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《伤仲永》2004—2013中考阅读试题一网打尽：22个试题
1【2013福建省泉州市】二（一）阅读甲乙两文，完成5～9题。（16分）
（甲）伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
（乙）孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
5．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）（2分）
①余 闻 之 也 久
②非 复 吴 下 阿 蒙
6．下面加点词词义或用法相同的一项是（ ）。（3分）
A．忽啼求之 何陋之有 B．稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰
C．蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D．结友而别 鸣之而不能通其意
7．解释下面加点的词。（3分）
①不能称前时之闻 称： ②日扳仲永环谒于邑人 扳：
③即更刮目相待 更：
8．翻译。（5分）
⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（3分）
⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（2分）
9.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。（3分）
【2013答案】5.（2分）①余闻之也/久 ②非复/吴下阿蒙
6.（3分）B（A项代词/助词，提宾标志 B项代词 C项推托，借口/言语 D项表顺承/表转折）
7.（3分）①相当，符合 ②牵，拉（或 “通‘攀’，牵，引”） ③重新
8.（5分）⑴（3分）从此，指定物品让他作诗，（他）能立即写好，诗的文采和道理都有值得看（欣赏）的地方。（省略句、“就”、“可观”各0.5分）
⑵（2分）我哪里想让你研究（儒家）经典成为博士啊！（答“我难道……吗”也可）（“岂”、“治”各0.5分）
9.（3分）示例一：吕蒙读书 乙文主要讲的是吕蒙在孙权的劝勉下发愤读书、长进才略的故事。 示例二：鲁肃识人 乙文主要是从鲁肃的角度阐释了要用发展的眼光看人的道理。（拟题1分，理由2分，言之成理即可 从孙权角度作答最多只得2分）
2【2013福建省三明市】三（—）阅读下面文言文，完成9—12题。（15分）
【2013甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
（节选自王安石《伤仲永》）
【2013乙】陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读②，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈③以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富，无若际泰者。
（节选自《明史》）
【2013注释】①外兄：表兄。②句读：古人称文词之间该停顿的地方叫‘句”或“读”，相当于现在的标点。③南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富：读书人应试诗文的数量之多。
9．下面句子停顿有误的一项是（ ）（2分）
A．借旁近／与之 B．余闻之／也久
C．时取／旁舍儿书 D．于外家药笼中／见《诗经》
10．解释下面加点词语。（4分）
⑴时扳仲永环谒于邑人 （ ） ⑵不能称前时之闻 （ ）
⑶取而疾走 （ ） ⑷与南英辈以时文名天下（ ）
11．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴邑人奇之，稍稍宾客其父。
⑵自以意识别之，遂通其义。
12．通读甲乙两文，回答下面问题。（5分）
⑴甲文中方仲永自幼天资聪颖，长大后却“ ”；乙文中陈际泰小时虽“家贫，不能从师，又无书”，后来却能“ ”。（用原文语句填空）（2分）
⑵方仲永与陈际泰最终不同的结果给了你怎样的启示？请简要回答。（3分）
【2013答案】9．（2分）B
10．⑴通“攀”，牵，引 ⑵相当，相称 ⑶跑 ⑷闻名，出名
11．⑴同县的人对此感到奇怪，渐渐地请他父亲去做客（渐渐地以宾客之礼相待他的父亲）。
⑵自己根据文章去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了它（《书经》的大意）
（每小题2分，翻译准确，语句通顺，表达规范即可）
12．（5分）⑴泯然众人矣 与南英辈以时文名天下（答“经生举业之富，无若际泰者”亦可，每处1分）
⑵示例：方仲永虽有天赋却最终没能成才，陈际泰虽遭到父亲反对，却能坚持学习，最终学有所成，（1分），可以看出后天的努力对于一个人的成功是很重要的。（2分）（只写启示得2分，只写事例得1分；写出启示，只联系“方仲永”或“陈际泰”事例的给2分）
【2013参考译文】陈际泰，字大士，临川人。家里贫穷，不能够拜师读书，又没有书籍，有时拿邻居家孩子的书，躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本《书经》，书的四角已经磨灭变得模模糊糊了，而且也没有划分句读，自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了《书经》的大意。十岁，在舅家药笼中见到《诗经》，拿着就快速地跑了。父亲看见了，很生气，督促他道田地里去，陈际泰就把《诗经》带到了田地里，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身都没有忘记。很久以后，返回临川，同艾南英等人凭借八股文而闻名天下。陈际泰写诗作文，非常勤敏，一天可以写二三十首诗，先后写的诗达到了万首，读书人应试诗文的数量，没有比得上陈际泰的。
3【2013广东省佛山市】二、阅读下面文言文，回答第6至第10题
伤仲永
[宋]王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
6．选出对加点字解释不正确的一项（ ）
A．其诗以养父母、收族为意（聚、团结） B．稍稍宾客其父（客人）
C．泯然众人矣（常人） D．贤于材人远矣（胜过、超过）
7．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（ ）
A．扶苏以数谏故 B．属予作文以记之
C．皆以美于徐公 D．寡人欲以五百里之地易安陵
8．选出下列句子翻译正确的一项（ ）
A．父异焉，借旁近与之（父亲的做法是不同的，是从邻近人家借来给他）
B．日扳仲永环谒于邑人（白天拉着仲永四处拜访同县的人）
C．还自扬州，复到舅家问焉（（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况）
D．则其受于人者不至也（就是该接受别人教育的时候，他没去啊）
9．选出对课文内容理解不正确的一项（ ）
A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。
C．《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。
D．《伤仲永》中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。
10．选出下列说法正确的一项（ ）
A．《伤仲永》详写了方仲永才能初露时的情形，略写了他后来的变化和结局。
