2014年春语文人教版必修四课后强化作业：第1课 窦娥冤含答案
一、双基夯实
1．下列加点字的注音，全部正确的一项是( )
A．角色(jiǎo) 盗跖(zhí)
嗟怨(jiē) 前合后偃(yǎn)
B．枷锁(jiā) 罪愆(yán)
衔冤(xián) 湛湛青天(zhàn)
C．寒暄(xuān) 错勘(kān)
亢旱(kànɡ) 苌弘化碧(chánɡ)
D．煞尾(shā) 埋怨(mái)
尸骸(hái) 杳无音信(yǎo)
【答案】 C(A.角色jué；B.罪愆qiān；D.埋怨mán)
2．下列加点词语的解释，正确的一项是( )
A．怎不将天地也生理怨(产生)
则是看你死去的孩儿面上(只当是)
B．念窦娥葫芦提当罪愆(糊涂)
你道是暑气暄(炎热)
C．也不见得湛湛青天(清明)
此后遇着冬时年节，月一十五(每月十五)
D．念窦娥从前已往干家缘(操劳家务)
不知亢旱三年的说法准也不准(抵御旱灾)
【答案】 B(A.生：甚，深；C.月一十五：初一、十五；D.亢旱：大旱)
3．我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，戏曲剧本就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是( )
A．“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤或被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。
B．“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受的冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。
C．前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。
D．四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。
【答案】 C(后两个典故写窦娥的冤情感动了天地。)
4．【滚绣球】的结尾唱道：“唉，只落得两泪涟涟。”表达了窦娥的什么思想感情？请在下面选出正确答案( )
A．虽然骂了天地鬼神，但又怨自己时运不好，显示出她性格上的矛盾。
B．指斥天地鬼神也是冤极了的情况下逼出来的，表现她安分守己的顺民性格。
C．怒斥天地鬼神之后，又伤感自己的不幸遭遇，表现她性格中善良、软弱的一面。
D．表现她对天地不公和现实无可奈何，一腔悲愤也只能化作泪水。
【答案】 D
5．对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是( )
A．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。
B．三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。
C．它体现了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。
D．反映出当时人民群众仇恨黑暗，要求变革的强烈愿望和斗争意志。
【答案】 C(三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。)
6．窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢？下面分析不当的一项是( )
A．借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。
B．借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶、保护善良的心理需求。
C．历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。
D．历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内心世界去寻找出路。
【答案】 C
7．下列关于元代杂剧的术语，解释有错误的一项是( )
A．外，角色名，“外末”的简称，扮演老年男子；净，角色名，俗称“花脸”；正旦，角色名，扮演女主角；卜儿，角色名，扮演老妇人。
B．“正宫”“端正好”“滚绣球”“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“耍孩儿”“二煞”等都是曲牌名。
C．科，戏剧里称角色的动作为科，又称为“介”；云、道、白，旧戏曲中指用口语而不是用唱的方式表达内容的用语。
D．折，是剧情发展的一个较大的段落，相当于多幕剧的“幕”；楔子，放在开头相当于“序幕”，放在折与折之间，相当于“过场”。
【答案】 B(“正宫”是宫调的一种，表示声音的高低。)
8．下列说法有错误的一项是( )
A．元曲包括元杂剧和散曲，两者都使用当时流行的北曲。
B．元杂剧剧本一般是每本四折，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，有时还加楔子。一个剧本由一个正末或正旦为主角，主角一唱到底，其他角色都不唱。
C．《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情)。课文中的第三折，是矛盾冲突的结局。
D．剧本是文学作品的一种体裁，是戏剧艺术创作的基础，经过导演处理的剧本叫脚本或演出本。
【答案】 C(第三折是高潮。)
二、文本精品
阅读选文，完成问题。
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
