2023年中考语文二轮复习：理解文言实词专项练习 （含解析）

中考语文理解文言实词练习
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(一)阅读下面的文言文，完成问题。
唐雎不辱使命
①秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
题目：解释下列句中加点的词。
(1)仓鹰击于殿上( )
(2)休祲降于天( )
(3)长跪而谢之( )
(4)寡人谕矣( )
(二)阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】翟方进，字子威，汝阳人。年十二，失父，好学，为小吏，数为掾(yuàn)吏所詈①。蔡父奇其貌，曰“有封候貌，当以经术进。”遂辞后母，欲西至京师受经。母怜其幼，随之长安，织屦②以给。积十余年，经学明习③，徒众日广，诸儒称之。后以射策④甲科为郎。二三岁，举明经⑤，迁议郎。
(节选自《汉书·翟方进传》)
【注】①詈(lì)：骂，责骂。②屦(jù)：用麻、葛制成的一种鞋。③经学明习：通晓经术。④射策：汉代取仕制度之一。⑤明经：汉朝出现的选举官员的科目。
题目：解释下列加点词在文中的意思。
(1)走送之( ) (2)援疑质理( )
(3)礼愈至( ) (4)数为掾吏所詈( )
(三)阅读下面的文言文，完成问题。
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
题目：下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.所识穷乏者得我与 得之心而寓之酒也
B.非独贤者有是心也 故天将降大任于是人也
C.一箪食，一豆羹 食之不能尽其才
D.今为宫室之美为之 君子成人之美
(四)阅读下面的文言文，完成问题。
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
题目：解释下列句中加点的词。
(1)及其家穿井( ) (2)国人道之( )
(3)有闻而传之者( ) (4)闻之于宋君( )
(五)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
郑板桥工书，自创一格。鹾商①某乞书，愿以百金为寿②。公性傲，固不可以利动者，唾弃不顾，某亦无如何。公生平酷嗜狗肉，一日出城游，薄暮归，忽觉狗肉香，踪其所在，则见竹篱茅舍，柴扉半掩，因径入焉。主人方讶不速之客至，公曰：“余板桥郑某是也。适闻狗肉香，不觉信足而入。唐突之罪，自知不免，还乞郑灵之鼎③，许我一尝异味。”主人大喜，曰：“久耳鸿名，邀恐不至，今乃赐光，幸已。”揖让入室，公据案大嚼，抚腹呼饱而止。主人导入书斋茗话，四壁悬名人书画，案上琳琅满轴，纸墨横陈，知主人亦精于书者。谓曰：“饫君佳馔，请酬以书。”主人笑颔之。公援笔狂书，腕颓始去。 一日，公偶至某商处，见所悬条幅，皆曩在城外某处书者，大惊质商。商具以告，并出一仆曰：“先生识此人乎？”公视之愕然，盖即当日狗肉主人也。
(选自易宗夔《新世说》，有改动)
【注】①鹾(cuó)商：盐商。②为寿：作为赠送礼物，并祝其长寿。③郑灵之鼎：常用为好客之典。
题目：解释下列句中加点的词语。
(1)主人方讶不速之客至( ) (2)薄暮归( )
(3)适闻狗肉香( ) (4)曩在城外某处书者( )
(六)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰①，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍②，督将士注坡跳壕③，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”
(选自毕沅《岳飞》，有删改)
【注释】①宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。②休舍：休息。③注坡跳壕：军事训练内容。注坡：从斜坡上急驰下去；跳壕：跃过壕沟。
题目：解释下面句子中加点的词。
(1)飞事亲至孝( ) (2)饰名姝遗之( )
(3)皆铠以习之( ) (4)秋毫无犯( )
(七)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
欧阳晔治鄂州，民有争舟相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，出囚坐庭中，出其桎梏而饮食。讫，悉劳而还之狱，独留一人于庭，留者色动惶顾。公曰杀人者汝也！囚不知所以，曰：“吾观食者皆以右手持匕，而汝独以左；今死者伤在右肋，此汝杀之明验也！”囚涕泣服罪。
(出自冯梦龙《智囊全集·察智部》)
题目：解释下列加点的词语。
(1)欧阳晔治鄂州( )
(2)狱久不决( )
(八)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(节选自《桃花源记》)
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
(节选自《乙亥北行日记》)
【注】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚，才。③洵(xún)：确实。④浣：洗衣。
题目：解释下面加点的词。
(1)豁然开朗( ) (2)有良田、美池、桑竹之属( )
(3)余顾而慕之( ) (4)俱耘于田间( )
(九)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
田横①既败，窜居海岛中。高帝②遣使诏之，曰：“横来，大者王，小者乃侯耳。”横遂与二客诣雒阳。将至，谓客曰：“横始于汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏，北面事之，其愧固已甚矣！”即自刭。横不顾王侯之爵，视死如归，故汉祖流涕称其贤，班固以为雄材。韩退之③道出其墓下，为文以吊曰：“自古死者非一，夫子至今有耿光。”其英烈凛然，至今犹有生气也。
【注】①田横：齐国贵族，曾占据齐地为王。②高帝：指汉高祖刘帮邦。③韩退之：即韩愈，“退之”是韩愈的字。
题目：下列对加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.高帝遣使诏之 遣：派遣
B.横遂与二客诣雒阳 诣：到，往
C.而横乃为亡虏 亡：死亡
D.至今犹有生气也 犹：还
(十)阅读下面两篇选文，回答问题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。“元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
(选自《陈太丘与友期行》)
【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来”。对曰：“闻使君到喜故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。(伋)计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭②，须期乃入。
(选自(后汉书·郭伋传)，有删改)
[注]①郭伋(jí)始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②野亭：郊野外的亭子。
题目：解释加点词的意思。
(1)太丘舍去( ) (2)与人期行( )
(3)及事讫( ) (4)须期乃入( )
(十一)阅读下面文言文，完成问题。
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？⑥何处无竹柏？⑦但少闲人如吾两人者耳。
题目：解释下列加点的词。
(1)月色入户( ) (2)欣然起行( )
(3)念无与为乐者( ) (4)水中藻、荇交横( )
(十二)阅读下面文言文，完成问题。
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫，羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之泰，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：”吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让③施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非，先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。”孟氏父子舍然无愠容。曰：“吾知之矣，子勿重言。”
(节选自《列子·说符))
[注]①干：这里是劝说的意思。②宫：酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让：责问，责备。
题目：解释文中加点词的含义。
(1)小国吾抚之( )
(2)既反( )
(3)孟氏父子舍然无愠容( )
(十三)阅读下面文言文，完成问题。
