13 短文两篇 课件(共42张PPT)

(共42张PPT)
13 短文两篇
第1课时
第2课时
新课导入
读书忌死读，死读钻牛角。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
第1课时
新课导入
这些名言，都体现了名人对于读书的看法。今天，我们要一起学习著名作家培根的《谈读书》，看看他对读书有哪些独到的见解，能给我们带来什么启示。
梳理层次
自由阅读课文，作者围绕着“读书”提出了哪些观点？读的时候，把文中相关的句子勾画出来。
（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
（2）读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
（3）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
（4）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
（5）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
请同学们认真品味这些富有哲理的句子，将这些句子分类，说说这些句子是从哪些方面来论述“读书”的。
（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
（2）读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
（3）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。
（4）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
（5）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
论述读书的目的。
论述读书的态度、方法。
论述读书的作用。
依据上面的归纳，给文章划分层次，概括每个部分的大意。
第一层：（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的目的。
第二层：（从“读书时不可存心诘难作者”到“味同嚼蜡矣”）阐述读书的态度、方法。
第三层：（从“读书使人充实”到结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
根据上面的分析，用思维导图的形式梳理全文脉络。
读书的目的
怡情
傅彩
长才
读书的态度、方法
纠正三种不当态度
读书的
作用
塑造性格
弥补精神缺陷
书不同，读法不同
精读分析
细读文章，根据问题，梳理出每一层的意思。
1.精读第一层
精读第一层后，回答问题。
（1）读书有哪些好处？
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
（2）读书容易出现哪三种不好的偏向？
读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
（3）不同的人对读书的态度有何不同？
狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。
（4）读书和经验之间有何关系？
经验补读书之不足。
（5）根据以上问题，思考本层是如何进行论证的？画出结构图。
读书的目的
正面阐述其好处
傅彩
长才
费时过多——易惰
正反对比论证
正确
的
读书
目的
用书
怡情
反面指出其偏向
三种人态度
藻饰太盛——则矫
全凭条文断事——乃迂
狡黠者——鄙
无知者——羡
明智者——用
由表及里
由浅入深
2.精读第二层
精读第二层，回答问题。
（1）作者认为读书要纠正的三种不当态度是什么？
存心诘难作者，尽信书中所言，局限于文字的推求而不推敲细思。
（2）作者介绍了怎样的读书方法？简要概括。
要根据不同的书，选取不同的阅读策略：有的书可以简单翻翻，读一部分，浅尝辄止；有的书可以狼吞虎咽，大体浏览，不求甚解；少数的书则需要从头读至尾，全神贯注，细细咀嚼，认真消化；还有些书因题材较次或价值不高，甚至不需要自己读，可请人代读，只浏览其所写笔记摘要即可。
阅读第三层，回答问题。
（1）作者认为，读书有什么价值？
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
3.精读第三层
（2）作者在第三层是怎样论述读书的价值的？
先从正面论述读书的好处，再从反面论述人精神上的缺陷可以用读书来弥补。
分析方法
快速回顾课文，思考：本文运用了哪些论证方法？有什么作用？结合具体句子说说。
对比论证
比喻论证
如第一层，从正面论证以后，再从反面来说，使论证更加全面、有力。
对比论证
比喻论证
如“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来论证读书对人的天赋的作用；又如论述人的才智上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动祛除一样。运用比喻论证，用熟悉的事物进行比喻，生动形象、通俗易懂，便于读者理解。
布置作业
