2023年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题（新高考卷Ⅰ卷）（含答案）（Word版含答案）

绝密★启用前 试卷类型：A
2023年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题
本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：ss
1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题-卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
在当代创作中彰显中国特色、中国风格、中国气派，是很多文艺工作者的追求。这些年，我们能明显感受到中国建筑师的进步，同时也发现，有些设计方案虽着力强调中国文化理念，文本上也有对中国文化的解读，但多数设计对“中国”的理解还停留在形式、语言层面，只是通过对汉字、纹样、坡屋顶、马头墙等具象演绎来表达中国特色；有些设计方案理念与实际脱节，未能摆脱对流行理念的模仿，更有少数方案追求夸张和新奇。
对于什么是中国文化精神，如何在建筑创作中彰显中国特色、中国气派，还有待理论与创作深度结合的反复实践。在认清方向以后，路需要坚定地走下去。
实践创新、理论思考与价值体系建构相辅相成。世界建筑就如一片多姿多彩的森林。无论海南的椰树，还是西北的胡杨，它们都是从自己土地上独立生长起来的，中国建筑不能作他者嫁接的枝条。一些研究者总是自动地将中国建筑理论看作是对当前已有建筑学的“补充”。所以很多理论探索总是浅尝辄止，不求体系。这样的观念大大限制了中国建筑理论发展。
建构以自己的哲学和美学思想为基础的理论体系，是值得我们重视并加以研究的重要课题。建筑师们需要从不同角度加以探索，让多样化理念与不断求变的创作实践相结合，促进中国现代建筑的蓬勃涌现。
中国气派文艺创作需立足中国文化土壤转化创新。需指出的是，这个“文化”绝不仅仅是传统文化，更是基于当下现实的中国当代文化。唯有这样的中国文化体系，才能对今天文艺创作起到指引与支撑作用。建筑也好，其他艺术创作领域也好，只有在自身文化土壤滋养下才能不断生发新的方向。因此，传承中华文化，重在古为今用，辩证取舍、推陈出新，是以古人之精神，开自己之生面，是在传统与当代对接中实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
现在有一个倾向，将继承传统等同于符号拼贴，如将昆曲与嘻哈音乐结合在一起，作为中国当代文化介绍给世界。这样一种拼贴与混搭作为一种尝试未尝不可，但对文化转换创新的理解还是太简单化。对于传统，我赞成冯友兰先生提出的“抽象继承”，即透过物质与非物质遗存去理解传统的内在精神、价值判断与认知模式等，将其中仍有生命力的东西融入到今天的价值、思想体系中。
在跨文化对话中坚持自身文化精神建设。世界文化已经出现跨文化发展趋势，中国文化发展也必须顺应这一潮流，发展前景如何，取决于我们对不同文化的精神实质能否有较为深入和全面的认识。如果只是喊着“民族化”口号，但在什么是传统、传统如何与现代结合的问题上没有深入研究，是"食古不化"；如果只是为他方文化倾倒，不明白最应该向他人学习什么，就是“食洋不化”。“食古不化”造成“复古”，“食洋不化”则导致“模仿”。
如果我们能够在深入了解不同文化精神基础上，坚持在全球化语境中的跨文化对话，坚持多元文化视野中自身文化精神建设，实现中国文艺创作突破和创新，大有可期。
