课外古诗词诵读-2022-2023学年七年级语文下册第三单元随堂精品课件

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名称 课外古诗词诵读-2022-2023学年七年级语文下册第三单元随堂精品课件
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2023-02-04 08:25:08

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文档简介

课外古诗词诵读
竹里馆
(王维)


1.了解诗句的意思,理解诗中描述的情境。
2.走近王维,感知田园,领悟田园。
3.体会王维诗“诗中有画,画中有诗”的特点。
4.品读诗句,感悟恬淡,清新,优雅的诗境。
学习目标
中国是一个是个诗的国度,而诗歌的鼎盛时期是唐朝,因此这个时期也称诗唐。唐朝诗人名家辈出,风格多样,有飘逸洒脱的诗仙李白,有沉郁顿挫的诗圣杜甫,有瑰丽奇绝的诗鬼李贺….….今天我们学习唐朝的一位大家,他是山水田园的代表人物,因为其诗歌多含有禅意,因此人称诗佛,他就是王维。
作者简介
王维(701—760),字摩诘,太原祁州人,唐代杰出诗人、画家。开元进士,官至尚书右丞,与孟浩然齐名,并称“王孟”,同为山水田园派的代表人物。王维的作品风格是清新淡雅,禅意丰富,人称“诗中有画,画中有诗”。代表作品有《使至塞上》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》等。
《竹里馆》作于王维晚年隐居蓝田辋[wǎng]川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
诗句解读
竹里馆
王 维
独 坐 幽 篁 里,
弹 琴 复 长 啸。
深 林 人 不 知,
明 月 来 相 照。
幽深的竹林。篁,竹林。
与“独坐”相应,意思是说,独坐幽篁,无人相伴,唯有明月似解人意,来相映照。
嘬口发出悠长清越的声音,类似于打口哨。
这里指“幽篁”。
【句解】
独自坐在幽深的竹林里,一边弹着琴一边放肆地吹着悠长清越的口哨。幽深茂密的竹林无人知晓,唯有天上皎洁的月亮映照着我,殷勤地来相伴。
独坐、弹琴、长啸。
从中可以看出诗人高雅闲适、超凡脱俗的性情。

诗人独坐在竹林里做了哪些事情?从中可以看出诗人怎样的性情?
月夜,诗人独自坐在幽深静谧的竹林里,抚弄琴弦,一曲终了,情有不足,不禁掷琴而长啸。竹林深深,没有人知道诗人在这里,只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来,洒在诗人的身上,也洒在诗人的琴上。
展开想象,说说这首诗描绘了一幅怎样的画面?
重点赏析
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”
意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
主旨归纳
这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,表现了隐者闲适的生活情趣。
竹在中华文化中被人格化,成为象征中华民族的人格评价、人格理想和人格目标的一种重要的人格符号。
竹枝干挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雪,倍受中国人民喜爱,是“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一。 人们赋予它心虚节坚、坚忍不拔、风度潇洒的“君子”美誉。
中国竹文化
链接材料
琴,因其深沉高雅的音色品质与丰富的艺术表现力,成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。
琴,是古人心目中的中国古代乐器之王,在漫长的封建社会里,许多富有正义感,刚正不阿的、怀着忧国忧民之远大抱负的,具有真才实学的知识分子,往往怀才不遇,仕途坎坷而不幸,于是退隐山林,以“琴棋书画”自娱来排解精神上的孤独与寂寞。
中国琴文化
春夜洛城闻笛
李 白
作者简介
李白(701—762),字太白,号青莲居士,陇西成纪人,唐代杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。其作品风格豪放飘逸,想象奇特。代表作品有《静夜思》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《蜀道难》等。
??李白不仅文采斐然,其剑术亦是十分高明。李白的诗,裴旻的剑术,张旭的草书合称唐朝“三绝”。虽然“三绝”中没有李白的剑术,但其剑术之高却仅位于裴旻之下,居唐朝第二。他“十五好剑术”,“剑术自通达”。造诣非同一般。
李白是个集诗人、神仙家、驴友、纵横家、游侠、剑客为一身的伟大天才。民间流传,高力士曾为他脱靴,杨贵妃曾为他捧砚,杨国忠曾为他磨墨,唐玄宗曾御手调羹喂李白醒酒汤。
诗仙背后的故事
创作背景
这首诗是开元二十三年(735)李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时,闻笛声而引起思乡之情。
诗句解读
春夜洛城闻笛
李 白
谁 家 玉 笛 暗 飞 声,
散 入 春 风 满 洛 城。
此 夜 曲 中 闻 折 柳,
何 人 不 起 故 园 情。
即洛阳。
故乡,家乡。
悄悄地飘来声音。
指《折杨柳》,汉代乐府曲名。
内容多叙离别之情。
【句解】
阵阵悠扬的笛声,从谁的家中飘出?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜,听到哀伤的《折扬柳》曲,有谁能不勾起思乡之情呢?

