潍坊中学2022-2023学年高三年级上学期·期末考试语文试卷·解析版
一、现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉努斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，与之对话乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假使我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
(摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》)
材料二：
诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。
每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。
诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。
回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。
(摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。
B．当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会、人民。
C．诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要寻求诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。
D．诗人应该对新时代有深刻的认知，超越“小我”，与时代同频共振，与人民同呼吸、共命运。
【答案】C
【解析】曲解文意。由材料二第二段可知，只是一些诗人在诗歌创作中“强调个人的体验，忽视社会大生活”，而不是诗歌创作中存在“个人体验和社会生活难以共存”的问题，并会导致诗歌不能照亮社会与心灵的问题。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响，所以诗人在强烈情感的驱使下创作的诗歌就具有崇高美。
B．“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是与李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的对话，情感的高度一致。
C．新时代优秀的诗歌作品，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美，材料一重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”。
D．“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。
【答案】D
【解析】A项，以偏概全，原文是说“不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高”。B项，推断有误，不仅是对话，更多的是对抗和超越。情感表达不一致。C项，曲解文意，材料一应是“提醒新诗创作者力避‘假小空’”。
3．结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是(3分)( )
A．新时代诗歌与互联网的联动，是诗歌不断打开自我空间、走进百姓生活的新路径。
B．伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。
C．在新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。
D．诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。
【答案】C
【解析】材料二的中心观点是“当下的诗歌写作要体现时代性和人民性”。A项，仅指出新时代诗歌写作在“诗歌与互联网的联动”方面的变化。B项，描述了伟大诗人抱负远大、不畏困难、勇敢搏击的特征。D项，强调重心是诗人的语言技艺问题。
4．请简要说明材料一是如何展开论证的。(4分)
【答案】①首先开门见山亮出观点，指出“新时代诗歌呼唤崇高美”。主体部分采用“总—分—总”的论证结构，首先提出问题“如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神”，然后采用并列式，从“真情”和“思想”两个角度给出解决问题的思路，最后进行总结。②文章采用举例论证、引用论证、对比论证的方法阐释观点，增强了论证的说服力。
5．习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。(6分)
【答案】①“放飞想象的翅膀”，指的是新诗可以表现个性体验，通过想象展现诗歌的艺术性。
②“脚踩坚实的大地”，指的是诗人要心系人民，无私奉献，深入社会生活，通过新诗表现宏大主题，创造出崇高美。
③新诗写作的艺术性与时代性、社会性、人民性要合二为一，紧密结合，尤其要注重表现更为广阔深入的社会人生，避免浅显化、庸俗化。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
梦萦南浔
叶文玲
风光可人，山水怡人，忙不过来的笔却负人，我欠下了许多山水情债。
南浔是我的债主。我欠她的，不光是怡我心田的风光山水，更有旧雨家园的情感。
第一次被南浔诱惑，仅仅由于白居易那首著名长诗《琵琶行》的首句：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”就因为好诗佳句中这个形声俱美的“浔”字，我爱屋及乌地“爱”上了见也没见过的南浔。
南浔和浔阳相距千里，浙江的南浔和江西的浔阳风马牛不相及。的的确确，世上有许多情感是道不明说不清的。
有趣的是，爱心笃笃，我却没有到过南浔。
但是，我却不由分说地认定了：南浔美丽，她有诗歌的意境，音乐的韵味。
当然很盲目，却盲目得固执而自信。
真正被南浔吸引，是在萌发了欲为丝绸文化探源寻迹之时。当我在千里之外的中原，翻开记载丝绸史的一本本厚厚的册页时，南浔犹如一个琼台玉人翩然来至眼前：她莲步轻移佩环叮当；身姿绰约而仪态万方；而最撩人眼目的是那一身无与伦比的霓裳，衫似流云裙如水波，这亮比星月薄赛轻纱的华服，是因为用了世上最华美的织物制作——丝绸。