快速城镇化的社会进程、多样共生的文化背景、“美丽中国”的伟大愿景，这都是考察当代中国建筑设计发展必须面对的现实语境，理想与困惑并存、挑战与希望同在，我们应该以具有文化特色的优秀作品，为多元化的世界文化作出中国建筑师应有贡献。
（摘编自《让当代创作更具中国气派——以建筑设计为例》）
材料二：
按一般的解释，传统文化为世代相传、具有特点的社会因素，如风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等。现代既指现在这个时代，也指这个时代应具有的一切因素。两者反映在建筑上，应指过去与现在相应的技术及影响技术的思想领域。传统文化与现代表现在建筑中，是一对辩证统一的矛盾体，应该说没有传统文化就没有现代；没有现代，也无所谓传统文化。它们是通过互相衬托来得以体现的。关键问题在于，在今天人们要求现代物质享受的同时，如何满足他们内心深处对民族的地域的传统文化的精神需求；在保护传统文化建筑样式、传统文化生活方式的同时，如何使生活在其中的人们能同时享受到现代化的优越生活条件，这对矛盾统一体如何在我们的设计实践中得以完美的体现，这确是当今中国建筑界要认真研究讨论的重要问题。（摘编自《中国特色的现代建筑》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.这些年很多文艺工作者都在追求在当代创作中彰显中国气派，但只有建筑领域进步明显。
B.只有传统文化和当代文化不偏不倚的中国文化体系，才能指引与支撑今天的文艺创作。
C.尝试用符号拼贴的方式继承传统也是一种创新，但对文化转换创新的理解过于简单化。
D.没有传统文化就没有现代，没有现代，也无所谓传统文化，二者是一对辩证统一矛盾体。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A. 材料一以建筑设计为例，论证了如何让当代创作更具有中国气派，以小见大，构思巧妙。
B.中国建筑师还存在诸多问题，问题存在的根本原因是对“中国”的理解停留在形式、语言层面。
C.材料二运用连续提问的方式提出了中国建筑界要认真研究的关键问题，引人深思。
D.能否深入和全面认识不同文化的精神实质是中国文化发展能否顺应跨文化趋势的重要因素。
3.根据材料内容，下列各项中与材料二观点不符合的一项是（3分）
A. 对于传统民居，既要保护其历史人文风貌，又要适当对其内部进行现代化设施更新，改善生活环境。
B.金茂大厦被人称道，不仅因为它现代化的气质，还因其让人隐约感觉到中国传统建筑的神韵。
C.中国古典建筑有许多内涵需要我们去挖掘，其神韵需得到进一步展现，这也应是我们追求的目的。
D. 在规划现代建筑体系时，充分了解当地风土人情，从中寻找传统文化的内酒，古为今用。
4.概括分析材料一本论部分论证结构特点和主要论证方法。（4分）
5.请结合材料，概括如何让当代文艺创作更具中国气派。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。
向往黄河
吴子新
1965年秋，我上小学三年级。语文课堂上，老师带领我们朗诵课文《黄河》："我的名字叫黄河，流经千山和万谷，自从盘古开天地，什么世面没见过……”老师告诉我们：黄河，谓之母亲河，从历史中走来，一路奔涌，有缓有急，有高有低，有曲有直，全长5464公里。——这便是我初识黄河。那时，我默默给自己许下一个愿望：将来一定去看看黄河！
后来，我走上教师岗位，教授唐代大诗人王之涣的"黄河远上白云间，一片孤城万仞山……"时，我向学生讲解，黄河，是中华民族的摇篮，她源远流长，穿越辽阔的黄土高原，一泻千里。远远望去，只见她蜿蜒曲折，奔流于万山丛中。她仿佛由天上流来，穿过朵白云，轻轻流向天外。其时的我，有一种期望，盼望有一天身临黄河边，目睹黄河粗犷、凝重的奔涌，给自己一次惊涛骇浪的视觉体验，去吮吸河水与泥沙的气息，感受“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的威武雄壮。
