部编版语文五年级下册综合性学习 遨游汉字王国-汉字真有趣（课件）（共39张ppt）

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文 字
文字是记录语言的书写符号系统
壹
文字是记录语言的书写符号体系，这是世界上一切文字的共性。
汉字和古埃及的圣书字、古美索不达米亚的楔形文字是世界上最古老的文字；后两者在现代已不再使用，唯独汉字至今仍在使用。
甲骨文 楔形文字
自从人类社会出现的第一天起，语言也就产生并为整个社会 服务了。语言的历史究竟有多久呢 人类的最初阶段是猿人阶段，约生存于300万年至5、60万年以前，也就
是说，语言至少也有5、60万年的历史了。文字比语言年轻得多，世界上最早的文字距今也只有5、6千年的历史。
文字的历史
自从人类社会出现的第一天起，语言也就产生并为整个社会 服务了。语言的历史究竟有多久呢 人类的最初阶段是猿人阶段，约生存于300万年至5、60万年以前，也就
是说，语言至少也有5、60万年的历史了。文字比语言年轻得多，世界上最早的文字距今也只有5、6千年的历史。
文字的历史
文字的发明克服了语言交际在时间和空间上的局限，使一发即逝的语言可以“传于异地，留于异时”。
文字可以使远隔千山万水的人们进行交际，帮助社会把各个地区的人们更好地组织起来。
文字也可以使人类的知识、经验系统地流传下来。
因此文字的产生是人类社会发展中重要的里程碑。
第二节
汉字的起源
原始社会一般认为没有文字。但是根据考古的新发现，我国早在原始社会末期就已经出现了原始的文字。
文字产生之前，记事的方法主要有两种，一种是用实物记事，如结绳、讯木等。一种是用图画记事。
使用得最普遍的实物记事的办法是结绳。《易经》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
《周易正义》引了《虞郑九家义》中如下的一段话：“古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳。结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。”近世台湾的高山族、云南的哈尼族、傈僳族都曾如此。
讯木（又叫刻木）也是一种实物记事的办法。是在一根木棒上刻上各种花纹和插进各种东西，用来帮助记忆和传达命令。
我国境内的少数民族在历史上大多采用过此法。海南的黎族、云南的佤族和哈尼族在上个世纪中期仍然保留这种习俗。
实物记事与文字的产生没有什么关系，只是文字诞生以前人类使用过的帮助记忆和起提示作用的工具。
据周有光《语文闲谈》中称，云南景颇族的载瓦人曾出现过实物情书、战书和和约。
情书：用红、白、黑三色线缠一个芭蕉叶包，内有树根，表示想念；石灰，表示希望会见；草烟叶，请对方吸后增加爱情。
战书：三色线的芭蕉叶包，内有土块，表示争夺土地；子弹，表示宣战。
和约：竹筒一节，两端各刻一个缺口，代表议和双方；中间刻一个缺口，代表中人；把竹筒一劈两半，各方保存一半。
记事的图画却是文字的前身。
文字起源于图画，所以有人把记事的图画叫做“图画文字”。
说文解字
第三节
有趣的文字现象
在汉语中有一种很有趣的现象，有一些句子可以正着读，也可以反着读，而且正反读是相同的句子，这样的句子就叫做“回文句”
如：上海自来水来自海上
我爱邻居邻爱我
顶真也是一种有趣的现象，顶真在古代诗文，现代诗文以及对联民歌中都很常见
如：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。（卞之琳《断章》）
“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚给小和尚讲故事……”
还有一些有趣的文字现象
如：有人给曹操送来一盒酥，曹操在盒子上写了“一合酥”三个字，杨修看后，立即把酥分给众人吃了，曹操假装责怪他，杨修说：你在盒子上分明写着一人一口酥，我们怎敢违抗丞相的指令呢，曹操虽然表面上嬉笑，心里却越来越讨厌他了，杨修与人分吃贡酥，则完全是曲解曹操的题字，纯属恶作剧，曹操“心恶之”，而尚能表现出“喜笑”之态，已很宽容。
唐代有个武则天，她做了皇帝之后，想要取个新的名字，却又觉得现有的这些字都不足以表达她现在的光辉，于是她想要自己造一个字，当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌．
还有一些有趣的对联：如
上联：看背影急煞千军万马；
下联：转过头吓退百万雄师；
横批：我的妈呀
上联：泉（白水）
下联：墨（黑土）
郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：
二三四五
六七八九
横批是：又是一年
郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。