B．“世隶耕”既衬托了方仲永的非凡天资，又为写他到我家来求见我作铺垫。
C．《伤仲永》结尾部分先分析一般人，再总结方仲永的悲剧，由一般到特殊。
D．《伤仲永》的语言平实、精当，叙述故事冷静客观，不带任何私人感情。
【2013答案】6．B 7．D 8．C 9．B 10．A
4【2013湖北省鄂州市】二（二）阅读下面两则古文，完成11—15题。（13分）
【2013甲】伤仲永（节选）
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
【2013乙】送东阳马生序（节选）
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
11．划分下列句子的朗读节奏，每句限划一处。（2分）
⑴余闻之也久 ⑵又患无硕师名人与游
12．解释下列句子中加点的词。（4分）
⑴即书诗四句 （ ） ⑵稍稍宾客其父 （ ）
⑶无从致书以观 （ ） ⑷同舍生皆被绮绣 （ ）
13．下列句子中加点的词意思相同的一项是（ ）（2分）
A．或以钱币乞之 或遇其叱咄
B．未尝识书具 尝趋百里外
C．日扳仲永环谒于邑人 每假借于藏书之家
D．还自扬州 手自笔录
14．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
⑴令作诗，不能称前时之闻。
⑵以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
15．阅读这两则短文，你得到哪些有益的启示？请写出三点。（3分）
【2013答案】11．⑴余闻之也/久 ⑵又患/无硕师名人与游（每句1分，满分2分）
12．⑴书写 ⑵以宾客之礼相待，把……当作宾客 ⑶得到 ⑷通“披”，这里是穿的意思（每个词1分，满分4分）
13．B（2分）
14．⑴让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。 ⑵因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。（每句1分，有明显错误不给分。满分2分）
15．提示：可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资与后天教育的关系、后天教育与成才的关系等方面来回答，言之成理皆可。（每点1分，满分3分）
5.2012怀化市文言文阅读（12分）
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
【乙】（阎）百诗先生为国朝经学大师①，记诵精博，而其天质实奇钝。幼受书，读百遍，始略上口。性又善病，母禁之读，遂暗记不复出声。如是者十年。一日，自觉豁然，再观旧所研究本，了无疑滞，盖积苦精力之应也。世之以下愚自诿②，或托词因病废学者，观于先生，愧可知已③。
【注释】①国朝：指清朝。经学大师：把儒家经典作为研究对象的大学问家。②诿：推托。③愧可知已：应该明白这是很惭愧的了。
17．下列与“盖积苦精力之应也”中的“之”意思相同的一项是（ ）（2分）
A．忽啼求之 B．借旁近与之 C．余闻之也久 D．不能称前时之闻
第二卷 文字表达题（12个小题 共86分）
18．解释句子中加点的词语（2分）
(1）父利其然也_____________ (2）再观旧所研究本_______________
19．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
(l）令作诗，不能称前时之闻。（2分）
译文：____________________________________________________________
(2）幼受书，读百遍，始略上口。（2分）
译文：____________________________________________________________
20．请仔细阅读甲乙两段选文，结合文章内容具体说说方仲永与阎百诗有哪些不同之处。
(2分）
答：_________________________________________________________________
21．从方仲永和阎百诗截然不同的经历当中，你能得到什么启迪？(2分）
_________________________________________________________________
【答案】略
6.2012黔东南州阅读下面语段，完成后面3个小题。(12分)
伤仲永(节选)
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉．借旁近与
之，即书诗四句，并自为其名．其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之．自是指物
作诗立就，其文理皆有可观者．邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之．父利其然也，
日扳仲永环谒于邑人，不使学。
7．解释下列加点词语。(每词l分，共3分)
(1)世隶耕 隶：
(2)自是指物作诗立就 是：
(3)日扳仲永环谒于邑人 扳：
8．将下列句子译成现代汉语。(6分)
(I)仲永生五年．未尝识书具．忽啼求之。译：
(2)父异焉，借旁近与之，即书诗四旬。译：
9．下面对课文的分析珲解有误的一项是（ ）(3分)
A．文段中对方仲永“世隶耕”这一介绍，为后面写其“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”作铺垫，以衬托其天赋。
B．本文以叙议结合的方式讲述了一个天赋极高的神童泯灭为一个普通人的故事。
c．文章告诉我们：一个人能否成才，与天资有关，更与后天的教育与自身的学习有关。
D．仲永之父的做法，对方仲永的成长并无妨碍，关键是方仲永自己是否认真地去求 学了。
【答案】略
7.2012厦门市阅读甲乙两则文言文，完成6—8题（15分）
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（节选自王安石《伤仲永》）
【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箅①，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜③。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺④，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”
（选自《世说新语》）
注释：①箅：蒸锅中的竹屉。②馏：蒸饭。③糜：粥。④更相易夺：互相修整缺漏。
6．“猜想联想”是学习古文的重要方法，请结合上下文或学过的古文，解释下列加点词在句中的意思。（4分）
①未尝识书具（ ） ②稍稍宾客其父（ ）
③俱委而窃听（ ） ④尔颇有所识不（ ）
7．“联系比较”也是学习古文的好方法，请你用此方法完成（1）—（3）小题。（6分）
（1）找出与乙文“乃俱窃听”中“乃”字用法相同的一项：（ ）（2分）[]
A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌 B.（曹刿）乃入见
C.家祭无忘告乃翁 D.奶不知有汉，无论魏晋
（2）联系“瞬息可就”、“一蹴而就”等词语，翻译“自是指物作诗立就”。（2分）
（3）联系成语词典中“纤悉无遗”的就是，翻译“言无遗失”。（2分）[]
【纤悉无遗】纤悉：细微详尽；遗：遗漏。意思为：一点都没有遗漏。
【言无遗失】
8. “读文品人”能帮助我们更好理解古文的内容。请通读甲乙两文，完成（1）—（2）小题。（5分）