【甲】狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将随入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
(节选自蒲松龄《狼》，有删改)
【乙】有富室，偶得二小狼，与家大杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？
(选自《阅微草堂笔记》，有删改)
题目：解释下列加点的字。
(1)目似瞑( ) (2)止增笑耳( )
(3)将啮其喉( ) (4)信不诬哉( )
(十四)阅读下面文言文选段，回答问题。
【甲】春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
【丙】公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。……公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【丁】晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。” 遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？” 对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。
题目：解释下列句中加点词在文中的意思。
(1)空谷传响，哀转久绝( )
(2)肉食者鄙，未能远谋( )
(3)斗折蛇行，明灭可见( )
(4)君问可，非问臣之子也( )
(十五)阅读下面的文言文，回答问题。
(王羲之)性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云为写《道德经》当举群相送耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见篚②几滑净，因书之，真草③相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇(yáo)，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。”
(选自《晋书·王羲之列传》，有删改)
【注释】①姥(mǔ)：老妇。②篚(fěi)：圆形竹筐。③真草：楷书，草书。④抗：抗衡，相当。⑤耽(dān)：沉溺，沉迷。
题目：下列各组句子中，加点词语的释义相同的一组是( )
A. (王羲之)性好鹅 好鸟相鸣
B. 张芝临池学书 与朱元思书
C. 甚以为乐 急湍甚箭
D. 羲之欣然写毕 欣然起行
(十六)阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【乙】夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！
——王维《山中与裴秀才迪书》节选
题目：下列各项句子中加点词的意义相同的一项是( )
A.实是欲界之仙都 然是中有深趣矣
B.未复有能与其奇者 年与时驰
C.复与疏钟相间 肉食者谋之，又何间焉
D.倘能从我游乎 一狼仍从
(十七)阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。……
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙①当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数里。余系船其下，尽却②童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩④，阆风、瑶台、广寒⑤之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。书以为金沙堆观月记。
【注】①沙：金沙堆，是处在洞庭湖与青草湖之间的小岛。②尽却：使……全部退去。③夺：争。④体寒目眩：顿感凉意，似觉眼花，像到了仙境。⑤阆风、瑶台、广寒：均是传说中的仙境。
题目：下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.皆若空游无所依 徐公不若君之美也
B.似与游者相乐 山水之乐，得之心而寓之酒也
C.当亦如是而止耳 问今是何世
D.虽未尝身至其地 后狼止而前狼又至
(十八)阅读下面的文言文，回答问题。
象记
[明]林璐①
黔中人昔为余言，守土者②以期贡象，必入山告语之曰：“朝廷诏汝备③禁卫，将授官于汝。”象俯贴足，如许诺状，即驯而行，无能捕捉也。
思陵④时，将贡象，先期语之，一象许诺；会明亡，不果进。皇朝定鼎，征贡象，象数头诺而来前。一象呼之不至，迟数日，翩然来取其牝⑤，盖山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又当来，乃先期语之曰：“今天子神圣，薄海⑦内外知天命有归，带甲者率先以军降，守土者次第以城降。汝异类，敢抗天子不赴耶？”至期来，竟复去。守土者异之，设大炮于衢，语之曰：“汝爱妻，数数⑧来，汝再逸去，当死炮下！”象闻之，徐行伏炮台下，若待以举炮者。
呜呼，异矣！夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？而今见之于一象！
(选自《虞初新志》，[清]张潮辑)，有删改)
【注】①林璐：字玉逵，号鹿庵，明末儒生，明亡后终身不仕。②守土者：地方官员。③备：充任。④思陵，即明思宗，明朝最后一个皇帝。⑤牝(pìn)：雌性的。⑥廉：查访。⑦薄海：泛指海内外广大地区。⑧数(sù)数：数，通“速”，快。
题目：解释下列加点的词。
①必入山告语之曰( ) ②会明亡( )
③候已竟去( ) ④守土者异之( )
(十九)阅读下面的文言文，回答问题。
徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所不通。自为诸生，已工诗歌。与里人唐寅善，寅言之沈周、杨循吉①，由是知名。举弘治十八年进士。孝宗遣中使问祯卿与华亭陆深名，深遂得馆选②，而祯卿以貌寝不与。授大理左寺副，坐失囚，贬国子博士。
祯卿少与祝允明、唐寅、文征明齐名，号“吴中四才子”。其为诗，喜白居易、刘禹锡。 既登笫，与李梦阳、何景明游，悔其少作，改而趋汉、魏、盛唐，然故习犹在，梦阳讥其守而未化。
祯卿体癯③神清，诗熔炼精警，为吴中诗人之冠，年虽不永，名满士林。
(节选自《明史》)
【注】①沈周：明代绘画大师，吴门画派的创始人。杨循吉：与下文中的李梦阳、何景明、陆深同为明代文学 家。②馆选：被选任馆职，即入职翰林院。③癯(qú))：瘦。
题目：下面句子中加点词的意义或用法相同的一项是( )
A.问祯卿与华亭陆深名 名之者谁(《醉翁亭记》)
B.与里人唐寅善 京中有善口技者(《口技》)
C.与李梦阳、何景明游 又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)
D.为吴中诗人之冠 朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二十)阅读下面的文言文，回答问题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，曰：“趣④驾召颜渊。”
颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”
定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”
(选自《韩诗外传》，有删节)
【注】①佚(yì)：通“逸”，逃跑。②厩(jiù)人：马棚的差役。③躐(liè)：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。
题目：解释文中加点词的意思。
(1)乡寡人曰( )
(2)昔者舜工于使人( )
(3)然犹策之不已( )
(二十一)阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(孟子《生于忧患，死于安乐》)
【乙】臣闻求木之长者，必固①其根本；欲流之远②者，必浚③其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长。德不厚而思国之理，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重④，居域中之大⑤，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
(选自《旧唐书·魏征传》，有删改)
【注】①固：使……稳固。②远：使……流得远。③浚：疏通，深挖。④人君当神器之重：国君掌握帝位的重权。⑤居域中之大：处在天地间最高的位置。
题目：下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.而死于安乐也 安求其能千里也(《马说》)
B.征于色，发于声，而后喻 引喻失义(《出师表》)
C.国恒亡 去国还乡，忧谗未饥(《岳阳楼记》)
D.故天将降大任于是人也 任重而道远(《论语》)
(二十二)阅读下面的文言文，完成问题。
