第9课《桃花源记》课件（共46张ppt）

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我们现在常用“世外桃源”这一成语指理想中的美好世界。你心中有“世外桃源”吗？说说它是什么样的。
9 桃花源记
教学目标
了解有关陶渊明的文学常识；积累文中“交通”“妻子”“无论”等古今异义词，辨析“为”“舍”等多义词。（重点）
结合时代背景，深入理解文章内容，在理解文章大意的基础上熟读成诵。（重点）
理清文章的叙事线索，品味文章简洁凝练的语言。（重点）
体会“桃花源”所寄寓的作者的社会理想和现实意义，激发追求美好生活的激情。（难点）
作者简介
陶渊明（约365—427），东晋诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景；也每写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。代表作有散文《桃花源记》，辞赋《归去来兮》《闲情赋》。有《陶渊明集》。
背景链接
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园十六年了。
元熙二年，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。
基础知识
邑人 间隔 俨然 屋舍 黄发垂髫
缤纷 怡然自乐 阡陌 豁然开朗
yì
jiàn
yǎn
shè
tiáo
bīn
yí
qiān mò
huò
朗读课文
　　晋/太原中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
朗读课文
　　见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。
背景链接
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 　　
作为
沿着，顺着
新鲜美好
落花
尽
繁多的样子
惊异，诧异。这里是
“对…感到惊异”的意思
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译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
背景链接
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
隐隐约约，形容看不真切
仅仅、只
又，再
舍弃、放下
整齐的样子
类
可以互相听到
田间小路
全，都
指老人和小孩
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译文：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
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见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
于是，就
详细
同“邀”，邀请
全，都
妻子儿女
与人世隔绝的地方
于是、就
隔绝、不通音讯
竟然，居然
不要说，更不必说
对、向
感叹惋惜
邀请
yù
告诉
不值得，不必
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译文：那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
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既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
已经
沿着、顺着
做记号
到
拜访
先前的
名词，标志
打算，计划
随即，不久
没有实现
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思
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译文：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
古今异义
缘溪行
古义：沿着，顺着。
今义：缘故，缘分。
芳草鲜美，落英缤纷
古义：新鲜美好。
今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。
阡陌交通
古义：交错相通。 今义：指运输事业。
率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女。
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。
率妻子邑人来此绝境
古义：与人世隔绝的地方。
今义：没有出路的境地。
古今异义
无论魏晋（ ）
古义：不要说，更不必说。
今义：表示在任何条件下结果都不会变。
不足为外人道也（ ）
古义：不值得，不必。
今义：不充足，不满。
得其船，便扶向路（ ）
古义：沿着、顺着。
今义：搀扶，扶着，扶持。
寻向所 （ ）
古义：先前的。
今义：向着，朝向。
一词多义
之
忘路之远近
渔人甚异之
具答之
处处志之
桑竹之属
结构助词，的。
代词，指见到的景象。
代词，指问题。
助词，补足音节，不译。
代词，这。
寻
寻向所志
寻病终
动词，寻找。
副词，随即、不久。
一词多义
其
复前行，欲穷其林
其中往来种作
余人各复延至其家
太守即遣人随其往
得其船
代词，那。
代词，指桃花源。
代词，指自己。
代词，渔人。
代词，他的。
舍
便舍船，从口入
屋舍俨然
动词，离开。
名词，房屋。
词类活用
渔人甚异之（ ）
复前行（ ）
处处志之（ ）
初极狭，才通人（ ）
形容词的意动用法，对……感到惊异
名词作状语，往前、向前
名词作动词，做记号
动词的使动用法，使……通过
文言句式
省略句
便舍船，从口入
便要还家
此人一一为具言所闻
林尽水源
省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）便舍船，从口入”。
省略主语“桃花源人”和宾语“渔人”，可补充为“（桃花源人）便要（渔人）还家”。
省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”。
省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”。
