课件22张PPT。艰难的国运
与雄健的国民李大钊 这篇小品文写于20世纪20年代,五四运动的高潮已经过去。封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏,社会黑暗到了极点。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来,对新文化运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文化侵略。中华民族真如“大病初愈的病人”,千疮百孔,步履维艰。这一度觉醒的知识分子却又陷于迷惘之中,他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 写作背景壮别天涯未许愁,
尽将离恨付东流。
何当痛饮黄龙府,
高筑神州风雨楼。李大钊留学日本时(一九一六年)作的《口占一绝》 学习目标
1、反复诵读,把握文章的主题。
2、理解、运用比喻表达思想感情。
3、树立百折不挠的民族精神。注意下列词语的字音和字形
逼狭(xiá) 崎岖(qí qū)
阻抑(yì) 回环曲折(qū)
亦复如是(yì) 险峻(jùn)
一泻千里(xiè) 浊流(zhuó)崎岖:
回环曲折:
雄健:
境界:
逼狭:
亦复如是:
阻抑:
魄势:形容山路不平。曲折环绕。强健有利。事物所达到的程度或表现的情况。解释词语非常狭窄、艰难。也是如此。阻碍抑制。气魄、威势。课文五个自然段讲了什么内容?1、人类历史的道路崎岖不平,艰难境界须靠雄健的精神才能冲过去。2、民族生命的进程,和长江大河一样并不总是坦途。3、人类在历史上的生活像旅行一样,越是崎岖险境,越能感到冒险的美趣。4、中华民族现在的进程就是一段险路,只有雄健的精神才能感觉到它壮美的趣味。5、我们要拿出雄健的精神,在艰难的国运中建造国家,这是人生至趣。(人类)历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路中华民族精神 艰难国运雄健精神
壮美趣味雄健国民课文结构以情行文以理服人范围逐步缩小思考1、“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面,
一、是时代性,“现在”“目前”——1923年,是作者所处的那个时代,那个社会环境。军阀混战,帝国主义列强虎视眈眈,内外反动势力相互勾结,疯狂镇压进步革命力量,国家和民族到了非常时期,前途茫茫。
二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难险阻的境界”、“逼狭的境界”、“绝壁断崖”、“极其险峻”。提示: 思考2、试阐释文中提倡的“雄健的精神” “雄健的精神”,也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”
“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 思考3、“艰难的国运”与“雄健的国民”之间 有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运; 惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 思考4、如何理解文章的标题,二者可以互换位置吗? 是艰难的国运造就了一大批真正的猛士、真正的革命者--雄健的国民。
只有雄健的国民才能改变艰难的国运,要以雄健的精神在艰难的国运中建造国家,为民族的尊严和发展而奋斗、奉献。
如果把“雄健的国民”放到前面,
因果关系就颠倒了。思考5、如何理解作者所说的“趣味”?你有过这种“有趣味”的经历吗?为什么说“壮美的趣味,没有雄健的精神是不能感觉到的”? “一种冒险的美趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的趣味”,“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福。是明知山有虎,偏向虎山行,挑战艰难,征服旅途,无限风光在险峰;困难当头,挺身而出,英勇斗争;为民族新生而奋斗,奉献生命的光和热,谱写壮丽的人生之歌。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”,毛泽东则说“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,这“欢乐”、这“乐”,就是本文中的“趣味”。 艰难的国运鸦片战争五四时期北伐战争抗日战争解放战争抗美援朝文革时期雄健的国民林则徐李大钊叶挺刘胡兰董存瑞黄继光张志新人
民
群
众无
名
英
雄雄健的精神无私奉献
顽强拼搏英勇无畏一往直前自主、探究本文用一系列比喻来说理,既生动形象又有说服力。文中用了哪些比喻表现作者什么情怀? 本体 喻体长江大河
中华民族的民族精神民族生命的进程扬子江黄河浩浩荡荡 中华民族历史势不可挡、 一往无前 平原无际一泻万里
中华民族历史的顺利发展
浊流滚滚一泻万里中华民族的光明前途曲折回环、崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难国运旅行人类在历史上的生活本体 喻体中华民族前进中的艰难斗争 作用:增强了说理的透彻性、情感的生动性、语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义丰富了起来。 这些比喻表现了作者内心的豪情壮志。长江黄河穿沙漠、过山峡人民英雄纪念碑“五、四浮雕小结: 本篇散文,作者以大河奔流比喻民族生命进程,以崎岖险阻比喻中华民族所逢的史路,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义的情怀和强烈的爱国主义感情。 作者在文中层层推理,得出结论,让人信服。在推理中,层层设喻,饱含感情,使读者受到感染。 在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中,还要不要雄健的精神?为什么? 发扬雄健的精神,是时代的需要。在今天,也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”,遇见“崎岖险路”,出现“奇绝壮绝的境界”,仍然需要我们拿出雄健的精神,建设我们美好的祖国。 拓展延伸 历史发展是曲折的,只有具有雄健的 精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。 本文结尾说:“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对?为什么?评价: 李大钊先生用他的生命诠释了“雄健的
国民”的含义,那就是一种像高山一样巍峨、
像黄河一样浩荡一样勇往直前的民族精神。
没有伟大的人物出现的民族,是世界
上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,
而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有
希望的奴隶之邦。 ——郁达夫 人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候,因为平凡的发展,有时远不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐多是悲凉的韵调。高尚的生活常在壮烈的牺牲中。 ——李大钊搜集爱国情感的名人名言。国家是大家的,爱国是每个人的本分。
——陶行知
宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子恺
天下兴亡,匹夫有责。 ——(清代)顾炎武
为祖国倒下的人,他的死是光荣的。——荷马
人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。
——柏拉图