课件8张PPT。语文配粤教版选修2(唐宋散文选读)目录1 小石城山记
2 黄州快哉亭记
3 道山亭记
4 百丈山记5 《张中丞传》后叙
6 六一居士传
7 陆文学自传
8 方山子传9 山中与裴秀才迪书
10 与尹师鲁第一书
11 与微之书
12 寄欧阳舍人书13 秋日登洪府滕王阁饯别序
14 后赤壁赋
15 荔枝赋并序
16 春夜宴诸从弟桃李园序17 原 毁
18 心 术
19 鞭 贾
20 兴 贤祝您学业有成课件27张PPT。1 小石城山记
柳宗元浣溪沙
秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋①。淡烟流水画屏幽②。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁③。宝帘闲挂小银钩。
注释：①漠漠：寂静无声。无赖：无聊，含憎恶之意。穷秋：晚秋。②淡烟流水：指屏风上的山水画。③自在：安静闲适。
赏析：这是一首伤春之作。上阕写阴冷的春天早晨，独上小楼，空房内画屏竖立，显得格外清幽。下阕写眼前景物，待慢慢挂起窗帘，观落花轻飘，细雨蒙蒙，令人触目伤情，描写隽永传神，创造出全词最佳境界。“飞花”、“细雨”为实写物态，“梦”、“愁”虚写心境，合而喻之，虚实相生，已臻灵秀之境。作者用“轻描淡写”的笔法，融情入景，明写景，实写人的愁怨。学习目标1．了解文章的写作背景及作者生平。
2．掌握文中重要的实词、虚词和文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练翻译课文。
3．体会作者在优美的自然景色中所寄寓的思想感情。基础梳理1．题目解说
小石城山，在永州西部边缘地带，山上全是石头，似石城而略小，故而得名。这是作者在永州访幽探险发现的最后一个景点。本文是作者《永州八记》的最后一篇。本文描绘景物，在此基础上进行讨论，抒写沉痛深切的身世之慨。
游记——散文的一种。指以轻快的笔调和生动的描写真实地叙述了旅途中的见闻和感受的文体。游记内容广泛，或记某地的政治生活、社会状况、风土人情，或记某处的山川景物、名胜古迹、趣闻轶事，以细致的记叙和具体的描写为特征，同时还表达了作者的思想感情。中国文学中游记作品甚多，形式灵活多样，可以是优美的抒情文，也可以是旅途信笺，可以夹叙夹议，也可以有人物、情节以及传奇性的民间故事。范仲淹的《岳阳楼记》、徐弘祖的《徐霞客游记》等，就是这方面的著名作品。2．走近作者
柳宗元(773～819)，字子厚，河东(今山西运城)人，唐代文学家、哲学家。贞元进士，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。与韩愈倡导了古文运动，并称“韩柳”。有《柳河东集》。柳文峭拔矫健，与韩愈散文的雄浑风格有着明显的区别，他的说理之作以谨严著称，如《捕蛇者说》揭露社会矛盾，批判时政，尖锐有力，又如《三戒》等寓言，篇幅精短，笔锋犀利。柳宗元的山水游记都写于他贬谪永州、柳州之后。他寄情于山水之间，通过对自然景物的仔细体味与生动描写，文笔清新优美，充满着诗情画意，能曲折表现抑郁不平的心绪与对丑恶现实的抗议，成为后世写作山水游记的楷模。3．写作背景
805年，他积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动，但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的“八司马事件”。司马为编外闲职，实为流放之别名。
唐代的永州，僻远荒凉，素为谪官贬居之地。柳宗元自贞元二十一年(805)起，在永州谪居十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情，如《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”他还写出了《三戒》《捕蛇者说》《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写“清莹秀澈，锵鸣金石”的《永州八记》。这八记有《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有《游黄溪记》。4．基础字词
(1)字音识记
垠(yín) 睥睨(pì nì) 偃仰(yǎn)
傥(tǎnɡ) 售其伎(jì)
(2)通假字
①其一少北而东(“少”通“稍”，稍微)
②不得一售其伎(“伎”通“技”，技能)(4)词类活用
①逾黄茅岭而下，其一少而东(方位名词作动词，向东)
②其一西出(名词作状语，向西)
5．特殊句式
投以小石(状语后置)1．结构图解2．主旨感悟
文章通过写小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡，抒发对美好事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情，并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感。
3．句段剖析
(1)“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”
剖析：此句是影射自己，蕴藏着深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。(2)“其气之灵，不为伟人，而独为是物。”
剖析：其气之灵表现在三处：一是土堡的形状；二是山洞的深窈；三是山石分布疏密有致。山石虽美，却不受人亲近、赏识，作者以物喻人，借奇石比自己，含蓄、形象地引发了身世之感，沉痛而无奈。4．写作特点
(1)白描式的景物描写
文章的景物描写集中在第一段。作者先是用简洁的语言指明小石城山的方位：“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。”继而描述小石城山的奇貌。无论是方位的指点还是景观的描绘，都紧凑自然。随着横亘路头的积石的出现，紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石上呈现的房屋形状及四周像小城的外貌，于是与“石城”之称相吻合，然后用白描手法描绘小石城山的高旷秀丽，使人如入清新自然之胜境。(2)严谨的结构
本文自然构成了写景和议论两段。第一段先写景，可分两层：先是指明小石城山的方位，继而描述小石城山的奇貌，一是土堡的形状，二是洞穴的深窈，三是山石的瑰玮。小石城山的天然造化，鬼斧神工，实为作者眼中适游的奇妙之地，从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下，自然引出第二段中对造物者的疑问。第二段写由自然景观带来的联想和思索，首句对造物者的怀疑是作者的着意之笔，思索由此伸展，最后用“余未信之”作总结，既可以看做对造物者的否定，更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。结构完整，浑然一体。5．探究拓展
(1)幽景奇石象征柳宗元峻洁孤高的人格。心理学上有所谓“内射作用”，是指当事人将他喜爱或憎厌的人或是其他外在对象，象征地带进自己的人格内，同化为自己的一部分。《小石城山记》中奇石处处，又辅以幽林澄潭，这都是作者缘情生景，经过内射作用的结果：“有积石横当其垠。其上为睥睨、梁俪之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”峻洁而劲健，骨气凛凛，既宜乎小石城山，更与作者孤高坚毅的形象吻合。(2)弃地废景象征柳宗元遭贬不遇的处境。《新唐书·柳宗元传》谓：“既窜斥，地又荒厉。因自放山泽间，其湮厄感郁，一寓诸文。”由于永州“荒厉”，所以拥有许多长期被忽略、被弃置的奇特景观，而柳宗元正好用这些景观的遭遇，来象征他的被贬被弃、有才难伸，其中有着强烈的孤独感。柳宗元也可自豪地称说自己是永州奇山异水的知己；然而这位“知己”，却不断借物自比，以抒泄失意痛苦的心情，甚至在寄情山水之中，仍不忘探求真理和正义。柳宗元为“不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎”的小石城山叫屈，旁人却说：“以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”尽管柳宗元不认同这两种说法，但无法否认其逃避孤独而流连山水的行径。他借着质疑神灵的安排，既为奇石打抱不平，也为贬斥荒远已长达八年的自己发声。相对于“楚之南少人而多石”，朝中居官者多的是凡庸和群小，所以他所质疑的更是正义和公理到底在哪里。他把《小石城山记》放在《永州八记》八篇之末，正足以对前七篇起着点醒题旨的作用，可以说是匠心独运之处。才华卓著却不为世用、长期流放的贬谪文人，如柳宗元之类，必须面对身处蛮荒，落寞伤怀的悲剧命运。一、积累应用
1．解释下列加点字的含义。
(1)逾黄茅岭而下( )
(2)其一少北而东( )
(3)有积石横当其垠( )
(4)环之可上( )(1)越过
(2)“少”通“稍”，稍微
(3)边，界
(4)盘旋攀登(5)美好
(6)密集
(7)“伎”通“技”，技艺，指美景
(8)或者(5)嘉树美箭( )
(6)其疏数偃仰( )
(7)更千百年不得一售其伎( )
(8)神者傥不宜如是( )2．解释下列句子中“而”的含义。
(1)逾黄茅岭而下( )
(2)土断而川分( )
(3)无土壤而生嘉树美箭( )
(4)益奇而坚( )
(5)是固劳而无用( )
(6)以慰夫贤而辱于此者( )(1)表承接关系。(2)表并列关系。(3)表转折关系。
(4)表并列关系。(5)表转折关系。(6)表转折关系。祝您学业有成课件26张PPT。2 黄州快哉亭记
苏 辙渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游①。
山随平野尽，江入大荒流②。
月下飞天镜，云生结海楼③。
仍怜故乡水，万里送行舟④。
注释：①荆门：山名，在今湖北省宜都市西北，临长江。②平野：大平原。大荒：无边的原野。③海楼：海市蜃楼。光折射产生的虚幻景象。④故乡水：指长江水。诗人早年住在长江上游的四川。万里：喻行程之远。赏析：这首诗是李白初游楚地之作。它以清新飘逸的笔触，描绘了沿江东下所见到的新奇景象，抒写了诗人从蜀中初到平原的喜悦心情和宽广胸襟。“月下飞天镜，云生结海楼”句用语奇妙，用阔大意象表现心中喜悦与豪情，历来被称为不朽佳句。末句写因江水而产生对故乡依依不舍之情，却又鲜明地反映了诗人“仗剑去国，辞亲远游”时乐观向上的精神。学习目标1．了解作者，了解文章的写作背景。
2．识记文中的重点词语的用法。
3．学习本文情、景、理浑然一体的表达方式。基础梳理1．题目解说
本文是一篇游记。黄州在今湖北黄冈。“快哉亭”是苏轼志同道合的挚友张怀民谪居黄州时所建，亭子临江而筑，可以观景览胜。“记”是一种文体，多是记述建造、修葺的过程，以及登临所见和引起的感慨等。本文就是此类文章的代表作。
2．走近作者
苏辙(1039—1112)，北宋散文家。字子由，眉山(今四川眉山)人，苏洵之子，苏轼之弟，与其父、其兄合称“三苏”，“唐宋八大家之一”。嘉祐进士，官尚书右丞、门下侍郎。苏辙的学术思想与人生观深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说：“今世之患，莫急于无财。”亦切中肯綮。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。苏辙在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋淡泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一体于汪洋淡泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。
苏辙著有《栾城集》，包括《后集》、《三集》，共八十四卷。上海古籍出版社出版点校本《栾城集》，中华书局出版点校本《苏辙集》。3．写作背景
元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州，苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬监筠州(今江西高安)盐酒税。两人手足情深，又同为逐客，时有书简往来，诗文唱酬。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为之记以志纪念。4．基础字词
(1)字音识记
沔(miǎn) 浸灌(jìn) 谪居(zhé)
涛澜(lán) 舟楫(jí) 倏忽(shū)
樵父(qiáo) 睥睨(pì nì) 骋骛(wù)
飒然(sà) 蓬户瓮牖(yǒu) 壑(hè)(2)通假字
风云开阖(“阖”通“合”，闭藏，消失)
(3)古今异义
①至于赤壁之下
(古义：到；今义：连词)
②草木行列
(古义：排列成行成列；今义：人或物排成的直行或横行的总称)(5)词类活用
①其流奔放肆大，南合湘、沅(名词作状语，“向南面”)
②北合汉、沔，其势益张(名词作状语，“向北面”)
③而余兄子瞻名之曰“快哉”(名词作动词，命名，取名)
④冈陵起伏，草木行列(名词作动词，排列成行成列)
⑤将蓬户瓮牖无所不快(名词作动词，蓬，用蓬草作；瓮：用破瓮作)
5．特殊句式
(1)昼则舟楫出没于其前(状语后置)
(2)夜则鱼龙悲啸于其下(状语后置)1．结构图解黄州快哉亭记2．主旨感悟
文章记述了建造亭子的有关问题，描绘登临所见的景色并由此引发感慨，抒发议论，认为士处于世，应像张梦得那样心中坦然，“何适而非快”，并以此慰勉包括作者在内的所有被贬的人，反映出作者身处逆境的旷达胸怀。
3．句段剖析
(1)江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
剖析：这一段自西陵至赤壁的江流写起，目的在于交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。(2)盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
剖析：在这一段里，你可感受到使人快意的江景。前半部分讲地理——即空间，后半部分谈历史——即时间；前半部分的地理风景之中，又有远近、昼夜之别。4．写作特点
(1)这篇文章题为《黄州快哉亭记》，通篇都围绕“快”字来发挥，因此“快”字在文章中贯穿始终，屡屡出现。如“余兄子瞻名之曰快哉”“此其所以为快哉”“亦足以称快世俗”“快哉，此风”“将何适而非快”“无所不快”“乌睹其为快也哉”。这样就使得全文从头到尾都紧扣“快”字而展开，文笔随意晓畅如行云流水，而又结构严密，毫无散漫之感。
(2)这篇文章虽题为“记”，但是有写景，有抒情，也有议论。写景为了抒情，抒情不离写景，在写景抒情中又兼发议论，把写景、抒情、议论融合在一起了。因此整篇文章既描绘出了在快哉亭所见景色之壮丽，又抒发了作者心中的不平之气，还发表了具有哲理味道的议论。5．探究拓展
(1)发人深省的主旨
苏辙所谓的“快哉”是以儒者的胸襟为主，融合儒家、佛家、老子的思想，发挥佛家的大爱以及庄子齐物的精神，作为他与张梦得共勉的处世态度。文中江流的开展和下笔的雄放，象征着豁然通达的人生、来自于高远的眼界和开阔的胸襟，如同苏辙所说：“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，“快”字七出，极写其观赏形胜与览古之快，抒发其不以个人得失为怀的思想感情，道出了人生的一条哲理：心中坦然，无所不快。(2)寓情于景，情景交融
文章前面写景部分，重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，作者以情驭景，将“快哉”之情，渗入处处之景，说透“快哉”的含义；也为后面的文字作好铺垫。后面议论部分，又是以前面之情作为线索，作一波三折的正反推理，使建亭主人的“快哉”之情，明显区别于一般文人骚客；而作者对张梦得豁达不羁的赞赏，对张及苏轼的慰勉之情，也尽注于字里行间。文章风格雄放而雅致，笔势迂徐而畅达，叙议结合，情景交融，堪称千古快文。一、积累应用?
1.解释下列句子中加点词的含义。?
(1)其流奔放肆大?
(2)其势益张?
(3)以览观江流之胜?
(4)东西一舍?
(5)皆可指数?
(6)而人有遇、不遇之变?
(7)将何往而非病?