再后来，我和黄河多次相见。我无数次去北京，列车每每行经黄河大桥，我扶窗而望，心里总是想，什么时候一定前往黄河，看一看变化的黄河浪，喝一口真正的黄河水。
今年6月下旬，安徽省组织部分党员前往全国红色教育基地——延安，开展“铭记光辉历史，传承红色基因，为党旗增辉"主题活动，我有幸前往陕西黄河壶口，在那里亲睹黄河的雄姿异彩。
6月24日上午，我们乘坐大巴车从延安出发，一路南下170公里，前往壶口乡，专程游览黄河壶口瀑布的奇异壮观。
大巴车过桥梁穿隧道，在山沟里穿行。不一会，车行黄土高坡之上，只见苍蓝的天穹下，黄土高坡七沟八梁，层峦叠嶂。透过飘渺的云雾，那沟沟峁峁好像黄土高坡强劲的肋骨，那曲曲折折的山路宛如大山放出来的闪电。一处处窑洞，用它那深邃的眼睛，洞察着黄土大地的沧桑变迁，见证着黄土高坡的深沉浑厚。车窗外，苹果之乡成片成片的苹果园郁郁葱葱，那些套着黄色纸袋的苹果压弯了每一根枝桠。根本见不到陕北黄土高坡上的“黄土”飞扬，每一处都是风景如画，说是陕北的好江南，没有一点言过其实。
下午1点，我们到了黄河壶口瀑布景区。壶口瀑布位于晋陕两省交汇处，西临陕西宜川县，东濒山西吉县，因状如茶壶之口而得此名，为我国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。
“黄河之水天上来”究竟是何种景观？未见其容，先闻其声。轰隆隆的水流声和撞击声此起彼伏，由远及近。这里的水，富有多变性，洒脱而自信，沸腾而狂放。眼前的黄河如巨龙扑入视野，带着豪情，展示自己的身躯和姿态。滔滔黄河奔腾至此，为两岸苍山所囿，不得不骤然紧缩身体，但前行的劲头更足，决心更大。
离瀑布越近，河水轰鸣的声音越大，瀑布的景观越清晰。只见黄河水像一匹咆哮的野马腾空而起，带起的水珠肆意飞舞，升腾到我们头顶，如烟，如雾，如尘。一颗颗水滴溅向我们脸上，落在我们身上。面对如此壮景，我终于理解了黄河水在壶口处排山倒海的意境，听懂了黄河的语言，领悟出黄土地蕴含着的生生不息的力量和精神。
站立黄河壶口瀑布栅栏旁，我已不再是一名看容，俨然是在接受一场洗礼。我想人，只有融入大自然，方知世事变化的真谛。此刻，我的心随黄河而动，随中华血脉而跳。我不由地挺直了腰杆，满心虔诚感，充满自豪感。我一边观赏瀑布奇观美景，一边握着相机频频按下快门抢拍瀑布奇观。
下午3点半，我与黄河壶口瀑布默默作别。大巴车再次驶过黄河大桥，沿着黄河岸，爬上黄土高坡，原路返回。行至离延安市区还有50多公里的宝塔区高坡镇境内时，突然堵车。前不着村后不着店，我们只得下车等待。
我们焦急地走上黄土高坡，走向一处窑洞。窑洞里走出一位老大爷，以为我们口渴，用朴素的陕北口音热情地请我们进屋喝水。当地村民向我们讲述了这位老大爷的故事：老大爷姓常，96岁，是迎接中央红军到陕北的游击队员，战功赫赫；常大爷在党70 年，担任过多年地方干部，膝下四个儿子两个女儿，生活得很幸福。
虽然堵车达三个小时，但我们结识了黄土高坡的常大爷，听到了常大爷的故事，一点不后悔。
我想，黄河以其“黄”而独步天下，黄色是她的底色，也是她的本色，正如我们的黄皮肤一样，永远不变。正是有着黄土地的支撑，黄河才激情万丈，绕山石而穿梭，遇陡崖而跳跃，即便是在平坦地段，也不失风度与气质。那一篇篇描写黄河的诗文，那一个个诉说黄土地的故事，如音符般在广袤的天空中激荡。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.作者回忆三年级时的课文《黄河》和老师的讲解，表明自己对黄河的向往由来已久。