9．窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是__________、__________、__________；这其中运用的四个典故分别是__________、__________、__________、__________(均限四字语回答)；这四个典故所涉及的四个人物分别是__________、__________、__________、__________。
【答案】 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇 苌弘 杜宇 邹衍 孝妇
10．【耍孩儿】这支曲子里引用古代神话“苌弘化碧”“望帝啼鹃”的作用是什么？
__________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 表现窦娥宁死不屈的坚强性格，她不甘心含冤死去，坚信自己所蒙受的冤屈不会在世上泯灭，她要像苌弘化碧、望帝啼鹃一样，把自己天大的委屈昭告于世。
11．下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是( )
A．血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。
B．三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。
C．三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。
D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。
【答案】 C
三、课外延伸
阅读《窦娥冤》第四折的三支曲子，完成后面各题。
[梅花酒]你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还复勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将尸埋，第三要三年亢旱示天灾。咱誓愿委实大。
[收江南]呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。
[鸳鸯煞尾]从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜她无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，(带云)爹爹也，把我窦娥名下，(唱)屈死的于伏罪名儿改。
12．[梅花酒]中“本一点孝顺的心怀”指什么？
答：___________________________________________________
【答案】 指为避免婆婆遭拷打，而屈招之事。
13．作者借窦娥之口开出了一张疗救世情的药方，即(写原文)：______________，因此可以说，作者始终将揭露批评的矛头指向______________。
【答案】 “将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。” 指向草菅人命的封建吏治。
14．[煞尾]中“我奶奶”指________，更鲜明地表现了窦娥______________的品格，这样写的作用是____________________。
【答案】 婆婆 善良、孝顺 进一步突出窦娥的善良、崇高，更增加了作品的揭露批判力量。
15．对这三支曲子的鉴赏，不正确的一项是( )
A．这三支曲子是剧中窦娥在终场前唱的最后几支曲子，带有俯视全剧、笼括题旨的意味。
B．第四折是《窦娥冤》这个悲剧的结局，写窦娥的父亲窦天章为她平反冤案，并将窦娥的形象升华到一个新的高度。
C．这几支曲子用文言写成，但或直抒胸臆，或嘱咐事项，或引用谚语，都自然生动。
D．一般杂剧的第四折只是敷衍大团圆的老套，往往是强弩之末，无甚可观；但此剧的第四折则仍然精彩纷呈，仍然是塑造性格的重要场次。
【答案】 C(运用的是当时的口语，通俗自然，是元曲本色派语言的代表。)
四、高考热点
16．阅读下面一则新闻，然后进行新闻概括及新闻短评。
武汉华一寄宿学校管理严格，学生一周只有周末能见上父母。为了多接触孩子，陪伴孩子成长，有些母亲放下原先苦心经营的事业，应聘该校既辛苦待遇又不高的“宿管员”职位。学校出于公平考虑，有意将她们与自己的孩子错位，她们必须将所有精力放在自己负责的学生身上，无暇顾及自己孩子，“只能在食堂里、操场上远远看到自己的孩子”。“陪读”成了一种心理安慰。但妈妈们仍觉得能与孩子同处校园而安心幸福。
(1)用一句话概括新闻的主要内容，不超过15字。
(2)你如何看待母亲们的选择？请选择一个角度写不超过30字的评论。要求观点鲜明，表达通顺，反对或赞成的理由充分。
【答案】(1)母亲(或家长) 入校(或辞职或应聘宿管员)“陪读”
(若表达为：“母亲为陪读应聘学校宿管员”之类也算对。)
(2)示例：①母亲陪读，给自己心理安慰，也给孩子温暖支持，值得肯定。
②家长沦为孩奴牺牲太多，给孩子造成巨大压力，对孩子成长不利。
③家长对孩子不肯放手，不利于孩子独立意识培养，不值得提倡。
④母亲为儿女牺牲事业放弃社会责任，对社会对教育孩子都不利。
17．阅读下面的材料，请用简明的语言概括出莫言获诺贝尔文学奖的原因。
2012年10月11日，瑞典学院宣布，2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。
多年研究诺贝尔文学奖并出版相关著作的作家万之认为，长期以来，莫言的作品如《红高粱》《天堂蒜薹之歌》等都很为瑞典文坛所看重，而其由瑞典汉学家陈安娜女士翻译的巨著《生死疲劳》今年刚在瑞典成功出版，在哥德堡书展上被隆重推荐。批评家严锋称其作品“恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，对中国的历史与现实都有强烈的关怀，挖掘很深，很有现代性，堪称世界级。”日本作家大江健三郎曾表示，如果继我之后还有亚洲作家获得诺贝尔文学奖的话，我看好莫言。作家麦家、方方、主持人崔永元等人也力挺莫言获奖。
