.成就
译:我听说土地广的粮食充足,国家大的人口众多,武器精良将 士就勇敢。因此泰山不丢弃土壤,所以能成就它的高大;江河湖 海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深广;
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
①黔首:百姓,平民百姓以黑巾覆头
②资:资助,供给
③业:使动,使……成就霸业 ④藉:通“借”
⑤变:送给,付与
译:/现在竟然抛弃百姓来资助敌国,拒绝宾客来使诸侯成就霸业,让天下的贤士退却而不敢向西来,止步不入秦国, 这就是所说的“给敌人提供武器和粮食” (借武器给敌寇, 送粮食给盗贼)啊。
第四段
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
①宝:名作动,珍视
②忠:形作动,效忠
译:物品中不出产在秦国,值得珍视的很多;贤士中不出生在秦国, 但是愿意效忠的很多。
今逐客以资敌国,损民以益仇, 内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
①以:连词,来
②内/外:名作状,在内/外
③内自虚而外树怨于诸侯:状后
译:现在驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来增加敌国(人口),在内部削弱自己而在外在诸侯中结怨,谋求国家没有危险,是不可能的啊。
叁
问题探究
思考一:课文是如何用历史事实来说明客卿对于秦国发展的重要性的
秦穆公:采取非常措施搜罗人才,不仅解除了秦国长期以来的西北之患,还使秦国拥有了雄厚的人才储备,为实现强国大计打下坚实的基础。
秦孝公:在秦穆公的基础上,进一步吸引各国人才,坚定实施商鞅变法,废 除世卿世禄制,奖励耕织,奖励军功,为实现富国强兵目标创造了良好的政
治经济环境。
思考一:课文是如何用历史事实来说明客卿对于秦国发展的重要性的
秦惠王:面对山东六国组成的合纵抗秦阵线,重用张仪,用连横之策成功瓦解六国合纵图谋,实现了强国的初期目标。
秦昭王:重用范雎,打击阻碍秦国强国战略的旧贵族势力,实施“远交近攻”蚕食诸侯的策略,使秦能够成就帝王之业。
思考二:作者接力陈述异国的珍宝、音乐等,有什么作用
作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐,与下文其“非秦者去,为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。 华美的辞藻、整饬典雅的句式,读来气势恢宏,颇有纵横家雄伟豪迈的气概。
思考三:分析“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”一句的作用。
通过“粟多”“人众”“士勇”之理,以泰山、河海两个比喻作陪衬,启迪秦王认识怎样才能“成其大”“就其深”,说明“王者不却众庶,故能明其德”的道理,进一步说明纳客的重要性,进而使秦王反思逐客之过。
谢谢观看