B.作者写苹果之乡的累累硕果，既写出了当地的风景，也暗示了黄土高原的生活变化。
C.作者介绍黄河壶口瀑布的地理位置，意在说明壶口瀑布成为世界最大黄色瀑布的原因。
D.作者从一名"旁观者"变为"感受者"，身份的转换表现出自己受到了黄河精神的洗礼。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章引用王之涣、李白描写黄河的相关诗句，丰富了文章的内容，表现了黄河悠久的历史，富有文化韵味。
B.文章写壶口瀑布时，把黄河水比作一匹咆哮着腾空而起的野马，有声有形地绘出黄河在此处的磅礴气势。
C.文章划线部分句式整散结合，富有节律感；“强劲”“深邃”用词精当，优美生动地写出黄土高坡的独特景观。
D.文章以标题"向往黄河"统摄全篇，按"初识黄河-走近黄河-感受黄河"的思路行文，逐层推进，脉络清晰。
8.文章最后为什么要写与常大爷的偶遇？请结合文本简要分析。（4分）
9.有人说：“好的散文，其目的是宣传‘真善美’，是人和自然的调和。”请据此分析本文的“美”体现在哪些方面。（8分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。
上范待制书
李觏
觏，建昌南城人也，生二十有九年矣。韶哉喜事，以进士自业。摘花蕊，写云烟，为世俗辞语，颇甚可取。愚不惟道之隆替，时之向背，辄游心于圣人之蕴志，将以尧吾君，羲吾民。视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇，恨无斗水以洗濯瑕秽。然而命薄计拙，动成颠仆。乡书之不录，况爵命乎？孤贫无依，载其空文走南北。楫焉而川泽竭，蹄焉而道路穷。尝游京邑，凡时之所谓文宗儒师者，多请谒焉。但伏执事之名，时最久矣。谋之于儒林，则又谓执事表知乐之士，有自褐衣而得召者。如觏等辈，庶可依归。不幸未及弛担而执事以言左迁。时异事变，卒无所遇。彷徨而归，又黜乡举。身病矣，力穷矣，仰喜朝车，适留兹土，故不远五百里，犯风雨寒苦，来拜于庑下。
古之君子居易以俟命，不患人之不己知。今觏也，踽踽而来，若行贾之为者，其故何哉？伏念家世贫乏，幼孤无兄弟，老母年近六十，饥焉而无田，寒焉而无朵，每朝夕进侧，则见发斑体腥而食淡衣粗。乌鸟之情，痛劈骨髓。王城百舍，天门九关，铼铜不畜，何路自达？遐方小郡，知己断绝。身无油脂，日就干腊。往时多事，勤苦成疾。今兹忧愁，益复发作。长恐医饵不继，忽沉沟壑。内孤慈母，上负明时：所怀不伸，抱恨泉壤。以此计校，不宜默默。是以来也。
伏惟执事以文学名家，以公忠许国。封书言事及于母子夫妇间无所隐讳庭辩宰相而辞不可屈此其心将大有为者也不日祗奉明诏，归于帝右，持衡制事，当不因循。然则仕籍未甚清，俗化未甚修，赋役未甚等，兵守未甚完。异方之法乱中国，夷狄之君抗天子。长驱大割，用工非一。肘腋咨议，岂宜少人？渐而收之，盍自今日。觏虽不才，以备一人之数，顾不可乎？
（选自《四库全书·盱江集》）
【注】①范待制：指范仲淹，时任天章阁待制。待制，为侍从顾问之职。②李觏（1009—1059）：字泰伯，人称盱江先生，北宋著名学者。③大割：指古时杀割群牲以祭祀。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.封书言/事及于母子夫妇间无所隐讳/庭辩宰相而辞不可屈/此其心将大有为者也/
B.封书言/事及于母子夫妇间无所隐讳庭辩/宰相而辞不可屈此/其心将大有为者也/
C.封书言事/及于母子夫妇间无所隐讳庭辩/宰相而辞不可屈此/其心将大有为者也/