（1）乙文中，陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥？（要求用原文的句子回答）（2分）
（2）同样是天资聪颖的孩子，仲永长大后“泯然众人矣”，元方兄弟长大后以博学多才而天下闻名。结合甲乙两文中两位父亲的做法，分析原因。（3分）
【答案】三、6. ①曾经 ②以……为宾客 ③停下，丢下 ④不，通“否”
7.（1）B。A项理解为“才”，C项解释为“你”，D项解释为“竟然” （2）从此，指着每一件事物（让他）写诗，一会就完成了。（3）大人说的话，一点也没有遗漏。
8.（1）俱委而窃听。炊忘箸箅①，饭落釜中。（2）方仲永的父亲只知让自己的孩子去挣钱，“不使学”，因而成为“泯然众人”；而陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责，而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们，对待他们的过错，用宽容来原谅。这种教育方法，让他们最终成为博学多才的人。
8.2011黄石市（二 ）比较阅读。（14分）
阅读下面两则文言材料，完成10－13题。
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
（王安石《伤仲永》）
【乙】余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（宋濂《送东阳马生序》）
10．下列句子中加点的词的意义相同的一组（ ）(2分)
A．父异焉，借旁近与之 陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）
B．即书诗四句，并自为其名 乡为身死不受，今为宫室之美为之（《鱼我所欲也》）
C．或以钱币乞之 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐睢不辱使命》）
D．色愈恭，礼愈至 日中不至，则是无信（《陈太丘与友期》）
11．下列各句中没有通假字的一项是（ ）（2分）
A．同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环
B．濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）
C．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡（《陈涉世家》）
D．策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）
12．用“/”为甲文中画浪线句子断句。（断五处，不要求加标点。）（2分）
余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。
13．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。
译文：
（2）俟其欣悦，则又请焉。
译文：
14．乙则材料中，因“家贫“和”嗜学“之间的矛盾，作者在求学的过程中遇到了哪两个方面的困难？（各用两个字概括）（2分）
答：
15．两则材料都涉及到成才话题，从甲则材料来看，方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？请用原文回答。与之形成鲜明对比的是《送》文作者“虽愚，卒获有所闻”，终成为饱学之这士，这两则材料对的成才观有什么启发？（2分）
答：
答案：10.C
11.B
12.余幼时即嗜学/家贫/无从 致书以观/每假借于藏书之家/手自笔录/计日以还。
13.（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客。（2）等到他高兴了，则又去请教。
14.无书，幼时求学借书抄录之难；无师，成年求师叩问之难。从师求教的跋涉之难；衣食粗劣，生活简朴。
15.是没有继续学习。由这两篇文章看来，宋濂以他的亲自实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦，学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦，勤奋好学，安于贫贱，不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度，诚实守信、尊师重教也都是值得肯定的。如果学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦；学习条件好，要珍惜优越的学习条件，努力学习。
9.2011济宁市
[甲] 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[乙] 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 ②咨嗟：赞叹。
7.解释下列加点的词语。（4分）
①贤于材人远矣 贤：
②不宜老思于此 老思：
8.翻译下列句子。（4分）
①得为众人而已耶？
②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
9.[甲]文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了 ;[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程。（4分）
答案：（二）7.①胜过，超过 ②劳神，费心思（4分）8.①能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）②范宣看后，赞叹不已，认为大有益处，才开始重视画画。（4分）9.后天教育对成才的重要性 虚心学习，相互切磋（4分）
10.2010玉林市、防城港市阅读下面一篇文言文，完成８～１０题
伤 仲 永 王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
8、下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（ ）（3分）
A、未尝识书具/尝射于家圃
B、并自为其名/山不在高，有仙则名
C、传一乡秀才观之/此则岳阳楼之大观也
D、从先人还家/扁鹊望桓侯而还走
9、把下列句子翻译成现代汉语，有误的一项是（ ）（3分）
A、今溪民方仲永，世隶耕
译文：金溪县百姓方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。
B、自是指物作诗立就
译文：从此，（大人）指着东西让他作诗，他立刻就能完成。
C、日扳仲永环谒于邑人
译文：天天让仲永去拜访同县的人。
D、泯然众人矣
译文：跟普通人没什么区别了。
10、下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、文章题目《伤仲永》中的“伤”是“为……感到悲伤”的意思,流露出作者对方仲永才华泯灭的悲伤之情。
B、“即书诗四句”、“邑人奇之”这些语句，充分表现了儿童时代的方仲永的神奇。
C、“父利其然也”“不使学”，方仲永父亲这种急近功利的行为，是他才能衰退直到泯灭的最主要原因。
D、这个故事告诉我们：即使是天赋很高的人，如果不重视后天的学习，也会变得平庸。
11、下面《水浒传》、《西游记》、《三国演义》中的人物与故事情节搭配不当的一项是（ ）（3分）
A、宋 江——怒杀阎婆惜 B、诸葛亮——巧设空城计
C、孙悟空——智取红孩儿子 D、张 飞——大意失荆州
