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《云南的歌会》类文阅读之《宋朝的雨》
宋朝的雨 陈富强
雨中的西湖要比平日耐看一些。
雨夜中的西湖除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。这个时候，你需要撑一把雨伞，去堤上走走。白堤热闹一些，与唐朝的鼎盛相吻合，而苏堤要幽静得多，甚至稍稍有些冷寂。
我建议你去苏堤。
雨在树梢上、在伞顶上、在草叶上、在亭檐上、在湖面上、在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。伞是丝绸做成的，你为自己撑开一片无雨的天空，而一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。宋朝正悄悄向你走来。跨过第一座拱桥，你就走进了宋朝的雨里。
呈现在你眼前的是1090年仲春的苏堤，犹如一条绿色的飘带，堤桥相接，横卧湖上，南端系住南屏，北端挽起栖霞岭。柳丝舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠绿烟似地漫涸开来，细细看去，绿雾似的堤上桃花盛开了，不耐寂寞的是枝头的黄鹂。
你与苏东坡在堤上相遇了。刚刚完成长堤修筑的苏太守，心情正佳，他临风而立，面对烟水淼淼，诗情满溢，一首千古绝唱脱口而出。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏太守为后人留的文化遗产，它的价值不亚于苏堤春晓。
苏东坡决意整治西湖的念头始于1071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若苏东坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。
机会终于在时隔8年后降临到苏东坡身上。1089年，苏东坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，苏东坡重游了西湖，面对的西湖湖面已有一半成了葑田，忧虑之情油然而生。回到府上，挥笔写下了“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”的感叹。叹毕，苏东坡组织人力调查踏勘。于次年4月，向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议。在这篇上书中，开篇就说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”苏东坡预言：“水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎!”
苏东坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。其中讲到：城中饮水来自湖水，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源。城中运河赖西湖挹住，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，数年淘河一次，官吏借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响。
苏东坡的这篇奏议，时隔900年，再来分析，依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤，当年的苏东坡却从民生大计出发，改变了西湖的命运。挖葑泥筑堤是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔。苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想。“今欲去葑田，葑田如云，将安所置之 湖南北三十里，环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中为长堤，以通南北，则葑田除而行者便矣。”
经过从夏到秋的努力，一条长堤破湖而出，夹道杂植芙蓉、杨柳，中为六桥九亭。这时的长堤尚无名，直到后继知州林希遵循杭人意愿，才将其命名为苏公堤，并为东坡立祠堤上。渐渐地，苏堤成为“堤桥成市，歌舞丛之，走马游船，达旦不息”的湖上繁华之地。
苏东坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别苏东坡，独步缓行。此时你已知道苏东坡将离开杭州，他在知州任上只有两年，却为杭州留下了如此宏大的手笔。更为难能可贵的是，这样一项规模浩大的工程，苏东坡在杭州所作的诗文中却很少提及，直到去扬州任上，才在答友人的诗中回顾治湖的经历。可见这位旷世奇才的博大胸怀。
有史以来与西湖相关的，你知道能与苏东坡与苏堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、苏堤在后，但他们都是一代文豪，他们都懂得珍惜文化的大自然。他们在杭州的时间都十分短暂，但他们却留下了一世英名。
你在堤上流连。倘若你回头望望，你会发现，随着南宋的到来，苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇，红墙重檐，松树翠柏掩映一代名将岳飞。你惊喜地看到，一个宋朝、一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起，他们都是人杰，他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润着堤上的绿树红花。
你撑开的是一把丝绸做的雨伞。以丝绸命名的道路曾经横贯东西，而现在，令你乐此不疲的是，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近苏东坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。
7、仔细阅读文章，说说苏东坡整治西湖的理由。（4分）
8、标题“宋朝的雨”有怎样的味道？（6分）
9、请你写一则不少于200字的“推荐语”，向你的同学推荐上面这篇文章。（15分）
7、①西湖是杭州的眉目，没有西湖就等于一个人没有了眉目；②整治西湖可以开发和增强养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等五方面的功能。
8、答案要点：①“雨”贯穿全文，首尾妙联，穿越时空，点出了苏轼、苏堤的年代，有厚重的历史感；②雨是西湖美景的极致写照，开篇、结尾以美丽的伞映衬美丽的湖；③雨也暗藏着苏轼那首“千古绝唱”；④“宋朝的雨”还让人梦回过去，深含传统和文化之味，颇具诗情画意。
9、示例
这是一朵用诗化语言编织而成的优雅伞花，这一幅再现西湖苏堤的历史真迹，这是一乎为伟大诗人吟诵的唯美长诗……这就是陈富强的《宋朝的雨》
宋朝的雨能落千年而长久清丽，今朝的苏堤能经百世而依然迷人，那是因为苏轼，因为诗人的一项治湖工程。《宋朝的雨》，开篇撑伞，收尾沐雨，让我们生动感知到那位才气的鲜活诗人，真切感动于那段造福为民的历史佳话。不仅是故事，流泻的，还有魅力和意境：西子湖畔的雨，丝绸织就的伞，美丽串成的文字，诗意洋溢的情怀……历史和今天，清新和厚重，生命和永恒，诗情和哲理，在《宋朝的雨》里，穿越时空，横亘古今，和谐交融，自然天成。
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月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿哥，在深山。哥象月亮天上走，天上走。哥啊哥啊，山下小河淌水清悠悠。月亮出来照半坡,照半坡，望见月亮想起我阿哥。一阵清风吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，你可听见阿妹叫阿哥。
月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿妹，在深山。妹象月亮天上走，天上走。噢啊噢啊，山下小河淌水清悠悠。月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿妹，在深山。妹象月亮天上走，天上走。噢啊噢啊，山下小河淌水清悠悠。噢噢。
民歌
◎刚才我们欣赏的“东方小夜曲”《小河淌水》是由云南傣族民歌的曲调改编而成。
◎在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。这节课我们共同来感受沈从文的“云南的歌会”。
云南De歌会
沈从文
教学目标
1、从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点；（教学重点）
2、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言；（教学难点）
3、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。（教学重点）
苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
沈从文(1902～1988)
曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。
检查生字新词
迤西 酬和 譬喻 柞木
熹微 龙吟凤哕 即物起兴
糯米 蹲踞 忌讳 铁箍
yǐ
hè
pì
zuò
xī
xìng
huì
nuò
dūn
huì
gū
解释下列词语
1、引经据典：引用经典中的语句或故事。
2、譬喻：打比方。
3、扶摇而上：形容直往上升。
4、悠游自在：快活的样子。
5、熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
6、淳朴：诚实朴素。
7、别开生面：另外开展新的局面。
8、忌讳：忌怕而隐避。
9、若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
10、酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
听读课文录音，整体感知课文
（一）听课文录音，理清文章脉络：课文可分几个部分？请概括各部分内容。
（二）默读课文，思考：本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
（三）学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
（一）听课文录音，理清文章脉络：课文可分几个部分？请概括各部分内容。
课文分为四部分，总分结构
第一部分（1）总写对云南的感受和认识，引起下文的叙述。
第二部分（2―3）描写山野对歌。
第三部分（4）描写山路漫歌。
第四部分（5）描写村寨传歌。
（二）默读课文，思考：本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
山野对歌――对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼
山路漫歌――这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。
村寨传歌――这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。
（三）学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
三个场面
山野对歌
山路漫歌
村寨传歌
写唱歌人
唱歌环境
唱歌场面
赏读“山野对歌”
1、我们先来看看“对调子”都唱些什么？
唱的多是情歌酬和。
2、“多”字说明什么？能不能去掉？
不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。
3、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
或见景生情、或提问、或互嘲互赞
4、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？
机智才能
5、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？
动作、神态、外貌。
6、你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？
性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快
7、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，采用什么写法？有什么作用？
这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
以人衬景
大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆，花中蝴蝶飞采蜜，阿妹等情郎。蝴蝶上面一枝花，雾里传来唧唧喳，拨开满天云和雾，走遍苍山找金花。
唱山歌来这边唱来那边和
山中只见藤缠树 世上哪见树缠藤
青藤若是不缠树 枉过一春又一春
竹子当收你不收 荀子当留你不留
绣球当捡你不捡 空留两手捡忧愁
山中只见藤缠树 世上哪见树缠藤
青藤若是不缠树 枉过一春又一春
竹子当收你不收 荀子当留你不留
绣球当捡你不捡 空留两手捡忧愁
连就连
我俩结交订百年
哪个九十七岁死
奈何桥上等三年
哪个九十七岁死
奈何桥上等三年
等三年
唱山歌来 这边唱来那边和
那边和
多谢了 多谢四方众乡亲
我今没有好茶饭 只有山歌敬亲人
敬亲人
唱山歌来 这边唱来那边和
这边唱来那边和
莫讲穷 山歌能把海真平
上天能赶乌云走 下地能催五谷生
多谢了 多谢四方众乡亲
我今没有好茶饭 只有山歌敬亲人
敬亲人
多谢了 多谢四方众乡亲
我今没有好茶饭 只有山歌敬亲人
敬亲人
只有山歌敬亲人
敬亲人啦
本歌词由网友喝彩提供
唱山歌来，这边唱来那边和。山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。竹子当收你不收，荀子当留你不留，绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。连就连，我俩结交订百年。 哪个九十七岁死，奈何桥上等三年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。唱山歌来 这边唱来那边和。多谢了，多谢四方众乡亲。我今没有好茶饭，只有山歌敬亲人。莫讲穷，山歌能把海真平，上天能赶乌云走，下地能催五谷生。
赏读“山路漫歌”
8、我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌？
悦耳好听的山歌
9、她们的歌声充满一种什么样的美？
淳朴本色美
10、既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。现请一位同学为我们读一读（“这条路……接着起飞” ），同学们勾画出好词好句，后与大家分享。
例如，报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
赏读“山路漫歌”
11、在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系？
例如：写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。 山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。
※ 总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。
以景衬人
赏读“村寨传歌”
11、“金满斗会”呢是一个以什么为主要内容的盛会？
12、从哪里可以看出歌会盛大？
13、如此壮观的场面，给人的感受如何？
表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。
人多――时间长――盛装。
盛况空前，十年难逢。
※ 在这个片段中，作者侧重写的是唱歌的场面，既有全局描绘，又有细部刻画。
点面结合
小结
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
内容 特 点 写作重点 写法
山野对歌 对歌具有对抗赛性质，
是才情智力的大比拼。 唱歌人
以人衬景
山路漫歌 即兴的自由歌唱,
发乎性情,自然成趣。 唱歌环境
以景衬人
村寨传歌
这是一次民歌的展览，
是一间传授民歌的课堂。
场面宏伟气势壮观。
唱歌场面
点面结合
问题讨论
(一) 下面两段人物描写在写法上
有什么不同 你喜欢哪一种 为什么
◎1、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
◎2、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
(二) 课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系 你觉得作者写这些有什么用意
明确1：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。
明确2：用环境作背景，达到诗情画意的效果。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
《云南的歌会》教案（2课时）
【教学目标】
1、从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点；（教学重点）
2、引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言；（教学难点）
3、感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。（教学重点）
