15 最苦与最乐 同步练习（含答案）

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15 最苦与最乐
基础过关全练
1.下列词语字形与加点字的注音完全正确的一项是( )
A.陪礼 操之在己 安分(fèn) 离娄(lòu)
B.毫杰 仁人志士 达观(guàn) 悯人(mǐn)
C.得罪 心安理的 契约(qiè) 孟轲(kē)
D.圣贤 如释重负 中庸(yōng) 揽住(lǎn)
2.下列句中加点成语使用有误的一项是( )
A.建设共产主义社会是任重道远的责任，我们要立志为此奋斗终生。
B.他辞去了所有的社会兼职，如释重负，终于可以一心一意地教书了。
C.双方争执时，退一步，就会海阔天空。
D.圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的情怀。
3.给下面语段中的横线上填入词语，最恰当的一组是 ( )
自从有了书籍，就有了读书方法。梁启超强调不动笔墨不读书，抄录或笔记，这种___________的办法笨是笨极了，真正做学问的人却总离不开了；陈寅恪读书，习惯将自己的考证、注释、心得写在书眉上，这种 的方法使他成为“最有识见、最能用材料的人”；胡适主张“大胆假设，小心求证”，这种 的读书方法同时适用于科学与人文学科；朱自清则主张 ，特别推崇姚鼐的“放声疾读，久之自悟”。
A.博览 质疑 诵读 精读
B.精读 博览 质疑 诵读
C.诵读 精读 博览 质疑
D.质疑 诵读 精读 博览
4.请指出下列句子所使用的修辞手法。
(1)人生什么事最苦呢 贫吗 不是。失意吗 不是。老吗 死吗 都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。 ( )
(2)孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。 ( )
(3)到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲 ( )
5.仿写。
例句：人生什么事最苦呢 贫吗 不是。失意吗 不是。老吗 死吗 都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
仿写:人生什么事最乐呢 _________________________________________________
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能力提升全练
6.下列选项说法不正确的一项是 ( )
A.冬奥会是世界上规模最大、影响最广、竞技水平最高的冬季综合性体育赛事。——此句中“最”字是副词。
B.2022年北京冬奥会坚持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念。——此句中的“绿色”“共享”“开放”“廉洁”这四个词的词性都是形容词。
C.2022年北京冬奥会、冬残奥会的举办，不仅对中国意义非凡，而且对世界意义重大。——此句中“不仅 而且”是表递进关系的关联词。
D.在新冠肺炎疫情仍在全球蔓延的情况下，北京冬奥会如期举办，恰如阴霾中腾空而出的闪耀明星。——此句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出北京冬奥会如期举办的不易及重要意义。
7.阅读下面的文章,回答问题。(16分)
点亮灵魂的灯
李汉荣
①李叔同(弘一法师)，是近代中国少有的圣人之一。我读他的传记，知道他也是由迷而悟，由俗而圣的；需要修行，也需要不断突破、升华，并在升华而达到的境界里全身心沉浸，身心俱净，表里清澈，灵与肉均进入另一种状态。那或许是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境，或许是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。