东吴四英将
洪迈
周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂①，与国②为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜③能自贤，疾④胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于孙权曰：“肃才宜佐时，当广求其比⑤，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”四人相继，为威名将。虽更相汲引⑥，而孙权委心⑦听之，吴之所以为吴，非偶然也。
(节选自《容斋随笔》)
[注释] ①心膂(lǚ)：比喻亲信得力的人。②国：国家。③矜：夸耀。④疾：嫉恨。⑤比：与……相当，类似。⑥汲引：引荐。⑦委心：倾心。
题目：解释下面句子中加点的词语。
(1)未尝不矜能自贤( )
(2)临事不苟( )
(3)陆逊才堪负重( )
(4)为威名将( )
(二十三)阅读下面文言文选段，完成题目。
【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》节选)
【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
……
今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌③睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
(苏辙《黄州快哉亭记》节选)
【注释】①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。
题目：下列加点词语解释有误的一项是( )
A.属予作文以记之　　 属：同“嘱”，嘱托
B.微斯人，吾谁与归 微：如果没有
C.穷耳目之胜以自适 适：到、往
D.窃会计之余功 窃：偷得，这里指“利用”
(二十四)阅读甲、乙两段文言文，完成下列小题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
(节选自《宋濂全集》)
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒②。”
(节选自《颜氏家训·勉学》)
【注释】①还(xuán)：同“旋”，转身。②炯戒：明显的警戒。
题目：解释下列句中加点的词语。
(1)媵人持汤沃灌( ) (2)缀公卿之后( )
(3)莫逾自厌( ) (4)迨年事蹉跎( )
(二十五)阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
(庄子《北冥有鱼》)
【乙】桓公读书于堂上，轮扁①斫②轮于堂下，释椎凿而上。问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”
轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固③，疾则苦而不入④，不徐不疾，得之于手而应于心。口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
【注释】①轮扁：制造车轮的人。②斫(zhuó)：用刀斧砍。③甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大，车辐条松动。甘，滑。④苦而不入：滞涩而难进入。
题目：下列加点词语解释有误的一项是( )
A.去以六月息者也　 去：离开
B.怒而飞　 怒：生气、发怒
C.释椎凿而上　 释：放下
D.疾则苦而不入　 疾：快
(二十六)阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下列各题。
【甲】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。
(选自八年级《语文》下册)
【乙】去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，锵然而鸣，松间藤数十尺，蜿蜒如大蚖①。其上有鸟，赤冠长喙。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步，相扶而上，过四五里，乃闻鸡声。有僧布袍来迎。峰顶有屋数十间，山风飒然而至，堂殿铃铎②鸣。且暮，皆宿。至夜，天高露清山空月明仰视星斗皆光大，如适在人上。天明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
(选自晁补之《新城游北山记》，有删改)
【注释】①蚖：毒蛇。②铎(duó)：铃铛。
题目：解释加点词语在句中的意思。
①余寒犹厉( ) ②冻风时作( )
③娟然如拭( ) ④有僧布袍来迎( )
⑤赤冠长喙( ) ⑥皆去( )
(二十七)阅读【甲】【乙】两篇短文，回答问题。
【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
(选自《史记》)
【乙】上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢②为大理少卿。上以选人多诈冒资荫③赦令自首不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流④。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑤大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜⑥执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
(选自《资治通鉴》)
【注】①上：指唐太宗。②擢：提升。③资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。④流：把犯人放还到边远的地方服劳役。⑤布：昭示。⑥犯颜：冒犯君主的威严。
题目：解释下列加点词语的意思。
(1)介胄之士不拜( )
(2)其将固可袭而虏也( )
(3)陛下忿选人之多诈( )
(4)天下无冤狱( )
【答案】(1)盔甲和头盔，这里用作动词，披甲戴盔 (2)一定 (3)愤怒 (4)案件
【解析】本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用现象及通假字、古今异义。“介胄”，名词动用，本义盔甲和头盔，这里用作动词，披甲戴盔；“固”，多义词，此处作“一定”理解；“狱”，古义异义，古义是案件，今义监狱，这里取古义。
(二十八)阅读下面的文言文，回答问题。
王华还金
王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以①大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度②其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公③迎谓④曰：“求尔⑤金耶？”为指其处。其人喜，以一锭为谢，却不受。
【注】①以：因为。②度：估计，思考。③公：指王华。④谓：对……说。⑤尔：你。
题目：解释下列句中加点的实词。
(1)见一客来濯足( ) (2)去，遗所提囊( )
(3)取视之，数十金也( ) (4)以一锭为谢( )
(二十九)阅读下面的文言文，回答问题。
周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。访少沉毅，谦而能让，果于断割，周穷振乏，家无余财。为县功曹①，时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。访察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。
及元帝渡江，命参镇东军事。时有与访同姓名者，罪当死，吏误收访，访奋击收者，数十人皆散走，而自归于帝，帝不之罪。寻以为扬烈将军，讨华轶。所统厉武将军丁乾与轶所统武昌太守冯逸交通，访收斩之。逸来攻访，访率众击破之。轶将周广烧城以应访，轶众溃，遂平江州。
(选自《晋书·周访传》，有删改)
【注】①功曹：佐官，掌管考查记录功劳。
题目：解释下列语句中加点词的含义。
(1)因家庐江寻阳焉( ) (2)谦而能让( )
(3)吏误收访( ) (4)寻以为扬烈将军( )
(三十)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人①，自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。
(节选自《大唐新语·张嘉贞》)
【注】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。
题目：解释下列句中加点字的意思。
(1)同舍生皆被绮绣( ) (2)余则缊袍敝衣处其间( )
(3)还次蒲州驿( ) (4)咨以其事积时凝滞者( )