(8)而况乎濯长江之清流2．下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是( )
A．而余兄子瞻名之曰“快哉”
置之地，拔剑撞而破之
B．今乃得玩之几席之上
而陋者乃以斧斤考击而求之
C．不以物伤性
不赂者以赂者丧
D．而况乎濯长江之清流
生乎吾前解析：乃：竟，竟然。
答案：B3．下列加点实词的意义与其他三项不同的一项是( )
A．以览观江流之胜
B．众壑纵横，真黄山绝胜处
C．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
D．喜不自胜解析：A、B、C三项均为“美好”，“优美”之意，D项为“承受”之意。
答案：D祝您学业有成课件27张PPT。3 道山亭记
曾 巩谒真谛寺禅师
杜甫
兰若山高处，烟霞嶂几重。
冻泉依细石，晴雪落长松。
问法看诗妄，观身向酒慵①
未能割妻子，卜宅近前峰。
注释：①观身：佛教四观之一(观因缘、观果报、观自身、观如来身)，以之减轻尘世的罪孽。赏析：这首诗大约作于大历二年(767)，当时杜甫寓居夔州。仇兆鳌《杜诗详注》卷二十引黄生语：“三四，景中见时，与王右丞‘泉声咽危石，日色冷青松’同一句法，然彼工在‘咽’字、‘冷’字，此工在‘冻’字、‘晴’字”。这一体认非常正确。杜甫与王维同时稍后，他在广泛学习前人，“转益多师”时，对王维显然也有所师法，但也融进了自己个人的创造。像这一联中“冻”“晴”二字，就与王诗区别了开来。
杜甫曾多次声称“诗是吾家事”，并说“语不惊人死不休”，但在这首诗里，却把以前引以为自豪的“不朽之盛事”视为“妄事”，可以看出，由于来到佛寺，接近禅僧，使得他的思想发生了一些变化，是他饱经沧桑后的某种感悟。应该说，他产生的这种皈依之情是真实的，因为杜甫实在是太疲惫了，他的心灵需要喘息。有人根据末二句认为他的认识是不彻底的，其实，虽然“未能割妻子”，却依然“卜宅近前峰”，正反映出作者的执著，因为，从主观上来看，他是并不想出家的。学习目标1．掌握文中重要的实词、虚词和文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练翻译全文。
2．了解作者语言方面的技巧。
3．了解闽中郡地势的险恶及程师孟的为人。
4．结合作者的生平及背景，体会作者追求自由的乐观精神。基础梳理1．题目解说
道山，在福州西，本名乌石山，唐天宝八年（749）诏改闽山，程师孟改名道山。宋神宗熙宁元年，程师孟建了道山亭。本文从福州的山水环境、人文氛围和居民安乐入手，曲折地表现程师孟治郡的业绩，生动地体现了曾巩散文的艺术特色。2．走近作者
曾巩少年时与王安石为密友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石。嘉祐二年(1057)，欧阳修知贡举，曾巩考中进士。曾任太平州(今安徽当涂)司法参军，后编校史馆书籍，迁馆阁校勘，集贤校理，为实录检讨官。在这期间，曾巩对历代图书做了很多整理工作，写过一些“叙录”。其后，曾巩当了十几年的地方官吏，颇有政绩。为了侍奉亲老，曾一再申请内调。后被神宗召见，留在京师，“勾当三班院”。元丰四年(1081)，朝廷认为“曾巩史学见称士类，宜典五朝史事”，任为史官修撰，官勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年，擢拜中书舍人。同年九月，遭母丧，去官。次年四月，在金陵(今江苏南京)逝世。曾巩作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也是主张先道而后文的。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。在八大家中，他是情致较少的一个。他的文章绝少有抒情作品，多是议论文和记叙文。他的散文以议论见长，立论精策，说理曲折尽意。其特点有几个方面：首先是议论文章写得纡徐委备，与欧阳修的风格近似。其次是文虽质朴，但纵横捭阖，有摇曳之姿。最后，曾巩的文章又善于记叙，其特点是条理分明，俯仰如意。3．写作背景
宋神宗熙宁十年(1077)春，曾巩授直龙图阁，移至福州。其前任程师孟届满，将移任广州。福州，古时山水险恶，交通不便，为偏远之地，仕者多不愿前往。程师孟任职期间治郡很有业绩，百姓安居乐业。曾巩应前任程师孟之请写作本文，并没有采取单刀直入的写法，而是曲折形象地展现程师孟治郡业绩，写得纡徐和缓，儒雅醇厚。明代散文家茅坤称赞本文最具“曾子固本色”。4．基础字词
(1)字音识记
相属(zhǔ) 坂(bǎn) 踬(zhì)
溯沿(sù) 溺(nì) 桀木(jié)
簟席(diàn)
(2)通假字
①自粤之太末(“粤”通“越”，越国)
②其城之内外皆涂(“涂”通“途”,路途)(3)古今异义
①列于中国，始并为闽中郡
(古义：指华夏族统辖区域；今义：指中华人民共和国)
②而长江在其南
(古义：指闽江；今义：指长江)
③旁有沟，沟通潮汐
(古义：指通向；今义：指使两方能沟通)
④程公于是州以治行闻
(古义：两个词，在，这；今义：表顺接连词)1．结构图解道山亭记2．主旨感悟
本文具体描绘福州的山险水恶、人文氛围和居民安乐，侃侃道来，写得纡徐和缓，儒雅醇厚，从而形象地表现出了福州特有的险恶地形，曲折地表达了对程师孟治郡业绩的赞美，高度评价了程师孟的旷达脱俗。
3．句段剖析
(1)其途或逆坂如缘 ，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。剖析：作者在本文中以壮阔的思潮，雄伟奇崛的文笔，描写了福建的山川形势、水陆交通，而此段文字非常经典。前状山行之奇，后摹水行之险，巧妙地运用了移步换景的手法，险状迭出，炫人眼目。又从高处俯视，一展全貌。文章短句纷陈，用字尖新巉刻，视觉感受非常强烈。清人林纾以其亲历其地，赞扬这段文字能“穷形尽相，毫发不谬”，诚为中肯。道山亭本以道家蓬莱三山而命名，本身实难落笔，而这段景物描写，却使全文“于无出色处求出色”，又能和文章立意相得益彰。由此可见作者描写手段之高超，艺术构思之精巧，表现手法之独特。(2)福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
剖析：①地理位置(位于闽中)。②地势(平而广)。③地域风貌(枕江面海)。④城市风貌(路多，舟船交通便利)。⑤城市建筑(居室巨丽，寺院特盛)。⑥整体形象(三山鼎立，山上寺庙众多而奇美)。4．写作特点
(1)正面描写与侧面描写相结合。
文章通常采用正侧面两种描写结合的方法。本文要表现程师孟的治郡政绩，却不采取单刀直入的写法，而是从山水环境、人文氛围和居民安乐入手，侃侃道来，将程师孟治郡的种种业绩形象而曲折地展现出来。具体段落中，第一、二两段多采用正面描写与侧面描写结合的手法。第一段中具体描绘山水之险后，用当地居民行走于山路、水路的小心翼翼来衬托出山水之险，还用汉朝迁徙越闽之民到江淮一带来侧面衬托其地之险塞。第二段中用当地居民、和尚、道士所居之处的华丽来侧面点出当地人民的安居乐业。这种写法，比一味正面描写更见效果。(2)山不离人，人不离山，构思巧妙。
本文表现程师孟的治郡业绩，一开始先写其所在之郡闽中的地形。此节分为两部分进行：一是山路，着重写福州山多无路，通路后山路险要，需“择然后可投步”，“犹侧足然后能进”；一是水路，写水流之曲、之急，舟行之困难，“溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺”。然后用一句话概括：“其水陆之险如此。”
第二段仍由闽中地形入手，写侯官县地势的平广、交通的便利、树木的多盛、工匠的精巧，房屋的华丽，第三段由此引出该郡的治理者程师孟，并在此处扣题，点出道山亭的位置、命名原因，并由此赞扬其旷达脱俗的胸怀。5．探究拓展
(1)构思朴实自然，徐徐和缓
文章前两段先从远处谈起，不疾不徐，似乎没有切入正题。第二、三段才不慌不忙，接起文脉，写程师孟知福州，利用闽山耸立的优势，特辟一亭，可于亭中登览山水之盛、城邑之大、宫室之荣，而程公“能因其地之善，以寓其耳目之乐”，忘闽之险远，将思致寄寓于尘埃之外，志向远大！第四段才直接称颂程公的政绩。全文由景及人，既不寓情于景，也不发掘深意，而是平平直直，自自然然，远远道来，娓娓而谈。构思严谨朴实，文风纡徐和缓，儒雅醇厚，体现了曾巩作为一代大家独有的风范。(2)描写华美
作者紧紧抓住闽山闽水奇险的特征细加描摹，同时又大量运用了比喻，夸张等修辞方法。如写山路之险，用“缘 ”“ 一发”分别喻其不同的情态，前者突出陡峭路的狭长、盘曲，后者突出垂崖上的小径则细小、危险。又如，用“林立”“士骑满野”写溪石之多，几乎塞满了水面。这些比喻不仅贴切，状难写之景如在目前，而且新颖、别致，让人产生奇妙的联想和想像。描写水从石缝间以各种形态流出，用了“其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢”的比喻，让人对生活中所见过的类似情景产生联想，构成一幅美妙的图画。在强调闽地水陆之险时作者还运用了夸张。如写山路不多，夸张为“皆石芒峭发，择然后可投步”。又如写舟行水中之险，说“失毫分，辄破溺”。一、积累应用
1．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是( )
A．然四顾亦山也
三顾臣于草庐之中
B．其山川之胜
攻无不克，战无不胜
C．山相属无间断
起临洮属之辽东
D．处江湖之远则忧其君
汉尝处其众江淮之间而虚其地C2．下面加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A．不敢以舟楫自任也
B．其地于闽为最平以广
C．照之以明月
D．将以衅钟B祝您学业有成课件23张PPT。4 百丈山记
朱 熹关山月①
李白
明月出天山②，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关③。
汉下白登④道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客⑤望边邑，思归多苦颜。
高楼⑥当此夜，汉息未应闲。注释：①关山月：古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。②天山：指祁连山，今青海、甘肃两省交界。③玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。④白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾困刘邦于此。胡：此指吐蕃。窥：有所企图。⑤戍客：指戍边的兵士。⑥高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
赏析：古乐府《关山月》传统的主题就是写征戍或远别之苦。李白此诗即叹息前方战士的苦辛和后方思妇的愁苦。诗一开始以天山明月出没于苍茫云海起兴，由万里长风把人们带到遥远的边塞，接着写征战的激烈和战争的严酷。然后写戍客思归，闺妇怀远。后四句和他在《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”有异曲同工之妙。诗的主题是反战，表现了诗人对征戍战士及其家属的无限同情。全诗气势雄浑，意境苍茫、悲慨，感人至深。学习目标1．利用工具书查阅文言实词、虚词，利用资料掌握句式，活用规律，熟练翻译全文。
2．体会作者精确的景物描写特点。
3．把握山水游记特点，提高感悟自然的能力。基础梳理1．题目解说
百丈山在福建建阳市东北，是一处绝美的风景。宋孝宗淳熙二年(1175)，朱熹与朋友一道寻幽探胜，沿途美景纷至沓来，一一映入眼帘，发现的惊喜不断涌上心头，流泻于笔端。全文笔调优美，叙述层次分明，徐疾有致，体现出作者过人的审美观察力和语言表达力。
2．走近作者
朱熹(1130～1200)，南宋教育家、思想家。字元晦，又字仲晦，号晦庵，别称紫阳。徽州婺源(今江西婺源)人，出生于建阳(今福建建阳)。在哲学上，朱熹继承并发展了程颢、程颐理气关系学说，完成了客观唯心主义的理学体系，世称“程朱理学”。他认为理是世界的原本，说“理在先，气在后”，精神派生物质。把“天理”和“人欲”对立起来，提出“存天理，灭人欲”的主张，他的理学成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具。
朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学，都有较深的研究。在自然科学方面，他吸收了当时已有的成果，提出一些对自然界变化的见解，如关于阴阳二气的宇宙演化说，地质变迁说等。
朱熹的著作有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》《通鉴纲目》等。经后人编辑的还有《晦庵文集》《朱子语类》《朱子遗书》等。3．写作背景
宋孝宗淳熙二年(1175)，作者与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾同游百丈山，“皆赋诗以纪其胜”，复又“叙次其详如此”，诗文并作，记其游览之胜，目的在于引导人们去游览百丈山的胜景。4．基础字词
(1)字音识记
绝壑(hè) 磴(dènɡ) 淙(cónɡ)
下瞰(kàn) 蹑(niè) 罅(xià)
峭岸(qiào) 璀粲(cuǐ càn) 不可殚数(dān)
(2)通假字
以纪其胜(“纪”通“记”)
(3)古今异义
①左控垂崖(古义：临；今义：控制)
②不可正视(古义：正对着看；今义：用严肃认真的态度对待，不躲避，不敷衍)(5)词类活用
①乃壁其后(名词作动词，筑壁)
②日光烛之(名词作动词，照着，照耀)
③循磴而东(名词作动词，向东走)2．主旨感悟
作者游览百丈山后诗文并作，记其游览之胜。作者于诗外作文，不仅为着“呈同游诸君”，同时“又以告夫欲往而未能者”，并点明了写作本文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。作者于描绘之中赞美胜景，也体现出了高超的审美观察力。3．句段剖析
(1)登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖；叠石为磴，十余级乃得度。山之胜盖自此始。
剖析：从审美角度描述登山经过，一“俯”一“控”，通过动作描写表现出地势的险要，叠石作为台阶才能够通过，文字所表现的并不是登山的艰难，而是作者对险奇美的欣赏。(2)出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺，其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。旦起下视。白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者至是则亦穷矣。循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气，水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池，又为石梁。度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观，独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石，峻激相搏处，最为可玩乃壁其后无所睹。独夜卧其上，则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。剖析：山门前后的诸景点，幽静。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，无不写出了清幽的氛围和清冽的感受。
作者采用“平移换景”的方式来呈现景物“阁据其上流，当水石，峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其上，则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了其审美情趣。4．写作特点
(1)移步换景，游踪清晰。
作者的游览线索总体上是东向。二、三两节作者作了提示：“循磴而东”、“出山门而东”，最后“台东径断”，路断而游止。叙述方向基本是移步换景，平铺直叙，顺序写来。这样直线式的叙述思路却因为其中贯串着上述的可观与不可观的对称性结构，遂使全文出现了纵向上顺接、横向上对举的描述框架。
(2)主体意识强烈，材料详略得当。
这一点由作者的审美意识决定，审美的选择、判断，规定了景象上的可观与不可观，从而规定了描述文字上详与略的分别。可观处则详写，反之则从略。略写处一笔带过，决不多费笔墨，不牵扯读者注意力，以此腾出足够的笔墨，于详写处细描深绘，多层次、多方位地显现百丈山的美姿美态。5．探究拓展
(1)百丈岩以瀑布而著称，所以作者的写景记游以观瀑、远眺为重点。山涧清澈，水石相搏，其声溅溅；飞瀑瀵涌，投空而下，散珠喷雾，璀璨夺目。同是写水，前摹声，后绘状，各有特色。西阁夜卧，涧流潺潺，久而益悲；石台晨眺，云游浮山，叹为观止，两者各富情趣。
(2)本文详略得宜，可观处详写，反之则从略。略写处一笔带过，如山庵“无足观”、“壁其后”、“无所睹”，石台之东“山之可观者，至是则穷矣”。详写处细描深绘，如石磴、小涧、山门、石台、西阁瀑布；多层次、多方位地显现百丈山的美姿。一、积累应用
1．解释下面加点词。
(1)左控垂崖( )
(2)循蹬而东( )
(3)蹑石梯数级入庵( )
(4)卑庳迫隘( )
(5)前揖芦山( )
(6)因各别为小诗以识其处( )(1)临。(2)顺着。(3)踏。
(4)狭小。(5)正对着。(6)记述。2．解释下面句中加点虚词。
(1)山之胜盖自此始( )
(2)既皆赋诗，以纪其胜( )
(3)因各别为小诗以识其处( )
(4)又以告夫欲往而未能者( )(1)大概，表推测。(2)目的连词，来。
(3)于是，就。 (4)那。祝您学业有成课件25张PPT。10 与尹师鲁第一书
欧阳修月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人①。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春②。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉③。
注释：①三人：指作者自己、明月、身影。②将：偕，和。③无情：忘情，尽情。相期：指相约。邈：遥远。云汉：天河，此处指天上。赏析：我歌唱时月亮徘徊，我起舞时影子零乱，清醒之时一起欢聚，酒醉以后各自分散。李白描写了一个以月影为伴的人酣饮歌舞的奇特场面。诗人化无生命的自然物为有生命有情的人和它们一同饮酒、唱歌、起舞，并且还要和月亮结成亲密无间的好友，由于月不解饮，影徒随身越发显出了诗人的孤独。也抒发了作者清高、狂放不羁的情怀。这是一个具有远大抱负的人不能施展才能，终生不得志的痛苦心情的流露。全诗以动写静，以热闹写孤独，取得了较强的艺术效果。学习目标1．反复诵读，并借助工具书扫清文字障碍，掌握文中重要的文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点、词类活用规律，准确翻译全文。
2．了解作者与尹师鲁的真挚情谊，体会作者以坦然的态度面对人生挫折的心境。基础梳理1．题目解说
本文是一篇书信。尹师鲁，即尹洙(1001—1047)，字师鲁，洛阳(今河南洛阳)人，是欧阳修在政治上、文学上的挚友，一生怀才不遇，郁郁以终。与，给；书，信。这是写给尹师鲁的第一封信。全文行文朴实，充满着温馨和理解，是对朋友最好的鼓励和支持。
2．走近作者
欧阳修的散文有很强的感彩，他的政论文慷慨陈词，感情激越；史论文则低回往复，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。
欧阳修的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的新风格，在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面。3．写作背景
宋景嘉三年(1036)五月，范仲淹直言政事，贬饶州，朝廷敕榜朝堂，戒百官为朋党。余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵(今湖北宜昌)令。蔡襄于是作《四贤一不肖诗》，传诵一时。四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。4．基础字词
(1)字音识记
见绐(dài) 君贶(kuànɡ) 惶迫(huánɡ)
沿汴(biàn) 绝淮(huái) 郢（Yǐｎɡ）
柚(yòu) 老婢(bì) 枕藉(jiè)
鼎镬(huò) 烹斩(pēnɡ) 愚懦(nuò)(3)词类活用
①但深托君贶因书道修意以西(名词活用为动词，西去)
②始谋陆赴夷陵(名词作状语，从陆路)
③非以为奇事而诧人也(动词的使动词用法，使……惊诧)
④日知进道而已(名词用作状语，天天)
⑤益慎职，无饮酒(名词用作动词，做好本职工作)
5．特殊句式
(1)然师鲁又云暗于朋友(状语后置)
(2)其心欢戚无异庸人(省略句)2．主旨感悟
本文是欧阳修答复尹洙询问的，作者把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪为意，表达出旷达的胸襟。在贬所不效仿前人作穷愁文字，而是勤官慎职，更凸现了泰然的心境。文中流露出对友人的牵挂与关怀，更是给一同被贬的朋友送去了最好的鼓励和支持。
3．句段剖析
(1)可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。
剖析：一个“嗟”字体现了作者对古风不存的深深叹息。用“砧斧鼎镬”这些极刑刑具的可怕与死不失义之士赴死“与几席枕藉之无异”的情态形成鲜明对比，突出了慷慨就义之士的视死如归，勇于承担，不畏强权，义无反顾的气概。(2)近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒。此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