②在他未成圣之前，也即他“俗”着的时候，从他的照片里看，他那时不过是一个高雅的、有出息的“俗人”而已。而到他心有所属以后，李叔同渐渐变成了弘一法师，从照片上看，他终于完全退尽俗气，整个儿看，从形与神、灵与肉，从看不见的精神内核的深处，透露出的是无比高洁的、完全精神化了的气息。那个肉身的李叔同、世俗的李叔同似乎已经蒸发了，留下的是一个纯粹的弘一法师——一个从自己内心深处发出精神之光来照耀这个世界的人。这样的人，就是生命被信仰照亮的人，也就是“道成肉身”。他的身体成为了一座庙宇，守着这座庙不是他活着的目的，他是要在这庙里点亮一盏心灯，供奉一颗伟大的灵魂，并用这心魂的光芒照亮存在的暗夜，照亮一切未明的事物，让生命和宇宙彰显出神圣的意味——这才是活着的目的和意义。
③说到“肉身”这座庙，我们每一个人都有一座。现在的人越来越注重肉身、越来越轻淡灵魂，以至于许多人仅有一具无灵之躯了。肉身的装饰、肉身的充填、肉身的快感，成了唯此为大的事，而肉身之内，只剩下层出不穷的欲望和本能冲动。许多哲学家说现代商业社会的人不过是一些没有灵魂的“欲望之躯”，可谓点中要害。我们看到，多少人把肉身这座庙装饰得五色迷眼，打造得金碧辉煌，而庙里除了欲望，却没有灵魂的位置，没有灯的位置，基本上是一座空庙、一座黑庙。想来，真是有些虚妄，我们千方百计收拾着一座这样的庙，到头来庙一倒，就什么都没有了。天生了人的肉身这座庙，人一方面要维修好这座庙，同时要在庙里点敬灵魂之“灯”。点亮灵魂的灯，能使我们意识到头顶的星空和内心的道德律的深沉召唤；点亮灵魂的灯，能让我们感悟到不因我们离去而消失的永恒的东西——那种庄严感、神圣感。
④试想，如果肉身这座庙里，没有“灯”的光芒，这座庙会是怎样的庙 几面肉墙、一堆脂肪之外，还有什么呢 或许围绕肉身，会得到一些短暂的快感，但不会有那种意味深长的美感；会得到一些浅薄的满足感，但不会有那种天长地久的意义感。人生的意义，必须在“灵魂到场”的境况下才会发生。物质并不能自动生成意义，石头是硬的、静止的，水是软的、流动的，在一双物质的眼睛里，它们只是物而已。而在一双灵魂的眼睛里，石头是建造宇宙神庙的材料，它见证了宇宙运动的神秘过程，它是时间的密码；水起源于我们的想象力不能抵达的上游，水流过世世代代人的身体和眸子，水里面保存着智者的眼神，保存着孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的叹息和他投进水里的沉思的眼神，水保存着多少流泪的眼神和喜悦的眼神。与水相遇，你是与多少眼神相遇 掬水在手，你是把多少流逝的人生掬在手中 你看月亮升起，你会想起唐朝的月亮如何升起，唐朝的月光是怎样盛满诗人们的酒杯；你看见山路上的车前草，你会想起《诗经》里的车前草，想起世世代代车轮前，那摇曳着、芬芳着的车前草，于是这车前草就连接起古今的道路，我们不过是行走在古人的脚印里。由于灵魂的到场，事物就逸出了它实用性、有限性的枷锁，我们透过世界的物质运动的轨迹，感悟到更深奥和庄严的精神运动。就这样，到场的灵魂，主持了我们与世界相遇的仪式，人生是有意义的过程。反之，如果灵魂不在场，一切都是幽暗的、混乱的，都是无意义的。
⑤再回到李叔同。他的传记里，写他每次入座前，都要拿起凳子抖一抖，然后才落座，他怕压死歇栖于凳子上的小虫子。圣人之心，既至大可以包容宇宙，又至小竟然怜悯一粒小虫。他的灵魂告诉他，众生平等，无论一个巨人、一头大象还是一粒昆虫，都是无限宇宙中“呼吸的一瞬”，都是无数磨难经历中才拥有的生的一瞬，何其不易，何其当惜。他知道，在无限巨大的宇宙里，那些小的、弱的随时被忽略，随时都会受伤害，它们更值得同情和怜惜。
⑥李叔同晚年有一幅他的背影照，他行走在小路上，前面是幽深的林木，他正往林中走去，那安静无言远去的背影，都像写满了话语。如果他转过身来，我会看见一张怎样的脸呢 那脸或许与背影一样安静，甚至看不到确切的表情，但是，如果我们用心凝视，用灵魂解读，会从他的表情里，看到月亮从夜的深处投来的表情，看到盐从海的内部提炼出的表情，看到莲从淤泥里面升起的忧伤而芳香的表情。
⑦灵魂就这样为生命引路，并且塑造着生命的姿态和表情。我从李叔同的前后照片，清楚地看见灵魂是怎样深刻地改变一个人，包括他的情感、行为、气息，甚至面貌和背影。点亮灵魂的灯，那是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境，那是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。灵魂到达怎样的境界，生命才拥有怎样的境界。只有高处的灵魂，能引领我们到达生命的高处、深处。