答案：8、A 9、C 10、A 11、D
11.2009呼和洁特市
阅读下文，完成9～12题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是
指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利
其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前
时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
(节选自《伤仲永》)
9．下列句子的节奏划分正确的一项是(2分)
A．其／诗以养父母、收族为意 B．余闻之／也久
C．即书／诗四句，并自为／其名 D．父／异焉，借旁近／与之
10．解释下列句中加点的词。(2分)
(1)世隶耕 ( ) (2)即书诗四句 ( )
(3)父异焉 ( ) (4)称前时之闻 ( )
11．翻译下列句子。(4分)
(1)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
译文：
(2)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译文：
12．后天的学习很重要。请你把方仲永的故事提炼成一个论据来论证这个论点。(2分)
答：
答案：9．D本题是对学生文言句子朗读节奏划分的考查，腻乎较容易的题目。在四个备选答案中：A项正确朗读节奏应为“其涛／以养父母收族为意”，8项正确朗读节奏应为“余闻之也，久”，C项正确朗读节奏应为“即／书涛四句，并／自为其名”，D项朗读节奏划分正确。故正确答案选D)项。
簧正确划分朗读节奏，先要准确理解文甸的意思；然后，结食句子所要表达的思想情感及具体的语境加以分析，就能够进行正确划分。
10．(1)属于(2)书写 (3)感到诧异(认为奇怪) (4)相当(2分)
11．(1)同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还花钱求仲水题诗。(2分)
(2)他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。(2分)
12．简述这个故事即可。如：自小天资聪明的仲永，因为没有后天的学习，不也同样落得“泯然众人矣”的下场吗 (2分)
12.2009襄樊市
阅读文言文《伤仲永》，完成12-16题。（10分）
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
12．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）其文理皆有可观者 （2）贤于材人远矣
13．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） （2分）
A．仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人
B．未尝识书具 默而识之
C．父异焉，借旁近与之 渔人甚异之
D．忽啼求之 予尝求古仁人之心
14．将下面句子翻泽成现代汉语。（2分）
卒之为众人，则其受于人者不至也。
15．课文内容理解填空。（2分）
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。
16．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。（2分）
答案：12．（1）文采和道理；（2）胜过、超过。 （2分）
13．C （2分）
14．（他）最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（2分。“卒”“众人”“受于人”“不至”必须译正确，译错一处扣0．5分）
15．受于人者不至；后天教育对成才的重要性。 （2分。每空1分）
16．因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。（结合原文1分，说出理由1分，共2分）
13.2009漳州市比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成9—13题。（17分）
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
【乙】板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝①陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立②，不苟同俗，深自屈曲委蛇③，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴④古人之奥区⑤，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸食具、羹匙和筷子，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也，书有弗记者乎？
【注释】①寝：丑陋。 ②竖立：同“树立”，自竖立，指有自己独到的见解。 ③屈曲委蛇(yí)：指书中曲折难尽的深意。④赴：探求。⑤奥区：奥妙的境界，指难攻的古代学术问题。
9．解释下面句中加点的字。（4分）
（1）未尝识书具（ ） （2）从先人还家（ ）
（3）少长，虽长大（ ） （4）或对客不听其语（ ）
10．下面句中加点字意思相同的一项是（ ）（2分）
A．并自为其名 B．日扳仲永环谒于邑人
有仙则名 日数千言不肯休
C．即书诗四句 D．还自扬州
板桥每读一书 并自忘其所语
11．翻译下面句子。（4分）
（1）令作诗，不能称前时之闻。
（2）人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
12．方仲永和郑板桥幼时在天资方面分别有什么特点？请从文中各找出一个依据。（4分）
13．结合【甲】【乙】两文内容，联系实际，谈谈你从中得到的启示？（至少使用一句名言）
（3分）
答案：9．（1）曾经 （2）跟随 （3）但是 （4）有时
10．B
11．（1）让他作诗，不能符合以前的好名声了。
（2）人们都说板桥读书善于记忆，不知道（他）不是善于记忆，是善于背诵罢了。
12．仲永特点：天资聪颖，是个神童。 依据：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者（即书诗四句，并自为其名）
板桥特点：资质平常。 依据：幼时殊无异人之处。
13．示例：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，郑板桥虽资质平常，但正是靠着自己勤奋刻苦的精神，终于取得成功。作为中学生，我们要像郑板桥那样，努力学习，使自己学有所成。
评分意见：第9题4分，每小题1分。
第10题2分。
第11题4分，每小题2分。
第12题4分。（特点2分，依据2分）
第13题3分。（名言1分，分析2分，言之有理即可）
14.2008东营市
【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮《诫子书》
10．解释下列加点的词。（2分）
①邑人奇之 （ ） ②非淡泊无以明志 （ ）
11．翻译下列句子。（4分）
①卒之为众人，则其受于人者不至也。
②静以修身，俭以养德。
12．两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（4分）
共同观点相通之处：
根据（或理由）：