剖析：告诫志同道合者不要仿效那些“被贬者”，严格要求自己，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，勉励朋友要振作精神。这一系列表白，充满了积极向上的气概，凝成一股气韵萦绕于字里行间，这正是作者高尚的精神境界所至。4．写作特点
(1)叙议结合，情真意切。
本文一开始记叙尹洙远行时不得相送，然后叙述临行时及行程中不得修书以致，及到夷陵方喜得作书以奉问，急切的问询中浸透浓浓的友情。而叙述自己生活尚算安定之言，也可以看做是免去朋友牵挂之意。中间几段主要采用议论这一表达方式，因尹师鲁信中疑问而一一作答。
对被贬之事义无反顾，讽刺世人“不见如往时事久矣”，呼唤正义之气的回归。谈论欢戚之情，表明自己迁谪并不认为就应当“戚戚”。结尾处言轻意重，希望朋友保重，又是记叙。(2)语言平实，如话家常。
被贬夷陵，这是宦海浮沉的大事，而欧阳修却如同叙家常，娓娓道来。一路长途奔波，“泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南”，及至夷陵，“方喜得作以奉问”，问家人情况“别后安否？及家人处之如何”，“六郎旧疾平否？”这些句子口语化极强，更见亲切。答尹师鲁信中三疑，是朋友间的推心置腹之言。对被贬一事义无反顾，古今对比，于平淡中寓讽刺。表明当前心境也联系日常琐事，令人倍感亲切。结尾处的再三叮嘱，又让人在平常语言中体验到加倍的温暖。5．探究拓展
(1)作者高尚的精神境界。一是表现为对贬官的态度。作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度，他认为“路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。”而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心，他的内心是“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬官，也须“居闲僻处，日知进道而已”，且告诫友人不要像“前世有名人”那样，“当论事时，感激不避诛死；真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人”，他勉励朋友“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，“到县后勤官，以惩洛中时懒慢”。文中的这一系列表白，充满了积极向上的气概，凝成一股气韵萦绕于字里行间，这正是作者高尚的精神境界所至。一是表现为对友情的珍重。作者于信的开头几段详尽的叙述和询问，看似生活中的日常琐事，却表现了作者对挚友的生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味。(2)笔调平易自然，亲切委婉。此文中不见欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势，不见了大开大合的曲折，而代之以反复亲切的慰藉、叮咛，细腻入微的表白、鼓励。作者在文中共用了12个“也”字，使行文非常自然、平易，语气格外舒缓从容，拉家常，叙衷肠，直抒胸臆，委婉动听。作者的措辞也非常注意亲切平易，选用了不少日常生活用词，如白头奴、家兄、家人、老母、米、面、鱼、梨果、橘柚、大笋、灶门老婢等，这些词语浅白、通俗，可想见作者在写此信时其神态是那么的松弛、自然。另外，作者多用松弛自由的散句，便于明白流畅地表情达意，也增添了行文的平易自然。一、积累应用
1．解释下列加点的词语。
(1)方悟此奴懒去而见绐 ( )
(2)约使人如河上 ( )
(3)不比催师鲁人长者有礼 ( )
(4)六郎旧疾平否？ ( )(1)被欺骗。(2)到。(3)有德行。(4)治愈。(5)颇有人以罪出不则见吊者 ( )
(6)日知进道而已 ( )
(7)感激不避诛死 ( )
(8)自言益慎职 ( )(5)劝慰、安慰。(6)提升。
(7)感动发愤。(8)做本职工作。2．下列加点字与例句用法相同的一项是( )
例：始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。
A．方喜得作书以奉词
B．果以此行为幸
C．白头奴足以往来
D．颇有人以罪出不测见吊者D祝您学业有成课件28张PPT。11 与微之书
白居易梦李白二首
杜甫
其一
死别已吞声，生别常恻恻①。
江南瘴疠地，逐客无消息②。
故人入我梦，明我长相忆③。
恐非平生魂，路远不可测④。
魂来枫林青，魂返关塞黑⑤。
君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色⑥。
水深波浪阔，无使蛟龙得⑦。其二
浮云终日行，游子久不至⑧。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易⑨。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴⑩。
孰云网恢恢，将老身反累?。
千秋万岁名，寂寞身后事。注释：①“死别”二句：是把“生离死别”这个成语分成两句写，二句各有侧重，实为一意。即指与李白的分离是生离死别的分离。杜甫不知李白放逐后生死如何，有时以为李白已死痛哭失声，有时又为生别离而忧伤悲戚。②瘴疠(zhànɡ lì)地：南方湿热蒸郁疾病流行的地方。逐客：被流放的人，指李白。③明：知道。长：常。此二句说李白到梦中相见，说明杜甫常想念他。④平生魂：生者的灵魂。怀疑李白已死，所以说不是生者的魂。⑤“魂来”二句：魂来经过江南一带青青枫林，魂去经过秦地的关塞，想像李白魂来魂去的情景。⑥“落月”二句：写梦醒时月光满屋，李白的容貌仿佛在月光下还隐约可见。⑦“水深”二句：江湖风波险恶，叮咛李白魂归要小心，不要被蛟龙攫取。蛟龙：喻恶人。⑧“浮云”二句：用《古诗》“浮云蔽白日，游子不顾返”意，意为李白遭迫害被放逐后久未相见。⑨告归：辞别。局促：时间匆促。⑩冠盖：指冠冕和车盖，这里指京城的达官贵人。斯人：指李白。?网：天理。恢恢：宽广。
赏析：这两首诗是杜甫在李白流放夜郎后因深切怀念而作。李杜友谊深厚，两人曾“醉眠秋共被，携手月同行”，因此，当杜甫得知李白不幸时，以梦的形式寄托追述了他对李白的同情、怀念，同时对李白的无辜受牵连发出无限的愤慨。学习目标1．掌握文中文言实词、虚词及文言句式的用法，根据句式特点、词类活用规律，准确翻译全文。
2．体会作者虽遭贬谪，但仍能保持快乐的生活和豁达的胸怀。
3．感受作者与元稹两人之间深厚的友谊。基础梳理1．题目解说
微之，即元稹，唐代诗人。他不仅写诗歌，还写小说，骈、散文章也颇有名气。他与白居易、李绅、韩愈、刘禹锡、柳宗元、白行简、张籍、王建、李防等著名文学家都有交往。与白居易倡导新乐府运动，所作乐府诗不及白氏乐府之尖锐深刻与通俗流畅，但在当时颇有影响，世称“元白”。元稹是新乐府运动的倡导人和代表作家之一，他写作新乐府诗早于白居易，其乐诗现存四卷，五十余首。白居易被贬为江州司马之后二年，他给同样被贬的友人元稹写了这封信，抒发了对挚友的关爱和思念之情。2．走近作者
白居易(772～846)，唐代诗人。字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西)，后迁居下邽(今陕西渭南)。早年家境贫困，对社会生活涉及人民疾苦有较多的接触和了解。贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815)，宰相武元衡被平卢节度使李师道派人刺死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。长庆初年任杭州刺史，曾积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓著。宝历元年(825)改任苏州刺史，后官至刑部尚书。著有《白氏长庆集》。白居易和元稹友谊甚笃，世称“元白”。晚年与刘禹锡唱和甚多，人称“刘白”。文学上，他与元稹同为新乐府运动的倡导和中坚，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对“嘲风雪，弄花草”而别无寄托的作品，其讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗，抨击了现实中的流弊，表现了爱憎分明的进步倾向。除讽喻诗外，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》也独具特色，为千古绝唱。白诗语言通俗，深入浅出，平易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。3．写作背景
唐宪宗元和十年(815)，白居易上书言事，得罪权贵，被贬为江州司马(闲职)。而友人元稹也几乎同时被贬为通州司马。三年之后，白居易在庐山建造了一座草堂，营造了一个充满情调的小天地，过着寄情山水的生活。在草堂落成第二天，他给远在四川的元稹写了这封信，抒发了对友人的思念之情。4．基础字词
(1)字音识记
牵挛(luán) 提挈(qiè) 浔阳(Xún)
蛇虺(huǐ) 信札(zhá) 湓江(Pén)
危惙(chuò) 池砌(qì) 交分(fèn)
笼鸟槛猿(jiàn)
(2)古今异义
①形骸且健，方寸甚安(古义：心绪，心态；今义：方寸之地，短距离)
②人生几何(古义：多少；今义：几何学)(4)词类活用
①地少瘴疠(形容词用作动词，少有)
②此一泰也(形容词用作名词，安适的事)
③量入俭用(动词用作名词，收入)
④身衣口食(名词用作状语，身上穿的)
⑤流水周于舍下(名词用作动词，环绕)
⑥条写如后云云(名词用作状语，分条，逐条)
5．特殊句式
(1)流水周于舍下(状语后置)
(2)飞泉落于檐间(状语后置)2．主旨感悟
在给元镇的这封书信中，白居易抒发了对挚友深切的关爱和思念之情。同时通过对一些日常小事的描写，体现出作者那种留连山林的乐趣和闲适之情。3．句段剖析
(1)微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书，欲二年矣。人生几何？离阔如此！况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天实为之，谓之奈何！
剖析：用“人生几何？离阔如此”以抒发浮生苦短又无法时常相聚首的感慨，使思念之情递进一层。然后以“况”字作转折，“胶漆之心”对应“退不能相忘”，“胡越之身”对应“进不得相合”，情深与离苦相互纠结，则别久思切之情已转趋凄婉无奈之情境。两用“微之微之”及“如何！如何！天实为之，谓之奈何！”之呼告，实在是对未来之不可预测，命运之无力改变，会面之遥不可及，感觉诸多无奈，因而发出深沉的呐喊。短短数语，作多层转折，层层深入，至“谓之奈何”戛然而止，意境悠然摇曳，使人如闻其声，格外具有感染力。(2)仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。
剖析：写景幽心清，先叙建置草堂之动机——点出游赏时间、建堂地点、建堂原因。继而以自然景观描绘草堂之环境，既有视觉(乔松、修竹、红榴、白莲)、听觉(流水、飞泉)之美，复又静态(青萝为墙垣，白石为桥道)、动态(流水周于舍下，飞泉落于檐间)之美，堪称“云水泉石，胜绝第一”。此一胜境明朗幽雅、生机无限，不惟忘归，尚可终老。自古迁客骚人，往往将抑郁寄托于山水之间，依赖山水抚平心中之块垒。4．写作特点
(1)选材琐而不碎。
白居易在给友人元稹的这封信中，抒发了对友人深切的思念之情。文中既追述往事，又描述近况，但从选择的事件材料来看，并没有什么大事。作者信手把笔，随意抒写，将一些日常的小事写得情趣盎然。虽然只是一些看似琐碎的小事，但更能显出与友人间真挚自然的感情。这样，作者虽然写了一些小事，但并没有给人以零碎多余之感，做到了琐而不碎。(2)强烈的抒彩。
白居易写给友人的这封书信，表现出一种强烈的抒彩。整篇文章字里行间处处渗透着与友人的真挚感情，表达出对友人的关切和思念。每段所写重点虽然不相同，但都能体现出与友人的友情。第一段，直接叙述离别之情，感情强烈。第二段，追述往事，所寄书信，赠答诗文体现出真挚的感情。第三段，叙述自己的近况，也是为了让朋友放心，不必挂念，体现出对友人的关心。第四段，抒情性又转强烈，直接抒发对朋友的思念之情。而全文多处作者直呼友人“微之微之”，这种直接称呼加上叠词重复，尤能体现出内心强烈的思想感情，直接倾诉对友人的关切和思念之情。5．探究拓展
白居易说：“感人心者，莫先乎情。”你对此有什么看法？
提示：“缀文者情动而辞发”，作文的情感是作文的灵魂和生命。一篇作文如果没有情感，就失去了它的吸引力，不仅不能打动人，反而会让人读来感觉枯燥。因此，“情之至文者，自然流为至文”。一、积累应用
1．解释下列加点的字词。
(1)乐天白( )
(2)欲二年( )
(3)离阔如此( )
(4)牵挛乖隔( )(1)道白，说。 (2)将要，快满。
(3)阔别。 (4)牵掣，拘牵。(5)危慑( )
(6)恻恻( )
(7)形骸( )(5)病危。
(6)伤心。(7)指身体。2．对下面句中加点词语分析正确的一项是( )
①不得足下书，欲二年矣 ②牵挛乖隔，各欲白首
③置于胡越之身 ④天实为之，谓之奈何
A．①②相同，③④相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同
D．①②不同，③④相同B祝您学业有成课件23张PPT。12 寄欧阳舍人书
曾 巩天末怀李白①
杜甫
凉风起天末，君子意如何②。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过③。
应共冤魂语，投诗赠汨罗④。
注释：①天末：即在远方。②君子：指李白。③魑魅(chī mèi)：泛指鬼怪，此喻小人。④“应共”句：屈原含冤沉江，李白受冤遭贬，二者有相同之处，故有此语。赏析：此诗作于乾元二年(759)秋天。当时杜甫流寓秦州。李白在至德二年(757)因事被捕入狱，乾元元年(758)流放夜郎(今贵州省桐梓县一带)，次年中途被释放。但杜甫不知李白遇赦，遂成此诗。诗以凉风写起，对景相思，表达了对李白的一片牵挂之情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平，杜甫把李白同屈原相提并论，对李白惺惺相惜。杜李二人之间深厚的友谊，从诗中可以明显地看出。学习目标1．掌握文中重要的实词、虚词和文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练准确翻译全文。
2．了解文中所阐述的“道德”“文章”之于人的重要性。
3．体会作者环环相扣的写作手法。基础梳理1．题目解说
欧阳舍人，即欧阳修，因做过中书舍人，故称欧阳舍人。在曾巩写此文之前，欧阳修曾给曾巩已故的祖父曾致尧写过一篇墓志铭，这是曾巩答谢欧阳修的书信。
2．走近作者
曾巩(1019～1083)，北宋文学家，字子固。南来(今属江西)人。嘉祐进士。少以文章见赏于欧阳修。尝奉诏编校史馆书籍，校定南齐、梁、陈三书，整理《国策》《说苑》《新序》。官至中书舍人。散文平易典重，为“唐宋八大家”之一。著有《元丰类稿》。3．写作背景
曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章，曾把他与唐代的韩愈相提并论，从二十岁起就与欧阳修建立了亲密的关系。宋仁宗庆历六年(1046)夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父作一篇墓碑铭。秋，曾巩收到了欧阳修的回信。次年，为了向欧阳修致谢，曾写了此文。这一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之词，而是通过对铭志作用及流传条件的分析，来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达对道德文章兼胜的赞许与追求。4．基础字词
(1)字音识记
淑(shū) 侈(chǐ) 徇(xùn) 遁(dùn)
(2)通假字
①则铭而见之(“见”同“现”，显现，表彰)
②至于通材达识(“材”同“才”)
③恶人无有所纪(“纪”同“记”，记载)
④然畜道德而能文章者(“畜”通“蓄”，积蓄)(3)古今异义
①则勇于自立(古：建功立业；今：不依赖别人，靠自己的劳动而生活)
②而世之学者(古：求学的人；今：指在学术上有一定成就的人)(5)词类活用
然畜道德而能文章者(名词用作动词，写文章)
5．特殊句式
(1)夫铭志之著于世(状语后置)
(2)此其所以与史异也(判断句)1．结构图解寄欧阳舍人书2．主旨感悟
本文借感谢欧阳修给自己祖父写墓志铭，提出了撰写铭志的两字原则——“公”和“是”，阐述了“道德”“文章”之于儒者修养的重要性，并批评了当时阿谀墓中人的不良风气。
3．写作特点
层层递进，往复呼应。
这篇文章舒缓委曲，通过多次转折才归到主旨上来。每段文字的意思前后关联，而又层层递进，互相呼应，在表达主旨方面，避免了直白简单，而又使得全文布局结构严谨，这正体现了曾巩结构严密的写作风格。这篇文章其实是曾巩写给欧阳修的一封答谢信。但文章并没有开篇便表达这种感激之情，而说铭文流传于世，其作用接近于史书，而作为史书，则是非常严谨而真实的。而今铭文所以不实，则因“托之非人”，不能做到“公”与“是”。而什么人能做到这一点呢？“非畜道德而能文章者，无以为也。”而这样的人又太少了，可遇而不可求。“我”便有幸遇到了像您这样的有道德又能作文章之人，一篇铭文，惠及三代。这样便水到渠成地表达出自己的感激之情。这样全文层次分明，而又环环相扣，层层递进，语意舒缓委曲，前后互相照应，最后水到渠成，自然而然地归结出全文的主旨。4．探究拓展
“纡徐”和“简奥”是曾巩文章的两大风格，也是本文的重难点。《宋史·曾巩传》：“曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家。”即是说，“纡徐”和“简奥”，是曾巩成为“一家”的与众不同的个性特点。
(1)纡徐。本文作为一封感谢信，起首并不言谢字，而是迂回曲折，慢慢道来。先论及古代撰写墓志铭的社会意义，在于褒扬美善，进而论及今之墓铭的流弊，即“不实”“不传”；在论及流弊时，特别突出了立言人的作用，提出只有立言人“畜道德而能文章”，才能恪守“公”与“是”的原则，才能“文章兼胜”，从而传世；既而，又言“畜道德而能文章者”，世代罕见有，文章至此才推出欧阳修来，盛赞欧阳修是“畜道德而能文章者”，是“所谓数百年而有者”，并深致谢意，这才说到了感谢信的正题。文章就是这样由远及近，从古及今。由虚及实，从泛论而及于欧阳修之身。这就是曾巩的“纡徐”之笔。沈德潜评论此文道：“逐层牵引，如春蚕吐丝，春山出云，不使人览而易尽。”(《唐宋八大家文读本》)评得形象而中肯。(2)简奥。言简而意深，乍看文句平淡，回味则意味深长。以第一段为例：“去秋人还”，“人还”犹如说“墓志铭”收到了，交代之意；“蒙赐书”及撰“铭”，点明写信之由；“反复观诵”，侧面写出欧文之精彩及作者爱不释手之情景；“感与惭并”，写作者对欧阳修的感激与敬佩。寥寥二十余字，却有四层意思，简洁精当，意蕴深长。一、积累应用
1．解释下列加点字。
(1)所撰先大父墓碑铭 ( )
(2)义近于史 ( )
(3)生者得致其严 ( )
(4)足为后法 ( )(1)去世的。(2)作用。(3)尊敬。(4)效法。(5)皆务勒铭以夸后世 ( )
(6)书之非公与是 ( )
(7)有情善而迹非 ( )
(8)意奸而外淑 ( )(5)刻。(6)正确。(7)心地，情怀。(8)善。2．下列加点字意思判断正确的一项是( )
①先生进之 ②进道德 ③一归于先生 ④一欲褒扬其亲而不本于理
A．①与②相同，③与④相同
B．①与②相同，③与④不同
C．①与②不同，③与④相同
D．①与②不同，③与④不同D祝您学业有成课件28张PPT。9 山中与裴秀才迪书
王 维寻南溪常道士
刘长卿
一路经行处，莓苔见履①痕。
白云依静渚②，春草闭闲门。
过雨③看松色，随山④到水源。
溪花与禅意⑤，相对亦忘言⑥。
注释：①履：鞋。②渚：水中小洲。③过雨：雨过之意。④随山：沿着山路。⑤禅意：禅理。⑥忘言：无须用语言来说明。赏析：这首诗写寻访常道士不遇的经过。诗中侧重描绘了常道士居处的清幽静美。诗人兴冲冲朝着南溪常道士居所走去，一路山径迂回，石道上的青苔残留着疏落的足迹。沿着莓苔石栈而行，遥望白云缭绕着水中小洲，近看山花烂漫，芳草茵茵，竟将大门掩住。自己寻道士不遇后在返回途中一路观赏雨后青翠的松色及溪边的鲜花，景象清新如画。虽然作者寻访主人不遇，但在这种清幽的环境中诗人却获得了禅理。末句把南溪和禅理与自己联系在一起，隐隐透露了作者悟禅退隐的心境，意境清远。学习目标1．掌握文中重要的文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练准确翻译全文。
2．体会文中优美的景物描写。
3．了解王维寻求安静、追求超脱的精神境界和贯穿全文的对朋友的思念之情。基础梳理1．题目解说
这篇散文是王维写给友人的一封信，裴秀才迪，即裴迪，他是盛唐田园山水诗派的主要诗人之一，早年曾与王维隐居终南山，互相唱和。王维于天宝三载(744)在蓝田购买了辋川别业。
王维的辋川别业地处陕西蓝田南八里的山之口，辋谷水出山口北流入灞水。辋川别业傍山临水，风景非常优美。裴迪曾是辋川别业的常客，是王维寄情山水的同道。他们经常一起“浮舟往来，弹琴赋诗”，品尝山林隐逸生活的乐趣。这一年的腊月末，裴迪在自己家中温习经书，准备去应科举考试。王维居住在辋川别业颇有孤独之感，便写了这封信给裴迪，约请他明年春天来这里与他同游。2．走近作者
王维(701～761)，字摩诘，唐代诗人，画家。祖籍太原祁人(今山西祁县)，其父迁家蒲州(今山西永济)。开元九年(721)进士，因通音律授大乐丞。后被张九龄擢为右拾遗。安史之乱前，官至给事中，安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。
王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》《汉江临泛》《山居秋暝》《青溪》《辋川集》《过香积寺》等。王维的诗和散文“诗中有画，画中有诗”。散文清幽隽永，极富诗情画意，历代传诵不衰。3．写作背景
