5《以工匠精神雕琢时代品质》学案 统编版高中语文必修上册

《以工匠精神雕琢时代品质》思维学案
【学习目标】
1、基础性目标：能够自主积累文中常用词语，梳理工匠精神的内涵。
2、拓展性目标：能够圈画关键句，理清文章脉络结构，学习文中多种论证方法的使用，学习文章联系社会现实提出观点并合理阐述的写法。
3、挑战性目标：深入理解工匠精神中所表现出的时代美，传承工匠精神，学会拒绝浮躁风气和短视心态。
【学习重难点】1. 理清本课新闻评论中事实和观点的关系，学习文章联系社会现实提出观点并合理阐述的写法，体会其有的放矢、直面现实的新闻品格。
仔细品读这篇新闻评论中有关“工匠精神”的论述。
【基础性目标】
夯实基础：
雕琢（ ）挑剔（ ）精湛（ ） 造诣（ ）卓越（ ）
请阅读课文，把“工匠精神”的内涵填写在下面的方框内。
【拓展性目标】
2. 文章的主要观点是什么？作者主要运用了什么方法来论述自己的观点？
3.请简要概括第二段的论述思路。
“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。请从修辞手法的角度，品读这句话。
【挑战性目标】
“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。”请结合全文，品读这句话的内涵。
【写作拓展】
阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。
对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限。
思考：你会怎样解读“工匠精神”？请以思维导图的形式呈现你的写作思路。
【知识链接】
写作背景
本文原载2016年4月30日《人民日报》在2016年召开的第十二届全国人民代表大会第四次会议上，国务院总理李克强在政府工作报告中提出，要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一词首次写入了政府工作报告。一时间，“工匠精神”备受社会关注。国家将“工匠精神”写入政府工作报告，一方面表示国家对“工匠精神”的重视，另－方面，也体现出国家鼓励更多企业或个人要有匠精神。
2.文体知识
新闻评论是媒体或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称，属于论说文的范畴。简而言之，新闻评论是对有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
【特点】（1）与其他评论一样，有论点，论据，论证三要素组成，具有政策性，针对性和准确性；
（2）在有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者；
（3）立意新颖，论述精当，文采斐然；（4）主要面向广大群众。
【主要表现方法】（1）夹叙夹议：对一件事发表看法的文章，它既要写事又要写看法，所以，夹叙夹议就成为主要的表现手法。（2）亦理亦情：论述文体，在对事件作出理性评判和分析时，并不排斥动之以情的作用。
【写作基本思路】第一步：引述材料，摆出现象。第二步：从现象中提取论述的观点。
第三步：分析论证观点，要联系实际，紧紧围绕论点，运用各种论证方法。
第四步：总结全文，提出倡议。
3.工匠精神
“工匠精神”一词，最早出自著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁：“中国制造”是世界给予中国的最好礼物，要珍惜这个练兵的机会，决不能轻易丢失。“中国制造”熟能生巧了，就可以过渡到“中国精造”。“中国精造”稳定了，不怕没有“中国创造”。千万不要让“中国制造”还没有成熟就夭折了，路要一步一步走，人动化（手艺活）是自动化的基础与前提。要有工匠精神，从“匠心”到“匠魂”……
工匠精神，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。2016年12月14日，“工匠精神”入选《咬文嚼字》公布2016年十大流行语。
《以工匠精神雕琢时代品质》思维学案参考答案
1.①炉火纯青的技术 ②发自肺腑、专心如一的热爱
③臻于至善、超今冠古的追求 ④冰心一片、物我两忘的境界
⑤格物致知、正心诚意的生命哲学
⑥技进乎道、超然达观的人生信念
2.（1）用工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。
（2）道理论证。作者引用企业家、作家和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。
3. 首先解释“匠”的含义，接着由作家的话引出人的职业品质、专业精神有不同，最后指出工匠精神对于企业和国家的意义。
4. 这句话运用了排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。
5.这句话体现了作者对工匠精神的推崇和倡导，它的内涵是：虽然并非人人都能做到心思巧妙、技术精湛、造诣高深，但是我们都应该追求并实践工匠精神。
【写作拓展】
我们需要工匠精神
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”。正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。　　
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。　　
工匠精神，需要它来拉回国人“向外看”的目光。逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗？是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。　
工匠精神，我们需要它！
别让速成毁了匠心
在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。但是，我想说：别让速成毁了匠心。
现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、语文月刊对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。