13．两文在写法上各有什么特点？（2分）
答案：10．答案：①感到惊异 ②没有用来……（的方法或途径）
评分：每小题1分，共2分。意思对即可。
11．答案：①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。
②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。
评分：每小题2分，共4分。意思对即可。
12．答案：观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。
根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。
评分：观点2分，根据理由2分。共4分。意思对即可。
13．答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。
评分：共2分。意思对即可。
15.2005济南市
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
6、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处）（2分）
余 闻 之 也 久。
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分）
8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。（3分）
答案：6、余/闻之也久7、不能称前时之闻 泯然众人矣8、略，能言之成理即可。
16.2005临沂市
阅读下面两段文言文，做6—9题。
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
6．解释下列句子中加点字的意思。（2分）
①卒之为众人 卒：
②则其受于人者不至也 至：
③不幸而在穷僻之域 域：
④终无济于天下 济：
7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈
具体有什么不同。（3分）
9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4分）
甲文：
乙文：
答案：6．①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（2分，每解释对两个得1分）
7．①他的天资，比一般有才能的人高得多 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）
8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）[3分。答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分]
9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）
17.2005乌鲁木齐市
阅读下面的文言文和诗歌，完成20～24题。(共15分，每题3分)
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶
20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )
A．其诗以养父母、收族为意 其真不知马也
B．自是指物作诗立就 蒙乃始就学
C．卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻
D．得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之
21．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
22．填空。
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者的观点。
23．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
答案：21．(1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 (2)让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。 (3)他的天资比一般有才能的人高得多。
22．时间 三 受于人者不至
23．天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。(联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加l一2分)
18.2005资阳市
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
24．解释下列句中加点的字。（2分）
（l）大兄何见事之晚乎（ ）
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父（ ）
25．这两篇文章写法上的不同点主要体现在：（1分）
26．将下边两句话译为现代汉语。（5分）
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
27．简略说说读了这两则短文后你受到的启示。（2分）
答案：24．（1）啊，表感叹语气 （2）以宾客之礼相待（该题2分，答对一处给1分。）
25．前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。（该小题1分，言之有理即可。）
26．（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！ （2）他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。（该题5分，其中（1）题2分，给分点在后两个分句。（2）题3分。三个分句可每分句1分。重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。）
27．略（该题2分，扣住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。）
19.2004宁德市
阅读下列两则文言文，完成19—22题。(17分)
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
李贺作诗
(李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”
19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是
。<2分)
20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是
。(4分)
21．将下列文言句子译成现代汉语。(9分)
(1)稍稍宾客其父：
(2)其文理皆有可观者：
(3)是儿要呕心乃已耳：
22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是
。(2分)
答案：
19．他们小时都很聪明。(意思对即可给分)
20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。
21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止!
