部编版语文三年级下册9 .《古诗三首》 课件（共28张PPT）

(共28张PPT)
古诗三首
你都知道中国四大传统节日吗？
指的是中国的春节、清明节、端午节、中秋节
王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。 次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
元日
[宋]王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
1
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
2
一岁除：一年已尽。除：逝去。
3
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
4
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
5
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
6
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
第一句描写了在阵阵鞭炮声中人们送走旧岁，迎来新年的热闹欢乐的气氛。
第二句描写了人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。
最后一句，“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
这首诗描写了春节除旧迎新的景象，新年元日这天热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
。一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
《元日》的作者是（ ） 代诗人（ ）这首诗描写了 （ ）除旧迎新的景象。写出了春节人们 （ ）、（ ）
用（ ）的习俗，表现出万象更新的节日情景。
宋 王安石
春节
贴春联 放鞭炮
新桃换旧符
清明与清明节
清明：是二十四节气之一。因这个时节的天气清爽，景物明朗，所以称之清明。
清明节：又叫踏青节，是起源于秦朝，在唐朝时盛行。主要活动是踏青、扫墓。
杜牧，汉族，今陕西西安人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。唐文宗大和二年26岁中进士，多年为官。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫——"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁，牧童笑而不答遥指杏花山村。
1
清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
2
纷纷：形容多。
3
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
4
借问：请问。
5
杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美。本诗从篇法来讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；
第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷、纷乱的心境；
第三句是“转”，提出了如何摆脱这种心境的办法；
而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上，这是由低到高、逐步上升，高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！
为什么会有“路上行人欲断魂”这样的表现呢？
因为清明是人们祭奠祖先的日子，当人们想起逝去的亲人时会非常伤心，所以才会有这样失魂落魄、伤心欲绝的表现。
重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。每年农历九月初九日。人们庆祝重阳节一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
王维，今山西运城人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家。多年为官，世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，其诗多为山水田园诗，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。王维书画其妙，后人推其为南宗山水画之祖。王维一生存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插菜英少一人。
1
异乡：他乡、外乡。
2
为异客：作他乡的客人。
3
佳节：美好的节日。
4
登高：古有重阳节登高的风俗。
5
茱萸：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
“独在异乡为异客”，写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，笔锋转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们共度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了我一个人，这样亲人们肯定会思念我。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，便思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗登高时，他们也在怀念自己。诗意反复跳跃，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
除夕之夜，在国外留学的学子，仰望天空的一轮明月，不由吟诵到：
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
同学们再见