送东阳马生序

课件43张PPT。送东阳马生序明·宋濂古人勤奋读书的故事囊萤映雪（晋车胤和孙康的故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。” 孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 宋濂（1310～1381），字景濂，元末明初文学家。他一生刻苦学习，“ 自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通 ”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。朱元璋称他是“开国文臣之首”，与他同时代的人推许他 “当今文章第一”。 宋濂、刘基、高启合称为“明初诗文三大家”。 一、关于作者 宋濂，字景濂，明初文学家，与刘基、高启并称明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。关于文体：
序，是一种文体，分书序
和赠序两种。书序比较早，
多为叙述著作者的意趣、写作
缘起等；赠序创于唐初，用于
临别赠言，多为赞颂、勉励、
祝愿、惜别之辞。 序分为“书序”和“赠序”，“书序”相当于前言和后记；“赠序”始于唐朝，是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多为赞颂或勉励、祝愿、惜别之辞。嗜（ ） 叱咄（ ）
俟（ ） 箧（ ）
曳（ ） 屣（ ）
皲（ ） 媵（ ）
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）shì二、读准字音chì duōsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyè 疏通文意 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 〖嗜〗
〖无从〗
〖每〗喜欢，爱好。不知从何处。这里指没有办法。常常。 译：我小时就爱好读书。家里穷，没有办法找到书来读，常向有书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子（按时）归还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。〖走〗
〖弗之怠〗跑，引伸为“赶快”。否定句代词作宾语前置 之:指抄书。 译：（有时）天气很冷，砚台里（墨水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。 以是人多以书假余，余因 得 遍 观
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
因此 把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
闻。提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复:回答，解释高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风冰裂客店支通肢僵硬动弹媵人:指服侍的人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓:名作动住在旅店每天给两顿饭吃食:给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在当:在……的时候 之:取独 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨
绔少伟男。” 古人苦学成才的例子西汉孙敬悬梁匡衡凿壁借光之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，

左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
享受同屋住的同学穿着被通披，穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动，腰挂圈子挂着香袋光彩照耀 译：旅舍主人每天给准备两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住在旅舍的同学们都穿着华丽的衣服，头戴红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩有白玉圈子，左边带着佩刀，右边挂着香袋子。浑身光闪闪的，就像神仙一样； 余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供，之:取独(求学的)勤劳而且艰苦 1、作者在求学过程中遇到哪些困难？他是如何克服的？思考：2、作者为什么能克服种种困难？
卒获有所闻？3、作者写自己艰苦求学经历的目的是什么？1、无书的难题：借书，“手自笔录”解决无书的难题。
2、无师的难题：到先达那里请教，解决无师的难题。
3、求学旅途的难题：负箧曳屣，行深山巨谷中等
4、生活的难题：因为内心有精神安慰和思想寄托，就不会和别人比吃比穿。作者：緼袍敝衣，
日再食 对比师生
态度? 生活
情况?师：辞色严厉，
甚至叱咄? 生：色愈恭，
礼愈至 同舍生：衣饰华美，
饮食鲜肥对比鲜明，有说服力。尊师重学乐在学中思考：作者通过对比，
想说明什么道理？ 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。解释下列划线的词语。
⑴援疑质理
⑵俟其欣悦
⑶媵人持汤沃灌
⑷烨然若神人询问等待热水光彩照耀
录毕，走送之。
以是人多以书假余。
腰白玉之环。跑，尽快地借腰上挂着1、通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。持汤沃灌“灌”通“盥”，洗2、 古今异义词走 走送之
古义：
今义：跑行走汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：热水食物煮熟后的汁, 菜汤趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：快步走趋势臭古：
今：气味，指香气
难闻的气味再古：
今：两次，第二次
又一次或遇其叱咄古义：有时今义：或者卒获有所闻古义：最终今义：士兵3、词类活用手自笔录 名词作状语，用笔腰白玉之环 名词活用为动词，
“腰挂，腰佩” 寓逆旅 名词活用为动词 ，寄住 余则褞袍敝衣处其间 名词活用为动词，穿旧棉衣，穿破衣衫四、一词多义若乃从至 虚词归纳
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
以中有足乐者。
俯身倾耳以请 连词，而，来
以介词，用。因为； 介词，把。连词，来。连词, 因为“以”字的用法1、以衾拥覆（用）
2、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为）
3、俯身倾耳以请（而）
4、 以是人多以书假余（因此，/ 拿，把，）
5、无从致书以观（来）无从致书以观
计日以还
以是以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆以来来 因为； 把因为用足肤皲裂而不知
久而乃和余则緼袍敝衣处其间

门人弟子填其室???
或遇其叱咄?
俟其欣悦??? 其而表转折，却表顺承，他们的，代同舍生的他的，代先达的他，代先达他，代先达 之 ——
（1）弗之怠（代词，读书抄书之事）
（2）走送之（代词，代书）
（3）益慕圣贤之道（助词，的）
（4）当余之从师也（结构助词，不译）弗之怠
走送之
益慕圣贤之道
当余之从师也
盖余之勤且艰若此
假借于藏书之家
从乡之先达执经叩问
无鲜肥滋味之享
戴朱缨宝饰之帽
腰白玉之环
不知口体之奉不若人也之代“抄书”代词，指“书”结构助词，的结构助词，取消句子独立性结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 结构助词，的 下面句子“以”字的用法与例句相同的是（ ）
例：余故道为学之难以告之
A．无从致书以观
B．计日以还
C．人多以书假余
D．以衾拥覆 A关于“勤”的名言警句、俗语书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟____________________________
知之者不如好之者，好之者不如乐之者_______________________________根据对宋濂的经历的认识，对照并结合自己的学习和生活，在空白处补充上几句话，谈谈你的收获。 解释下面加横线词语
①患无硕师名人与游 （ ）
②媵人持汤沃灌 （ ）
③同舍生皆被绮绣 （ ）
④撰长书以为贽 （ ）
⑤日再食 （ ） ⑥穷冬 （ ）

理解文言实词才学渊博的老师热水通“披”信两次严寒的