22．援笔辄就如素构。
课外相关文段
20.2007大连市
自新①少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简②，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠③投之油污满几正色切责若老师然。
兄为里长④，里多逃亡，输纳无所出，每岁终，官府催科，掠无宗肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气⑤，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。弱冠⑥，授徒他所。岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。
（节选自归有光《张自新传》）
注释：①自新：人名。②方简：刚直简朴。③檠（qíng）：灯架。④里长：明代以邻近的一百一十户为一里，负责人即里长。⑤意气：神色，精神。⑥弱冠：古时以男子二十岁为成人，因身体尚未强壮，故称弱冠。
9．下面与文中“岁归省三四”一句中的“归”字意思相同的一项是（2分）
A. 男有分，女有归。（《大道之行也》）
B. 居数月，其马将胡骏马而归。（《塞翁失马》）
C. 微斯人，吾谁与归 （《岳阳楼记》）
D. 日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
10．将文中画直接的句子译成现代汉语。（2分）
译句：
11．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（2分）
自 新 以 灯 檠 投 之 油 污 满 几 正 色 切 责 若 老 师 然
12．文中自新“性方简, 无文饰”具体表现在哪里 （2分）
答：
答案：
9.B（2分）
10.自新就到县吏（那里）自己替代兄长（受过），却把他的兄长藏在别的地方。
（2分，“诣”字译出得1分，句子通顺得1分）
11.自 新以 灯 檠 投 之 / 油 污 满 儿 / 正 色 切 责 / 若 老 师然
（2分，画对一处、两处得1分，画对三处得满分；画五上以上不得分）
12.①自新以灯檠投之，若老师然。②自新曰：“里长，实书生也。”
③敝衣草履，徒步往返。④见之者莫不讪笑，目为乡里人。
（2分，①②中答出其中的一点得1分；③④中答出其中的一点得1分；用自己的话回答意思对也可）
21.2007陕西省
阅读甲、乙两个文段，完成１５—１９题。（１４分）
【甲】唐子西云：“诗初成时，未见可訾（zǐ，抵毁，指责）处，姑置之。明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正之。隔数日取阅，疵累又出，由改正之。如此数四，方敢示人。”此数言，可谓知其难而深造之者也。余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定。”
【乙】诗改一字，界判人天，非个中人不解。齐已《早梅》云：“前村深雪里昨夜几只开。”郑谷曰：“改‘几”为‘一’字，方是早梅。”齐乃下拜。某作《御沟》诗曰：“此波涵帝泽，无处濯尘缨。”以示皎然。皎然曰：“‘波’字不佳。”某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。须臾，其人狂奔而来，曰：“已改‘波’字为‘中’字矣。” 皎然出手心示之，相与大笑。
15、解释下列句中加点词。（4分）
（1）姑置之( )
（2）方敢示人（ ）
（3）无处濯尘缨（ ）
（4）某怒而去（ ）
16、下列加点字与“皎然暗书一‘中’……”中的“书”用法不同的一项是（ ）。（2分）
A．妇抚儿乳 B.处处志之
C．亲贤臣，远小人 D.策之不以其道
17请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①明日取读，则瑕疵百出
②须臾，其人狂奔而来
18、【乙】段中郑谷认为“改‘几’为‘一’字，方是早梅”为什么？（2分）
19、【甲】【乙】两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括。（2分）
答案：15、（1）放置，放下
（2）给……看，让……看
（3）洗，洗涤
（4）离开
16、C
17、（1）第二天拿出来读一读，就发现毛病很多。
（2）一会儿，那个人有狂奔回来。
18、“一”字表明梅花只开一枝，极言数量至少；也可能是第一枝。 更能体现“早”的特点。
19、甲：作诗要反复修改。
乙：作诗炼字很重要。
22.2007三明市
李贺做诗
李贺七岁能辞章，韩愈、皇甫湜①始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构②，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每日旦出，骑弱马，从小奚奴③，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合④程课⑤者，及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此。过亦不甚者。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”
【注释】①皇甫湜（shí）：当时著名文人。②素构：早就构思好的。③奚奴：童仆。④牵合：牵强符合。⑤程课：固定的格式。
13.解释加点词的意思。（4分）
(1)始闻未信( ) (2)自是有名( )
(3)及暮归( ) (4)是儿要呕心乃已耳！( )
14.翻译下面的句子。（3分）
使贺赋诗，援笔辄就如素构。译文：______________________________________。
15.请写出与此文最后一句相关的一个成语：___________________（1分）
16.李贺做诗对你的写作有什么启示？（答出一点即可）（2分）
答案：13．（1）听 （2）这（此） （3）到（等到） （4）停止
14．让李贺作诗，（他）一提笔就完成了，像早就构思好了一样。
15．呕心沥血
16．要积累素材，要勤于动笔，要深入生活，不牵强附会，不墨守成规等，能联系写作言之成理亦可。
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实验中学名师精品
导入新课：
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。例如：
例1：马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。
例2：我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。
例3：出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。
看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
[北宋]王安石
伤仲永
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大家之一。 （注：唐宋八大家为韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏 辙、欧阳修、曾巩、王安石。）本文选自〈〈临川先生文集〉〉 本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。题目“伤仲永”的“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。本文用“伤”字点出作者的写作意图。
朗读指导
① 仲永/生五年
② 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
③ 其诗/以养父母、收族为意
④ 自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
⑤ 传/一乡秀才/观之
⑥ 日扳仲永/环谒于邑人
⑦ 余闻之也/久
⑧ 其/受之天也，贤于材人/远矣
理解几个用法特殊的词
① “即书诗四句”书： 名词活用为动词，写。
② “日扳仲永环谒于邑人”日： 名词活用为状语，每天。
③ “邑人奇之”奇： 形容词活用为动词，对……感到惊奇。
④“稍稍宾客其父”宾客： 名词活用为动词，把……当宾客招待。
⑤ “父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
理解几个词语
① “养父母” 赡养
② “传一乡秀才观之” 全乡
③ “或以钱币乞之” 有的人
④ 邑人：同县的人
⑤ “从先人还家” 跟从
⑥ “前时之闻” 以前听到的名声
⑦ “卒之为众人” 最终；普通。
⑧ “如此之贤也” （有）才能
⑨ “且为众人” 尚且
⑩ “固众人” 本来
理解几个句式
① “不使学”
省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
② “还自扬州”
倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
③ “受之天也”
省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
翻译课文
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
翻译课文
② 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"
译文：我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”
翻译课文
③ 王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
译文：王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧
感知课文内容
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
感知课文内容
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
①“忽啼求之”；
② “即书诗四句”；
③ “指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
第一阶段：幼时天资过人；
第二阶段：十二三岁时才能衰退；
第三阶段：又过七年后变成平庸之人。
感知课文内容
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
①从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；
②从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
揣摩语言
◎ 教师讲述：文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
例如：① “世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
② “啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
揣摩语言
类似的句子还有：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
质疑探究
※1 本文题目为“伤仲永”，“伤”的具体内涵有哪些？
一、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人最终却“泯然众人”；
二“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈；
三“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。
质疑探究
※2 文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
体验与反思
※1 你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？
※2 假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？
※3 假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
自由发言：—由方仲永所想到的
1.人们的智力发展存在着某些差异，但它不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育、学习。
2.仅有后天教育是不够的，还需要自身的努力。
3.我们应该为天才营造怎样的环境？
4.成功的因素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。
拓展延伸
◎ 什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。
“天才”名言欣赏
1. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
2. 即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》
3、 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚
4、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
5、天才就是长期劳动的结果。——牛顿
6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫
“天才”名言欣赏
8、非常的单纯，非常的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基
9、天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。 ——罗曼·罗兰
10、人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼
11、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
12、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
13、天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦
总结新课
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们爱因斯坦一条名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《伤仲永》教案（2课时）
【教学目标】
1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文；
2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；
3、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
【教学重点难点】
重点： 1、掌握文言实词、虚词； 2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
难点：注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
【教学辅助】多媒体教学平台
【教学内容及过程】
课时1
一、导入新课。
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。
例1：马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。
例2：我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。
例3：出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。
看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。
今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
① 仲永/生五年 ② 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
③ 其诗/以养父母、收族为意 ④ 自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
⑤ 传/一乡秀才/观之 ⑥ 日扳仲永/环谒于邑人
⑦ 余闻之也/久 ⑧ 其/受之天也，贤于材人/远矣
三、作者作品简介。
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 （唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏 辙、欧阳修、曾巩、王安石。）本文选自〈〈临川先生文集〉〉 本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。题目“伤仲永”的“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。本文用“伤”字点出作者的写作意图。
四、自读课文，掌握大意。
问：王安石哀叹方仲永什么呢？由学生带着问题，自由朗读课文一遍。
（一）、学生自由诵读。
（二）、学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释
（1）理解几个用法特殊的词：
