25 短文两篇层级试题及答案

25 短文两篇
《夸父逐日》《共工怒触不周山》
一、学习重难点提示
重点：
1．积累文言词汇。
2．品读体会神话人物的精神品质，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。
难点：能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，感受神话人物的精神品质。
二、学习目标导航
1.了解文言文一词多义现象，理解积累“入、足、北、弃、绝、折、潦、走、触、为、焉”等文言词汇。
2.了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。
3.有感情地诵读并熟练地背诵课文。能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。
4.分析并感受共工的精神品质，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生热爱祖国古代文化的思想感情。
三、学习资料链接
神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，因此，神话一定程度上表达了古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”。所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。
中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。其丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。
四、自主学习菜单
第一部分 基础题
1.给下列加点字注音
夸父（ ） 逐走（ ） 颛顼（ ）（ ）天柱折（ ） 水潦（ ）
2.解释下列加点的实词
入日（ ） 河、渭不足（ ） 北饮大泽（ ）
弃其杖（ ） 怒而触不周山（ ） 天柱折（ ）
地不满东南（ ） 故水潦尘埃归焉（ ）（ ）逐走（ ）
3．解释下列加点的虚词
为：化为邓林 焉：故日月星辰移焉
共工与颛顼争为帝 三人行，必有我师焉
4.辨析并解释下列加点词的意思。
故：故日月星辰移焉（ ） 绝：地维绝（ ）
温故而知新（ ） 以为妙绝（ ）
马无故而入胡（ ） 群响毕绝（ ）
5.翻译下列句子。
①夸父与日逐走，入日。
②未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
③怒而触不周山，天柱折，地维绝。
④天倾西北，故日月星辰移焉。
⑤地不满东南，故水潦尘埃归焉。
6.填空。
《夸父逐日》这则神话故事选自《 》，夸父是古代神话人物；《共工怒触不周山》选自《 》，是 （朝代）淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，又名《淮南鸿烈》。
第二部分 能力题
7.《夸父逐日》一文中的想象力与神奇性表现在哪些方面？（用原文回答）
8.怎样理解“弃其杖，化为邓林”？从中看出夸父是怎样一个人物？
9.《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
10.共工怒触不周山的原因是什么？一个“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
第三部分 发展题
11.阅读下面两则神话故事，回答问题。
材料一：在古希腊，有一个神话人物叫普罗米修斯，他富于正义感，甚至蔑视天神宙斯至高无上的权威，触怒了宙斯。宙斯从人间取走火，普罗米修斯又从奥林匹斯山盗回火种，并教人们使用火。宙斯下令把他锁在悬崖边，百般折磨他。他受尽苦难，最后得救。他给世间带来了光明，拯救了人类。希腊人崇拜他，并举行手持火炬赛跑来纪念他。
材料二：在我国，相传在远古时候，天上有10个太阳，大地万物都像被烤焦了一样，空气只要一挨着火星，就好像要被烧起来一样，老百姓叫苦连天。有一个部落的首领叫后羿，是一个著名的弓箭手，他想为百姓办好事，于是背上弓箭来到离太阳最近的地方，一口气射掉了9个太阳，剩下的一个吓得躲到云后边去了。从此，大地再也不干旱了，地面上气候适宜，人们安居乐业。人们感谢后羿的功德，称他是大英雄。
（1）你认为这两个神话故事有什么特点？
（2）神话故事与历史事实有何联系和区别？
（3）你还知道哪些中外神话故事和神话人物？给同学们讲讲，并选择其中一则记述在下面。
12.请你发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景，写一个片段，字数在150字左右。
25 短文两篇
1．kuā zhú zhuān xū zhé lǎo
2．（太阳）落下；够；向北；丢下；碰、撞；断；塌陷；积水；汇集；竞跑、赛跑
3．作，成为；当 兼词 之于，意思是到这里。
4．所以；以前学过的（知识）；原因 断；极；停止
5. ①夸父与太阳竞跑，（想追上太阳），一直追到太阳落下的地方。②（夸父）没有追赶到（太阳），在半路上，夸父因口渴而死。（他）丢下的手杖，化成了一片桃树林。③（共工）发怒了，（用自己的身体）去撞不周山，（结果）支撑天的柱子折断了，系挂地的绳子也断了。④天向西北倾斜了，因此太阳、月亮、星星就移到了这里。⑤大地的东南角塌陷了，所以江河泥沙朝东南角流去。
6.《山海经》，《淮南子》，西汉
７.两方面：① 河、渭不足，北饮大泽。 ② 弃其杖，化为邓林。
８.参考：①“邓林”即“桃林”，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口
渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿荫的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手
杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，
丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更
具有浪漫主义的魅力。②夸父是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”，接连喝干黄河渭
水两条大河，遗下的手杖，化为桃林，他是一个勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的英雄。
９．表达了古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
１０．原因：共工与颛顼相争为帝，因为共工不甘于被压迫，要向强大的颛顼挑战。一个“怒”字表现了共工勇敢、果断、不服输的性格特点。
１１. （1）其特点是：作为一种重要的历史资料（口述资料），故事中包含了人们对英雄的崇敬和对真善美的追求。（2）联系：神话故事包含了一定的事实成分，这些事实可以通过考古发掘来印证。区别：神话故事是远古人们口耳相传下来的，根据自己的想象，加以贬褒流传下来的，其中有虚构的成分，但也确实反映了当时社会的某些状况；而历史事实却是历史上真实发生的事情。（3）略
１２.略（发挥想象力，建议抓住人物的心理与动作描写）