D.封书言事/及于母子夫妇间无所隐讳/庭辩宰相而辞不可屈/此其心将大有为者也/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.乡书，周制，三年大比一次，乡老和乡大夫等遴选贤能之士上书推荐给天子。
B.乌鸟之情，原指小乌鸦长成后能够反哺其母，后常以此比喻奉养长辈的孝心。
C.伏惟，叨扰求教，旧时下对上有所陈述时表示谦敬之辞，多用于奏章、书信。
D.夷狄，古时称东方部族为夷，北方部族为狄，常用以泛称四境未开化的民族。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.李觏刻苦自励，胸怀大志。他从小奋发向学，崇尚圣贤，有安国济民之志，但却乡举不中，屡屡受挫，难以找到施展才能的机会。
B.李靓渴望被荐，难以遂愿。他早知道范仲淹举荐人才不拘身份，但未及拜谒，范却遭受贬谪，李觏借荐举寻找仕进之路无果而终。
C.李觏家境贫寒，力图改变。父亲早亡，母亲年老体衰，生活饥寒交迫，穷困潦倒，迫使李觏屈尊易志，以求五斗米来奉养老母亲。
D.李觏毛遂自荐，愿效其力。他深深敬佩范仲淹的报国忠心和坦荡胸怀，故不畏路途遥远、风雨寒苦，前往自荐，愿为其担事分忧。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）视阙政如己之疾，视恶吏如己之仇，恨无斗水以洗濯瑕秽。
（2）内孤慈母，上负明时；所怀不伸，抱恨泉壤。
14.文末作者认为现在要招徕人才的原因是什么？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题
十七夜对月旧居 韦庄
芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
皓质留残雪，香魂逐断霞。不知何处笛，一夜叫梅花。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.诗歌以芳草开篇，写故人杨子长年漂泊在外，满院的芳草长了一层又一层，十分茂密。
B.颈联意境深邃，寄寓深刻，草间的残雪与行将消失的晚霞，传达出一种凄凉哀婉的感受。
C.尾联以声结情，不知何处飘来《梅花落》的笛声，彻夜不息，引发了诗人浓重的思念之情。
D. 诗人故地重游，睹物思人，全诗描绘了故人旧居的景色，抒发了诗人复杂的思想感情。
16.结合全诗，对“青云容易散，白日等闲斜”二句作简要赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）刘禹锡《陋室铭》中“_______”，借孔明的房子来写自己的陋室；“__”借孔子的话以表明自己安贫乐道。
（2）白居易《琵琶行》中多处写到"月"，其中，用来渲染一种静寂寥廓环境氛围的是“_____”；用来渲染一种孤寂凄寒环境氛围的“_______”。
（3）《庄子·逍遥游》中认为，小物有小物的凭借，大物有大物的凭借。比如“_______”，就只能拿芥草作舟；而蜩与学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出"_____"的质疑。。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18~20题。
在中国共产党建党百年的重要历史节点，《觉醒年代》用初心、匠心、诚心、史心、艺心，熔铸成有质感的影像语言，追寻跨越历史长河的中华民族精神，为电视剧献礼中国共产党百年华诞再添一部具有里程碑意义的精品力作，照亮了同类电视剧的创作之路。《觉醒年代》不仅在一个更为广阔的空间内对国家大势进行了展现，亦对这段特殊的历史有着清晰的呈述，凸显了革命历史题材剧目对历史事实以及历史视野的高度拓宽。导演张永新说："中国两千五百年不变的车辙，如何应对西方的冲击与侵略？只有一条路——觉醒。"