① “即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
② “日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
③ “邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
④“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
⑤ “父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
① “养父母”养：赡养。 ② “传一乡秀才观之”一乡：全乡。
③ “或以钱币乞之”或：有的人。 ④ 邑人：同县的人
⑤ “从先人还家”从：跟从。 ⑥ “前时之闻”：以前听到的名声。
⑦ “卒之为众人”卒：最终。众：普通。
⑧ “如此之贤也”贤：（有）才能。
⑨ “且为众人”且：尚且。 ⑩ “固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
① “不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
② “还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
③ “受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
（学生质疑，教师点拨。）
（三）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确。
（四）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）
（五）全班再一次诵读课文。
五、教师小结：本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
六、布置作业：诵读全文。
课时2
一、检查预习，整体把握文章内容。
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、 第一阶段：幼时天资过人；第二阶段：十二三岁时才能衰退；第三阶段：又过七年后变成平庸之人。
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言。
1、教师讲述：文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。 例如：① “世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 ② “啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
2、学生讨论，自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
（以上，由教师摘要启发讲解。）
三、质疑探究 。
1、本文题目为“伤仲永”，“伤”的具体内涵有哪些？
明确：一、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人最终却“泯然众人”；二“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈；三“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。
2、文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思。
3、你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？（学生自由发言）
自由发言：—由方仲永所想到的
1.人们的智力发展存在着某些差异，但它不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育、学习。
2.仅有后天教育是不够的，还需要自身的努力。
3.我们应该为天才营造怎样的环境？
4.成功的因素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。
五、拓展延伸。
◎ 什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。
1.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
2.即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》
3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚
4、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
5、天才就是长期劳动的结果。——牛顿
6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫·托尔斯泰
7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫
8、非常的单纯，非常的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基
9、天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。 ——罗曼·罗兰
10、人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼
11、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
12、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克
13、天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦
六、教师小结。
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们东京爱因斯坦的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、布置作业：完成练习册中相关内容。
【教学反思】
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《伤仲永》类文阅读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，亡其牛。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【赏析】
王冕与方仲永恰好是相反的例子，但都说明了后天努力的重要性。王冕家贫不能读书，但是他勤奋刻苦，排除一切不利因素，最终成为“通儒”。作者叙事简洁，正反描写结合，突出其刻苦，恰到好处。
【练习】
１、给下列加粗的字注音。
辄（ ） 冕（ ） 琅琅（ ） 通儒（ ）
佛像（ ） 狞恶（ ） 恬若不见（ ）
２、给下列多音字注音并组词。
舍（ ）________ 佛（ ）________ 恶（ ）________
（ ）________ （ ）________ （ ）________
（ ）________
３、结合文意，选择解释加粗词语正确的选项。
⑴ 窃入学舍（ ）
Ａ、偷窃 Ｂ、偷偷地，私下 Ｃ、声音细小
⑵ 听已（ ）
Ａ、完毕 Ｂ、已经 Ｃ、已经
⑶ 辄默记（ ）
Ａ、总是，常常 Ｂ、却，表转折 Ｃ、立即
⑷ 儿痴如此（ ）
Ａ、无知 Ｂ、入迷 Ｃ、呆傻
４、下列句中加粗字与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ）。
Ａ、只有剩骨 Ｂ、满坐寂然
Ｃ、坐佛膝上 Ｄ、可爱者甚蕃
５、下列句中加粗字与“以僧寺以居”中的“以”字用法相同的项是（ ）。
Ａ、或以为死，或以为亡 Ｂ、必以分人
Ｃ、属予作文以记之 Ｄ、以刀劈狼首
６、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是什么？你从中得到什么启示？
【参考答案】
１、zhé miǎn láng rú fó níng tión
２、shè 宿舍 shě 舍弃 fó 佛像 fú 仿佛 wù 厌恶 ě 恶心 è 凶恶
３、⑴ Ｂ ⑵ Ａ ⑶ Ａ ⑷ Ｂ
４、Ｃ。（例句中的“曷”是通假字，通“何”。四个选项中，只有Ｃ项不是通假字。具体来说，Ａ项“只”通“止”，Ｂ项“坐”通“座”，Ｄ项“蕃”通“繁”。）
５、Ｃ。
６、王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向、顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
王冕勤奋好学的精神，启示我们也要刻苦读书，发奋好学。
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