课外收集名人的读书故事，积累好的读书方法。
推荐阅读：《培根随笔集》。
板书设计
读书的目的
读书的态度、方法
读书的作用
怡情、傅彩、长才
纠正三种不当态度
书不同，读法不同
正确读书
善于用书
谈读书
使人充实
塑造性格
弥补缺陷
不求甚解
第二课时
马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。
作者名片
20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为读者总结和介绍了一些可供借鉴的历史经验，同时对当时的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予了指导。今天我们要学习的《不求甚解》这篇文章，就是当时邓拓针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇带有驳论性质的杂文。
背景链接
1.学习作者运用驳论进行论述的方法。
2.理解马南邨对“不求甚解”这个词的解读。
3.学习运用求异思维，批判地看待生活中的一些观点、主张，形成自己独到的见解。
学习目标
驳论通常是先提出对方错误的观点，加以直接批驳或者间接批驳，进而针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便达到驳倒对方的目的。
常见的驳论方法：驳论点、驳论据、驳论证。
文体知识
默读课文，快速找出作者在文中批驳的观点，并说说作者是如何驳倒这一观点，提出自己的见解的。
整体感知
第一部分（1）：摆出批驳的观点。
一般人常常认为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
批驳的观点
作者的态度
思路梳理
第一部分（1）：摆出批驳的观点。
第二部分（2～3）：介绍“不求甚解”的出处。
第三部分（4～8）：提出了自己对“不求甚解”的理解。
破
立
思路梳理
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
介绍“不求甚解”的出处是否赘余？
深入探究
这两段的内容不多余。“不求甚解”的说法来自陶渊明，但人们又没有全面准确地理解他所要表达的意思，所以有必要引出出处，加以诠释，以正视听。
是的。一般人之所以对“不求甚解”一词有误解，正是因为他们不清楚出处，断章取义。既然他们得出观点的方式是错误的，他们的结论自然也就不能成立。
深入探究
介绍“不求甚解”的出处是否赘余？
驳论点：直接用确凿的事实指出一般人观点中的错误和荒谬。
深入探究
马南邨是如何解读“不求甚解”一词的呢？
一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
（求学态度）
（读书方法）
深入探究
马南邨主要是运用了举例论证的方法来解读“不求甚解”。
作者先是通过列举普列汉诺夫自以为是、曲解马克思著作的例子，表明了读书应该有不求甚解的谦虚态度。然后通过列举诸葛亮能够观其大略，所以知识更广泛，了解问题更全面的例子，来告诫我们读书还应该讲求不求甚解的方法。
这两个例子一中一外，一个偏重解读“不求甚解”的态度，一个主要阐释“不求甚解”的方法，旁征博引，充分证明了作者的论点。同时，还一正一反，形成鲜明的对比论证，更加突出了“不求甚解”对于人们读书求学的重要意义，缺一不可。
论证赏析
文章第8段中还提到了宋代理学家陆象山的语录，属于举例论证或者说是引用论证。
更加清楚、准确地解释了“不求甚解”：“只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”，只是暂时放过“未晓处”，“最后仍然会了解它的意思”。如果去掉这一部分，就会使得作者的观点陷入偏颇。
立论严谨
论证赏析
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
虚心
第四部分（9）：补充自己的观点。
活读
多读
勤读
深入探究
课堂小结
为了消除过去人们对“不求甚解”一词的误解，作者运用了举例论证、对比论证、道理论证、引用论证等多种论证方法，通过引出处、释新意、援例子、引语录……逐渐剖析问题，进而阐明了自己对于读书态度和方法上的看法。
请试着用“别人都说……，而我觉得……，因为……”这样的反驳句式，运用求异思维，对日常生活中的一些成语进行辩证分析。
拓展延伸
别人都说“开卷有益”，而我觉得要想得益，必须首先考察所开之卷。因为卷有万千，却良莠不齐。
别人都说“读书百遍，其义自见”，而我觉得要是读书不用心，只是像小和尚念经，还是会一无所获。因为任何意义的理解，都是建立在用心思考的基础上的。
拓展延伸
别人都说“班门弄斧”指的是在行家面前卖弄本领，含讽刺意味。而我觉得敢在鲁班门前弄斧其实是“不迷信权威，敢于向权威挑战”的表现，因为鲁班纵然是行家里手，但长江后浪推前浪，一定会有后来人超越他。
别人都说“见风使舵”是贬义词，是比喻看势头或看别人的眼色行事，多指那些不讲原则的世故之徒。而我觉得这个词也充满了积极意义，因为“风”可以理解为实际情况的变化或者规律，这样一来，“见风使舵”就可以说成是根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应措施了，值得提倡。
拓展延伸