从媒体采访获悉，记者对莫言的获奖这样评述：莫言是贴地气的中国本土作家，很基层，很民间，很责任；细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。
有人请莫言推荐他自己的一部作品，莫言推荐了今年在瑞典出版的《生死疲劳》，“因为这本书比较全面地代表了我的写作风格，以及我在小说艺术上所做的一些探索。”他说，首先，这本书是对中国历史和现实重大问题——土地农民问题的一种思考；其次在本书中，他采用了一种东方式的超现实主义写作手法，“小说中人跟动物之间可以自由地变化，通过动物的眼睛来观看中国最近50年来社会、历史的变化”。
__________________________________________________________________________________________________________________
【答案】 (1)瑞典文坛熟知看重莫言 (2)采用了一种东方式的超现实主义写作手法 (3)对中国历史和现实重大问题——土地农民问题的一种思考 (4)作品恣肆汪洋，元气充沛，想象力惊人，有现代性 (5)很基层，很民间，很责任 (6)细腻表达人类的普世价值——爱和恨，和平与友善。
18．仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同。
飞瀑之所以能飞流直下，除了它有汇聚积累之外，还因为它选准了一个突破口。
仿写：_________________________________________________
_______________________________________________________
【答案】 示例：滴水之所以能穿石而过，除了它能锲而不舍之外，还因为它有一个明确的目标。
种子之所以能茁壮成长，除了它能忍受寂寞之外，还因为它有一种坚定的信心。
五、读写创新
19．阅读下列材料，按要求作文。
嘴的基本功能之一是说话。
世间的“嘴”可谓丰富多彩。常用的二字词语就有嘴短、嘴刁、嘴乖、嘴尖、嘴紧、嘴快、嘴软、嘴松、嘴碎、嘴损、嘴甜、嘴稳、嘴严、嘴硬、嘴直等一长串。成语中也有很多，如口不应心、口角春风、口蜜腹剑、口若悬河、口是心非、口吐珠玑、口吐莲花……
对于“嘴”，你会想到什么呢？你有怎样的经历、感悟呢？请以“嘴”为话题写一篇文章。①所写内容必须在话题范围之内，鼓励思维的多向和创新。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
【佳作赏读】
“嘴”中千秋事
张仪的“连横”。张仪在楚国被令尹打了个半死后，张开嘴，问妻子说：“我的舌头还在吗？”妻子说：“舌头当然还长着。”张仪说：“只要舌头在，就不愁没有出路。”张仪是战国游说家中最成功的连横家，相传与齐、楚、赵、魏、韩、燕六国的大相国——合纵家苏秦是同拜于鬼谷子门下的徒生。张仪一生致力于对付苏秦的合纵术，为人诡计多端，能上能下，尤擅反间计，很会偷换利益点，迷惑人心，很有混世之材，思维十分机警敏捷，灵活多变。张仪多次成功地把苏秦合纵术所标榜的公共利益转化为共同危机，让弱国误以为附秦可自保。在他的误导下，六国之间的矛盾恶化。张仪就利用六国间的互相猜疑，逐一击破，使苏秦辛苦经营出来的合纵国分崩离析。嘴建奇功，舌如利刃，口吐莲花……
这是一张纵横天下的嘴！
烛之武退秦师。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”巧陈利弊，极尽挑拨离间之能事……
这是一张为国解难的嘴！
诸葛亮舌战群儒。综观舌战群儒的整个过程，诸葛亮在东吴诸儒的诘问中从容应对，侃侃而谈，纵横捭阖，游刃有余，终使“张昭并无一言回答”，“虞翻不能对”，“步骘默然无语”，“薛综满面羞惭，不能对答”，“陆绩语塞”，“严畯低头丧气不能对”，“程德枢不能对”，以至众人“尽皆失色”。真可谓三寸之舌能抵百万之兵。总之，诸葛亮舌战群儒风头出尽，其娴熟的论辩技巧令人折服，堪称经典。从容应对，旁征博引，群儒失色……
这是一张悬河利刃的嘴！
秦桧“莫须有”。秦桧是南宋时宰相，他反对抗金，害怕战争会影响到他的权位，所以竭力主张投降。他感到岳飞是实现对金议和的最大障碍，就指使别人诬告岳飞谋反，把他逮捕入狱。但是，岳飞宁死不屈，秦桧无法定罪。秦桧和他的妻子王氏在卧室东窗之下密谋对策，王氏阴险地说：“相公，纵虎容易擒虎难。如果现在不想方设法把岳飞治死，将来必定后患无穷！”秦桧觉得王氏的话很对，便不顾一切地把岳飞治死。他授意谏议大夫万俟卨等人伪造证据，将岳飞和他的儿子岳云，部将张宪诬陷成罪，并以“莫须有”的罪名，把岳飞父子等人杀害在狱中。陷害忠良，浊气逼人，污臭千古……
这是一张污臭千古的嘴！
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
【原文展示】
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
——《孔子家语·六本》
【名句背景】
《孔子家语》是一部伪书，据专家考证，是三国魏国王肃收集资料，借孔子的名义编辑而成。其中有些材料杂取《论语》、《左传》、《荀子》等书，有些是自己杜撰，目的是攻击当时的郑学(东汉经学家郑玄)。我们现在看到的《孔子家语》已非原书，是后人根据散失的有关资料编辑的。
【名句译释】
同道德高尚的人相处，就像进入养育芝兰的花房，时间长了闻不到它的香气，(这里因为与芝兰的性质变得相同了的缘故)；同道德卑劣的人相处，就像进入腌制咸鱼的店铺，时间长了闻不到它的腥臭，(这里因为与咸鱼的性质变得相同了的缘故)。
【名句评析】