【教学辅助】多媒体教学平台月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿妹，在深山。妹象月亮天上走，天上走。噢啊噢啊，山下小河淌水清悠悠。月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿妹，在深山。妹象月亮天上走，天上走。噢啊噢啊，山下小河淌水清悠悠。噢噢。
【教学内容及过程】
课时1
一、导入新课。
播放云南民歌《小河淌水》，师生欣赏。
教师讲解导入：在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。这节课我们共同来感受沈从文的“云南的歌会”。
作者简介：沈从文(1902～1988)，苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。
二、检查预习。
1、给下列加点字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微
2、解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
扶摇而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的样子。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
别开生面：另外开展新的局面。
忌讳：忌怕而隐避。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
三、听读课文录音，整体感知课文。
（一）听课文录音，理清文章脉络：课文可分几个部分？请概括各部分内容。
明确：课文分为四部分，总分结构
第一部分（1）总写对云南的感受和认识，引起下文的叙述。
第二部分（2―3）描写山野对歌。
第三部分（4）描写山路漫歌。
第四部分（5）描写村寨传歌。
（二）默读课文，思考：本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？
（引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。） 明确：
山野对歌――对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼
山路漫歌――这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。
村寨传歌――这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。
（三）学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。 （学生自评、互评。）
四、小结
这是一篇富有情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。我们要反复品读，感悟作者的思想感情。
【教学反思】
课时2
一 导入新课：
上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
现在请同学们思考回答：文章首先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场合的特点分别是什么？（学生回答）
看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。
二、赏析品读课文。
※ 学法指导：
以不同形式朗读课文三个歌唱场面。文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。
首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。
学生读后，教师评价朗读并引导：
虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进第一个场面――山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。]
（一）赏读“山野对歌”。
教师导引：同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。
1、我们先来看看“对调子”都唱些什么？
明确：唱的多是情歌酬和。
2、“多”字说明什么？能不能去掉？
明确：不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。
3、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
明确：或见景生情、或提问、或互嘲互赞。
4、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？
明确：机智才能。
5、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？
明确：动作、神态、外貌。
6、其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？
明确：性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快。
7、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，采用什么写法？有什么作用？
明确：这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）
※ 播放刘三姐的对歌音乐片段，体会民歌的文化魅力。
（二）赏读“山路漫歌”。
8、我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌？
明确：悦耳好听的山歌。
9、她们的歌声充满一种什么样的美？
明确：淳朴本色美。
※ 既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。现在请一位同学为我们读一读（“这条路……接着起飞” ），同学们边勾画出好词好句，等会让大家分享一下。（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）
例如，报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。
10、在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系？
（注：此处全凭学生自己感受，言之有理即可）
例：写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。
山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。
总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的人物优美的歌！
板书：以景衬人
（三）赏读“村寨传歌”。
11、“金满斗会”呢是一个以什么为主要内容的盛会？
明确：表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。
12、从哪里可以看出歌会盛大？
明确：人多――时间长――盛装。
13、如此壮观的场面，给人的感受如何？
明确：盛况空前，十年难逢。
※ 在这个片段中，作者侧重写的是唱歌的场面，既有全局描绘，又有细部刻画。
板书：点面结合
（四）赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。（斜体字部分由学生完成）
内容 特 点 写作重点 写法
山野对歌 对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。 唱歌人 以人衬景
山路漫歌 即兴的自由歌唱, 发乎性情,自然成趣。 唱歌环境 以景衬人
村寨传歌 这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟气势壮观。 唱歌场面 点面结合
三、讨论问题
(一) 下面两段人物描写在写法上有什么不同 你喜欢哪一种 为什么
◎1、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
◎2、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》
( 明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)
(二) 课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系 你觉得作者写这些有什么用意
( 明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)
四、总结全文。
赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！
五、布置作业。
1、课后练习一～三；
2、课外收集当地的民风民俗。
【教学反思】
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