(三十一)阅读下面文言文，完成后面的题目。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自《三峡》)
【乙】江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍回，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
(节选自《水经注》)
【注释】①成就：轮廓。②信宿：两三日
题目：下列句中加点词的解释错误的一项是( )
A.沿溯阻绝 沿：顺流而下
B.不以疾也 疾：快
C.迳黄牛山 迳：经过
D.犹望见此物 犹：好像
(三十二)阅读下面文言文，完成后面的题目。
小石潭记(节选)
柳宗元
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
题目：下列句子加点词意思相同的一项是( )
A.伐竹取道 策之不以其道
B.全石以为底 一食或尽粟一石
C.日光下澈 主人日再食
D.不可知其源 林尽水源
(三十三)阅读下面文言文选段，完成后面的题目。
【甲】子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”(《论语·学而》)
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《论语·季氏篇》)
子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑤，久而不闻其臭，亦与之化矣。是以⑥君子必慎其所与者焉！”(《孔子家语》)
【乙】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕⑦过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”(《世说新语·德行》)
[注] ①谅：信实。②便辟：谄媚奉承。③善柔：当面恭维背后诽谤。④便佞：夸夸其谈。⑤肆：店铺。⑥是以：即“以是”，因此。⑦轩冕：古代卿大夫的车乘和礼服。借指官位爵禄。
题目：解释下列句子中加点的多义字。
(1)子 子曰：益者三友( ) 子非吾友也( )
(2)友 子非吾友也( ) 友便辟( )
(三十四)阅读下面选文，完成问题。
曾子杀猪
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
(有删改)
题目：解释文中加点的词语。
(1)女还( )
(2)特与婴儿戏耳( )
(三十五)阅读下面的文言文，完成问题。
卖蒜叟
袁枚
南阳县有杨二相公者，精于拳勇，每至演武场，传授枪棒，观者如堵。
忽一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“老人垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”
老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步之外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪下，叩头曰：“晚生知罪了。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵③之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
(有删改)
[注]①睨：斜着眼睛看，瞧不起人的样子。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。③纵：放开。
题目：下列语句中加点词语的解释有误的一项是( )
A.咳嗽不绝声 绝：停止
B.叟能如是乎 如是：像这样
C.能以一死成君之名 成：完成
D.卒不肯告人姓氏 卒：最终
附：参考答案和解析
(一)
【答案】(1)同“苍”，青色 (2)吉凶的征兆，在这里偏指凶兆 (3)道歉 (4)明白，懂得
【解析】此题考查学生对文言实词的理解。理解课内实词靠记忆，平时要注重识记、积累课内重点实词的意思，尤其是通假、古今异义、一词多义、词类活用这四大类词语。理解课外实词靠推测，主要方法有迁移推测法、语法推测法、语境推测法、成语推测法等。本题中通假字“仓”不仅要写出通哪个字，还要写出其具体的意思；“谢”为古今异义词，不可解释为“感谢”。
(二)
【解析】(1)—(3)题为课内重点词语，结合日常积累联系上下句作答即可。(4)题为课外词语，“数”可结合上下文意进行推断。
【参考译文】【乙】翟方进，字子威，汝阳人。十二岁时，父亲去世，爱好学习，做了一个小官吏，多次被掾吏责骂。蔡父认为他的形貌不同一般，说：“你有封侯的相貌，应该研究经术得以发展。”于是辞别他的后母，想要西行到长安学习经学。后母可怜他年纪尚小，随他到长安，织布做鞋供方进读书。过了十多年，方进在经学方面精通熟悉，徒众一天天多起来，诸儒称赞他。后来因参加射策甲科考试做了郎。两三年后，选拔明经，升为议郎。
(三)
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况，可采用“语境推断法”和“比较排除法”解题。A.同“德”，感激/领会；B.两个“是”都是代词，这样；C.名词，饭食/同“饲”，喂养；D.华丽/好事。故选B。
(四)
【答案】(1)待，等到 (2)讲述 (3)听到，听说 (4)使……知道
【解析】通读全文，把握文意，结合语境，推知加点词的意思。(1)“及”解释为“待，等到”。(2)“道”，根据语境推知，为“讲述”的意思。注意辨析一词多义现象，(3)(4)中的“闻”语境不同，用法及意义也不同。(3)句中“闻”取本义，解释为“听到，听说”；(4)句中“闻”为动词的使动用法，意思是“使……知道”。
(五)
【答案】(1)邀请 (2)接近 (3)正好，恰巧 (4)从前，先前。
【解析】通读全文，把握大意，根据上下文语境，推知句意，进而推知词义。(1)虽然“不速之客”现在还在用，但很多人并不知道“速”的含义。句中“速”有古今意义的差异，句中古义为“邀请”。(2)“薄”，今天也常用，如“日薄西山”，“薄”取“接近”之意。(3)“适”，根据语境和句意，可推知为“正好，恰巧”。(4)“囊”是一个时间名词，解释为“从前，先前，以往”。
【参考译文】郑板桥擅长书法，自成一体。有个盐商向他求字，愿意用百金作为赠送礼物，并祝他长寿。郑板桥性格傲岸，本来就不是可以用利益打动的人，(对盐商的要求)鄙夷而不在意，那个盐商也没有怎么样。郑板桥生平非常喜欢吃狗肉，一天出城游玩，傍晚才回，忽然闻到狗肉的香味，顺着踪迹找到那个地方，就看到竹子扎的篱笆、茅草盖的房屋，柴门半开着，于是沿着小路往里走。房屋主人正惊讶没有邀请的客人到来，郑板桥说：“我是郑板桥，正好闻到狗肉的香气，不自觉地就随意走了进来。自己知道不免犯了冒昧的罪过，还请求您能容许我尝尝(锅里)特别的美味。”主人非常高兴，说：“久闻大名，担心邀请不到您，现在您竟然赏光，幸运啊！”两人礼让着进屋。郑公在桌旁大吃，直到摸着肚子说吃饱了才停止。主人领他进入书斋喝茶说话，书斋的四面墙壁悬挂着名人书画，书案上摆着很多琳琅满目的画轴，纸墨摆放在那里。(郑板桥)知道主人也是精通书画的人，对他说：“吃了你的美味，请(允许我)用字作为报酬。”主人笑着点头。郑公拿笔狂写，直到手腕无力才停止。一天，郑板桥偶然到那个盐商处，看到悬挂的条幅全是先前在城外那个地方写的，大吃一惊，质问盐商。盐商把实情都告诉他，并叫出一名仆人说：“先生认识这个人吗？”郑板桥看到这个人大惊，原来是当日(那些)狗肉的主人。
(六)
【答案】(1)伺候(侍奉 照顾 服侍) (2)赠送(给予 馈赠) (3)穿上铠甲 (4)侵占(侵犯)
【解析】此题考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。(1)“事”根据语境，确定为通假字，通“侍”，侍奉、服侍。(2)“遗”是古今异义词，根据语境推测这里是“馈赠”之意。(3)“铠”名词活用作动词，解释为：穿着沉重的铠甲。(4)“犯”，今天还有“秋毫无犯”的说法，根据语境“犯”取“侵犯”的意思。
【参考译文】 岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女(自己亲自伺候父母)。昊玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭(整天勤于政事)，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问(岳飞)：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！”军队每次休整，(岳飞)督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都(让将士)穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆(百姓的)房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，并抚育他们的遗孤。(皇上)有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”(他)尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。(他)每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”