该剧堪称经典的是对人物形象的塑造及对历史场景的完美再现，既有愚昧的晚清遗老、
残暴的北洋军阀、守旧的儒学大家，也有在新思想影响下率先觉醒的青年英才、寻求救国良方的知识分子领袖，还有在近现代中华文化史上留下___①___的诸多人物。除了对陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适等人物的__②____外，其他人物虽寥数笔却极为传神，如鲁迅、钱玄同、辜鸿铭、黄侃等人物均演绎得十分生动传神，就连跟随辜鸿铭的两个封建忠仆也刻画得___③
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.不仅对这段特殊的历史有着清晰的呈述，亦在一个更为广阔的国际空间内对国家大势进行了展现，凸显了革命历史题材剧目对历史事实以及历史视野的高度开阔。
B.不仅在一个更为广阔的国际空间内对国家大势进行了展现，亦对这段特殊的历史有着清晰的呈述，凸显了革命历史题材剧目对历史事实的精准还原以及历史视野的高度开阔。
C. 不仅对国家大势在一个更为广阔的国际空间内进行了展现，亦对这段特殊的历史有着清晰的呈述，凸显了革命历史题材剧目对历史事实以及历史视野的高度开阔。
D.不仅对这段特殊的历史有着清晰的呈述，亦在一个更为广阔的国际空间内对国家大势进行了展现，凸显了革命历史题材剧目对历史事实的精准还原以及历史视野的高度开阔。
20.文中画线（2）的句子运用了比喻和设问的手法，结合材料简要分析其表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21~22题。
从几十年前的因特网到如今的人工智能，我们都在紧跟信息时代的步伐，享受互联网时代的科技成果，从而提高个人和群体的工作生活品质。借助互联网，我们通过个人终端如手机系统、平板等链接，实现快捷的服务功能和控制功能，通过企业的信息化内网系统、专网实现专业管理和内部管理，通过公共服务平台和专业 APP实现行业的定向管理和营销战略。
①___，但是网络是一个虚拟的世界，给我们也带来一些负面清单。在网络平台上，青少年有的沉迷于网络电子游戏，使产生越来越强烈的心理依赖，在不能玩游戏时便出现情绪烦躁、抑郁，严重的甚至会去违法犯罪。此外，网络安全给国家和企业带来了严重影响。__②__，攻击活动包括网络信息战、网络犯罪和网络恐怖主义活动等，防护方面包括信息安全防护和信息基础设施保护，防诈骗和防病毒黑容同等重要，保护企业商业秘密和敏感信息是国家和企业安全防范的一项重要工作。
总而言之，信息时代的变革在时刻影响着我们的工作、学习和生活，影响既有好的一面，也有坏的一面。③___，不断学习，去伪存真，与时俱进，更好地利用网络化的信息资源，创造我们工作生活的美好明天。
21.文中画波浪线的语句有语病，请修改。（4分）
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的漫画，根据要求写作。（60分）
《最佳姿态》（傅晓宁 作）
上述漫画对我们颇具启示意义。请深挖该漫画背后的寓意，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。
2023年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题参考答案及评分标准
1.C（A项，“只有”二字无中生有，根据材料-选文题目《让当代创作更具中国气派一以建筑设计为例》可知，建筑只是其中-一个例子。B项“不偏不倚”错，由“这个‘文化’绝不仅仅是传统文化，更是基于当下现实的中国当代文化"可知。D项以偏概全，由原文