王维于天宝三载(744)在蓝田购买了辋川别业。每到休假之时，他便来到那里，过着半官半隐的生活。这时朝政由奸相李林甫把持，有才能和敢于直言谏诤的人，纷纷受到压制、打击。在这种情况下，王维早年经国济民的心志开始冷淡下来，他要在山水之间寻求宁静、安逸的生活环境，以洁身自好，躲避政治风险。4．基础字词
(1)字音识记
裴迪(Péi) 饭讫(qì) 曩昔(nǎnɡ)
夜舂(chōnɡ) 仄径(zè) 憩(qì)
青皋(ɡāo) 矫(jiǎo)
(2)通假字
无忽(“无”通“毋”，否定副词)(3)古今异义
①景气和畅(古义：气候；今义：指生产增长，失业减少，信用活跃等经济繁荣现象，也指兴旺)
②僮仆静默(古义：指已入睡；今义：寂静，没有声音；不出声；全场肃立，表示哀悼)
③不一(古义：书信结尾常用的套语，不一一详述之意；今义：不相同，不固定)
④非子天机清妙者(古义：天性；今义：比喻自然界的秘密，也比喻重要而不可泄露的秘密)(5)词类活用
①与山僧饭讫而去(名词作动词，吃饭)
②北涉玄灞(名词作状语，向北)
③夜登华子冈(名词作状语，在夜里)
④村墟夜舂(名词作状语，在夜里)
⑤露湿青皋(形容词作动词，打湿)5．特殊句式
(1)猥不敢相烦(宾语前置)
(2)憩(于)感配寺(省略句、状语后置)
(3)明灭林外：(于)林外明灭(省略句、状语后置)
(4)步仄径：(于)仄径步(省略句、状语后置)
(5)携手赋诗：(我们)携手赋诗(省略句)
(6)非子天机清妙者(判断句)
(7)岂能以此不急之务相邀(宾语前置)2．主旨感悟
这篇山水小品通过对具体景物鲜明如画的描绘，表现作者在观照自己时所领略到的一种得意忘“言”的“深趣”，一种对自然界诗意美的发现的喜悦，和对美好的生活的向往。
3．句段剖析
(1)比涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
剖析：幽静清冷的冬夜图中，伴以犬声、夜舂声、疏钟声，动静相衬，明灭相应，愈显出寒夜的清冷，营造出一种“静中有动”的艺术情趣。它不仅更为强烈地表现出思念之情深，而且也寄寓着不同世俗合流的人生理想，传达出一种清高恬淡的艺术趣味。(2)当待春中，草木蔓发，春山可望，轻出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！
剖析：作者把冬景写得诗情画意，生机盎然，既表达了作者对山中美景和美好生活的欣赏，让美景“深趣”与朋友分享，同时也暗含着对朋友的劝诱和邀请。4．写作特点
(1)文中有画，是本文的最大特色。作者运用白描手法，勾勒出两幅色调各异的水墨山水画。作者由独坐默思，而回忆起曩昔携手赋诗的乐趣，遂产生邀友春中同游的愿望。冬夜的幽深清冷，春日的明丽欢快，又别是一番情趣。作者为朋友描绘出一幅轻盈明艳的春景，怎能不使天机清妙之友慕其情趣？令人赞叹的是，作者所描绘的山水之景，并不是片面的僵化的，他以清月、白鸥等物点缀其间，从而增添了画面的立体感，给读者提供了更为开阔的艺术想像空间。(2)文中有诗，是本文语言上的特色。全文文字凝练、朴素，句法上以四字句为主，犹如四言诗。中间也配以散行，使文句在整饬中又多变化。
(3)借景传情、借景寄意。作者之所以在这短短篇幅中，浓墨重彩地描写冬日景色，遥想描绘春天的美景，这与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友的情谊，同时也是与友人相约共赏，向友人发出邀请。要注意的是，本文的写景特别富有生活情趣，这也表现了作者期望闲适山水之中、追求田园生活的心理。这种借景传情、借景寄意的写法是值得我们学习和琢磨的。5．探究拓展
《旧唐书·本传》说王维：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”读了《山中与裴秀才迪书》后，你对上述说法有什么看法？
提示：王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛。表现出静寂，同自然融为一体的境界。他在一种寻觅大自然宁静逸趣的状态下，沉醉于大自然富于生机而又不受干扰的境界中。一、积累应用
1．解释下列加点的实词。
(1)景气和畅( )
(2)故山殊可过( )
(3)足下方温经( )
(4)猥不敢相烦( )
(5)复与疏钟相间( )(1)舒畅。(2)过访。(3)经书。
(4)打扰。(5)稀疏。2．解释下列加点的虚词。
(1)故山殊可过( )
(2)足下方温经( )
(3)复与疏钟相间( )
(4)当待春中( )
(5)岂能以此不急之务相邀( )
(6)然是中有深趣矣( )(1)旧。(2)正在。(3)互相。(4)应当。
(5)用。(6)这。祝您学业有成课件31张PPT。5 《张中丞传》后叙
韩 愈过吴江有感
吴伟业
落日松陵道①，堤上欲抱城。
塔盘湖势动，桥引月痕生。
市静人逃赋，江宽客避兵。
廿年交旧散，把酒叹浮名。
注释：①松陵：吴江旧称。赏析：前四句以写景为主，描绘出吴江傍晚的诱人景色。城外长堤远远望去，好似欲将城池拥在自己怀中；落日余晖中，盘空高塔与波光粼粼相映成趣；那八十五孔长桥横卧水面，有如初生的月华。然而，与如此景色相对的却是萧索的人事。第三联采用看似客观的笔触，揭示赋税与兵灾给吴江带来的苦难。尾联写身处此境的诗人，转念自己的身世，不由得感慨万千。或许这里面就包含着诗人对出仕清廷的无奈与悔恨之情。学习目标1．掌握文中重要的文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点、词类活用规律，熟练翻译全文。
2．体会张巡、许远等人的爱国情怀和不畏牺牲的英雄气概。
3．结合作者的生平，体会作者的思想感情和价值取向。基础梳理1．题目解说
题中的张中丞即张巡。安史之乱中，张巡与许远齐心协力坚守睢阳，最后城破身死。朝廷追封御史中丞，曾随他守睢阳的李翰曾写过一篇《张中丞传》，韩愈此文是对《张中丞传》的阐发和补充，故题为《〈张中丞传〉后叙》。
序，一般置于书前或文前，有时也置于其后，放在前面的统称跋，而序和跋性质相同，故统称跋文。序亦作叙，有时也叫引。明代徐师曾说序文：“其为体有二：一曰议论，二曰叙事。”(《文体明辨》)其实二者之间并无绝对界限。本文即冶二者于一炉，其炽烈的感情又一以贯之，自然浑然一体。2．走近作者
韩愈(768～824)，字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，韩愈在文中多次自称“昌黎韩愈”，人们也称他韩昌黎。贞元八年中进士，历任监察御史、阳山令、潮州刺史、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾两次遭贬谪，但很快被召回京。
韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。在诗文创作上，他有一整套理论。他认为道(即仁义)是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。主张学古要在继承传统的基础上创新。坚持“词必己出”、“陈言务去”。
韩愈的散文气势充沛，纵横捭阖，奇偶交错，巧譬善喻，或诡谲，或严正，艺术特色多样化，扫荡了六朝以来柔靡的骈俪文风。他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，推陈出新。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能，但他也有一些佶屈聱牙的文句，对后世有一定影响。3．写作背景
本文是韩愈散文的代表作之一。在安史之乱中，张巡与许远齐心协力坚守睢阳，最后城破身死。当时，有人指责许远怕死，又说张巡、许远不该死守睢阳孤城，致使平民遭殃。韩愈对此深感愤慨，认为这些人是在诬蔑张巡和许远。他读了李翰的《张巡传》之后，便觉意犹未尽，便以更炽热的文笔表彰张巡、许远的功绩和气节。本文采用夹叙夹议的写法，选择最有代表性的事件来突出人物的性格，将张巡和南霁云慷慨激昂、忠勇坚贞的形象生动地表现了出来。4．基础字词
(1)字音识记
饿羸(léi) 沮遏(jǔ è) 嵩(sōnɡ)
帙(zhì) 须髯(rán) 讼理(sònɡ)
蜉蚁(fú)
(2)通假字
①此失所以志也(“志”通“识”，作标记)
②然尚恨有阙者(“阙”通“缺”，遗漏)
③嵩常在围中(“常”通“尝”，曾经)(3)古今异义
①竟与巡俱守死、成功名。
(古义：成，成就，达成；功，功业。今义：获得预期的结果)
②两家子弟材智下，不能通知二父志。
(古义：通，完全；知，知晓，明白。今义：把事项告诉人知道)
③虽愚人亦能数日而知死处矣。
(古义：数，计算；日：日子，时日。今义：多日)
④观者见其数，从而尤之，其亦不达于理矣。
(古义：从，跟从；而，并且，表递进。今义：表因果关系的连词)⑤及其无救而且穷也，将其创残饿赢之余。
(古义：而，而且，并且，递进；且，将要。今义：表递进关系的连词)
⑥愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间。
(古义：从，跟从；事，做事。今义：投身到事业中去)
⑦其老人往往说巡、远时事。
(古义：往往，到处。今义：副词，表示某种情况通常在一定条件下才会出现或发生)(5)词类活用
①不乐成人之美(形容词作名词，美名)
②远之不畏死亦明矣(形容词作动词，清楚)
③引绳而绝之(使动用法，使……断)
④食其所爱之肉(形容词用作名词，亲爱，所爱的人)
⑤将其创残饿羸之余(形容词用作名词，残余士兵)5．特殊句式
(1)疑畏死而辞服于贼
(这句既是状语后置句，又是省略句，应该是“疑之畏死而于贼辞服”)
(2)何为久读此
(宾语前置句，应该是“为何久读此”)
(3)为所杀
(为所：固定句式，表示被动。译“被武人杀害”)2．主旨感悟
本文借对《张中丞传》的阐发和补充，叙述了张巡、许远及南霁云等人共同守城、壮烈牺牲的经过，高度评价了他们为国献身的牺牲精神，同时给那些对英雄恶语中伤者以有力的回击。3．句段剖析
(1)守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也！
剖析：坚守一座城池，来保卫朝廷，凭借千百名接近死亡的士兵，抵挡上百万日益增多的敌军，掩蔽江淮流域，从而遏制叛军的兵势。作者把保卫睢阳提高到保卫国家存亡的战略高度来认识，以反诘的语气，大义凛然地痛斥群小，进一步抓住无可抵赖的事实，给对方以致命的一击。(2)霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。
剖析：在这里作者用了细节描写，将南霁云刻画得生动传神。通过“拔刀断指”“抽矢射塔”这两个细节，淋漓尽致地刻画出南霁云的刚烈与嫉恶如仇的个性。4．写作特点
(1)融议论、叙事、抒情、描写于一体，笔法多变。全文前半部侧重议论，驳斥了污蔑许远的错误论调，并补叙和赞扬了张巡、许远守城捍卫天下的事迹。由于许远所受的诬蔑最重，在阐明一层层事理之后，不免有悲慨深长的抒情插笔。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云乞师于贺兰进明的英雄事迹，然后补叙张巡、许远的轶事。第四、五段同为叙事，第四段情节紧张，气氛浓烈，语言激昂。第五段语言则显得自然而随意，节奏也比较舒缓。(2)细节描写传神。本文通过细节描写，将人物刻画得个个生动传神。如写南霁云拔刀断指、抽矢射塔的细节，淋漓尽致地刻画出人物的刚烈与疾恶如仇的个性。写张巡几乎全用细节，如读书尽卷不错一字，于嵩取架上书问巡，巡应对无错以及操笔立书，未尝起草等细节，极其生动地刻画了张巡博闻强识与文思敏捷的性格特征。(3)人物之间相互映衬和衬托。文中，张、许、南三个正面人物，相互映衬，各显个性。许远官职本在张巡之上，因巡贤能，授权于巡，自居其下，并最后一起守城而死。这里既突出了许远的谦和让贤，又映衬出张巡的杰出才能，睢阳城陷落后，敌人劝降南霁云。张巡呼曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也，公有言，云敢不死！”这里一呼一答，既写出了张巡的大义凛然、视死如归，又写出南霁云想保存实力，伺机复仇的心理。而且从他的答语中，可见张巡在部下眼中的崇高威望，两个相互映衬，更见英雄气概。文中南霁云乞师于贺兰进明一段，是以反面人物贺兰进明的卑鄙无耻，衬托南霁云的忠肝义胆和刚烈性格，刻画人物极其传神。5．探究拓展
古代序文中，除了赠序之外，另一类就是书序。书序或由作者自己撰写，或出自他人之手，一般讲述书籍写作的缘由和经过，或对书籍内容加以评论。唐宋八大家撰写这类文章时，往往会以书籍本身作为引子，生发出对时政、历史、文学等的看法。因此，书序的思想和文学价值有可能超过书籍本身。书序的写作手法，或侧重于议论，或侧重于叙述，形式上较少束缚，作者表达思想获得了相当的自由度。因此有一部分书序可以当作学术或思想评论来读。请结合《〈张中丞传〉后叙》《伶官传序》谈谈你对这段话观点的理解。提示：《张中丞传后序》以叙事为主、夹叙夹议，是作者韩愈读了李翰所作的张巡传后写在该传后面的，大半篇幅记载张巡的事迹，以补李翰传文的不足。同时用了两大段发表议论，以批评“小人之好议论，不乐成人之美”的时弊。这样既是对原文不足的补充，也比原文更有针对性。《伶官传序》作者欧阳修，不只是停留在历史的记叙上，而是总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治者先从王朝更迭的原因写起，落笔有力，足警世人。可以说这两篇文章的思想和文学价值都超过了书籍本身。一、积累应用
1．解释下列加点字的含义。
(1)然尚恨有阙者 ( )
(2)远诚畏死，何苦守尺寸之地 ( )
(3)竟与巡俱守死、成功名 ( )
(4)及其无救而且穷也 ( )(1)遗憾。(2)果真。(3)最终。(4)陷入绝境。(5)取道。 (6)请。
(7)记载、作标记。(8)责备。(5)屡道于两府间 ( )
(6)具食与乐，延霁云坐 ( )
(7)此矢所以志也 ( )
(8)观者见其然，从而尤之 ( )2．解释下列句中的“以”字。
(1)以为巡死而远就虏 ( )
(2)以与贼抗而不降乎 ( )
(3)而贼语以国亡主灭 ( )
(4)必以其言为信 ( )(1)认为。(2)来。(3)用。(4)把、拿。祝您学业有成课件29张PPT。6 六一居士传
欧阳修月下笛①
张炎
万里孤云，清游渐远，故人何处？寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳②，第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语？
张绪，归何暮③？半零落，依依断桥鸥鹭。天涯倦旅，此时心事良苦。只愁重洒西州泪。问杜曲、人家在否④？恐翠袖、正天寒，犹倚梅花那树。
注释：①月下笛：周邦彦创调。②连昌：唐宫名，高宗所置，在河南宜阳县西，多植柳，元稹有《连昌宫词》。③张绪：南齐吴郡人，字思曼，官至国子祭酒，风姿清雅，武帝置蜀柳于灵和殿前，尝曰：“此柳风流可爱，似张绪当年。”④杜曲：唐时杜氏世居于此，故名。赏析：这是首感怀之作。宋亡后，张炎怀着国破家亡的心情在各地漫游。此次北游，词人有寻故人踪迹的目的，却看到山舍门庭冷落，落叶满地，故为之怅然。他即景抒怀，宣泄君国之哀思，为自己的孤独而感伤。滞留天涯，更为孤苦。下阕词人以张绪自比，意谓漂泊已久，似无家可归，无路可投。昔日之友，已所剩无多，更显孤独。“问杜曲”代指故国，此句写出了词人的亡国之痛，孤独、怅怨之情更加浓重。最后以梅树自喻作结，表现自己的风骨与气节。全词运用有关典故，展开抒情描写，感情沉痛，风格凄婉。学习目标1．掌握本文中重要的文言实词、虚词，文言句式，词类活用等，准确翻译全文。
2．体会本文反映的欧阳修“优游田亩，尽其天年”的思想。
3．结合作者介绍，体会作者欲逃离官场，寄情山水的淡泊心志。基础梳理1．题目解说
熙宁三年(1070)，欧阳修由青州改任蔡州，自号六一居士。作《六一居士传》以明改号之由。文章虽以“六一”命篇，中心意旨却并不在表现晚年徜徉于琴棋书酒之间的至乐，而在于表明亟于辞官归老的心情。因此，文章的题面虽是传，其实不是一篇记叙性的传文，而是一篇借议论以抒情的散文。2．走近作者
欧阳修(1007～1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵(今江西吉安)人。他出生于一个小官吏家庭，但四岁丧父，生活贫困。其母郑氏亲自教他读书，以芦秆代笔，在沙上写字。郑氏还常对欧阳修讲述其父生前廉洁仁慈的事迹。良好的家教对欧阳修成长为杰出的政治家、文学家打下了坚实的基础。
欧阳修24岁进士及第，次年到洛阳任西京留守推官，结识了尹洙、梅尧臣等人，声同气应，切磋诗文。后入京任职，勇于言事，风节凛然，一度被贬夷陵县令。仁宗庆历年间，他积极参加范仲淹领导的庆历新政，又被贬往滁州等地。到48岁方召回京师，晚年官至参知政事。65岁致仕，定居颍州，次年病逝。欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然。他的政论文充分发挥了儒家思想中注重国计民生的优秀成分，为政治斗争服务，如《与高司谏书》《朋党论》《五代史伶官传序》等。他状物写景及叙事的散文摇曳生姿，从容委婉。《释秘演诗集序》《醉翁亭记》《泷冈阡表》等是这方面的佳作。欧阳修的赋也极具特色。他的《秋声赋》，采取散文句法，把秋夜写得生动可感，且变唐以来赋的“律体”为“散体”，在赋的发展上，有重要意义。欧阳修又是个博通古今的大学者。他与宋祁(998－1063)一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。欧阳修继承韩愈“文从字顺”的传统，但避免了韩愈尚奇好异的作风，散文内容充实，纡徐流畅；叙事简括有法，议论纡徐有致；章法曲折变化而又严密，语句轻快圆融而不滞涩、这种平实的散文风格在当时起了示范作用。欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》《欧阳文忠公集》，中华书局出版点校本《欧阳修全集》。
3．写作背景
熙宁三年，作者由知青州改任蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给了赵宋王朝，应该得到休息的机会了。况且。在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。4．基础字词
(1)字音识记
初谪滁山(zhé) 颍水(yǐnɡ) 此庄所诮(qiào)
涿鹿(zhuō) 轩裳珪组(ɡuī) 恻然(cè)
赐其骸骨(hái) 偿其夙愿(sù)
(2)通假字
①聊以志吾之乐尔(尔：通“耳”，罢了)
②吾尝用于时矣，而讫无称焉(讫：通“迄”，到)
③乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄(彊：即“强”，壮健、强壮)(3)古今异义
①将退休于颍水之上
(古义：辞退官职；今义：职工因年老或残废而离开工作岗位)
②此吾之所以志也
(古义：……的原因；今义：表因果关系的连词)
③乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
(古义：过多的；今义：指说话做事超过一定的程度或限度)(5)词类活用
①世事为吾累者众也 (累：形容词用作动词，拖累)
②轩裳珪组劳吾形于外(劳：形容词的使动用法，使……劳累)
③使吾形不病而已悴(病：名词作动词，生病)
④子知轩裳珪组之累其形(累：使……劳累)
⑤累于彼者已劳矣(累：形容词作动词，被拖累)5．特殊句式
(1)六一，何谓也(宾语前置，应为“六一，谓何也”)
(2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也(……者也，表判断)
(3)方得意于五物也(状语后置，“于五物”应在“得意”前)
(4)虽响九奏于洞庭之野(状语后置，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前)
(5)世事之为吾累者众也(定语后置，应“为吾累者之世事”)2．主旨感悟
欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。3．句段剖析
(1)太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
剖析：欧阳修写自己陶醉于五种物品之时，用了连串的比喻，既比喻为自然界的多种事物和声响，又比喻为社会官场的嘈杂事物，真是奇妙之喻！作者能对之置之而不顾，深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。(2)夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难彊之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。
剖析：作者由此总结了自己想退隐的三条理由(“三宜”)。笫一条，“老而休”，是必然规律；第二条，“讫无称”，表面上是谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满；第三条，“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。因此，最后归结到即使没有五物可以欣赏，他也要归隐。4．写作特点
(1)巧妙的谋篇。
善于谋篇的作家，都重视文章的结尾。举凡一篇的胜义，全文的主旨，精辟的议论，乃至警策的语言，往往安排在结尾处，使人读完全文，或留下深刻的印象，或产生无穷的感慨，或引起联翩的浮想。所谓掩卷沉思，低回击节，起坐彷徨，种种艺术效果的取得，虽不能说完全系于一结，那精辟的一结却起了重要的作用。像这篇散文，以“六一”命篇，中心意旨却并不在表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐，而在于表明亟于辞官归老的心情；结尾“三宜去”，才是作者的归趣。前面写“六一”之乐，只是一种向往，一种追求；这种“乐”只有在辞官归老后才能变为现实，预想“六一”之乐，旨在求得“三宜去”之早日得到理解和实现；把“三宜去”安排在结尾处，才能感动人心，引起同情，求得宋神宗及其执政者“恻然哀之”。因此，文章的题面虽然是“传”，其实不是一篇记叙性的传文，而是一篇借议论以抒情的散文。(2)真挚的情感。