⑧这样形神兼备的脸和仪态，显然不只与营养和服饰有关，更主要与信仰有关，与教养有关，与德性有关。当信仰缺席，教养荒废，道德退位，沸腾的欲望乘虚而入成了主角，而它，欲望，如狼似虎的欲望，如油煎火烧的欲望，又能塑造出怎样的脸 雕刻出怎样的表情呢
(1)简析“点亮灵魂的灯”的含义，说说文章以“点亮灵魂的灯”为题有哪些作用。(5分)
答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)探究第⑦段“灵魂就这样为生命引路，并且塑造着生命的姿态和表情”在全文中的作用。(4分)
答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)文章选取“点亮灯”这具体常见的行为来阐释生命感悟，该思维视角妙处何在 (3分)
答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4)试就本文语言的一种显著特点及表达效果谈谈你的理解。(4分)
答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案
基础过关全练
1.D A.陪→赔,娄lóu。B.毫→豪,观guān。C.的→得,契qì。
2.A “任重道远”比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。本身包含“责任”的意思，与后面的“责任”意思上有重复。
3.B “不动笔墨不读书，抄录或笔记”属于精读，“成为‘最有识见、最能用材料的人’”是博览的结果；“大胆假设，小心求证”体现了质疑的精神；“放声疾读，久之自悟”属于诵读。
4.答案 (1)设问、排比 (2)引用 (3)反问
解析 (1)自问自答，为设问句；连续多个设问句构成一组排比句。(2)引用了孔子的名言，为引用。(3)“如何能躲 ”为反问。
5.答案 (示例)金榜题名吗 不是。洞房花烛吗 不是。吃吗 穿吗 都不是。我说人生最乐的事，莫乐于为社会奉献自己的一切。
解析 仿写时，首先要确定例句在内容和结构上的特点，弄清例句运用了哪种修辞手法；然后运用与例句相同的句式和修辞仿写。
能力提升全练
6.B “共享”的词性是动词。
7.答案 (1)“点亮灵魂的灯”既指弘一法师从自己内心深处发出精神之光来照亮世界，又指荣辱皆忘、魂天归一的大化之境和悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。以“点亮灵魂的灯”为题，概括文章内容，点明主旨；作为线索，贯穿全文；设置悬念，激发读者的阅读兴趣。
(2)内容上，写出了“灵魂”对“生命”的意义；结构上，承上启下，起到了过渡作用。
(3)用“点亮灯”阐释生命感悟，以小见大，易引发人们的联想，形象生动地阐释了一个人具备了有信仰、有教养、有德行的高贵灵魂，就如同点亮了生命的灯一样光明美好。
(4)(示例)本文语言具有意蕴深刻、蕴含哲理的显著特点。如第③段的“点亮灵魂的灯，能使我们意识到头顶的星空和内心的道德律的深沉召唤 那种庄严感、神圣感”，将对生命的感悟用具体的事物表现出来，通过事物间的关系表达深刻的哲理，意蕴丰富，引人深思。
解析 (1)结合第②段的“那个肉身的李叔同 这才是活着的目的和意义”，第⑦段的“点亮灵魂的灯，那是荣辱皆忘、魂天归— 大爱之境”可知题目的含义。全文围绕“点亮灵魂的灯”行文，呼吁我们点亮灵魂的灯，让灵魂引领我们到达生命的最高处，这说明题目作为线索，贯穿全文，既概括了文章内容，又点明了文章主旨。“点亮灵魂的灯”易让人产生疑问，由此可知，题目设置悬念，能激发读者的阅读兴趣。
(2)该句是对第②段和第⑥段李叔同在照片里呈现的样子的概括，写出了“灵魂”对“生命”的意义，引出了下文第⑦段的“只有高处的灵魂 高处、深处”，即文章主旨。据此从内容和结构两方面作答。
(3)“点亮灯”是生活中常见的行为，“点亮灵魂的灯”则是作者对生命的感悟。选取“点亮灯”这常见的行为来阐述感悟，以小见大，由浅入深，易于理解。
(4)本题为开放性试题，言之有理即可。
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