分别列举两种对立的现象，比喻说明环境对人的潜移默化作用。有助于为善的环境，利于人们的健康成长；有助于为恶的环境，引诱人们堕落，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，又所谓“与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭”。所以，孔子说：同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻多的人交友，有好处；同谄媚奉承的人交友，同说两面话的人交友，同夸夸其谈的人交友，有害处。慎重交友，是慎重选择相处环境的重要方面。不过，话也不能说得太绝对，不是还有“出淤泥而不染”一说吗？关键在于自己的把握，能明辨是非。
高中语文人教版必修4：窦娥冤 第一课时
【自主学习】
1．中 国 古 典 戏 剧 概 述
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
2．元 代 杂 剧
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、杂四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。
3．介绍元杂剧：
元杂剧有一套较严格的体制：
（ 1 ）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
（ 2 ）角色：扮演的角色有末、旦、净、杂等。
元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末，女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本，正旦主唱的叫旦本。
男角色称末，分正末（男主角）、副末（又叫冲末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。
女角色称旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。
杂：包括细酸（穷秀才）、孛（ b ó）老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。
（ 3 ）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词也叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等
白是“宾白”，是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分“五宫四调”：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限于一调一韵。
4、简介关汉卿及有关常识：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，与郑光祖（代表作《倩女幽魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。被称为中国的莎士比亚。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。 zhòu
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。 他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
【目标检测】
听课文朗读，注意读准字音
Zhí kān yǎn hang hái
1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸
guì jiǎn qiān zhàn cháng
6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘
Kàng xuān zhuó mò qiān
11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡
Xián dī juàn jiē lín
15.衔冤 16.提防 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖
Yǎo zhǐ mán dǔ
20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 23.羊肚汤
"高中语文人教版必修4：窦娥冤 第三课时教师版 "
【自主学习】
1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
创作手法： 浪 漫 主 义 手 法
2、窦娥到底是个什么样的人？
善良、安分、刚强、有主见、有反抗精神
【合作探究】
这样一个善良、孝顺、坚强的女子的悲惨结局，是谁之过错？
蔡婆婆：善良、胆小糊涂、懦弱、动摇（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）
张驴儿 ：无赖、狠毒（象征横行乡里的恶势力）
桃杌：贪财凶暴、草菅人命（象征司法不公、政治腐败）
戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛盾？
人 ------- 社会环境
无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥。
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。
【目标检测】
1．关汉卿被称为“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分别是：________、________、________。
2．杂剧角色分为两大类：________、________，另外还有________等。
3．古代戏曲的语言包括________、________、________。
4．对文中“正宫”解释得正确的一项是
[ ]
A．词牌名，与“端正好”一样，它们都与音乐曲调有关。