春夜洛城闻笛。(现在河南洛阳)


时间:“春夜”点出季节及具体时间。
地点:题中“洛城”表明是客居
(二)诗题探索
文章的主旨句是?
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
本诗抒发了作者怎样的思想感情?
表达了作者对故乡和亲人的思念之情。



解意象,品诗情
《风俗通》说:“笛,涤也,所以涤邪秽,纳之雅正也。”在山水、羁旅诗中,笛有着广泛的表情达意的动能,最常见的是牵引怀乡的情愫。
又《乐府杂录》载:笛者,羌乐也。古笛曲广为流传的有《落梅花》《折杨柳》《关山月》等,皆为思乡之作。
羌笛 是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,”
羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”——王之涣《凉州曲》

“寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。”——李益《春夜闻笛》
“中军置酒宴归客,胡琴琵琶与羌笛。”——岑参《白雪歌送武判官归京》
“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”——范仲淹《渔家傲》
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笛——凄切之音

昔我往矣,杨柳依依。
——《诗经·小雅·采薇》
汉代,长安人送客至郊外的灞桥,折岸边的柳枝赠别,成了一种习俗。
留以折柳表惜别。“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意,也带有伤离别的意味
故柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之
情。
“秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白《忆秦娥》)——西安霸陵桥的两边长满垂柳,而霸陵桥是首都的门户,这里是送别的地方,在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。
而在唐代,这种习俗更为风行,其意义也变得更加丰富。亲友远行时折柳相赠,是表达惜别之意;分别之后,人们也会折柳寄远,表示对亲友的殷切怀念。

风急天高猿啸哀,
渚清沙百鸟飞回。
——杜甫
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!
——李清照
渲染
1、春风——富有活力与生机,也渲染和谐与温馨
“春风又绿江南岸”
“吹面不寒杨柳风”
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”
杜甫《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”
2、秋风——肃杀、悲凉、伤感
“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”
“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”
“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。
“秋风萧瑟,洪波涌起”
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。 ——李白《静夜思》
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月,天涯共此时
——张九龄《望月怀远》
月:——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
——张继《枫桥夜泊》
月亮是思乡的代名词

①对月思亲思乡,引发离愁别绪。
如“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”王建《十五夜望寄杜郎中》
②望月思故国,表现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》
③抒发盛衰无常物是人非的感慨。
如“人生代代无穷已,江月年年只相似”(张若虚《春江花月夜》)
④花好月圆、团圆喜庆。
如“海上生明月,天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)