(七)
【答案】(1)治理，管理。 (2)案件。
【解析】本题考查理解常见文言实词的能力。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化，还可迁移到曾学过的文言词语。如(1)“治”可以扩充为二字词，如“治理”“管理”等。(2)“狱”可迁移到“小大之狱(案件)”。
【参考译文】欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃的喝的。完毕后，全都加以慰劳后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都用右手拿汤勺，只有你是用左手。现在被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。”这个人哭着认罪了。
(八)
【答案】(1)开阔敞亮 (2)类 (3)看，看着 (4)皆，都
【解析】解读课文言词语时，要注重日常积累；解读课外文言词语时，要在把握全文大意的基础上，结合该词的上下文语境，推测句意。(1)句中“豁”是“开阔敞亮”的意思。(2)“属”，根据语境解读为“类”。(3)“顾”，结合语境分析，前文有“偶舍骑步行，过一农家”，所以“余顾而慕之”中的“顾”不是“回头看”，应该就是“看，看着”，所以“余”才会产生“慕之”“自恨不如远甚也”的想法。(4)“俱”，可以根据课内迁移，也可以根据语境分析，结合前文的“老幼男女”，确定“俱”是“皆，都”的意思。
【参考译文】【乙】第二天我住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间的禾苗油然茂盛，男女老少都一起在田间耕耘种作。大概是江北的习俗，女人也要参加农业生产，与西北那些不从事农业生产的懒惰男子相比较，江北的习俗的确要好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家的男主人正在给园子浇大粪，女主人从井里打水洗衣。园中有豆棚瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看了十分羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我遗憾自己比他们差得远呢！
(九)
【答案】C
【解析】本题适合采用“语境探究法”解题。选文开头就说“田横既败，窜居海岛中”，后面提到高祖刘邦派人招降他，许他官位，田横自己说曾经和刘邦一起称王，现在刘邦做天子，由此推断C句中的“亡虏”指逃亡或流亡的俘虏，“亡”取“逃亡、流亡”之意。
【参考译文】田横兵败以后，带领残兵逃到了海岛上。汉高祖刘邦派人去招降，说：“田横如果来，说大了可以封王，说小了也可以封为侯爵。”田横于是带着两位门客前往洛阳。快要到达的时候，田横对门客说：“我过去和汉王刘邦都面南称君，现在汉王当了天子，而我却成了逃亡的俘虏，要面北向他叩头称臣，这实在是一件羞耻的事！”随即拔剑自杀。田横不羡慕王侯爵位，视死如归，所以汉高祖流着眼泪称赞他的贤良，班固则认为田横是个英雄。韩愈路过田横墓时，写了一篇文章悼念他说：“自古以来死去的人太多了，先生虽死却至今散发着光辉。”田横那种英烈凛然的气节，至今还有着令人振奋的豪气。
(十)
【答案】(1)离开 (2)约定 (3)完毕 (4)等待
【解析】(1)(2)句中的加点同属于课内文中的关键词，日常学习时要注重积累。“去”有古今异义的差异，句中为“离开”；“期”，动词，约定。(3)(4)句中的加点词可根据上下文语境，在推测句意的基础上进行突破。“讫”，完毕；“须”等待。
【参考译文】【乙】郭伋刚担任并州牧，首次出巡，到了西河美稷，有数百个小孩子，每人骑着竹做的“马”，在路旁迎接、拜访他。郭伋问“你们为什么从大老远来(见我)？”孩童们回答说：“听说使君到来，(我们很)高兴，所以来出迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情完毕，各位孩子再次送(郭伋)到城外，问“使君哪一天回来”。郭伋算好日期告诉他们。(郭伋)出巡已经回来了，比预定的日期早了一天，郭伋不想失信于孩童们，就在郊野外的亭中歇宿，等到了约定的日期才进入(城里)。
(十一)
【答案】(1)门 (2)高兴的样子 (3)考虑，想到 (4)交错纵横
【解析】解释文言词语，要遵循由文到句到词的思路，由整体到局部，进而准确释词。(1)“户”与“窗户”要区分开，古义指门，有古今异义差异。(2)“欣”，高兴；“然”，词尾。用在形容词、副词之后，表示状态。(3)“念”，动词，注意与今天的词义有区别。(4)“交横”不是形容词，是动词，利用组词法解释为“交错纵横”即可。
(十二)
【答案】(1)安抚，抚慰 (2)通“返”，返回 (3)生气，发怒
【解析】(1)从“大国吾事之，小国开抚之”句意来看，“抚”是“安抚”“抚慰”的意思；(2)“反”是个通假字，“返回”的意思；(3)“愠”与“人不知而不愠”中的“愠”相同，是“生气”“发怒”的意思。
【参考译文】鲁国一家姓施的有两个儿子，一个儿子喜好学问(礼教)，一个儿子喜好兵法。喜好学问(礼教)的用他的学术劝说齐侯，齐侯录用了他，让他当公子们的老师；喜好兵法的去了楚国，用他的兵法战术劝说楚王，楚王欣赏他，让他当了军中的执法官。他们的俸禄使得他们的家庭富裕，他们的爵位使得他们的亲人都很荣耀。施氏的邻居孟氏，同样也有两个儿子，他们所学的东西与施氏二子相同，却因贫穷而困窘，他们羡慕施氏的富有，因此就前往请教求职的办法。(姓施的)两个儿子将(自己求职的)实际情况告诉了孟家。孟家的一个儿子去了秦国，用自己的所学劝说秦王。秦王说：“当今各诸侯国都是兵力相争，应该重视的是练兵和粮草的问题。如果用仁义道德来治理我的国家，那是(让我)灭亡的办法。”于是将他阉割后才放走。他的(另一个)儿子前往卫国，用兵法劝说卫侯。卫侯说：“我国是弱小的国家，在那些大国的威慑操控之下求生存。大国我服从听命于它，小国我安抚它，这才是求得安稳的办法。如果凭借武力权术，灭亡就要临头了。如果让你全身而退，投奔到他国的话，将会给我造成不小的祸患啊。”于是把他的双脚砍去后遣还鲁国。(他们)回家之后，孟家父子捶胸(顿足)地责怪施家。姓施的说：“凡事顺应时势的人便昌盛，失去时机的就灭亡。你们所学的道理和我们相同，但是结果和我们不同，(是你们)没有掌握住时机啊，不是你们行为错误。况且天下的道理不会永远是这样就对，也不会永远是那样就错。昨天所需要的，今天可能就不需要了；现在放弃的，以后也许会用到。这有用和没用，不能确定谁对谁错的。”孟家父子豁然明白不再生气了，说道：“我知道了，您不要再说了。”
(十三)
【答案】(1)闭上眼睛 (2)只是，只不过 (3)咬 (4)确实、的确
【解析】(1)(2)属于对课内文言词语的解释，平常注重积累即可。(3)(4)属于对课外文言词语的解释，要在通读全文，把握文章大意的基础上，推测句意，进而推知词义。“啮其喉”，结合狗的表现和下文主人“乃杀而取其革”的做法，可确定“啮”是“咬”的意思；“信”，根据上文内容，确定为“确实、的确”的意思。
【参考译文】有个有钱人家，偶然得到两只小狼，(就将它们)和家狗混杂在一起饲养，两只小狼和狗相处得很好。(两只狼)渐渐长大了，还是很驯服，(主人)竟然忘了它们是狼。一天，主人白天在客厅睡觉，听到群狗呜呜地发出愤怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。再次躺下，准备睡觉，狗又像刚才一样(吼叫)。(他)便假睡等着(观察情况)，(便发现)两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上前。(富人)就杀了它们，取了它们的皮。这事(是)堂侄虞惇说的。(人们说)“狼子野心”，(是)真实(而)没有证蔑(它们)啊！野心只不过是暂时隐藏起来罢了。表面上显出很亲昵的样子，暗地里却怀有险恶的居心，更不单单有这么点野心。野兽有这样的情况不值得说，这个人为什么要为自己留下祸患呢？
(十四)
【答案】(1)回声 (2)目光短浅 (3)像北斗星 (4)可以
【解析】首先注意要结合语境解释词语，其次注意词类活用的问题。例如“斗折蛇行”的“斗”，名词作状语，翻译成“像北斗星”。
【参考译文】[丁]晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，谁适合担任这官职？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”(晋)平公说：“解狐不是你的仇人吗？”(祁黄羊)回答说：“您问(谁)适合，不是问我的仇人(是谁)。”(晋)平公称赞说：“好！”就任用了解狐，都城的人(都)称赞(任命解狐)好。
过了一段时间，(晋)平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁适合担任这官职？”(祁黄羊)回答道：“祁午合适。”(晋)平公说：“祁午是你的儿子吗？”(祁黄羊)回答说：“您问(谁)适合，不是问我的儿子(是谁)。”(晋)平公又称赞说：“好！”就又任用了祁午，都城的人(又一致)称赞(任命祁午)好。