文言句式
判断句
南阳刘子骥，高尚士也
“……也”，表判断。
倒装句
问所从来
宾语前置，正常语序应为“问从所来”。
研读赏析
第一部分（1）：写武陵渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。
第二部分（2、3）：写桃花源美好的生活环境和淳朴的社会风尚。
第三部分（4、5）：写渔人离开桃花源以及再次探访桃花源未果。
作者在第一自然段中描绘的桃林美景有何作用？
研读赏析
写桃花林之美，带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人发现、进入桃花源渲染气氛，也为下文写桃花源的美好图景做铺垫。
研读赏析
请发挥想象，描绘“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”所描绘的情景。
桃花林生长在溪的两岸，绵延几百步，中间没有一株其他的树。桃花盛开时，漫天铺开，如火似霞，绚丽美艳。遍地芳草，碧透晶莹，绿尽天涯。在芳草的映衬下，落花缤纷，飘若红雨，形成人间奇景。
研读赏析
结合第2、3段的内容，说说作者笔下的桃花源是一个怎样的地方。
桃花源
环境：花繁叶茂、生机盎然
土地：富庶美丽、资源充沛
生活：宁静祥和、各得其乐
人民：人性纯善、民风淳朴
氛围：不问世事、远离尘嚣
自然环境：美丽富饶
社会环境：安定平和
生活状况：安居乐业
精神状态：自由快乐
研读赏析
渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？
参考答案：一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋；二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
本文有许多看似简单，意蕴却十分丰富的句子。请从第3、4段各找出一例，体会本文语言简洁凝练却意蕴丰富的特点。
研读赏析
例句
具体内容
此人一一为具言所闻。
“具言”的是桃花源以外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。
诣太守，说如此。
“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源的经历和种种见闻。
研读赏析
课文还运用了伏笔和照应的修辞手法，在文中找出相应的句子进行分析。
见渔人，乃大惊，问所从来。
伏笔 “大惊”写出桃花源人见到外人时的惊异情态，表明他们与世隔绝已久，同时为下文“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”埋下伏笔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
照应 “不知有汉”既写出了桃花源人与世隔绝的时间之久，又与上文“见渔人，乃大惊”相照应。
研读赏析
文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？为什么？
不多余。刘子骥是与陶渊明同时代的真实的历史人物，写他寻找桃花源，使故事更显得亦真亦幻。作者将这样的一位名士写入文章，增强了文章的真实性，也烘托了桃花源的美好。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，暗示在当时的社会条件下，这样的社会只是一种不可能实现的理想。
研读赏析
讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？
“世外桃源”吸引人的地方：景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。
典型考题
1.名句默写。
（1）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：____________，____________。
（2）通过视觉、听觉，描写桃花源社会环境安宁平和的句子：____________，____________。
（3）《桃花源记》描绘的小农社会，体现老老少少生活安康、心情舒畅的语句是：_________，__________。
芳草鲜美
落英缤纷
阡陌交通 鸡犬相闻
黄发垂髫 并怡然自乐
2.下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是（ ）
A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源
的出现自然铺垫。
B.“皆叹惋”意蕴丰厚，从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活
相比，差异巨大。
C.渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人入桃花源
的情节形成照应。
D.作者通过真实存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，笔
多曲致，富有波澜。
典型考题
D
桃花源是作者虚构的理想世界，并不是“真实存在”的。
典型考题
3.下列句子的朗读停顿正确的一项是（　　）
A.复/行数十/步，豁然开朗
B.余人各复/延至其/家，皆出酒食
C.缘溪/行，忘/路之远近
D.太守即/遣人随/其往
【解析】解答这类题，可以根据句子结构和意义来划分。A项，正确的断句为“复行/数十步，豁然开朗”；B项，正确的断句为“余人/各复延至其家，皆出/酒食”；D项，正确的断句为“太守/即遣人/随其往”。
C
典型考题
4.请用自己的语言简要描述这两段（本文第2、3段）文字所展现的图景。
这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画，那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福，那是一个与世隔绝的理想世界。
写作特色
层层设疑，激发兴趣。
开头没有确切的年代和地名，只说主人公是个渔人。接着写桃林奇景，也没有说出确切的地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一丝希望，但刘子骥又“未果”而病终。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