欧阳修的抒情散文，其独到之处，在于“美”而且“真”。他写的这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋王朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪，此时求去，完全是出之于至性真情。(3)隐喻的哲理。
这篇文章除了感情真挚动人之外，还深寓人生哲理。当作者对“客”说明更名“六一居士”的含义后，“客”指出他企图“逃名”，并引《庄子·渔父篇》的话，讥诮他这样做是“畏影而走乎日中”必将“疾走大喘渴死”，而名终不可逃。封建社会的知识分子，在青年时代，无不想捷高科，干名位，汲汲于事功。一旦有了高科名位，才发现名位与劳苦忧患俱来，名愈高忧劳愈甚，居位愈久愈不能自拔，真所谓春蚕作茧，徒以自缚。欧阳修在北宋中期享大名数十年，深谙个中消长盈虚之理。如何解决这种矛盾？“客”所引《庄子·渔父篇》那段话，还有两句没有直接说出来，这就是“处阴可以休影，处静可以息迹”。人要逃避自己的影子，最简单的办法是从阳光下站到阴处来；人要是怕见自己的脚印，只需停下来不走，那脚印自然消失。这里的“处阴”“处影”，隐喻息影林泉，摆脱物累世虑；对于欧阳修来说，便是辞官归田。这话虽从客人引述道家之言中隐约其辞地泄露出来，其实就是欧阳修对人生哲理的清醒体认。这段客主问答，是十分含蓄的悟道之言，妙在引而不发，言而未尽，特别引人寻绎，耐人咀嚼。5．探究拓展
(1)传记形式别具一格。它没有像一般的传记那样，具体叙述自己一生的主要经历，而是由自己晚年更名六一居士的由来说到自己的乐趣，又说到自己渴望退休的心情及对现实生活的厌倦。由于文章采用了汉赋的主客问答方式，所以便于逐层推进地阐述这种思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。
(2)语言既平易晓畅又形象深刻。如作者写他陶醉于五种物品之时说：“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。”这个既喻为自然界的各种声响，又喻为社会官地的嘈杂事物，用语明白晓畅，同时又给人以深刻的印象。一、积累应用
1．解释下列句子中加点词的含义。
(1)六一居士初谪滁山 ( )
(2)则又更号六一居士 ( )
(3)集录三代以来金石遗文一千卷 ( )
(4)子欲逃名者乎？ ( )(1)贬谪。(2)改。(3)收集，抄录。(4)名声。(5)讥诮。(6)记下。
(7)担心，尽情享受。(8)早时的。(5)此庄生所诮畏影而走乎日中者也 ( )
(6)聊以志五之乐尔 ( )
(7)然常患不得极五乐于其间者 ( )
(8)庶几偿其夙愿焉 ( )2．解释下列加点的虚词。
(1)既老而衰且病 ( )
(2)是岂不为六一乎 ( )
(3)方其得意于五物也 ( )
(4)太山在前而不见 ( )
(5)其大者有二焉 ( )
(6)一日天子恻然哀之 ( )
(7)此吾之所以志也 ( )(1)连词，并列关系。(2)难道。 (3)当……时。
(4)却，转折关系。 (5)者字结构的名词词组。
(6)形容词词尾……的样子。 (7)……的原因。祝您学业有成课件25张PPT。7 陆文学自传
陆 羽寻陆鸿渐①不遇
皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
注释：①陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪(今浙江吴兴)，以擅长品茶著名，被后人奉为“茶圣”“茶神”。他和本诗作者皎然是好友。赏析：这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。陆羽的新居离城不远，但已很幽静。沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的隐士风韵。陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答；连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。这首诗前半部分写陆羽隐居之地的景；后半部分写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏狂不俗。全诗四十字，清楚如话，别有隽味。学习目标1．掌握文中重要文言实词、虚词和文言句式，根据句式特点、词类活用规律，准确熟练翻译全文。
2．理解作者经历半世纪的沧桑的悲苦心情和对国家的忧患意识。基础梳理1．题目解说
文学，指文学之士。陆文学，是作者陆羽称呼自己，本文题为“陆文学自传”，是陆羽为自己写的一篇传记，追述了自己上半生的遭遇，也寄寓了对国事的关心。
2．走近作者
陆羽(733～804)，复州竟陵(今湖北天门)人。字鸿渐，一字疾，或字季疵。不知所生，是一个被遗弃的孤儿，为和尚积公拾得抚育成人。既长，从易经中卜得渐卦：“鸿渐于陆，其羽可用，为仪。”乃以陆为姓，羽为名,鸿渐为字,又自号桑苧翁、东冈子。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度为伶工。后学诗于李齐物、崔国辅，甚得爱重。与女诗人李季兰及僧皎然友好。陆羽以嗜茶闻名于世，对茶道很有研究，著有《茶经》三篇，讲述茶原、茶法、茶具甚详。又能诗文，但传世不多。3．写作背景
本文写于唐肃宗上元二年(761)。当时陆羽二十九岁。唐朝作为一个繁荣的封建帝国，已经开始转向衰败，安史之乱还没有结束，仍然频繁地发生战争，致使生灵涂炭，民不聊生，政治黑暗，社会动荡。因为战乱，陆羽也被迫离开了湖北家乡，来到浙江一带，隐居在苕溪之畔。这样，陆羽怀着一种深重的忧患意识，追思了自己上半生的经历，表达了因遭遇坎坷而悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的关心。4．基础字词
(1)字音识记
褊(biǎn) 豁然(huò) 多瞋(chēn)
愆(qiān) 苕溪(tiáo) 扁舟(piān)
短褐(hè) 犊鼻(dú) 接舆(yú)
终鲜(xiǎn) 后嗣(sì) 圬墙(wū)
青衿(jīn) 懵然(měnɡ) 谑谈(xuè)
见遗(wèi) 属文(zhǔ) 涕泗(tì sì)(2)古今异义
①褊躁多用意
(古义：指用自己的意思做事；今义：指居心、企图)
②豁然不惑
(古义：指不再疑惑；今义：指人四十岁)
③宜野人乘蓄
(古义：指隐士，山野之人；今义：指未开化的人)(4)词类活用
①常扁舟往来山寺(名词作状语，坐扁舟)
②杖击林木，手弄流水(名词作状语，用杖，用手)
③主者以为慵惰，鞭之(名词作动词，用鞭打)
④因倦所役(意动用法，对……感到厌倦)
5．特殊句式
(1)陆子盖今之接舆也(判断句)
(2)结庐于苕溪之湄(状语后置，于苕溪之湄结庐)
(3)积公示以佛书出世之业(状语后置，以佛书出世之业示)2．主旨感悟
陆羽通过为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。3．句段剖析
(1)陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是。
剖析：作者之所以这样写，是为了表现陆羽扑朔迷离，颇为怪异。客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者的独特个性，但不应理解为故弄玄虚。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说“不知何许人也”，貌似幽默，实为辛酸。“或云”、“未知”等语，又暗寓命途多舛、前路难测之意。难下定论的名字与陆羽多重互相矛盾的性格互相照应，使人物更具有传奇色彩。(2)上元初，结庐於苕溪之湄，闭关读书，不杂非类，名僧高士，谈宴永日。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中，诵佛经，吟古诗，杖击林木，手弄流水，夷犹徘徊，自曙达暮，至日黑兴尽，号泣而归。故楚人相谓：“陆子盖今之接舆也。”
剖析：这一段写隐居苕溪的生活。闭门苦读，结交僧士说明作者志向高洁，不同流俗。他的洒脱不羁的狂人性格：杖击林木，手弄流水，号泣而归。他的独来独往的隐士风范：扁舟往来山寺，独行山中。作者独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。这一段的顺序安排与一般传记不同。本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。4．写作特点
(1)个性突出，形象鲜明。陆羽一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙备受折磨，但他从不屈服，在他身上最令人敬佩的就是这种充满自信、敢于挑战的精神，这一点在文中得到了充分的表现。
(2)善于剪裁，详略精当。出于刻画人物性格的需要，作者对材料的选择非常严格，对自己的苦难身世，仅用“不知何许人也”一带而过。对“以身为伶”的经历，也是放在与积公的恩怨是非中略加点染，战乱之中颠沛流离的过程，更是完全省略。全文紧扣与自己的性格发展密切相关的人和事来写；积公如父，但以苦难磨砺了他；李、崔陌路相逢，却一见如故，提携、帮助了他。
(3)语言质朴生动，句式短促有力，使文章具有一种冷峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。5．探究拓展
突破传统，写出个性。本文是唐代文学家陆羽为自己写的一篇自传。作为一篇传记就要以刻画人物为中心。本文在刻画自己的形象时，就选择了典型的事例，抓住了主要特点。为自己画了一幅栩栩如生的自画像。
文章一开始，便抓住陆羽总的个性特点进行介绍。所谓“个性”，是相对于“共性”而言，也就是个体区别于全体的所独自具有的一些特点。陆羽身上的一些特点也是一般人身上所没有的。首先，身世疾苦，不知自己从何而来，貌丑口吃。性格偏激，放纵不羁又坚守信用。所交往的是一些高雅之士，所作所为也体现出一种高雅的情趣。由此可见，陆羽并非俗人，而是一个志趣高洁的隐士。第三段则详细地追述了自己少年求学、经历坎坷的故事，这样的经历也不是一般人所具有的。三岁而孤，寄养于寺院，因和积公的信奉不同而受惩罚，虽备受折磨而矢志不移，后不堪忍受而出走，沦为伶人。虽历经磨难，但最终陆羽靠自立成才。最后交待陆羽所交之人和所著之文，说明陆羽最终成为一代名人，做出了一番成就。
综上所述，陆羽刻画自己的形象非常生动，具有鲜明的个性特征：行为怪异、志趣高洁、历经磨难而自学成才、关心国事。一、积累应用
1．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A．意有所适，不言而去 适：到，往
B．危坐展卷，口动而已 危：斜着身坐
C．褊躁多自用意 自用意：自以为是
D．今从尔所欲，可捐乐工书 捐：抛弃B2．下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是( )
A．以吾门人众多，今从而所欲
以故法为其国与此同
B．虎狼当道，而不愆也
蟹六跪而二鳌
C．主者以为慵惰，鞭之
虎见之，庞然大物也，以为神
D．积公示以佛书出世之业
若能以吴越之众与中国抗衡C祝您学业有成课件27张PPT。8 方山子传
苏 轼蝶恋花
苏轼
花褪残红①青杏小。燕飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯②何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄③，多情④却被无情⑤恼⑥。
注释：①花褪残红：残花凋谢。②天涯：指极远的地方。③笑渐不闻声渐悄：墙外行人已渐渐听不到墙里荡秋千的女子的笑语欢声了。④多情：指墙外行人。⑤无情：指墙里的女子。⑥恼：引起烦恼。赏析：这是一首描绘晚春的感怀之作。上阕写暮春自然风光，春去夏来，自然界发生了许多变化。视角由小到大，由近渐远地展开，极富色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”，是对暮景的描述，又点化游春少年的惆怅。
下阕写春游途中的见闻和感想：一道短墙将少年与佳人隔开，佳人笑声牵动少年的芳心，也引起少年之烦恼。“多情却被无情恼”寄寓着作者自己的失意，有声有色而又婉媚绰约。学习目标1．掌握文中重要文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点、词类活用规律，准确翻译全文。
2．了解方山子独特的个性。
3．在疏通字句的基础上，体会本文夹叙夹议的行文特点。基础梳理1．题目解说
方山子，即宋代陈慥(zào)，字季常，号方山子，晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。本文抓住方山子最突出的特点——“异”，为他写了这篇传记。在文中，作者明确表示对方山子行事“耸然异之”，并描写了多个生动的细节，突出了方山子特立独行的个性。2．走近作者
苏轼(1037～1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾“亲授其书”。既长，“学通经史，属文日数千言”(苏辙《东坡先生墓志铭》)。嘉祐二年与弟苏辙中同榜进士，深受主考官欧阳修的赏识。他一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出为杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079)，因被人告发作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，被贬为黄州团练副使。元祐元年(1086)，宋哲宗继位，起用反变法派司马光为相，苏轼再入朝，任中书舍人、翰林学士等职。但又因与司马光政见不合，再次出知杭州。宋哲宗绍圣元年(1094)，变法派又得势，苏轼再遭打击，被一贬再贬，由英州(今广东英德)、惠州(今广东惠州)一直远放到儋州(今海南儋州市)，直到元符三年(1100)宋徽宗即位，才遇赦免，次年病故于常州。谥号文忠。苏轼是北宋成就最高的文学家，又是有多方面创作才能的大家。他是“唐宋八大家”之一，他的散文，汪洋恣肆，明白畅达。他的诗，清新豪放，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。他的词，改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。与辛弃疾合称“苏辛”。他在书法、绘画、音乐方面也有很高的造诣。有诗文集《东坡全集》等。3．写作背景
苏轼在《方山子传》中所表现出来的心灵矛盾，与他当时的政治处境有关。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被李定等人诬以诗文谤讪新法，下狱治罪，九死一生。后被贬为黄州团练副使。这对一向胸怀大志，希望做出一番事业的苏轼来说，无疑是一个非常沉重的打击。因此，他对方山子的“欲以此驰骋当世，然终不遇”的遭遇，别有感触。写方山子，实际上是自悲不遇。但他以诗文被祸，不便直言，于是才隐约其辞，语多深婉。从这个意义上，可以说《方山子传》是苏轼在黄州心态的一种形象折射。4．基础字词
(1)字音识记
闾里(lǘ) 谪居(zhé) 陈慥(zào)
著帽(zhuó) 矍然(jué) 奴婢(bì)
岐亭(qí) 精悍(hàn) 勋(xūn)
阀(fá) 傥见之与(yú)(2)通假字
①前十有九年(“有”通“又”)
②犹见于眉间(“见”通“现”，呈现)
③往往阳狂垢污(“阳”通“佯”，假装)
(3)古今异义
而妻子奴婢皆有自得之意(古义：妻子和儿女；今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子)(5)词类活用
①余既耸然异之(意动用法，对……感到奇怪)
②见方山子从两骑，挟二矢(使动用法，使……跟从)
5．特殊句式
(1)此吾故人陈慥季常也，何为而在此？(宾语前置“为何”)
(2)方山子，光、黄间隐也。(判断句)2．主旨感悟
本文为方山子立传，抓住方山子异于常人的特点，写他少年的意气风发和晚年的闲适安贫。突出了方山子特立独行的个性，同时流露出自己怀才不遇的感慨。3．句段剖析
(1)余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼，此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
剖析：大师用字准确而含蓄，字里行间包含感情，细节描写、形象描写独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。“余谪居于黄，过岐亭，适见焉”，一个“适”字正刻画出作者想见已久而又不期而遇的喜悦心情。当得知作者被贬黄州的原因后，这位作为故人的隐士，一点也没有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在这里，作者再度向读者渲染了隐士的特征，不仅活灵活现地写出了其神态，而且也蕴含了多少人生的沧桑与感慨！(2)余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？
剖析：最后作者以光、黄其他“阳狂垢污”的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗？作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人，其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。4．写作特点
(1)对比反衬，突出主旨。
第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈。
末段以光、黄其他“阳狂垢污”的异人来反衬方山子，表达了作者对方山子及同类人生活的向往。(2)独特新颖的结构艺术。
本文结构的突出特色，一是不主故常，灵活运笔，不囿于固定的结构程式和布局章法。如起笔一段就抛开了常见的叙姓名、籍贯的布局方法，先写主人公得到“方山子”这样一个特殊称号的缘由，可谓别开生面。二是一线贯串，不离主旨。文章貌似杂乱，实际上形散而神不散，它以方山子的“隐”和“异”结构全篇，所有的材料都围绕这条主线来写。三是变化多端，舒卷自如。全篇以内在的思想线为结构的主要线索，而又考虑时间和空间顺序的外在情节线，有顺叙、倒叙、插叙，变化多姿。这可看出作者结构艺术的超人之处了。5．探究拓展
余秋雨在《东坡突围》中这样写道：“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超越时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。”一起“乌台诗案”，把苏轼贬到了黄州。苏轼在黄州的精神境遇，可用“卜算子”中的名句来道明：“幽人独往来，寂寞沙洲冷。”正是这种难言的孤独，使苏轼彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》产生了。而人物传记《方山子传》也是作者被贬黄州时写的一篇托文言志的名篇，作者在与朋友对话，对话的核心是：夫风无雌雄之异，而人有遇、不遇之变。假如人生不遇，生命该如何取向？文中，方山子给出一份答卷：在世道浑浊，人生不遇时，不妨抛弃富贵荣华，回归自然，回归心灵的自由，安贫乐道，笑对人生，不以物伤性，活出一份云淡风轻的人生意境！这份答卷感动了大文豪苏轼。一、积累应用
1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A．闾里之侠皆宗之 宗：推崇
B．稍壮，折节读书 折节：改变志节、行为
C．方山子傥见之与 傥：或许
D．欲以此驰骋当世 驰骋：纵马奔跑解析：“驰骋”在文句中是放开手脚干一番事业的意思。
答案：D2．下列每组句子中加点字的意义用法相同的一项是( )
A．见其所著帽，方屋而高 君子博学而日参省乎己
B．余既耸然异之 他植者则不然
C．晚乃遁于光、黄间 谪戍之众，非抗于九国之师也
D．呼余宿其家 其皆出于此乎解析：A项都是连词，表递进；B项形容词词尾，……的样子代词，这样。C项介词，在介词，比。D项代词，他的副词，大概，表推测。
答案：A祝您学业有成课件26张PPT。17 原 毁
韩 愈 春 思
李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝①。
当君怀归日，是妾断肠时②。
春风不相识，何事入罗帏③。
注释：①燕(Yāｎ)：今河北一带，诗中征夫所在地。句意为燕地寒冷，秦地偏暖，当秦桑绿枝低垂之时，燕草还像碧丝一般，说明夫妻分离在遥远的两地。②妾：古代妇女的自称。句意为当你看到碧草而想还家，正是我见桑树而断肠之时。③罗帏：用丝织的帘帐。赏析：这是一首思妇诗，写秦地的一位少妇在春日里思念远在燕地的丈夫。诗人写自然之春天，喻男女之间的爱慕之情，同时又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音，连接异地夫妇之间的思念情怀。燕秦两地春色来得有早有晚，但相思的真切却是一样的。末两句以反诘的语气表示自己不为春风所动的坚贞心志。此诗明快清新，落笔自然，是描写男女情长比较著名的一首。学习目标1．掌握文中的文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点、词类活用规律，熟练准确翻译全文。
2．体会作者所反映的社会现象的本质，培养深入剖析论证的能力。
3．学习本文巧妙对比的写作手法。基础梳理1．题目解说
《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一，“毁”就是诽谤、诋毁，“原”就是推究、探求，“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。作者是有感而发：安史之乱后，唐朝执政者及世族大地主结党营私，而由于上层统治者求全责备，下层地主阶层很难登上政治舞台，即使得官，也“动而得谤”，屡遭排挤。面对这样的现实，韩愈写下此文，希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。2．走近作者