大雁(飞鸿)——燕姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书——雄浑悲壮、思乡之情、书信来往——壮士、游子、怀人
如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”
“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)
“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐·赵嘏《长安秋望》)
“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋·戴复古《月夜舟中》)等。
也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、
“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
"乡书何处达,归雁洛阳边。”
主旨归纳
这首诗通过客居洛阳城的夜间闻笛声的细腻描写,引发了诗人无限的思乡之情。
导入新课
《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞,路逢回京使者,托带平安口信,以安慰悬望的家人的典型场面,具有浓烈的人情味。“逢”的意思是遇到。“入京使”即回京城长安的使者。诗人想请他捎封家信回长安去。
作者简介
岑参(约715—769),河南南阳人,唐代著名边塞诗人。作品风格气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。其诗与高适齐名,并称“高岑”。代表作品有《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等。
其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。
岑参出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死,家道衰落。他自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。
创作背景
此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。此诗创作于作者赴安西途中,表达了诗人的思乡之情。
诗句解读
逢入京使
岑 参
故 园 东 望 路 漫 漫,
双 袖 龙 钟 泪 不 干。
马 上 相 逢 无 纸 笔,
凭 君 传 语 报 平 安。
回京城长安的使者。
泪流纵横的样子。
指长安和自己在长安的家园。
路途遥远的样子。
请求,烦劳。
捎口信。
【句解】
离开长安已好多天了,回头东望,只觉长路漫漫,尘烟蔽天。思念远方的亲人,禁不住泪水潸然而下,擦拭的双袖全都湿透了。骑在马上与回京办事的驿使相遇,一时没有纸笔,无法写信。托您给家中捎个口信,就说我一切安好。
分析诗句
前两句(抒情):
思乡情切,感情浓烈。
后两句(叙事):
远涉边疆,思乡怀亲。
作者逢入京使为什么要托他报平安?
因为岑参是第一次到西域,他告别了在长安的妻子,踏上漫漫征途。 也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京,顿时想到请他捎封家信回长安去。
诗歌赏析
“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。“ 龙钟”在这里是沾湿的意思,它形象的描绘了诗人对亲人无限眷念而情不自禁流泪的神态。
这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书信回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。他一方面有对故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
主旨归纳
这首诗描写了诗人远涉边塞,逢回京使者,托带平安口信安慰家人的典型场面,表达了浓烈的思乡之情,同时又蕴含着渴望功名之情。
晚 春

——韩 愈
作者简介
韩愈(768—824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,唐宋八大家之首。作品收在《昌黎先生集》里。
韩愈科举考试,四考才中;吏部考试,三考未过。三十四岁才做了个四门博士的小官,一贬阳山三四千,二贬潮州路八千!
元和元年(806)韩愈离开江陵,再度回到京师,任国子博士,十年时间连升六级,但因性格耿直,总与一些宦官权要相对抗,故也不太得志。元和十一年,因他赞同对淮西与蔡州用兵得罪宰相,被借故降职。
此诗正是作于这一年。

诗句解读
晚春
韩 愈
草 树 知 春 不 久 归,
百 般 红 紫 斗 芳 菲。
杨 花 榆 荚 无 才 思,
惟 解 漫 天 作 雪 飞。
指柳絮。
将结束。
才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
赏析
 (1)诗的前两句运用了怎样的修辞手法,表达了诗人怎样的情感?哪些字用得好?请赏析。
  “草树”,指各种花草树木。“不久归”,不久就要归去。一个“知”字,一个“斗”字,将花草树木赋予了人的思维、人的情感和人的动作行为,使那些花草树木有了留春惜时的生命特征。这一拟人手法的运用,极有效地表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。
炼字答题模式
第一步:解释该字在句中的含义。
第二步:展开联想把该字放入原句中描述景象 。
第三步:有表现手法时点出。
1 描绘了某景象(姿态、神态、)
第四步:作用 2 烘托了怎样的意境、氛围
3 表达了怎样的思想感情

(2)有姿色的花草树木争芳斗艳,没有姿色的杨花榆荚又怎样了呢?诗人借“杨花榆荚”表达了什么样的愿望?
  “杨花榆荚”虽然没有任何姿色,无法像其他花草那样呈现娇艳,吐露芳香,但是它们也不自卑,不藏匿自己的短处,而是加入了“百般红紫”的“斗芳菲”行列,将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花,翩翩起舞纷飞。“无才思”和“惟解”又一次运用了拟人的修辞手法,赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力,积极向上的思想激情,进而更好地表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。
人生哲理:
“杨花榆荚”虽无才思,但不畏他人讥讽,坚持为暮春添色,勇气非常可爱。这就启示我们:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机。
唯有努力,不忘初心,
才能不负光阴!
理解性默写。
(1)韩愈《晚春》中的诗句“______________,______________”写出花木像是知道春将归去,特别珍惜最后的美好时光,争芳斗艳,尽情舒展生命的本色。
(2)在诗人笔下,万物皆有情思。谢道韫咏雪“未若柳絮因风起”,韩愈反以飞雪喻柳絮:“______________,______________。
草树知春不久归
百般红紫斗芳菲
杨花榆荚无才思
惟解漫天作雪飞
典型考题
主旨归纳
诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映了自己对春天大好风光的珍惜之情。