“传统文化与现代表现在建筑中，是--对辩证统-的矛盾体，应该说没有传统文化就没有现
代；没有现代，也无所谓传统文化"可知。）（3分）
2.B（归因错误，问题存在的根本原因不是对“中国”的理解停留在形式、语言层面。）（3分）
3.C（材料二的观点是强调“传统文化与现代表现在建筑中，是一对辩证统--的矛盾体”，要把二者合理的结合在起。C项只强调挖掘“中国古典建筑的许多内涵”，忽略了现代文化，所以错误。）（3分）
4.①本论部分采用并列格式，分别从三个角度进行论证，层次清晰；②本论部分每层并列内部均有正反对比论证，观点鲜明。（每条2分，共4分）
5.①实践创新、理论思考与价值体系建构相辅相成（或者“建构自己的以哲学和美学思想为基础的理论体系”）；②立足中国文化土壤，在传统与当代对接中创造性转化；③深人了解不同文化精神，在跨文化对话中坚持自身文化精神建设；④考察快速城镇化的社会进程等现实语境，创作具有文化特色的优秀作品；⑤着眼当下人们各种需求，让传统与现代
完美结合。（每点1分，共4分，任意回答四点即可。）
6.C（“意在说明壶口瀑布成为世界最大黄色瀑布的原因”错误，从“壶口瀑布位于晋陕两省交汇处，西临陕西宜川县，东濒山西吉县，因状如茶壶之口而得此名”来看，不能体现壶口瀑布成为世界上最大黄色瀑布的原因，只能说明其命名原因。）（3分）
7.A（“文章引用王之涣、李白描写黄河的相关诗句……表现了黄河悠久的历史，富有文化韵味"错误，文章引用王之涣的诗句，是为了表达自己对黄河一直以来的向往与深情，引用李白的诗句，是为了引出对壶口瀑布狂放景象的描写。）（3分）
8.①照应上文作者参加的红色活动的主题，使文章的结构更严谨；②赋予了黄河红色文化精神，丰富了黄河的精神内涵，深化了文章的主旨。（每点2分，共4分）
9.①自然之美：黄土高原的粗犷、壮观，壶口瀑布的磅礴气势；②人情之美：以常大爷为代表的陕北人民的热情好客；③人文之美：人与自然的和谐相处，用自己的双手保卫、建设着美丽的家乡，成就了今天的幸福生活；④文化之美：黄土地蕴含着生生不息的力量和精神，红色基因代代相传。（每点2分，共8分）
10.D（3分）
11.C（“叨扰求教”错。伏惟，本义是俯伏思惟，伏在地上想，旧时下对上有所陈述时表示谦敬之辞，多用于奏章、书信。）（3分）
12.C（“叨扰求教”错。伏惟，本义是俯伏思惟，伏在地上想，旧时下对上有所陈述时表示谦敬之辞，多用于奏章、书信。）（3分）
13.（1）看待政治弊病如同自己的疾病，看待凶暴奸佞的官吏如同自己的仇敌，遗憾的是自己没有些许清水来洗涤杂质污秽（或：遗憾的是自己没有些许机会来匡正时弊）。（注意“阙政”“仇”“恨”“瑕秽”的翻译。）（4分）
（2）在家里使慈母孤单一人生活，对上辜负清明的时代；自己的抱负得不到施展，在黄泉之下也心怀遗憾（或：怀着遗憾死去）。（注意“孤”“负”“伸”“抱”的翻译。）（4分）
14.①仕籍、俗化、赋役、兵守等内忧尚存，有待改进完善；②外患未除，边境不稳，异域外族还在骚扰对抗；③用兵、祭祀，助手、顾问等诸多方面都广需人才。（每点1分，共3分）
【参考译文】李觏我是建昌南城人，已经二十九岁了。孩童时就喜欢做事，把考中进士作为自己的事业。无论是诗词歌赋，还是世俗文章，都很有可取之处。我不思考世道的盛衰，时代的拥护和反对，总是倾心于圣人的志向，将要凭借它来像尧、羲一样教化我们的百姓。看待政治弊病如同自己的疾病，看待凶暴奸佞的官吏如同自己的仇敌，遗憾的是自己没有些许清水来洗涤杂质污秽。然而命运不好，不善谋算，动辄令自己遭遇挫折一蹶不振。连乡中长老推举贤能尚且不能名列其中，更何况是封爵受职呢？我孤独贫苦，无依无靠，载着自己的文章在大江南北游走。