B．曲牌名，与“滚绣球”一样，它们都与音乐曲调有关。
C．宫调名，与“一煞”等不同，它与演唱的内容有密切的关系，而与音乐无关。
D．宫调名，与“耍孩儿”等不同，宫调是用来表示音阶的高低的，而与内容无关。
5．阅读《窦娥冤》片段，然后按要求答题。
（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）
选段中，“科”指________，主要用来________；“云”指________，主要用来_______；
“唱”指________，主要用来________。
⑵、解释下列词语。
兀那：
休：
打甚么不紧：
⑶、选段中括号中的文字是属于
[ ]
A．舞台说明或舞台指示
B．舞台动作提示
C．舞台人物介绍
D．舞台人物或动作提示
解答
1．郑光祖 白朴 马致远
2．末 旦 净
3．曲词 说白 科介
4．D
5．（1）科介 称角色动作 宾白 交代情节 曲词 抒发感情
（2）①那 ②不要 ③有什么要紧
（3） A
"高中语文人教版必修4：窦娥冤 第二课时
【自主学习】
1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成三个层次？各层大意是什么？
10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。
第3层是 [耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
3、读第一层的唱词思考。《端正好》 表现了窦娥怎样的思想？
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
4、细读《滚绣球》思考：
1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？
3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？
指责天地好坏不分，黑白颠倒。
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。
【合作探究】
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的反抗精神。
【目标检测】
1、《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请思辨各组中的加粗词，选出与现代汉语意义全不相同的一组
[ ]
A．鼓三通，锣三下，行动些，行动些；不提防遭刑宪
B．怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊
C．我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意
D．待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡
精析 本题考查思辨古今同形异义词的能力，同时，考查对词类活用的思辨能力。A项中，鼓，名词活用为动词，击鼓；锣，名词活用为动词，敲锣；行动，快走；不提防，不料想；B项中，生，深深的；埋怨，同于现代；合，该；糊突，混淆；C项中，行（hang），这边，那边；推辞，同于现代；主意，意思，想法；D项中，咱，吧；说话，话可说；陌、阡，与现代同。
答案 A
2、下面对《滚绣球》一段文字分析不确切的一项是
①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。
[ ]
A．第一句是说人的生死全由鬼神掌握着，谁该生，谁该死，如日、月分明。
B．第二句用设问询问天地为什么混淆了盗跖、颜渊，第三句用对比揭示不公平的社会现状。第四句指出这种状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”、不敢坚持正义造成的。
C．第五、六句愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”、 “做天”，为后面“天地”被窦娥冤情感动使其实现三大誓愿做了反衬。
D．第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法申冤，只感到无限委屈和悲伤。
精析 本题考查对《滚绣球》剧情的理解能力。B项第二句应是用反问句指斥天地为什么混淆了坏人和好人。C项应结合剧情理解第五、六句。第五、六句虽然否定了“天地”，但后面天地又使窦娥实现三大誓愿。这说明窦娥的冤情实在太大，把天地鬼神都感动了，原剧全名为《感天动地窦娥冤》，其道理恐怕也就在这里吧。
答案 B
课件15张PPT。窦娥冤（节选）关汉卿·元末明初关于作者
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖（代表作《倩女离魂》）、白朴（代表作《墙头马上》）、马致远（代表作《汉宫秋》）齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人评价关汉卿－“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作的杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿是我国戏剧的创始人，创作的数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。元杂剧有关常识元代杂剧有一套较为严格的体制：