(十五)
【答案】D
【解析】此题考查对文言词语一词多义的理解。A.“好”的意思分别为“喜欢”和“美丽”；B.“书”的意思分别为“书法”和“书信”；C.“甚”的意思分别是“非常”和“超过”；D.“欣然”的意思都是“高兴的样子”。故选D。
【参考译文】王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，就带着亲友驾车前往观赏。谁知老太太听说他要来，把这只鹅烹调好，用来招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之前往看鹅，心里很高兴，坚持要把鹅买下来。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然提笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法被世人看重，都是这类情况。王羲之常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，如同大雁排行一样仅在其次。”又曾经给人写信说：“东汉张芝临池写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，未必就落后于他。”
(十六)
【答案】D
【解析】本题考查对文言词语中一词多义的理解。A.是/这。B.参与，这里有“欣赏，领略”之意/跟随。C.交错/参与。D.都是“跟随，跟从”之意。
【参考译文】【乙】夜色中登上华子岗，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随之上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我拉着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫。这些景色很快就来了，(你)能和我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊！
(十七)
【答案】D
【解析】A.如同，像/比得上。B.取乐/乐趣。C.这样/表判断，与现代汉语用法相同。D.到，动词。
【参考译文】【乙】我大约在八月十五的时候去看过洞庭，天空没有一丝云彩，月光明亮如同白昼。金沙堆正好位于洞庭湖和青草湖之间，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书童仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达传说中的阆风巅、瑶台、广寒宫，那里应该也不过如此吧。特写此文来记述在金沙堆观月的情景。
(十八)
【答案】①告诉 ②适逢 ③离开 ④认为……奇异
【解析】本题考查理解文言词语的能力。“语”读作“yu”，解释为“告诉”。“会”解释为“适逢，恰巧”。“去”是古今异义词，古义：离开； 距离；除掉，去掉。在本文中解释为“离开”，“异”为动词的意动用法，解释为“对……感到奇怪，认为……奇怪”。
【参考译文】有个黔中人曾对我说，地方官员按照约定的日期进贡大象，一定会进山告诉大象说：“朝廷召集你们充任保卫帝王的卫兵，将要授予你们官职。”象俯身贴足，如同答应一样，就十分驯服地跟着走，不用捕捉。
明思宗时期，将要进贡大象，先前通过话语约定好了，一头大象答应前来；恰逢明朝灭亡，便没有按时进贡。新王朝定都建国，召集进贡的大象，好几头大象如期而至。有一头大象没有来，迟到了好几天，动作轻快地前来寻找母象，原来是山中的配偶；等了很久最后离开。地方官员查访得知象又要来，就先和它约定说：“如今天子英明神武，海内外广大地区知道这是天命所归，将士率先归顺投降，地方官员依次将城池献给天子以示投降。你是禽兽，竟敢违抗天子不来？”约定的日期到了，竟然又离开了。地方官员对此感到奇异，便在路上设置大炮，告诉象说：“你爱你的妻子，速速前来，你再逃跑的话，就让你的妻子死在炮下。”大象听到后，慢慢地走来趴在炮台下，像随时等着开炮赴死。
哎，真是奇怪啊！人没有不爱自己的妻子的，爱妻子并且爱自己，谁能用他所爱的，交换他所至爱的呢？如今这种情况竟然在一头大象身上体现了出来。
(十九)
【答案】C
【解析】A.名字∕命名。B.友好∕擅长，善于。C.交往。D.超出众人，位居第一∕帽子。
【参考译文】徐祯卿，字昌谷，吴县人。天资出众，家中未藏一本书，却没有不通晓的(知识)。从他还是学生时，就已经擅长诗歌了。与同乡唐寅友好，唐寅把他介绍给了沈周、杨循吉，(徐祯卿)因此出名。弘治十八年考中进士。孝宗派使者问祯卿与华亭陆深的名字，陆深于是得以入职翰林院，而祯卿因为相貌丑陋没能入选。被授予大理左寺副一职，因丢失囚犯获罪，被贬为国子博士。
祯卿年少时与祝允明、唐寅、文征明齐名，号称“吴中四才子”。他作诗，喜欢(效法)白居易、刘禹锡。中进士以后，与李梦阳、何景明交往，对年轻时的作品很不满意，转而学习汉、魏、盛唐(时期的作品)，然而原来的习惯还在，李梦阳讥笑他保守不开化。
祯卿身体瘦弱而思想明晰，他的诗句经过锤炼精妙犀利，为吴中诗人之首，年寿虽不长，但名扬知识界。
(二十)
【答案】(1)通“向”，从前(先前)。(2)擅长(善于)。(3)用鞭子打(驱赶)。
【解析】本题考查对文言词语的理解能力。解答此题，既要调动课内积累，又要联系句意分析理解。(1)中“乡”与《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受”的“乡”用法一样。(2)可联系句意解释。(3)中“策”与《马说》中“策之不以其道”的“策”用法一样，可进行课内外的知识迁移。
【参考译文】颜渊陪鲁定公坐在高台之上，东野毕在台下驾驭马车。定公说：“东野毕驾车(的技术)，很好啊！”颜渊曰：“好是好啊，不过他的马快要跑了。”定公很不高兴，就对左右侍奉的人说：“我听说道德高尚的人不会中伤他人。道德高尚的人也中伤他人吗？”颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役就把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了鲁定公。定公跨过坐席站起来，说：“赶快驾车叫回颜渊。”
颜渊到后，定公说：“先前我说：‘东野毕驾车(的技术)，很好啊！’您却说：‘好是好啊，虽然这样他的马却快要跑了。’不知道您是怎么知道这种结果的。”颜渊说：“臣是根据治理国家的方法知道的。过去，舜善于用人做事，造父善于驾驭马匹。舜从来不让他的百姓用尽全力，造父从来不让他的马耗尽体力。因此，舜没有逃跑的百姓，造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车，上车时拉着马缰绳，使马的身体过于挺直了；又让马盘旋转动，慢行快跑，调服车马要求太苛刻了；让马历经险阻到达远方，马已经筋疲力尽了。已经这样了，却还不停地驱赶它。因此，我知道它一定会逃跑。”
定公说：“太好了，能稍微深一步讲吗？”颜渊说：“野兽被逼急了就会咬人；鸟被逼急了就会啄人；人走投无路了，就会互相欺诈。从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。《诗经》说：‘手握缰绳如同编织一样松紧有度，两匹骖马就会像跳舞一样欢快自如。’说的就是擅长驾驭的道理。”定公说：“是我错了。”
(二十一)
【答案】D
【解析】D.都是“责任，使命”的意思。A.对……感到满足/表示反问，意为“怎么、哪里”；B.明白，了解/事例、典故；C.国家/国都。
【参考译文】【乙】臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根；想要河水流得长远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积自己的道德仁义。源泉不深却希望河水流得长远，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然最愚昧，也知道那是不可能的，何况陛下这样明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的位置，不考虑在安乐时想到危难，用节俭来消除奢侈，这也像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
(二十二)
【答案】(1)曾经 (2)苟且 (3)承担，担负 (4)将领
【解析】解释课外文言文中的词语时，应在疏通文意的基础上，思考课内学过的含有这些词语的句子，把它们在课内的意思代入所考的句子中，看是否符合原文的意思。“尝”在“尝贻余核舟一”(《核舟记》)中解释为“曾经”，这里也可解释为“曾经”;“苟”在“故不为苟得也”(《鱼我所欲也》)中解释为“苟且”，在这里可解释为“苟且”;“负”的意思与现代汉语差不多，只要结合语境，就可判断为“承担，担负”;“将”为多音字，首先根据语境判断读音，再根据“将”在“其将固可袭而虏也”(《周亚夫军细柳》)中解释为“将领”，可知此句中的“将”也是“将领”的意思。