想要乘船破浪而川泽枯竭，想要奋蹄扬鞭而道路已尽。我曾经到京师游历，凡是当时人们所说的文宗儒师，大多都请求拜谒了。只有您的名声，时间持续最久。在儒者中间商议，则又说您乐于了解士人，也有从平民身份而得到召见的。像我这样的人，或许可以归附于您。不幸的是没有等到我前来投靠而您已经因为言论而被贬谪。时代变化，世事变迁，最终没有遇到赏识我的人。我彷徨着回去，又在乡举中受挫（没能考中）。身体已病，力气已尽，仰慕喜爱朝廷，刚好您留在那片土地上，所以不以五百里路为远，冒着凄寒苦楚的风雨，前来您的房门下拜谒。
古代君子态度平易来等待自己的命运，不担心别人不理解自己。而今天我，却孤独无
依地前来，就好像商人所做的事一样，这是为什么呢？只是想到自己家世代贫穷困乏，自
幼孤独而无兄弟，母亲已年近六十，挨饿而没有田地耕种获得粮食，寒冷却没有桑蚕吐丝
织成衣服，每次早晚在侧服侍，就看见她头发斑白、身体瘦弱却只能吃着清淡的饮食，穿着粗布衣服。乌鸟孝顺之情，使我痛彻骨髓。王城方圆百舍，天门九重关卡，一分钱的积蓄也没有，有什么路可以使自己通达呢？身处远方小郡县，知己都断绝音讯。身上没有脂膏，一天天向一具干瘪的肉体靠近。从前事情太多，辛勤劳苦成疾。如今这些忧愁，更加反复发作。经常害怕医药饵食不能持续，忽然丧生。在家里使慈母孤单一人生活，对上皇负清明的时代：自己的抱负得不到施展，在黄泉之下也心怀遗憾。因为这些计较，不应再默默承受，所以我来到您的这里求职。
俯伏思量您凭借文学而成名家，把公正忠诚奉献给国家。上书进谏，对于母子夫妻之
间的事也没有什么隐瞒忌讳；在朝廷上与宰相辩论而言辞不能屈服，这说明您的志向是要
做一番大事。不久将要奉英明的昭示，回到皇帝身边，公允地评判人才，处理重大事务，
应当不会再因循守旧。然而现在这样，官吏名籍的簿册尚未清理，世俗教化尚未修明，赋
税劳役尚未一致，军队守卫尚未完善。外国的法度扰乱中原，少数民族的君主与天子抗衡。
军队迅速地向远方挺进长驱千里，杀割群牲以祭祀，所用之人不是一个就能完成的。亲信
咨询商议，怎么能缺少人才呢？渐渐地聚集人才，何不从今日开始？我虽然不才，也想充
这一人之数，难道不可以吗？
15.A（从后文“香魂”可以推断，故人杨子已经去世，并非“长年漂泊在外”。）（3分）
16.①这两句写空中的白云容易随风飘散，太阳在不知不觉间沉入地平线；②运用了借景抒情的手法，营造出深邃隽永的意境，并且对仗工整，结构严谨，语言工巧；③既表达了对人生短暂无常的感慨，更流露出对友人的深切怀念之情。（6分。每点2分，意思对即可。如有其他言之成理的答案，也可酌情给分。）
17.（1）南阳诸葛庐 何陋之有
（2）唯见江心秋月白 绕船月明江水寒
（3）覆杯水于坳堂之上 奚以之九万里而南为（每空1分，共6分，有错别字该空不
得分。）
①雪泥鸿爪（丰功伟绩） ②精雕细琢 ③惟妙惟肖（每空1分，共3分）
19.D（3分）
20.该句将中国两千五百年的历史轨迹比作车辙，凸显留下的印迹之深，展现《觉醒年代》这部剧作的冲击力；采用设问手法，先提出问题，如何应对西方的冲击与侵略，然后做出回答，凸显"觉醒"的必要。（4分）
21.在网络平台上，有的青少年沉迷于网络电子游戏，产生越来越强烈的心理依赖，在不能玩游戏时便出现情绪烦躁、抑郁等症状，严重的甚至会去违法犯罪。（4分）
22.①信息时代带来了许多便利和好处；②网络安全包含攻击和防护两个方面；③然而我们应当接受这种变革。（6分）
23.参照2022年高考作文评分标准。（60分）
评分参考：漫画要表达的是当代青年在卷和躺、顺从和反抗、主流和边缘之间反复横跳后，不约而同地开启了另一种可能：45°人生。也许这是他们步入理性的一个迹象，不是彰显自我，而是消除自我，融入更广阔的文化河流。