1、结构：元代的杂剧一般是一本四折演完一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折:音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的典牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其它角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。角色：杂剧中扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男主角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。剧本的构成：由唱、科、白三部分构成。唱词：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写在的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调听一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科：戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白：“宾白”，是剧中人的说白部分发。宾白又分以下四种：对白－人物对话；独白－人物自叙；旁白－背过别的人物自叙心里话；带白－唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。基础字词：字音
1.盗跖 2.错勘 3.前合后偃 4.哥哥行 5.尸骸
6.刽子手 7.瀽 8.罪愆 9.湛湛 10.苌弘
11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡
15.衔冤 16.提防 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖
20.杳无音信 21.变徵 22.埋怨 23.羊肚汤
24.孤身只影 25.连累 26.殡葬 ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔzhī lěi bìnjiē字形（一） 错勘 戡乱 斟酌
难堪 桑椹 湛湛青天
（二） 前合后偃 围堰
（三） 暑气暄 喧闹 煊赫 字义1.亲眷：亲属。
2.嗟怨：叹息埋怨。
3.杳无音信：去向遥远，下落不明。
4.尸骸：尸体。
5.负屈衔冤：含冤承受委屈。
6.古陌荒阡：荒郊野外。
7.甘霖：久旱后所下的雨。
8.应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。层次疏理第一层：［端正好］［滚绣球］
指斥天地鬼神。
第二层：［倘秀才］至［鲍老儿］四个曲牌 告别婆婆。
第三层：［耍孩儿］至［煞尾］四个曲牌
发下三大誓愿。 研读文本第一层，思考以下问题（每组选择一个问题解答）：1、［滚绣球］中哪一句是说命运不由自己掌握？
它采用了什么诗歌手法？
2、引用典故“盗跖、颜渊”有何作用？
3、［滚绣球］中哪一句是揭示社会的严重不公？
4、［滚绣球］一曲表达了怎样的思想情感？ 研读文本第二层，思考以下问题（每组选择一个问题解答）：1、 “从左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴一刑场途中所受的苦难，可是她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？
2、 为什么作者要表现窦娥善良的性格？
3、 作者利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起到什么样的作用？
4、 窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
5、 怎样理解窦娥所说的“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”？ 研读文本第三层，思考以下问题（每组选择一个问题解答）：1、窦娥临刑时发出的三桩誓愿，分别表达了她什么样的希望？
2、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？
3、窦娥是被昏官在屈判而死的，为何在［滚绣球］一曲中指天责地，却又在最后发下三大奇愿，要感动天地来显示冤情？这二者是否相矛盾？人物形象分析－窦娥 她是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅坚强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。小结全文1、窦娥的感情发展：怨－悲－恨
2、窦娥：古代妇女的反抗者形象
3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂女主人公的反
抗精神。
4、语言特色：通俗精炼，生动感人，运用元代口
语。高中语文 第一课《窦娥冤》教案 新人教版必修4
教学目的：
1、联系剧情，把握窦娥的性格，认识窦娥善良美好的灵魂。
2、认识元朝社会的黑暗与腐败。
3、感悟悲剧美，理解悲剧的教育作用。
教学重点：对“三桩誓愿”的理解
教学难点：1、“三桩誓愿”是浪漫主义手法
2、悲剧的教育作用
课时安排：一课时
教学步骤：
一、导语
鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？
二、介绍关汉卿：
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花?不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。三、介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：
（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是 “宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