【参考译文】周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四个人，真可以说是国家的心腹与梁柱，都是能与国家共存亡的大臣。(因为)自古将帅，不曾有不夸耀自己贤能之人、嫉恨胜过自己的人，但是这些贤能的人就不是这样。孙权刚执掌政权(的时候)，鲁肃想回到北方去(投靠曹操)，周瑜制止了他，而把他推荐给孙权说：“鲁肃的才能应当辅佐时局，应当广泛地物色和他类似的人，来完成雄功伟业。”之后周瑜临终给孙权写信推荐说：“鲁肃忠诚刚烈，处理事情不随便，如果能用(他)来代替我，(我)死不后悔！”鲁肃于是代周瑜治军。吕蒙担任寻阳县令，鲁肃见了他说：“(以)你现在的才干和谋略(来看)，(你已)不再是当年吴地的(那个)阿蒙了。”吕蒙后来也代替了鲁肃(执掌军权)。吕蒙在陆口，因有病辞官，孙权问：“谁可代替(你)？”吕蒙说：“(以)陆逊的才能能够担负重任，观察他的规划与考虑，(他)最终可以被任命大事，没有超过(他)的人了。”四人相继成为有威名的将领。虽然(他们)互相引荐，但是孙权能倾心听从他们，东吴之所以为吴，并非偶然。
(二十三)
【解析】本题考查对文言实词的理解。C.适：使……安闲/闲适。
【参考译文】【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势疾驰浩大。南边与沅江、湘江合流，北边与汉沔汇聚，水势(显得)更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，像大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景，我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉”。
……
现今张梦得不把被贬官作为忧愁，利用征收钱谷，管理财务行政等事务之余，在大自然中释放自己(的身心)，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓮做窗，都没有觉得不快乐；更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求闲适呢！(如果)不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是文人和深思多感之士感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
(二十四)
【答案】(1)热水 (2)跟随 (3)满足 (4)到、等到
【解析】本题考查对文言实词的理解能力。解答时，注意结合对课内文言知识的理解与记忆，并结合文段上下文语境灵活作答。“汤”在古文中一般是“热水”的意思，“缀”可结合《狼》中“缀行甚远”的“缀”来理解，“厌”可结合名句“学而不厌”中的“厌”来理解，“迨”可结合上下句语境来作答。
【参考译文】【乙】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生(对此感到)不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，却不思考它，最终必定没有收获，凭什么称之为善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊。我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”
(二十五)
【答案】B
【解析】B.怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
【参考译文】【乙】齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下用刀斧砍制车轮。(轮扁)放下锤子、凿子，走上来，问齐桓公说：“冒昧地问一下，您所读的书讲的是什么呢？”齐桓公(回答)说：“是圣人的言论。”(轮扁又)问：“那圣人还活着吗？”齐桓公说：“已经死了。”(轮扁)说：“既然这样，那么您所读的书，(不过)是古人的糟粕罢了！”
齐桓公说：“我读书，一个制造车轮的人怎么能妄加议论呢！能说出(道理)来还可以(饶恕)，说不出(道理)就处死！”
轮扁说：“我用我从事的工作观察出这样的道理。砍制车轮，动作慢了(轮眼砍得宽大)就滑动而不牢固，动作快了(轮眼砍得窄小)就滞涩而难进入，不松不紧，从手中做出的车轮，正符合心中(摸索出)的规律。(这种火候)嘴里说不出来，(但是)有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我的儿子也不能从我这里得到(做轮子的经验和方法)，所以(我)已经七十岁了，还要在年老时砍制车轮。古代的人们和他们的(那些)不可言传的东西也都一起消失了，既然这样，那么您所读的书，不过是古人的糟粕罢了！”
(二十六)
【解析】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：严寒的余威还很厉害。厉，厉害。
②句意为：冷风时常刮起来。时，时常。
③句意为：美好的样子就像刚擦过一样。娟然，美好的样子。
④句意为：有僧人穿着布袍、拉着鞋子前来相迎。布袍，穿着布袍。
⑤句意为：红顶长嘴。赤。红色。
⑥句意为：都离开了。去，离开。
【答案】①厉害 ②时常 ③美好的样子 ④穿着布袍 ⑤红色 ⑥离开
【参考译文】【甲】燕地一带气候寒冷，每年二月花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，一刮就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就(被迫)返回。
二十二日，天气略微暖和，我和几个朋友出东直门，到了满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这个时候河上的薄冰刚刚融化,波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，游人虽然还不旺盛，(但)用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人(却)不知道啊。
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？(这是)明万历二十七年二月啊。
【乙】离新城的北面三十里处，越往里走山就越深了，全都是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。开始时还能在像牙齿一样的碎石路上骑马行进。旁边都是大松树，松干弯曲的像车盖，挺立的像人，平卧的像有角的小龙。松树下的草丛间有泉水，发出锵然的鸣声。松树之间长着数十尺的长藤，弯弯曲曲像一条大蛇。树上有鸟，红顶长嘴。稍稍往西，有一座很高的山峰，山下有一条界线分明的小路，窄得只可容人行走。大家相扶相携着往上攀登，走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍前来相迎。山顶有数十间房屋，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。天色将近黄昏了，就都睡在山上。到了晚上，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。等到天亮，就都离开了。
回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。
(二十七)
【答案】(1)盔甲和头盔，这里用作动词，披甲戴盔 (2)一定 (3)愤怒 (4)案件
【解析】本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用现象及通假字、古今异义。“介胄”，名词动用，本义盔甲和头盔，这里用作动词，披甲戴盔；“固”，多义词，此处作“一定”理解；“狱”，古义异义，古义是案件，今义监狱，这里取古义。
【参考译文】【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶在横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
【乙】皇上因为兵部郎中戴胄为人忠心清廉公正正直，提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假，下令他们自首，不自首的人判处死刑。没过多久，有伪造做官资历的人被发现了，圣上想杀他。戴胄上奏说：“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说：“你想遵守法律而让我说话不算话吗？”戴胄回答说：“下令的人只是因为一时的喜怒，而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假，所以想要杀他，然而既然已经知道不可以这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说：“你能够执行法律，我还有什么可担忧的呢？”戴胄前后多次触犯圣颜而坚持执行法律，言辞像泉涌一样，皇上都听从他的，天底下没有冤案了。
(二十八)