韩愈与古文运动
所谓“古文”的复兴，有赖于韩愈的出现。一方面，韩愈具有积极维护封建专制和儒学“道统”的热情；而另一方面，韩愈又是一个个性极强，自我表现欲很强的人。在他的怪怪奇奇、汪洋纵肆的诗歌中，我们已经可以感觉到他的不甘平庸，喜好张扬外露的气质，而“花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之”(《芍药歌》)这一类自我描述，更不是拘谨敛束的形象。甚至，他以追上孟子，继承道统自命，也可以说是上述两方面因素的共同表现。所以，当韩愈投入古文运动时，他的态度与前人实有很大的不同。在以复兴儒学为核心宗旨的基本立场上，他确是继承了前人；但他的整个散文理论，特别是变革文风，推进创作方面，却增添了许多新的观念，并在实践上重新奠定了散体文的文学地位。同时，他大力提倡和呼吁文体改革，团结了一批撰写散体文的作家，使散体文创作形成了一股较大的文学潮流。3．写作背景
韩愈提倡儒家的学说，反对当时很有势力的佛、老思想。在文学上提供古文，提倡“惟陈言之务去”。唐初文章承六朝之后，尚骈俪，病纤弱。当时也有很多人反对这种文风，但是直到中唐还没有获得较大的效果。所以韩愈积极提倡古文，主张学习三代两汉的文章。又说学习古文，应当“师其意不师其辞”，做文章应当“词必己出”。韩愈才如渊海，文章刚健雄伟，奥衍宏深。在他和柳宗元等古文家的倡导下，终于把文体从骈俪中解放出来，奠定了唐宋实用散文——古文的基础。本文即针对当时不正常的为人之风发表了独到的见解。4．基础字词
(1)字音识记
懼(jù) 殆者(dài) 懦者(nuò) 毁谤(bànɡ)
(2)通假字
①未少有得而止矣(“少”通“稍”)
②道德之行，难已(“已”通“矣”)
(3)古今异义
是故事修而谤兴(古义：“故”，缘故；“事”，事情；今义：多指文艺作品中用来体现主题的情节)(5)词类活用
①廉，故自取也少(动词用作名词，取得进步或收获)
②彼虽善是，其用不足称也(动词用作名词，功用，本领)
5．特殊句式
其为人也，仁义人也(判断句)
强者必怒于言，懦者必怒于色矣(状语后置)《原毁》2．主旨感悟
本文通过古今君子的对比，对己待人的对比，写出了作者对当时人们的心态和价值取向的批判，既是对社会风气的谴责，又是为自己受压抑鸣不平。
3．句段剖析
(1)“将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！”
剖析：这三句话，既交代了本文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长，寄托了作者对国事的期望。(2)“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也；求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是？”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一不责其二，即其新不究其旧，恐恐然惟懼其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎！剖析：第一段先说“古之君子”。“其责己也重以周，其待人也轻以约”，是“古之君子”的表现特征，也是本段的中心论点。责己、待人是论题并列的两个方面，论证也从此入手。首论“责己也重以周”。文章以一向被古人尊为圣君或圣贤的舜和周公为例，这就增强了说服力和可信性，因为取的是楷模，是无可非议的典范。但两人的情况又有所不同，前者取其“仁义”，后者取其“多才多艺”，用今天的话说就是德才并举。古之君子去掉自身那些不如他们的缺点，努力符合他们所代表的道德行为规范，这正是责己重以周的表现。次谈“待人也轻以约”。于人“取其一不责其二，即其新不究其旧”，这是对他人缺点的态度；而对他人的优点却唯恐其做了好事而得不到应有的利益。本来，做一件好事不难，具一技之长亦是易事，可是对他人来说，能做到这些亦足称善了，这正是待人轻以约的表现。以上是古之君子责己待人的正确态度。4．写作特点
(1)结构严谨、说理透彻、逻辑严密。
韩愈的议论文一般都具有结构严谨、说理透彻、逻辑严密的特点，《原毁》也不例外。文章的宗旨在于探索毁谤之根源，从古今君子之对比入手，先古后今，由正到反，最后揭示根源，间架细密，环环相扣，足见作者结构布局之匠心。《古文观止》说它“全用重周、轻约、详廉、怠忌八字立说。然其中只以一‘忌’字，原出毁者之情，局法亦奇。若他人作此，则不免露爪张牙，多作仇愤语矣。”所见颇是。(2)对比和排比。
本文最突出的特点还是对比和排比修辞手法的运用。通篇以古今君子相对比，比较他们对人对己态度的不同；而在描述古或今之君子的表现时，其对人对己的不同又构成一比；最后再以“某良士”“某非良士”的一反一正的“试语”相对比，甚至把对比和一定的形象性描写结合起来，揭露的作用更鲜明尖锐。两个“责于己曰”“早夜以思”等排比手法的运用，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。5．探究拓展
(1)文中所举两次“语于众”的例子旨在说明什么问题？所造成的后果(危害)是什么？
提示：当你称赞或批评一个人时，人们不是以这一称赞或批评的正确与否作出反应，而是按照与某一个人的关系而定。应者(要好的人、无利害冲突的人、畏惧他的人)不应者表演不一样。由此形成恶劣的社会风气——事修而谤兴，德高而毁来。
(2)本文的中心论点是在第三段，那么，文章为什么要从“古之君子”说起，它与中心论点又有什么内在关联？提示：先从“古之君子”谈起，远远写来，却又处处暗扣“毁”不兴的缘由。躬自厚薄责于人树起丰碑。“今之君子则不然”仍未涉及“毁”，但在对他们言论的描摹上，字字句句扣在“原毁”的轨迹上。前两段准备好了箭与靶，第三段水到渠成，引矢破的，点明了“毁”字。先提出中心论点，“毁”根源在于“怠”与“忌”，又从众人对“良士”“非良士”的反映来透视世风，证明当时毁风猖獗。孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《论语》)“古之君子”相当于孔子说的“君子”，“今之君子”相当于孔子说的“小人”，“今之君子则不然”，不然者，就是孔子所说的“小人反是”。一、积累应用
1．下列加点字词解释有误的一项是( )
A．求其所以为舜者 求：探求
B．故自取也少 自取：自己得益
C．举其一不计其十 举：全
D．而以圣人望于人 望：要求C2．下列加点字的用法相同的一项是( )
A．故人乐为善 其为人也
B．其待人也轻以约 予，人也
C．恐恐然惟懼其不得为善之利 今之君子则不然
D．怠者不能修 强者必怒于言D祝您学业有成课件26张PPT。18 心 术
苏 洵醉花阴①
李清照
薄雾浓云愁永昼。瑞脑②消金兽③。
佳节又重阳，玉枕纱厨④，半夜凉初透。
东篱⑤把酒黄昏后。有暗香盈袖。
莫道不销魂⑥，帘卷西风，人比黄花瘦。
注释：①醉花阴：毛滂创调。②瑞脑：即龙脑。一种香料。③金兽：兽形铜香炉。④玉枕纱厨：瓷枕纱帐。瓷白如玉，故美名之。⑤东篱：指菊圃。⑥销魂：形容极度愁苦。赏析：这首词是李清照重九佳节为怀念丈夫而写。上阕写半夜枕席上吹来冷气，感到自身孤独。重阳节也在孤独冷寂中度过。下阕写黄昏时在菊圃独饮。词人认为自身如傍晚的黄菊，伶仃瘦损。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是传诵千古的名句。以菊花自喻别有创意；一个“瘦”字，使一个身体清瘦满面愁容的少妇形象活脱脱浮现出来，且符合自身内心世界和外在环境，贴切传神。学习目标1．掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点，词类活用规律，准确熟练地翻译全文。
2．了解作者对用兵原则的分析，判断其利弊。基础梳理1．题目解说
本文选自《嘉祐集笺注》，是作者《权书》十篇之一，作为文题“心术”而言，是指作为一个军事将领的思想水平和应具备的心理素质，作者所归纳和阐发的一些观点具有朴素的辩证意味，全文提出八条意见，层层展开，却又统一在“心术”这一中心主题之下，可谓开合有度，收放自如。2．走近作者
苏洵（1009—1066），字明允，眉山（今四川眉山）人，北宋文学家。苏轼、苏辙之父。著有《嘉祐集》。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》)；曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”(《苏明允哀词》)，这些说法都是比较中肯的。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之精深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。?
苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》，影宋钞本《嘉祐集》十五卷，上海古籍出版社出版《嘉祐集》。3．写作背景
北宋建立之后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人干政，于是解除地方节度使的权力，严令将帅不得专兵，致使军队战斗力衰弱，加之社会矛盾尖锐、政治上腐败，便造成外交上的极端软弱，对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代，北宋统治者为求苟安，每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万匹，向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。其结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，作者忧国忧时，为当时的军事将领提出文中的建议。4．基础字词
(1)字音识记
麋鹿(mí) 谨烽燧(suì) 严斥堠(hòu)
丰犒(kào) 蓄其怒(xù) 蜥蜴(xī yì)
使之狎(xiá) 而堕(duò) 其中 缒(zhuì)兵于穴中
知势则不沮(jǔ) 尺箠(chuí) 据兵而寝(qǐn)
冠胄衣甲(zhòu) 有所恃(shì)(2)通假字
①凡兵上义。(“上”通“尚”)
②小挫益厉。(“厉”通“励”)
③彼将不与吾校。(“校”通“较”)
(3)词类活用
①谨烽燧，严斥堠(使动用法；谨：使……严谨；严：使……严格)
②而后可以动以险(形容词活用为名词，险要之处)
5．特殊句式
(1)泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬(状语后置)
(2)此皇帝之所以七十战而兵不殆也(判断句)1．结构图解
(1)论“将”(“为将之道，当先治心”)
(2)论“兵”(“凡兵上义”)
(3)论“战”(“凡战之道”，有四养)
(4)论战时为将之道(“智而严”)士则应“愚”
(5)论战时用兵之道：知彼——举例论证
(6)论战时用兵之道：知己(“知理、知势、知节”)
(7)论运用长短之术(避实击虚和暴短阴长的辩证思考)
(8)论善用兵之道(“无所顾”“有所恃”)
治心(首段)——养士(二、三、四段)——审势(五、六段)——出奇(七段)——守备(八段) 心术2．主旨感悟
这是一篇军事论文。作者从将帅的自我修养，即培养智谋胆略说起，谈到只有正义的战争才能激发士气，只有善于备战养兵才能保证百战百胜，只有知己知彼，善于把握战机，因势利导，才能取得战争的胜利。文章分别从几个方面阐述了战争的战略思想，具有一定的见解。但所谓“士欲愚”的权术思想，则反映了作者的阶级性和时代的局限性。文章每节自成段落，各有中心，又有着内在的联系，逻辑很严密。3．句段剖析
(1)凡兵上义。不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
剖析：从利的目的出发提出尚义的原则，依利而行，则可尽天下之大利。正义之师无往而不胜。(2)“凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患，夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。”
剖析：这一段，论主将之道还是要知己。知理，即知义之所在。知势，即知自己所处的形势。知节，即知军事指挥应掌握的法度节度，能正确确定作战方案、调度兵力。知己知彼，知节是关键。知节之将，能“忍”能“静”，在战机来到之前，能以忍待勇，以静止动，不因小利患暴露作战方略，以应付大利大患。能如此，则可以“无敌于天下”。4．写作特点
(1)分论点独立成段，论证严密。
文章以“心术”为题，主要探究作为主将应具备的心理素质和个人品质，文章由主到次，层层论述，使文章既不平淡呆板，又不拘泥于一定的现成套路，主次分明，脉络严谨。例如：作者把“治心”作为第一要务，首列于文章的开端，而崇尚正义作为文章的第二条重要义项，其次财、力、气、心、智、严、知长短、顾恃等一一论述，使文章严而有序，层出不穷，堪称军事论文的经典著作。(2)中心统一，论证严密。
文章虽然各个段落独立成章，但每个段落又都在“心术”这一主题的统率之下。也就是说无论“治心”还是“上义”以及其他的各个方面，无不体现着作为主将应具备的心理素质，真可谓义聚而形散，是我们写作议论性散文应具备的构思思路。5．探究拓展
试分析本文的语言风格。
文章的语言风格十分鲜明。起语多“凡”字，使行文理足气壮；转接多“然后”、“而后”、“故”，语气果断斩截；全篇多短句而少语词，语调峻急，锋不可犯；排比和对偶句有十几处之多，气势不凡。如“泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬”，“怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪”，“一忍可以支百勇，一静可以制百动”，这些排偶句，不仅音韵铿锵，气势不凡，又是极富哲理的句子。一、积累应用
1．解释加点的字。
(1)为将之道( )
(2)然后可以制利害，可以待敌( )
(3)不义，虽利勿动( )
(4)夫惟义可以怒士( )(1)方法。(2)这样以后。
(3)即使。(4)激发，激励。(5)彼固有所侮而动也 ( )
(6)故古之贤将，能以兵尝敌 ( )
(7)故去就可以决 ( )
(8)彼将强与我角 ( )(5)轻视，轻敌。(6)试探。
(7)靠近。(8)角逐，较量。2.选出下列加点词语与例句用法相同的一项。?（1）例句：泰山崩于前而色不变（ ）?
A.君子博学而日参省乎己?
B.后人哀之而不鉴之?
C.于是饮酒乐甚，扣舷而歌之?
D.汝姊在吾怀，呱呱而泣?
解析：B项，连词，表转折。A项，连词，表递进；?C项?，连词，表顺承；D项，连词，表修饰。B（2）例句：使耕者无所顾忌，所以养其财（ ）?
A.此黄帝所以七十战而兵不怠也?
B.助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死?
C.师者，所以传道受业解惑也?
D.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也?
解析：C项，用?来……?的方法。A、B、D，表原因。C 3．用原文回答，并填在横线上。
作者认为为将之道，要善用心术，克敌制胜，首先必须具备最基本的心理素质，那就是________________________________________________________________________泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。祝您学业有成课件26张PPT。19 鞭 贾
柳宗元塞下曲
王昌龄
饮马①渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮②。
昔日长城战，咸言意气高③。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿④。注释：①饮(yìn)马：给马水喝。饮：动词，使喝。②平沙：大沙漠。黯黯：模糊不清的样子。临洮(táo)：地名。秦县名，在今甘肃岷县。③咸言：都说。意气：作战的意志和杀敌的勇气。④足：充塞。乱蓬蒿：散乱在野草之中。
赏析：诗人描绘了战争的残酷：出征时水寒风冷，扎营时露宿沙漠，战后尸首横沉，满目悲凉。“一将功成万骨枯”，诗意是明晰的，作者反对无谓的征战、杀伐。学习目标1．掌握文中的文言实词、虚词及文言句式，熟练翻译全文。
2．体会作者借寓言故事塑造拟人化艺术形象的方法。
3．理解作者利用鞭贾事例来讽刺当时官员名不副实的方法。基础梳理1．题目解说
本文记叙了卖鞭子商人以劣充优，招摇撞骗，牟取暴利，和富家公子不辨真伪而上当受骗，甚而至于争道击马，马鞭折断，坠马致伤的故事，揭露并无真才实学，凭“空空之腹，粪壤之理”却窃居高位的腐败官吏，指明朝廷不辨贤愚，不识真伪，重用“空空之内，粪壤之理”的人，势必导致“祸国殃民”的悲惨结局。2．走近作者
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》《老子》《离骚》《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举的“比兴”和陈子昂提倡的“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。3．写作背景
中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风，遂成此文。4．基础字词
(1)字音识记
鬻鞭者(yù) 拳蹙(cù) 僮子(tónɡ)
濯(zhuó)之 栀子(zhī) 马踶(dì)
长乐坂(bǎn)
(2)通假字
①其贾宜五十(“贾”通“价”，价格)
②其节朽黑而无文(“文”通“纹”，纹理)
③则遬然枯(“遬”通“速”，极短时间，极快速)
④余曷不至于公卿(“曷”通“何”)(3)古今异义
①余曷不至于公卿(古义：升级，升官；今义：连词)
②子何取于是而不爱五万(古义：“于”，引出动作的对象；“是”，这些；今义：连词)
(4)一词多义2．主旨感悟
本文通过对买鞭人和卖鞭人的话语，引入作者对时下官员的抨击，进行了巧妙的政治联想，紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成一种强烈的隐喻关系。可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。
3．句段剖析
(1)其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必五万而后可。
剖析：看似不近情理，却淋漓尽致地揭露了当时用人不当、斤斤计较的世风。(2)“今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患者乎！”
剖析：作者从鞭贾、买贾的生活琐事，笔锋一转，由此展开联想，由鞭及人，揭露“栀其貌，蜡其言”，“贾技于朝”爬至公卿高位的无能群小，把矛头指向最高统治者，谴责他们养病成患，贻误国家的罪责。结尾一问，加强了肯定的语气，有不容置疑之用。4．写作特点
(1)比喻恰当，效果强烈。
文中对鞭的质地进行详细的描绘，并以之比喻朝中的官员，如“空空然”“其理若粪壤”等语同时出现在鞭和官员身上，自有一种对应的关系。另外，鞭击马而折，富者子“坠于地，伤焉”又与文末“而获坠伤之患者乎”相呼应，使人一看即明白。(2)语言生动，传神精当。
文章的叙述语言不多，但刻画人物形象、叙述人物语言的文字却极为生动传神，让人过目不忘。如鞭贾的神态，先是“伏而笑”，继而“小怒”，再则“大怒”，最后才“可”，这一系列情态语言的描述，使一个狡诈的商人形象惟妙惟肖地呈现在了读者面前。又如对鞭的描写从“首”到“握”，再到“行水”，然后是色泽的描绘，无不恰到好处，让人不得不佩服作者的行文技法。5．探究拓展
(1)文章为何对鞭的色泽进行详细的描绘，有何具体的作用？
提示：文中写到当富者子向作者夸鞭之时说到“吾爱其黄而泽”，并且还引用了贾者的话，当作者“汤以濯之”后，即成“枯”“苍然白”，到最后则成“空空然，其理若粪壤”。作者之所以如此详细具体地描绘鞭的色泽变化，其目的为文章主旨服务，使读者首先形成一种主观的感觉印象，再在后文进行类比写朝中部分官员的现象，就显得顺理成章，水到渠成了。(2)作者在对鞭的描述时进行了由色泽到质地的描绘，这样写有什么意义？
提示：作者在行文过程中先是对鞭的外表进行了具体的描绘，折鞭之后，又用“空空”“粪壤”等词对其质地进行了表述，作者如此写作的目的是为了下文朝中官员的本质作一披露，更好地表达自己的写作目的，更加深刻地揭示这一部分官员的精神实质。1.下列加点词的解释完全正确的一项是（ ）?
其贾宜五十（商人）?
复之以五十，则伏而笑（弯腰）?
拳蹙而不遂（拳头）?
余乃召僮汤以濯之（烧热水）?
驱之于陈力之列以御乎物（效力，施展才华）?
有富者子，适市买鞭（去市场）?
掐之灭爪，而不得其所穷（消灭）?
其节朽黑而无文（纹理） 解析：
A项中“贾”应为“价格”；B项中“拳蹙”应为“弯曲、皱缩”；D项中“灭”应为“没”。答案：CABCD2．下列加点的词的意义和用法不相同的一项是( )
A．以五百，则小怒 视其首，则拳蹙而不遂
B．爱其黄而泽 视其内则空空然
C．则遫然枯，苍然白 然而至焉者良多矣
D．举之翲然若挥虚焉 掐之灭爪，而不得其所穷解析：C项“然”分别为“……的样子”“这样”。
答案：C3.下列表现马鞭的质地极差的一组句子是（ ） ①其行水者，一去一来不相承 ②吾爱其黄而泽 ③视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者 ④举之翲然若挥虚焉 ⑤有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余 ⑥余乃召僮汤以濯之?
A.①②④ B.①③④?