典型考题
语言朴素，准确精练。
文章一开头，只用“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪
行，忘路之远近”这19个字，就交代了故事发生的时间、人物和开端。第2段描写桃花源的景象也不过一百多字，就勾画出了一幅极其动人的场景。从桃花源的土地、屋舍，一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，写得层层深入，次序井
然，没有一句多余的话。在这段文章里，作者还表现了高超的概括能力，遣词用语恰到好处。像写山里人见到渔人，问他从何而来的时候，诗人没有重复渔人进入桃花源的经过，只写了“具答之”三个字，就概括了渔人的全部答话；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“诣太守，说如此”的“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。
课后作业
参考答案：东晋太元年间，武陵郡有个渔人以捕鱼为生。一次，他出去捕鱼时划着船迷路了，遇见了一片美丽的桃花林。他走到桃林的尽头，发现了一个山洞。他下船从洞口进去，来到了一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃，环境优美，人们生活安定和乐。桃花源的人见到渔人很惊讶，问他是从哪里来的。原来他们的祖先为了躲避秦时的战乱来到了这里，之后世世代代都生活在此，对外界一无所知。渔人向他们详细地述说了自己所知道的事，并受到了热情款待。渔人在桃花源逗留了几日便告辞离开了。他在回去时，沿途做了记号。回到城里，他向太守禀报了桃花源的事情。太守派人随渔人去寻找，却没有找到。南阳名士刘子骥听说桃花源的故事后也计划寻找，直至病终也没有实现计划。此后再也没有人去访求桃花源了。
一、在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵全文。
课后作业
二、桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段，想象其中的画面，说说这些画面给你的感受。
参考答案：桃花林的景色：一条清澈的小溪向远处流去，溪水两岸是大片美丽的桃花林。桃林里绿草如茵，花朵芬芳馥郁，一株株桃树像娇艳的少女，柔臂细腰，随风轻扬的花瓣如同漫天春雨，纷繁美丽。桃花源中的景象：田地平整宽阔，房屋整齐有序，一丛丛翠竹迎风摇曳，一排排桑树伸展出绿油油的枝叶。往前走，那平坦开阔的田地、纵横交错的小径，一直蔓延到黛绿的山下。田间农人挥锄劳作。远处，白墙灰瓦的村落上空炊烟缭绕，茅草屋前的老人悠闲地晒着太阳，一阵阵孩童的嬉闹声和鸡鸣狗吠声传来……仰望天空，天是那样蓝，白云在蓝天上悠悠地飘着。感受：美好、宁静、温暖，是理想中的家园。
课后作业
三、本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。 1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。（渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？）2.诣太守，说如此。（这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
参考答案：1.渔人“具言”的内容是桃花源以外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，民不聊生，灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因：一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋；二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。2.“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源的经历和见到的种种见闻。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
课后作业
四、解释下列加点的词。1.武陵人捕鱼为业 不足为外人道也2.便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然3.见渔人，乃大惊 乃不知有汉，无论魏晋4.寻向所志
未果，寻病终
参考答案：1.为：动词，作为；介词，对、向。2.舍：动词，离开，读“shě”；名词，房屋，读“shè”。3.乃：副词，于是、就；副词，竟然、居然。4.寻：动词，寻找；副词，随即、不久。
课后作业
五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。1.芳草鲜美，落英缤纷2.阡陌交通，鸡犬相闻3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉4.乃不知有汉，无论魏晋
参考答案：1.鲜美：新鲜美好。现代汉语中指（菜肴、瓜果等）滋味好。2.交通：交错相通。现代汉语中指运输事业。3.妻子：妻子儿女。现代汉语中是对已婚男子配偶的称呼。绝境：与人世隔绝的地方。现代汉语中指没有出路的境地。4.无论：不要说，更不必说。现代汉语中是连词，表示在任何条件下结果都不会改变
课后作业
六、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了怎样的社会理想？相命肆农耕①，日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。①相命肆农耕：桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。②憩（qì）：休息。③菽（shū）稷（jì）：泛指粮食作物。④艺：种植。⑤靡：无。⑥暧（ài）：遮蔽。⑦俎（zǔ）豆犹古法：按照古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时用的礼器。⑧斑白：头发花白，指老人。
课后作业
参考答案：第一问：景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。 第二问：作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。
谢 谢！