【解题指导】本题可采用“语境推断法”和“迁移推测法”解题。(1)句上文说“与群儿戏水滨”，由此推断句中“濯足”为“洗脚”之意，“濯”则为“洗，洗涤”之意。(2)“去”属于文言常用实词，可采用“课内迁移法”解读，例如《狼》中“一狼径去”和《陈太丘与友期行》中的“太丘舍去，去后乃至”等句中，“去”都解释为“离开”，根据上下文语境分析，本题所给的“去”，也取“离开”之意。(3)《卖油翁》一文中有“乃取一葫芦置于地”中“取”解释为“拿”。(4)根据文中内容理解，王华“为指其处”后，客人心情高兴，“以一锭为谢”，王华却“不受”，从该语境看，“谢”为“酬劳”。
【答案】(1)洗 (2)离开 (3)拿 (4)酬劳
【参考译文】王华六岁的时候，和一群小孩在水边嬉戏，见到一个客人来洗脚，因为大醉的缘故，离开时留下了他携带的包裹。王华拿来看了看，有数十两黄金。王华估计他酒醒后必定再来，担心别人拿了金子离开，就把它投到水里，坐在那儿等他来。不一会儿，那个人果然哭着来了，王华迎上去对他说：“是在找你的金子吗？”为他指明了地点。那个人很高兴，用一锭金子作为酬劳，王华却不接受。
(二十九)
【解题指导】这篇文章是课外文言文，可采用“词性推断法”“组词推断法”“语境推断法”和“迁移推测法”解题。(1)“家”可用“词性推断法”解读，在句中是动词，是“安家”的意思；(2)“谦”可用“组词推断法”解读，可组成词语“谦虚”“谦逊”；(3)“收”可用“语境推测法”解读，根据上下文语境分析，可推测出“收”为“逮捕，拘押”之意；(4)“寻”可用“迁移推测法”解读，用法与“寻病终”(《桃花源记》)的“寻”用法相同，意为“不久”。
【答案】(1)安家 (2)谦虚 (3)逮捕，拘押 (4)随即，不久
【参考译文】周访字士达，本来是汝南安城的人。汉代末年(先祖)到江南避祸，到周访时已经是第四代了。吴国平定之后，于是安家在庐江寻阳。周访年轻的时候沉着坚毅，谦虚并能做到礼让，在裁决事情的时候果断，周济穷困救济贫乏，家中没有多余的钱财。(周访)担任县功曹，当时陶侃是闲散的官吏，周访推荐他做主簿，并与他结为好友，把自己的女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。周访被考察和推举为孝廉，被任命为郎中、上甲令，都没有去做官。
等到元帝渡过长江，任命(周访)为参镇东军事。当时有和周访同名的人，犯了死罪，差役误逮捕了周访，周访奋力击打逮捕他的人，几十个人都被打散，然而周访亲自向元帝请罪，元帝不认为他有罪。不久，(元帝)任命他担任扬烈将军，讨伐华轶。(周访)所统领的厉武将军丁乾与华轶所统领的武昌太守冯逸有来往，周访把丁乾抓来杀了。冯逸率兵攻击周访，周访率领士众打败了冯逸。华轶部下的将领周广用火烧城来接应周访，华轶的士兵溃败，于是平定了江州。
(三十)
【解题指导】本题考查对文言实词的理解能力，可采用“语境推断法”“成语印证法”和“迁移推测法”解题。第(1)题中的“被”为通假字，通“披”；第(2)题中的“敝”意思为破旧，与成语“敝帚自珍”中的“敝”相同，“缊袍敝衣”在句中是名词活用作动词，穿着破旧的衣服；第(3)题中的“次”为动词，与“次北固山下”中的“次”相同；第(4)题中的“咨”意为“咨询”或“询问”，与“咨臣以当世之事”中的“咨”相同。
【答案】(1)同“披”，穿； (2)破； (3)停留，住宿 (4)咨询或询问
【参考译文】【乙】张嘉贞失意落魄而胸怀大志，既不认为自己与众不同，也不认为自己比别人低下，从平乡尉任上免官归乡。身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时的人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。张循宪正打算回报执行使命的情况，这次出使有部分事务没有解决，心中很是忧虑。张嘉贞问驿馆的官吏：“这里有没有见识高的人？”驿馆官吏把张嘉贞报告给他，张循宪召来张嘉贞和他相见，拿那些长期积累下来的难以解决的问题询问他，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞起草奏章，又出乎张循宪的意料。有一天，武则天拿这件事询问张循宪，张循宪全部按实际情况回答，于是请求把自己的官职让给张嘉贞。武则天说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官职来自己进用贤能吗？”于是在内殿召见张嘉贞，隔着帘子和他说话。张嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。第二天，张嘉贞被授官为监察御史。
(三十一)
【解题指导】本题可采用“语境推断法”“课内迁移法”和“比较排除法”解题。要求判断四个词语解释的正误，结合个人积累以及给出的文言文进行判断，注意多数古汉语词一般有多个意思。“犹望见此物”译为“还能看到这块奇石”，故“犹”译为“还、尚且”更为妥当。
【答案】D
【参考译文】[乙]江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。南岸重岭叠起，最外面的高崖间有一块岩石，形状就像人背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰。但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而虽经两三天的行程，还是能够望见此物。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是跟原来一样。”说的就是水路迂回曲折，回望黄牛滩依然跟以前一样。
(三十二)
【解题指导】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况，可采用“语境推断法”和“比较排除法”解题。A.道路/正确的方法；B.石头/计量单位；C.太阳/每天；D.两个“源”都是“源头”的意思。故选D。
【答案】D
(三十三)
【解题指导】本题可采用“语境探究法”解题。通读全文，先根据语境推测每句大意，再推测加点字的字义。(1)采用“课内迁移法”，结合《〈论语〉十二章》一文，推断“子曰”中的“子”，是“古代对男子的尊称，句中指孔子”；接着分析乙文语境，开头说“管宁、华歆共园中锄菜”“又尝同席读书”表明二人关系密切，而在锄菜见金、见轩冕过门时，二人的态度截然不同，所以文末管宁“割席分坐”，说“子非吾友”，这里“子”的意思可推测是“你”的意思。(2)结合前面的分析，前一个“友”，指“朋友”；后一个“友”，从“益矣”“损矣”看，应是活用词，名词活用作动词，与……交朋友。
【答案】(1)古代对男子的尊称，这里指孔子；你。(2)朋友；与……交朋友。
【参考译文】[甲]孔子说：“有志同道合的人从远方来，不也是一件快乐的事情吗？”
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与信实的人交朋友，与见多识广的人交朋友，有益处。与谄媚奉承的人交朋友，与当面恭维背后诽谤的人交朋友，与夸夸其谈的人交朋友，有害处。”
孔子说：“与善人相处，就像进入有香草的屋子里，时间一长就闻不到香气，这表示自己已经融入其中，与香气同化了；而与不善之人相处，就像进入咸鱼店铺里，时间一长就闻不到臭味，这也是与臭味同化了。因此，君子一定要谨慎地选择朋友与环境。”
[乙]管宁和华歆一起在园中锄地种菜，看到地上有一片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却捡起来给扔了。两人还曾坐在一张席上读书，有官员乘华丽的马车经过门前，管宁像原来一样继续读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分开来坐，说：“你不是我的朋友！”
(三十四)
【解题指导】本题可采用“语境探究法”解题。(1)结合前文“其子随之而泣”，可知其母说的这句话中的“女”不是指女孩，而是指她的儿子，“女”即“汝”，“你”的意思。(2)结合前后文语境，明确“特”不是“特意”的意思，该句强调只是开玩笑，所以“特”应为“不过”的意思。
【答案】(1)同“汝”，你 (2)只，不过
【参考译文】曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟在她(后面)哭。他的母亲说：“你回去，回来给你杀猪(吃)。”妻子从集市回来，曾子(正)准备抓猪来杀。妻子制止他说：“我只是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“不能对孩子开玩笑啊。孩子什么都不懂，凭借父母学习，听父母的教导。现在你欺骗他，这是教儿子欺骗啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲了，这不是教育孩子的方法啊。”于是曾子就杀了猪把它煮了。
(三十五)
【解题指导】本题可采用“语境探究法”解题。A.根据语境“不绝声”“绝”是停止的意思。B.根据语境，“如是”的“如”是像的意思，“是”为指示代词，这样的意思。C.根据语境，“一死”指老人的死，“成君之名”是成就或成全你的名声，“成”取“成就，成全”之意。D.根据语境，“卒”是最终的意思。
【答案】C
【参考译文】南阳县有个叫杨二的，精通武术，每次到演武场传授枪棒技法，围观的人都挤得像筑起了一道墙。
突然有一天，有一