C.②⑤⑥ D.③⑤⑥?解析：②⑤⑥句没有表现马鞭的质地。答案：B4．下面语句对内容分析和概括有误的一项是( )
A．本文是对生活中虚假可悲的买卖双方的嘲讽。
B．将富者买鞭与朝廷用人进行了对应式的议论，由物及人，形象生动。
C．正因为马鞭质地良好，才由此卖得了一个好价钱。
D．用描写鞭的词语来描写朝中官员，产生了很好的修辞效果。解析：文中马鞭质地极差。
答案：C祝您学业有成课件27张PPT。20 兴 贤
王安石初发扬子寄元大校书①
韦应物
凄凄去亲爱②，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树③。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得往④。
注释：①校书：校书郎，官名，掌管校勘书籍。②亲爱：指好友。③棹(zhào)：船桨，这里指船。广陵：今江苏扬州。④沿：顺流的意思，洄：逆流的意思。沿洄：指处境的顺逆。赏析：此诗当是作者在罢官归洛途中的船上写给元大的留别诗。“凄凄”形容离去时心情的愁苦悲伤，“泛泛”写船在无尽风烟中飘游，进一步抒写心情的惆怅。“归棹洛阳人，残钟广陵树”是历代公认的名句，将人物置于残钟凄寂、烟柳断肠的背景，外来的声响颜色与内在的心曲隐隐交汇。“归”“残”，似断犹续。一切都将因“归”而成为过去，永不褪色的却是这美好的往事。借景抒情，不着痕迹。后四句慨叹身世浮沉，世事无常，友人难以聚会，感情极为深沉。表现方法仍是借景抒情，以舟的沿洄不定比喻世事无常，难以自主。全诗寓人生哲理于景物描写中，含蓄深沉。学习目标1．掌握文中重要的文言实词、虚词和文言句式，根据词类活用情况，熟练地翻译全文。
2．认真体会文中作者所论述的兴贤的重要性。
3．理解作者对历史兴亡与是否兴贤的关系的论证。基础梳理1．题目解说
这是一篇政论文，是王安石为推行新法所作的舆论准备。所谓“兴贤”，即“举贤”，也就是本文开篇所说的“任贤使能”。能否“任贤”，关系到国家的兴盛衰亡。是一个重大的原则问题。作为一位有远见的、爱国的政治家，王安石敏锐地察觉到当时的社会危机，决心变风俗，立法度，实行改革，扭转积弱积贫的局面。要使新法得以顺利贯彻执行，就必须起用一批德才兼备的贤士，否则一切都将落空。正是基于这种认识，作者才写了这篇文章，陈述自己的见解和主张，希望朝廷广开贤路，招揽英才，以造福于国家和人民。2．走近作者
王安石(1021～1086)，字介甫，晚号半山，抚州临川(今江西临川)人。北宋政治家、思想家、文学家，仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼并，强化统治力量。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法，并支持王韶，取熙河等州。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁(今江苏南京)，封舒国公，旋改封荆，世称王荆公。卒谥“文”。今存《王临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》(辑本)、《老子注》若干条。所著《字说》《钟山目录》等，多已散佚。他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国11世纪时的改革家。他主张“经术正所以经世务”，设置专局，使子雱与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》《书》《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。《兴贤》一文关心的是国事，为政论名篇。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝香·金陵怀古》颇有名。3．写作背景
仁宗庆历年间有庞大的军队，但百万大军缺乏严格的训练，养成了骄堕习气，而战事不断，多以宋军败北而告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，他把希望寄托在王安石变法上。变法触及社会的方方面面，特别是触及官场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起轩然大波，最终导致变法失败。但有一点是明确的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己，是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家兴衰治乱的关键。王安石在《兴贤》中提出的“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”的观点是值得肯定的。4．基础字词
(1)字音识记
陈蕃(fān) 扰攘(rǎo rǎnɡ) 谗谀(chán yú)
轶(yì) 仲虺(huǐ) 祭公谋父(Zhài fǔ)
谠直之路(dǎnɡ)
(2)通假字
然后贱五帝、三皇之涂哉(“涂”通“途”，指治世的境界。)(3)古今异义
①魏、晋而下，至于李唐
(古义：“至”是“到”，“于”表动作对象；今义：连词。)
②流俗所共知耳
(古义：一般人；今义：一般的风俗习惯，含贬义。)2．主旨感悟
本文通过对历史和现实的分析，论证了中心——国家的兴盛、衰亡，能否用贤能之人是一个决定性因素。
3．句段剖析
(1)何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴，盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。
剖析：无论是治世还是乱世都不乏德才兼备的人，关键在于用与不用。用之则国家兴盛，不用则国家衰亡。(2)博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。
剖析：一连五“则”，列举“兴贤”的措施与方法，语气贯通，发人深省。一则广泛听取百姓意见，二则让人们敢说真话，三则疏远小人，四则不拘泥于表面文章，五则不在小处苛求于人。4．探究拓展
读本文我们发现，这篇文章所讲的道理仍然有现实意义。
在《兴贤》中，作者认为如果贤才得不到适当的任用，就等于没有贤才。我觉得，实际情形可能比这个更严重，因为既然是贤才，他不被“正面力量”所用，就有可能被“反面力量”所用。野有遗贤，对国家安全来说，不仅仅只有零作用，还可能会出现副作用。假如黄巢科举得中，被朝廷任用，也就不会有后来持续九年的国家动乱了；假如洪秀全能皇榜高中，也就不至于出现威胁大清安全持续了十四年的“长毛之乱”了。现在我们国家培养的人才，是否都可以“英雄有用武之地”了呢？还不能。有能力出国的人，坚持为祖国服务的并不多。五十年代，大批海外华裔科学家冒着生命危险冲破重重阻力回国服务，而跨进了二十一世纪，我国某些重点大学在宣传自己的办学成绩时，却以自己培养的毕业生出国就业率居高不下为荣。“我校某专业刚毕业的十四名博士，就有十位在美国取得了绿卡。”当大量的尖端人才只有到国外才可以找到用武之地时，不知道这对中国将意味着什么。“因落后而挨打”的悲剧会不会重演？一、积累应用
1．下列加点的词语解释有误的一项是( )
A．有贤而用，国之福也 福：强盛
B．弃贤专己而衰 衰：衰亡、衰落
C．有之而不用，犹无有也 犹：好像
D．可不慎欤 慎：慎重、小心解析：结合具体的语境理解词语含义，可以进行逐一排除的方法，A项中的“福”应该是“福气，幸运”的意思。
答案：A2.下列句子中加点词的意义和用法不相同
的一组是( C )?
A.盖用之与不用之谓矣?
国之福也，有之而不用，犹无有也?
B.有之而不用，犹无有也?
今犹古也?
C.二者必然之势?
由此观之，有贤而用之者，国之福也?
D.昏乱之世虽有之亦不兴?
然其间兴衰之世，亦皆同也? 解析：
区分词语的意义和用法，可以从两方面着手，一
是从结构上辨析词语所起的作用，二是从内容上分析理解它的含义，两个句子进行比较区分确定答案。答案:C3．下列对有关内容的分析和概括有误的一项是( )
A．从国家兴衰的高度指出“兴贤”的重要性，接着从历史的经验当中提炼出坚实的论据。
B．从当今政治现实出发，阐述了“兴贤”实际上关系着一个国家政权的稳固。
C．内容列举了商朝、周朝、两汉等用人之功和选人之过，从而得出一个结论：有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也。
D．运用事实论证，正反两面对比，说理透彻，文笔劲健。解析：此题对选文内容进行了分析、理解一定要注意是理解选文的内容，而不是全篇文章，选文是文章的第一段，从国家兴衰的高度指出“兴贤”的重要性，并运用了事实作论据。选文并没有从当今的政治现实出发，这点内容应该在文章的第二段，所以选项B是错误的。
答案：B祝您学业有成课件31张PPT。13 秋日登洪府滕王阁饯别序
王 勃滕王阁①
王勃
滕王高阁临江渚②，佩玉鸣鸾③罢歌舞。
画栋朝飞南浦云④，珠帘暮卷西山雨⑤。
闲云潭影日悠悠，物换星移⑥几度秋。
阁中帝子⑦今何在？槛外长江空自流⑧。
注释：①唐高宗上元二年(675)，作者前往南海交趾探望父亲，路过洪州(今南昌市)，恰逢洪州都督在滕王阁举行宴会，乃作《滕王阁序》及此诗。滕王阁：故址在今南昌市西章江门上，下临赣江。②渚：江中小洲。这里指江边。③佩玉鸣鸾：此指滕王当年的行踪。《礼记·玉藻》：“君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉。”佩玉，古代贵族衣带上系以为饰的玉器。鸣鸾，古代皇帝或贵族所乘车的马勒上挂有形状如鸾鸟的铃铛，马动则鸣。鸾，传说中凤凰一类的鸟。罢歌舞，是说滕王己去，歌舞之声久已消歇。④画栋：指阁中彩绘的栋梁。南浦：指送别之地。《九歌·东君》“子交手兮东行，送美人兮南浦。”浦，渡口。⑤西山：古名厌原山，又名南昌山，在章江门外三十里。⑥物换星移：指宇宙运行，四季推移，景物变换。⑦阁中帝子：指唐滕王李元婴(或隋滕王杨惠)。⑧槛：栏杆。长江：此指赣江。赏析：第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人动用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉，寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。至此，诗人的作意已全部包含，但表述方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意的与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人如今安在。这里一“几”、“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江却是永恒地东流无尽。“槛”字、“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。学习目标1．理解“尽”“属”等文言实词在文中的含义，理解“故”“且”等文言虚词在文中的用法，夯实文言基础，增加文言词汇内存。
2．理解课文主旨，体会作者在文中表现出来的主要思想感情。
3．体会滕王阁的壮丽和寥廓山川的壮美。
4．感受文中所抒发的怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘沉沦的复杂感情。基础梳理1．题目解说
“秋日”表明时间，即唐上元二年(675)九月；“洪府滕王阁”为地名；“饯别序”表明文体。本文是王勃于675年9月路过洪州，适逢都督阎公在滕王阁大宴宾客，他即兴挥毫，作此千古名篇。
2．走近作者
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。王勃的文学主张崇尚实用，认为“君子以立言见志。遗雅背训，孟子不为；劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，家国由其轻重；古人未尝留心也”(《上吏部裴侍郎启》)。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
王勃诗现有八十余首，赋和序、表、碑、颂等文今存九十余篇，多为骈体，但不乏佳作。此文在唐代已备受推崇，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是脍炙千古。王勃的诗文，虽仍带有六朝“采丽竞繁”的色彩，但其风格清新明朗，已显示出唐代文学的崭新气象。清代蒋清翊著《王子安集笺注》二十卷，上海古籍出版社刊行点校本。3．写作背景
王勃七岁时就能做文章，十四岁时就能即席赋诗。这一年，他到江南探望父亲，路过洪州时，参加了都督阎公的滕王阁宴，即席写下了《秋日登洪府滕王阁饯别序》和《滕王阁》诗，文惊四座，堪称千古美谈。
滕王阁是滕王李元婴在洪州任都督时所制，故称为洪府滕王阁。因其雄峙在赣江边上，因而成为游览胜地。公元663年9月，现任洪州都督阎伯欤在阁内大宴宾客，邀请了许多知名人士出席。王勃路过此地，也应邀而来。他人小名气也不大，因而被安置在末座。阎伯欤早已命他的女婿孟学士做了一篇《滕王阁序》，打算在酒席宴前显露一手，夸耀于人，也让他这做岳父的脸上有光。于是轮流让宾客写作。宾客们早知其意，哪里肯写，王勃却不推辞，只见王勃凝神肃立了一会儿，忽地卷起袖口，用力握起笔管，饱蘸墨汁，奋笔疾书。4．基础字词
(1)字音识记
翼轸(zhěn) 骖騑(cānfēi) 瓯越(ōu)
潦水(láo) 簪笏(zān hù) 桑梓(zǐ)
台隍(huánɡ) 舸舰(ɡě) 叨陪(tāo)
懿范(yì) 彭蠡(lí)(2)通假字
①俨骖马非于上路(“俨”通“严”，整治)
②云销雨霁(“销”通“消”，消散)
③所赖君子见机(“机”通“几”，预兆)
(3)古今异义
①穷且益坚(古义：困厄，处境艰难；今义：穷困)
②盛筵难再(古义：第二次；今义：相当于“又”)
③孟学士之词宗(古义：掌管文学撰述的官；今义：常用来指学位)(5)词类活用
①名词活用
活用为动词
a．襟三江而带五湖(襟：以……为襟；以……为带)
b．物华天宝(华：有光华；宝：有珍宝)
c．目吴会于云间(目：看着，望着)
名词作状语
a．雄州雾列，俊采星驰(雾：像雾一样；星：像流星一样)
b．飞阁流丹，下临无地(下：向下)
c．层峦耸翠，上出重霄(上：向上)②动词活用
动词的使动用法
腾蛟起凤(腾：使……腾空；起：使……飞舞起来)
动词的为动用法
谁悲失路之人(悲：为……而悲)
③形容词的活用
活用为名词
a．四美具，二难并(美：指美事，即美景。难：指贤主，嘉宾，即难得之人)
b．宾主尽东南之美(美：俊杰，杰出人物)
活用为动词
敢竭鄙怀(竭：全部拿出)5．特殊句式
(1)判断句
①豫章故郡，洪都新府。
②宾主尽东南之美。
③闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。
④勃，三尺微命，一介书生。(2)倒装句
①童子何知(宾语前置，童子知何)
②访风景于崇阿(状语后置，于崇阿访风景)
③望长安于日下(状语后置，于日下望长安)
(3)省略句
①响穷(于)彭蠡之滨(省略介词)
②声断(于)衡阳之浦(省略介词)秋日登洪府滕王阁饯别序2．主旨感悟
本文是一篇脍炙人口的名篇，文章生动地展示了滕王阁壮美秀丽的图景，描写了宴游唱和的欢乐，并反复抒发了作客他乡、怀才不遇的慨叹，曲折委婉地表达了对所谓“圣君”“明时”的不满，同时也展现了诗人的远大抱负，抒发了因理想不能实现壮志难酬所产生的深沉的孤独感。3．句段剖析
(1)潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
剖析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。(2)老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
剖析：这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。4．写作特点
(1)骈俪藻饰，辞采华美。骈是“两马并驾”的意思，俪是“男女成对”之意，骈俪就是使用对偶句，这是骈文的共同特点，但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。即一句之中，平节和仄节交替；上下联之间，平节与仄节相对。写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。藻饰是指运用色彩浓艳，华丽典雅的词语，来装饰文句。这篇序文，如“物华天宝”、“俊采星驰”、“紫电青霜”、“钟鸣鼎食”、“青雀黄龙”、“睢园绿竹”、“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样一来，使得文章辞采华美，赏心悦目。(2)运用典故，简练含蓄。用典除了有加强论证的作用外，还能以古比今，借古抒怀，可以使文章内容充实，联想丰富，语言简练，风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。5．探究拓展
本文句式错落，节奏分明。全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容起承转合。一般来说，二字句用于抒情(文中有两处：“嗟乎”“呜呼”)，三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述；四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表停顿。这样全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流转。一、积累应用
1．解释下列加点字的含义。
(1)时维九月 ( )
(2)访风景于崇阿 ( )
(3)俨骖马非于上路 ( )
(4)即冈峦之体势 ( )(1)正值。(2)高。(3)严，整齐。(4)形势。2．下列句中加点词的说法正确的一项是( )
①俨骖马非于上路 ②层台耸翠，上出重霄 ③飞阁流丹，下临无地 ④临别赠言，幸承恩于伟饯
A．①②词义相同，③④词义不同
B．①②词义不同，③④词义相同
C．①②词义相同，③④词义也相同
D．①②词义不同，③④词义不同D祝您学业有成课件23张PPT。14 后赤壁赋
苏 轼卜算子
苏轼
缺月挂疏桐，漏断①人初静。谁见幽人②独往来，飘渺③孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省④，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
注释：①漏：古代盛水滴漏计时之器。漏断，漏壶水滴尽了，指时已深夜。②幽人：幽居之人，苏轼自谓。③飘渺：即缥缈隐约的样子。④省：明白。赏析：上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。学习目标1．掌握本文中重要的文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点，词类活用规律，熟练准确翻译全文。
2．根据写作背景，体会作者的人生感悟。
3．了解赋的特点，体会骈散结合的语言特点。基础梳理1．题目解说
(1)本文是元丰五年十月，苏轼再游赤壁时所作。为与第一次游赤壁所作《赤壁赋》区别，命名为《后赤壁赋》。赋，古代一种文体样式。赤壁，位于黄冈市城西门外，又名赤鼻矶，断岩临江，突出下垂，色呈赭赤，形如悬鼻，故而得名。
(2)赋，形成于战国末期，从诗文中脱颖而出，又兼有诗文的文体特点。赋体善于以铺叙排比的方式对景物、事件、人物进行大篇幅的描写，铺张扬厉，汪洋恣肆。在中国古代众多文体中别具一格，具有独特的魅力。唐宋散文家开始对赋进行创造性的革新，将散文的平易畅达引入赋的写作，写成了骈散结合、自由挥洒的文赋。欧阳修、苏轼等人在革新中发挥了巨大的作用。2．走近作者
苏轼的散文，可与韩愈、柳宗元、欧阳修三大家的散文媲美。苏轼散文，首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》《策别》《策断》等篇章里，作者满怀儒家的政治理想，凭借大量的历史事实加以周密的论证，字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅，文采飞扬，所受《战国策》的影响，明显可见。苏轼的历史论文，如《平王论》《留侯论》等，是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故，阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取的地方，但写法上善于随机生发，仍有不少可借鉴之处。3．写作背景
苏轼的思想比较复杂，儒家思想和佛老思想在他世界观的各个方面往往是既矛盾又统一的。他少年时就爱好庄子的文章，后来又喜和僧人来往。在生活上他认为“游于物之外”，则“无所往而不乐”“(《超然台记》)，要求以安然的态度应物，“听其所为”，而“莫与之争”(《问养生》)，更多地表现了佛、道二家超然物外、与世无争的洒脱态度。然而他从儒家出发的比较现实的生活态度，又使他对佛家的懒散和老庄的放逸有所警惕；因此他一生在政治上虽屡受挫折，在文艺创作上始终孜孜不倦，没有走向消极颓废的道路。这是他和前代得罪远谪的士大夫如韩愈、柳宗元等表现不同的地方。
