7.《兼爱》教案 统编版高中语文选择性必修上册

文档属性

名称 7.《兼爱》教案 统编版高中语文选择性必修上册
格式 docx
文件大小 552.5KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-02-02 13:52:11

图片预览

文档简介

时间: 课型:新授课 课时: 主备人:
兼爱 第1课时
教学目标:
1.借助课外资料,了解墨子的生平及思想主张。
2.通过单独罗列重点字词句,借助课本及工具书,积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。(教学重、难点)
教学过程:
导入新课,出示课题。
现代的中国,有“中国梦”,奔向中华民族的伟大复兴。先秦时代的智者,也发挥着他们的智慧,畅想着一幅幅社会蓝图。今天,就让我们一起走近墨子的理想世界。一起学习这篇《兼爱》。(板书课题)
出示目标,明确任务。
1.了解墨子的生平及思想主张。
2.积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。
三、自主学习,独立思考
依据课下注释及工具书,读通课文。(5分钟)
四、自学指导,紧扣教材。
自学指导一(2分钟)
墨子,名 ,春秋末期战国初期宋国人,中国古代 家、 家、 家、 家, 学派创始人和主要代表人物。墨子是其学说的创立者和主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大,与 并称“显学”。
墨子在政治上提出了“ ”、“ ”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。
自学指导二(6分钟)
自主朗读,结合课下注释及工具书,翻译课文。(标注在课本上)
重点实词:圣人、攻 、察、虽 重点虚词:以、焉、弗
通假字:当察乱何自起? 词类活用:故亏父而自利
古今异义:大夫各爱其家 特殊句式:子自爱
自学展示,精讲点拨
点拨一.
翟 思想 教育 科学 军事 墨家 儒家 兼爱 非攻
点拨二.
①圣人:封建时代对君主的尊称。 ②以:把 ③焉:于是、才④则:就 ⑤攻:治疗 ⑥弗:否定判断词,不
①察:考察 ②当:同“尝”,尝试 ③自爱:宾语前置句,“爱自”④亏:使受损失 ⑤利:使……受益 ⑥虽:即使 ⑦慈:慈爱
①盗贼:偷窃和劫夺财物的人 ②然:这样 ③室:家 ④身:指代自己 ⑤乱物:纷乱之事
课堂小结,构建思维导图。
重点实词:圣人、攻 、察、虽 重点虚词:以、焉、弗
通假字:当察乱何自起? 词类活用:故亏父而自利
古今异义:大夫各爱其家 特殊句式:子自爱
整理知识,背诵记忆。
背诵当堂得重点实词、虚词等
八、当堂训练,巩固运用。
对下列各组句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.譬之如医之攻人之疾者然 疾:病
B.故亏父而自利 亏:使……受损失
C.盗爱其室 室:家
D.天下之乱物 乱物:杂乱的物品
【答案】D项,“天下之乱物”意思是“天下的混乱之事”,“乱物”指纷乱之事,混乱之事。
九、课后作业
1.把新授课所学的内容再看一遍。
2.把新授课所涉及的知识背会,默写一遍,交给课代表课,代表交给老师。
3.把本节课的错题上错题本。
4.把本节课没做完的题做完。
5.把所有资料上的题全做完,预习下节课的内容。
时间: 课型:新授课 课时: 主备人:
兼爱 第2课时
教学目标:
1.借助课本及工具书,积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。
2.通过课文梳理,理解文章的论证层次,理解作者的观点。(教学重、难点)
教学过程:
一、导入新课,出示课题。
旧知导入。(板书课题)
二、出示目标,明确任务。
1.积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。
2.理解文章的论证层次,理解作者的观点。
三、自主学习,独立思考
朗读课文三四段。(2分钟)
四、自学指导,紧扣教材。
自学指导一(5分钟)
自主朗读,结合课下注释及工具书,翻译课文。(标注在课本上)
重点实词:若使、犹、劝
通假字:故不孝不慈亡 故盗贼有亡
词类活用:故亏父而自利
特殊句式:谁贼 ”
自学指导二(5分钟)
1、第一段的中心句是什么?运用了什么论证方法?
2、第二段的中心句是什么?“乱”主要指什么
3、在墨子看来,“天下之乱”有哪些?是如何产生的?
4、第三段的中心观点是什么?运用了哪些论证方法?
五、自学展示,精讲点拨
点拨一..①若使:假如 ②若:像 ③犹:还、仍然④恶施:怎么实行 ⑤亡:同“无”
⑥谁窃:宾语前置,“窃谁” ⑦有:同“又”
①攻:攻打、进攻 ②视:看待、对待 ③治:治理得好、天下太平
①劝:鼓励 ②交相:互相③子墨子:墨子的弟子对墨子的尊称。
点拨二.
中心句:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。
本段采用了类比论证,以大家熟知的医生治病需要明确病因,来写圣人治国须知混乱产生的原因。
2、中心句:当察乱何自起?起不相爱。 “乱”在文中,主要指臣子不孝君父。
3、墨子认为天下乱象有:臣子不孝君父,子亏父而自利,弟亏兄而自利,臣亏君而自利,此所谓乱;父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,这也是乱;贼人以利其身,是乱;大夫之相乱家,诸侯之相攻国,是乱。
这些乱象产生的原因是“自爱”,而不爱人。
4、中心观点:若使天下兼相爱,则天下治。运用假设、铺排、反问的句式,正面论证了“天下兼相爱”,“ 则天下治”的观点。
采用铺排的手法,连用“犹有”“谁”引起的反问句,以反诘的语气坚定而鲜明地阐述了唯有“兼爱”才可止乱致治的观点。
5、结论为:故天下兼相爱则治,交相恶则乱。即统治者要鼓励人与人相亲相爱。
六、课堂小结,构建思维导图。
本文认为“乱”起于人们的“不相爱”,人们损人害人以求自爱自利。墨子倡导“兼相爱,交相利”,从而实现“天下治”的政治蓝图。
七、整理知识,背诵记忆。
背诵全文
八、当堂训练,巩固运用。
阅读下面的材料,完成下列小题。
子曰:“弟子入则孝、出则弟,谨而信,汎爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
(《论语·学而》)
子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之……夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之。”(《墨子·兼爱中》)
1.上述材料中,孔子和墨子的共同主张是什么?
2.简析孔子与墨子上述主张的差异。
答案:1.孔子和墨子都主张“爱人”。
2.孔子的主张把孝悌视为根本,主张在此基础上推己及人;而墨子的主张讲求互利的普遍之爱。
九、课后作业
1.把新授课所学的内容再看一遍。
2.把新授课所涉及的知识背会,默写一遍,交给课代表课,代表交给老师。
3.把本节课的错题上错题本。
4.把本节课没做完的题做完。
5.把所有资料上的题全做完,预习下节课的内容。