宋神宗元丰二年(1079年)，苏轼因“乌台诗案”下狱，五个月后被贬为黄州团练副使。元丰五年(1082年)的秋、冬，两次游黄州赤鼻矶，写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。本文即为冬游之作。4．基础字词
(1)字音识记
坂(bǎn) 肴(yáo) 鲈(lú)
巉岩(chán) 虬龙(qiú) 栖鹘(hú)
缟衣(ɡǎo) 戛然(jiá) 翩跹(piān xiān)
俛(fǔ) 惊寤(wù)
(2)通假字
反而登舟，放乎中流(“反”通“返”，返回)(3)古今异义
曾日月之几何(古义：多少；今义：几何学)
反而登舟，放乎中流(古义：“反”通“返”，返回；今义：表示跟上文意思相反或出乎意料和常情)
(4)词类活用
履巉岩，披蒙茸(踏，名词用作动词)
掠予舟而西也(向西去，方位名词名词用作动词)
5．特殊句式
步自雪堂(状语后置)
复游于赤壁之下(状语后置)人生感悟
↓
处逆境
能超脱
超尘绝世1．结构图解后赤壁赋2．主旨感悟
这篇赋是苏轼在三个月后再游赤壁所作。前赋着重写水，后赋着重写山；前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。在境界上，前赋安谧幽静，在消极中又有一种开阔旷达的胸怀。后赋惊险恐怖、迷离恍惚，特别是通过道士化鹤的幻觉给文章笼罩上了一层缥缈的气氛，反映出作者消极处世的人生态度。3．句段剖析
(1)霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。
剖析：白描式的写景语言，质朴清新，语淡而意丰。寥寥十六字，便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗，环境之清空，静谧宁馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。(2)予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。
剖析：“履”“披”“踞”“登”“攀”“俯”这一连串动词写出我欲一览秋夜赤壁全景的迫不及待的冲动感和兴奋劲儿，表现出“老夫聊发少年狂”的率真与执著。写登山以六字句开头，间以三字句，后以六字句收尾，节奏呈“缓—急—缓”的变化。节奏由急而缓，暗示着登顶行为已结束，也预示着诗人情感的进一步变化。“二客不能从”反衬我特立独行的姿态，油然而生一种自负、自豪感。4．写作特点
(1)写景、抒情、议论的紧密结合。
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第三段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示身处困境而又能超脱的人生感悟。(2)“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、音律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章既有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对仗不同，它的抒写更为自由。参差疏落之中却有整饬之美。
(3)优美形象，善于取譬的语言特色。
本文对山水木石的描绘异常逼真，形象优美，足见作者超凡的文字功力。鹤化道士的情节，无疑是神来之笔，使文章在清空之外更添几分神秘色彩。5．探究拓展
《后赤壁赋》的结尾描写了孤鹤，在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。结尾借此含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的心态。请举例说明我国古典诗歌中动物意象的传统意义。
提示：(1)雁：是一种候鸟，它要随季节迁徙，它又是古人传递消息的一种方式，于是就象征着孤独、思亲、音信、消息等意义。“雁字回时，月满西楼”(李清照《一剪梅》)。
(2)杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。如：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。一、积累应用
1．对下列各句中加点词语的理解恰当的一项是( )
A．二客从予，过黄泥之坂 坂：山坡
B．顾而乐之 顾：回头
C．攀栖鹘之危巢 危巢：十分危险的鸟窝
D．予亦悄然而悲，肃然而恐 悄然：暗自地A2．下列各组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
①以待子不时之须 ②不知东方之既白
③放乎中流 ④相与枕藉乎舟中
A．①②同，③④不同 B．①②同，③④同
C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④同D祝您学业有成课件29张PPT。15 荔枝赋并序
张九龄春宿左省
杜甫
花隐掖垣①暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂②。
明朝有封事③，数问夜如何。
注释：①掖垣：门下省和中书省位于宫墙的两边，像人的两腋，故名。②玉珂：上朝之马的勒饰，马行则响。③封事：密奏。臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封。因此得名。赏析：这首诗是写杜甫值宿门下省事，当时应当是肃宗乾元二年(759)，杜甫任左拾遗。诗人忠于讽谏职守，积极准备封事，通夜不休息，等待早朝。诗开头两联写景，后两联写情。自暮到夜，再自夜至晓，自晓至明，结构严谨而又灵活，叙述详明而有变化。充分表现了杜甫居官勤勉、尽职尽忠、一心为国的精神。学习目标1．掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，根据词的活用情况，熟练翻译文言文。
2．找出荔枝与仁人志士的共同点。
3．了解作者报国无门的苦闷与无奈，体会仁人志士因遭小人陷害被贬而无法施展才干的抑郁情怀。基础梳理1．题目解说
本文撷取作者家乡特产荔枝，作为写作题材，富有乡土气息。作者继承屈原以来的咏物传统，托物言志，抒发了仁人志士连遭贬谪，正义不能伸张的苦闷和无奈。“赋”表明文体，“并序”意为正文前有一段序言，交代写作动机和相关内容。
2．走近作者
张九龄(678～740)，字子寿，一名博物。韶州曲江(今广东曲江)人。唐代政治家、文学家。张九龄七岁能文，三十岁擢进士第，授校书郎。先天元年(712)十二月，玄宗于东宫举文学士，九龄名列前茅，授左拾遗。开元四年(716)秋，九龄亲自实地勘察，制订方案，开大庾岭新路，沟通南、北陆路交通的干线。开元六年(718)春，九龄被召入京，拜左补阙，主持吏部选拔人才。开元七午，改任礼部员外郎。开元八年(720)四月，迁任司勋员外郎，掌管宫廷勋级、功赏之事。开元十年二月，张说推荐九龄为中书舍人，内供奉，掌侍奉进奏，参议表章。开元十三年(725)十一月，张说罢了宰相，九龄也因此事被改任太常少卿，出任冀州刺史。后因侍母不便，改授洪州(南昌)都督，不久转授桂州都督，仍充岭南按察使。开元十九年(731)三月，诏拜九龄为秘书少监、集贤院学士、副知院士。开元二十年(732)二月，转为工部侍郎，掌各项重大工程、工匠、屯田、水利、交通等事。开元二十一(733)年(733)五月，九龄升任检校中书侍郎，同年十二月，授中书侍郎同中书门下平章事(宰相)，兼修国史。开元二十二(734)年五月迁升中书令集贤院学士知院事修国史。开元二十三年(735)三月十九日晋封为始兴开国子，食邑四百户。开元二十四(736)年八月五日千秋节(玄宗生日)，九龄以《千秋金鉴录》作贺仪，劝说玄宗皇帝励精图治。开元二十五年(737)，因遭李林甫谗毁，周子谅触犯玄宗一事受株连，贬荆州长史。开元二十七年作《始兴南山下有林泉常卜居焉荆州卧病有怀此地》。九龄虽被贬，但玄宗仍爱其人，每逢宰相荐士，必问：“有没有像九龄那样风度的人？”开元二十七(739)年，封九龄为始兴开国伯，食邑五百户。开元二十八年(740)春，九龄南归扫墓，五月七日于韶州曲江之私邸病逝，享年六十三岁。皇上震悼，赠荆州大都督，谥文献。建中元年，德宗敬重他高风亮节，再赠予司徒。
张九龄忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。一直为后世人所崇敬，称他为“开元贤相”“岭南第一人”。3．写作背景
张九龄，武后神功年进士，官至中书令。开元十八年，转任桂州都督、充岭南道按察使。为人刚正不阿，直言敢谏，因而也时常遭李林甫等人的排挤，其内心自然也有诸多凄苦、不快和无奈，联系众多仁人志士连遭贬谪，正义不能伸张的苦闷和愤慨，他于此时有感而发，写下《荔枝赋并序》，托物言志，借物抒发心中的块垒。4．基础字词
(1)字音识记
绀(ɡàn) 崄巇(xián xī) 攒萃(zǎn)
朱苞(bāo) 明珰(dānɡ) 殆(dài)
竦(sǒnɡ) 恚(huì) 烦愦(kuì)
(2)通假字
①而世务卒此志莫就(“卒”通“猝”，仓促)
②涉寒暑而匪亏(“匪”通“非”)
③不丰其华，但甘其实(“华”通“花”)
④故无厌于所甘(“厌”通“餍”，满足)
⑤门九重兮曷通(“曷”通“何”)(3)古今异义
①每至季夏，其实乃熟
(古义：其，代词“荔枝”，实，名词“果实”；今义：表示所说的是实际情况)
②因道扬其实，遂作此赋
(古义：它的真实面目；今义：表示所说的是实际情况)
③虽受气于震方
(古义：纳天地之气；今义：遭受欺侮)(5)词类活用
①每相顾闲议，欲为赋述(名词活用为动词，作赋)
②夫物以不知而轻(形容词活用为动词，轻视)
③而身在无誉之间(誉：声誉、赞誉。活用为名词，平凡的人)
④陋下泽之沮洳，恶层崖之崄巇(意动用法，以……为陋)
⑤不丰其华，但甘其实(使动用法，“使……甘甜”)
⑥此甘滋之不一(名词用作动词，相同，一样)5．特殊句式
(1)诸公莫之知，而固未之信(宾语前置句，即“莫知之”“未信之”)
(2)是时二方不通，传闻之大谬也(判断句)
(3)云烟沃若，孔翠于斯(状语后置)
(4)夫其贵可以(之)荐宗庙，其珍可以(之)羞王公(省略句)
(5)柿可称乎梁侯，梨何幸乎张公(被动句)2．主旨感悟
本文继承历来的咏物传统，选取地方特产荔枝为吟咏对象，托物言志，含蓄曲折地抒发了仁人志士连遭贬谪，正义不能伸张的苦闷和无奈，既富有乡土气息，又意味深长，发人深省。3．句段剖析
(1)亭十里而莫致，门九重兮曷通？山五峤兮白云，江千里兮青枫，何斯美之独远？嗟尔命之不工。每被销于凡口，罕获知于贵躬。柿何称乎梁侯，梨何幸乎张公？亦因人之所遇，孰能辨乎其中哉！
剖析：由对“亭”、“门”、“山”、“江”的叙写，得出“何斯美之独远”的感慨，渲染气氛，创设情境，引发下文。借慨叹如此珍贵的荔枝只能“销于凡口”而“罕获知于贵躬”的境遇，由物及人，表达了人才往往不被重用、不受赏识的遗憾。同时也表达了对像“柿子”“梨子”这样平常的人却得到赏识、重用的愤慨。(2)“果之美者，厥有荔枝。虽受气于震方，实禀精于火离。乃作酸于此裔，爰负阳以从宜。蒙休和之所播，涉寒暑而匪亏。下合围以擢本，傍荫亩而抱规。紫纹绀理，黛叶缃枝，蓊郁而，环合而棼 。如盖之张，如帷之垂，云烟沃若，孔翠于斯，灵根所盘，不高不卑，陋下泽之沮洳，恶层崖之崄巇，彼前志之或妄，何侧生之见疵？”
剖析：这一段，写荔枝树的不同凡响。生长环境特殊，得天地之精华。生长习性特别、寒暑不凋。铺排荔枝枝干之粗壮，枝叶之繁茂，树形之美丽。用比喻写树形之美丽。用侧面烘托的笔法写荔枝树不同凡俗。写荔枝生活的地势，也暗示了仁人之品格。宕开一笔，纠正前人记述的错误，呼应序中的观点，也为后文议论张本。4．写作特点
(1)选材精当，寓意深刻。
荔枝是作者家乡的特产，历来为文人所吟咏。它是一种色、香、味俱佳的果品，品种繁多，营养丰富，药用价值极高，被誉为“果中皇后”“百果之王”。但是在文中却仅堪充士大夫文人的口腹，不能尽其所用。显然，作者找到了荔枝与仁人志士的契合点，为荔枝即为遭受不公正待遇之人同情和叫屈，也对当时社会不能做到“人尽其才”“物尽其用”的大胆质疑。所以，表面写荔枝，实际写人才；表面不温不火，实则怒火中烧。就张九龄本人而言，因受李林甫等人的排挤而遭贬，对文中荔枝的命运体会是最深的。因而选择了荔枝来表情达意。(2)结构严谨，文气跌宕，引人入胜。
文章先写了小序，交代了写作动机，也概括了下文的写作内容。一、二段极为铺叙渲染荔枝的奇秀和甘美，将荔枝称为席上珍品。第三、四段侧重写荔枝的神奇功效，“有终食于累百，愈益气而治内”“沉美李而莫取，浮甘瓜而自退”，在这里应该说荔枝为水果精品，作用广泛，应为众人所用，且尽其所用。第五段则笔锋一转，发出了由衷的慨叹。荔枝空有凌云志，空有好皮囊。只是“销于凡口”“罕获知于贵躬”，最终不能物尽其用，且在一定程度上被冷落被误解被遗忘。最后作者发出“亦因人之所遇，孰能辩乎其中哉”的喟然长叹，文气悠忽宕开，如余音绕梁，耐人寻味。总之，作者擅长铺陈蓄势，吊足读者的胃口，然后陡然逆转，既一脉贯通，又水到渠成，给人以美感和无穷的回味。5．探究拓展
(1)文章两大部分：一为“序”，一为“赋”，请分析其写作效果。
提示：两部分重心各有不同但又互相映衬，组成了一个完整的篇章来铺陈描绘荔枝的珍贵奇异，进而抒发对被弃置埋没而不能充分施展才华的仁人志士的同情以及对命运的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融为一体。
(2)最后一段写了什么内容？和前文有什么关系？
提示：在前文的充分描摹展现了荔枝珍奇的基础上，写它完全可以被进献给宗庙王公，但因生于偏僻远地山川阻隔而难于被“贵人”所知。这段是对前文的深化，是作者言志的部分。由荔枝不被“贵人”发现赏识自然而然地引出对那些不被“贵人”发现赏识的文人士子命运的哀叹，由物及人，体物写志。一、积累应用
1．下列对加点字的解释不正确的一项是( )
A．肇允含滋 肇：开始
B．如有意乎敦本 本：根本
C．此甘滋之不一 滋：水分
D．非精言之能悉 精：美丽解析：C项“滋”是“甘甜”之意。
答案：C 2.下列对句子的翻译完全正确的一项是( A )?
A.皮龙鳞以骈比。?
译文：外皮像龙鳞一样紧密排列。?
B.虽琼浆而可轶。?
译文：味道比琼浆玉液稍差一点。?
C.心恚可以蠲忿。?
译文：心里生气就可以拿着荔枝泄愤。?
D.援蒲桃之见拟，亦古人之深疾。?
译文：用葡萄来和荔枝相比，可见古人病入膏肓了。? 解析：B项，味道超过琼浆玉液；C项，
(吃了荔枝)心头的愤怒可以平息；D项后半句为：也是古人
产生的错误。3．下面加点词的意义和用法相同的两项是( )
A．肤玉英而含津 B．未玉齿而殆销
C．闻者欢而竦企 D．皮龙鳞以骈比解析：A、D两项都是表示修饰的连词；B项表示转折；C项表示递进。
答案：A D祝您学业有成课件22张PPT。16 春夜宴诸从弟桃李园序
李 白[双调]大德歌·春
关汉卿
子规啼，不如归①，道是春归人未归，几日添憔悴②。
虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁③无消息，则见双燕斗衔泥④。
注释：①子规啼，不如归：子规啼声很像人说“不如归”，容易引起离人的乡愁。②憔悴：疲惫没有精神。③鱼雁：书信的代称。④则见双燕斗衔泥：只见一对对燕子争相衔泥筑巢。赏析：曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和孤寂之情。学习目标1．掌握文中文言实词、虚词及文言句式，根据句式特点、词类活用规律，熟练翻译课文。
2．体会文中所抒发的天伦之乐的情趣和豪放的语言风格。
3．体会作者虽政治失意，身处逆境，但仍能坦然处事，乐观、进取的人生态度。基础梳理1．题目解说
李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了欣赏美景、高谈阔论、饮酒做诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。
2．走近作者
李白(701—762)，字太白，李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。韩愈赞曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”(《调张籍》)杜甫称其诗“白也诗无敌，飘然思不群”(《春日忆李白》)，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)。殷璠评曰：“其为文章，率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调。”(《河岳英灵集》)王安石云：“诗人各有所得，清水出芙蓉，天然去雕饰，此李白所得也。”(《苕溪渔隐丛话》前集五)所作诗以乐府、绝句，尤为杰出。胡震亨云：“太白于乐府最深，古题无一弗拟，或用其本意，或翻案别出新意，合而若离，离而实合，曲尽拟古之妙”。(《唐音癸签》)其绝句，李攀龙称之为“唐三百年一人”(《唐诗选序》)。其影响甚为深远。李白生前嘱魏万、李阳冰编辑其诗文(魏万《李翰林集序》、李阳冰《草堂集序》)均已佚。《新唐书·艺文志》四、《旧唐书》本传均云李白有《草堂集》二十卷。今传之《李太白集》三十卷，乃北宋宋敏求裒集诸书编成。清王琦辑注本《李太白全集》，较为详备。3．写作背景
置酒群芳，饮酒赋诗，自古为文人大乐事。春风习习，百芳争艳，此情焉能不伸；及至秉烛夜游，可谓率性而为，雅怀至极。及至此时，“谪仙人”自然诗心大作，胸襟大开。本文即写于一个春光明媚的月夜，李白与弟兄们聚会于桃李芬芳的名园，饮酒赋诗，高谈阔论，畅叙天伦之乐。当时，诗人被贬，心有块垒，但仍慷慨激昂，诗兴大发，遂作此文。4．基础字词
(1)字音识记
羽觞(shānɡ) 琼筵(yán) 逆旅(nì)
(2)通假字
序天伦之乐事(“序”通“叙”，叙谈)
(3)古今异义
大块假我以文章(大块，古义：大自然；今义：大块头。文章，古义：锦绣般的自然景物；今义：用文字按一定章法写成的东西)
(5)词类活用
①飞羽觞而醉月(使动用法，使……飞动)
②秉烛夜游(名词作状语，在夜里)
③高谈转清(形容词作名词，清新的话题)1．结构图解春夜宴诸从弟桃李园序 性情中人2．主旨感悟
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记述了作者与诸从弟聚会桃李园饮酒赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度，但也能显示出少许浮生若梦、及时行乐的消极色彩。
3．句段剖析
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
剖析：既点明题中之“春”字，又回答了“夜宴”之缘由——浮生若梦，为欢几何，更何况这春季的夜。阳春以她的烟霞“召我”，“大块”(大自然)把她的文章“假我”，同时为下一句烘托了气氛。4．写作特点
以骈为主，富于变化，飘逸潇洒，一气呵成。
(1)古人作文最会认题。题中有一“夜”字，劈首即从“夜”字生波，论及光阴迅速、人生短暂。开首两句便似仙人之语，胸中如此旷达，可为一叹。古人诗文有所谓大开大合者，此可谓大开。光阴易逝，不妨夜游，此照题一也。“况”字后转出无限春景，烟景之召，大块之假，更应夜游，此照题二也。其后化用两个典故，以灵运、惠连比我兄弟，引出望众做诗的命题。有如此诗兴，亦应夜游，此照题三也。本文看似神游物外、或悲、或雅、或狂、或逸，种种情绪贯穿文中，但紧紧以一“夜”字通贯，可谓结构之妙也。(2)次说其文字之妙，可谓通文无一字不细贴。
细审之，亦合一“夜”字。写景曰“烟景”，写赏曰“幽赏”，写月曰“醉月”，字字合“夜”。此外，梦用“浮生”，烟景用“召”，大块用“假”，花用“坐”。觞用“飞”，皆仙人之笔。读之增人许多情思。
(3)欲读此文，不妨与诗人之《将进酒》相比照。其情怀，其开首，其风格颇有相似之处。但此文不及《将进酒》之放纵，《将进酒》不及此文之超脱。清人许奉恩释“超脱”云：“俊鹰，一击千里。得气直上，去天尺咫。左荡右蟠，将落复起。回翔太空，俯视天底。乘风，绳索谨理。纵之不逝，缩之不止。”信夫！凡此种种，此文可谓一一得之。如此风格，怕只有东坡先生方才堪比了。“常行于所当行，常止于不可不止”，心神超脱，真锦心绣口之文也。5．探究拓展
《古文观止》的编者评价《春夜宴诸从弟桃园序》说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”请结合所给材料，谈谈李白的文章与同类作品相比，有何不同。
材料(1)：“感性命之不永，惧凋落之无期。”
——(《金谷诗序》)
材料(2)：“悲日月之既往，悼吾年之不留。”
——(《游斜川诗序》)提示：《金谷诗序》中“感性命之不永，惧凋落之无期”，情调很悲凉；《游斜川诗序》中“悲日月之既往，悼吾年之不留”，调子是低沉的。古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。一、积累应用
1．下列加点字的解释不正确的一项是( )
A．独惭康乐 惭：惭愧不如
B．幽赏未已 已：停止
C．飞羽觞而醉月 觞：行酒
D．何伸雅怀 伸：抒发解析：C项“觞”应为“酒杯”之意。
答案：C2．下面没有运用典故的一项是( )
A．古人秉烛夜游
B．群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐
C．罚依金谷酒数
D．飞羽觞而醉月解析：A项出自《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”；B项引用了“大小谢”的典故；C项引用了“晋石崇宴客洛阳金谷涧园，赋诗不成者罚酒三觞”的典故；D项描写的是当时作者行酒如飞、醉于月下的乐事，不是典故。
答案：D祝您学业有成