丝绸，古老的中国文化最辉煌的象征之一。如果说中国丝绸的根源在南方，如果说浙江是中国最大的丝绸之府，那么，浙江的湖州，湖州的南浔，便是根源之头。
我想声明的是，我无意和丝绸史学家引发丝绸之“源”的论争，我想，我在这里所有的感慨，都源于“情人”眼里所出的“西施”；都是一个情切切的寻梦人的呓语。
我还要坦白的是：就在我“单恋”得如火如荼时，我还未曾回归浙江，还不曾亲睹这个梦中情人——南浔。
于是，毋庸言说，走访南浔，是我回到浙江后欲要亲解的又一道情结。
终于有了第一次的南浔之行。
尽管早有预感，尽管是点水蜻蜓式的一掠一瞥，我还是难以表述袭上心头的最初感觉，那是一阵强烈的冲击波。
于是，万千感喟只化为一声声低唤：哦，南浔，南浔！
是的，南浔也是江南水乡的一个镇，但她所拥有的方圆地域，她的足可与小城媲美的镇容镇貌，哪里只是一个镇？还有，她所与之相应的阔大气度，她所最能光彩人前的丰厚的文化积淀，哪里只是一个镇？
在游览时，我常常因惊叹而呆若木鸡。
是因为南浔一切的一切都在我的意料中而欢欣得发傻，还是因为南浔一切的一切都超过了我的故乡楚门而令我嫉妒得发呆？
我说不清。就如刚才所说，世上确有许多感情是道不清说不明的。特别是当它和出自肺腑的爱交混在一起时。
就如在梦游一样，我轻如履棉的步子飘过了那缎带一样从镇子中心袅袅穿过的小河；那雕弓一样密密排列的小桥；那一间接一间飞檐雕栋的亭阁水榭；那一家挨一家白墙黑瓦红门花窗的临水人家；那家家门前刀切豆腐般一块块铺着一块块连接的风情无限的石板路；那诗一般画一般歌一般乐一般的嘉业堂藏书楼和小莲庄……
只是点水之掠，但南浔在我心里造成的震撼，使我起码牢记了一条：我可以依旧千遍万遍地写我的小镇，我的楚门，但对南浔，对这个早有“耕桑之富，甲于浙右”之称的南浔，对这个恰如故乡又大大胜似故乡的南浔，万万不敢造次！
南浔是江南小镇，但决不是一般意义的小镇。她会叫每一个见过她的人迷恋深深。
不是故乡的南浔就这样成了我梦中的家园，我相信她会叫每一个喜欢小镇的人将她当成梦中家园。
未几，又有了第二次的“点水”。
依然是梦游般的感觉，依然是震惊与嫉妒交混的心态。我想，我于南浔，最长久的角色定位，恐怕就是被这种“水阁泊轻桡，门外桑荫绕”的羡叹盘桓心头：南浔施予我的，就是那永远的梦中情怀了。
想是如是想，爱心却有增无减。南浔依然是我最向往的如同故乡楚门一样的归老之地。行走在小莲庄的曲廊中，坐在“退修小榭”的雅室里，面对一园芳菲，与如醉的春树似睡的春水共品浓绿，遥望一箭之远的嘉业堂，“窗前流水床头书”的闲适，仿佛已唾手可得。我不由不艳羡南浔人的福气：人生最惬意的晚年境界莫过如此！
就因为这份甜蜜的畅想，我常常又有一种隐忧：因为，改县为市改镇为市是20世纪九十年代的热潮，一旦为市，最明显的象征就是连片的大型水泥建筑。我害怕飞速发展的现代文明，有朝一日会侵吞南浔这种家园式的宁静，我害怕崛起的高楼，那千篇一律的水泥方块，挤兑了那深深浅浅的浸透了生命汁水的绿。
令人欣喜的是，事实证明了我这是又一次的杞人忧天。关于南浔的种种令人鼓舞的消息不绝于耳：被誉为“东方小莱茵河”的湖申航道，日日满载的不仅仅是名噪海外的“辑里丝”，南浔人在将萤白清亮的至柔传递四方时，也一如既往地传递着南浔那令人着迷的文化气息。
于是，在又一次得访南浔的机会到来时，我想轻轻说一声：感谢您，南浔，感谢您留驻了我们的梦，留驻了一个无可替代的关于江南小镇的佳梦！
（选自《七彩梦瓣》，有删节）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．作者偏爱《琵琶行》首句中的“浔”字，使得作者爱屋及乌地“爱”上了江西浔阳的同时，也关注到了与浔阳本无关联的浙江南浔。
B．作者对南浔“单恋”得如火如荼，源于“情人”眼里所出的“西施”，所以作者的情感与丝绸史学家不同并超越他们的情感。
C．南浔的风貌和气度让作者深为惊叹和震撼，相比之下，作者的故乡楚门显得微不足道，作者认为关于楚门的写作也无需慎重。
D．“耕桑之富”“门外桑荫绕”“名噪海外的‘辑里丝’”等语句都表现出南浔悠久的丝绸文化，散发着迷人的文化气息。
【答案】D
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“使得作者爱屋及乌地‘爱’上了江西浔阳的同时”错误，原文“就因为好诗佳句中这个形声俱美的‘浔’字，我爱屋及乌地‘爱’上了见也没见过的南浔”，作者没有提到作者对江西浔阳的感情如何。
B.“所以作者的情感与丝绸史学家不同并超越他们的情感”错误，原文“我想声明的是，我无意和丝绸史学家引发丝绸之‘源’的论争，我想，我在这里所有的感慨，都源于‘情人’眼里所出的‘西施’；都是一个情切切的寻梦人的呓语”，可见因果关系不成立，且文中没有和丝绸史学家在情感上的比较。
C.“作者的故乡楚门显得微不足道，作者认为关于楚门的写作也无需慎重”错误，原文有“依旧千遍万遍地写我的小镇，我的楚门”，作者对故乡的情感依然深厚，只是南浔给作者带来的体会不一样。故选D。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇“欠下了许多山水情债”“南浔是我的债主”，语言通俗却别有情味，既点明了写作对象，又透露出非同一般的情感。
B．文中将南浔说成“琼台玉人”，仅用比喻手法就写“她”的莲步、身姿、仪态和无与伦比的霓裳，用语鲜明，表达生动形象。
C．文中南浔的环境描写优美细腻，如缎带般的小河、飞檐雕栋的亭阁水榭、如醉的春树等，描绘出南浔典型的江南小镇风貌。
D．文章先写未到南浔，再写两到南浔，行文脉络清晰、紧凑连贯；两次都如“梦游”般的感觉突显了作者对南浔的独特情感。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“仅用比喻手法”不准确，“她莲步轻移佩环叮当；身姿绰约而仪态万方……”，可见还用了拟人手法。
故选B。
8．文章写“南浔”却先以大量文字写“我却没有到过南浔”，这样安排有什么好处？请简要分析。
【答案】①文章以“梦萦南浔”为题，前半部分以较多文字写没到过南浔，既呼应了题目中的“梦萦”二字，也彰显出作者对南浔的情感；
②先写没到过南浔，再写两到南浔，这种欲擒故纵的写作方式，使行文曲折有致；
③从没有去过时的日思梦绕、到去过后的迷恋深深，以情感为主线，自然而然将情感推向高潮。
【解析】本题考查学生分析文章的体裁特征和写作手法的能力。
在写到南浔之前，文章写“第一次被南浔诱惑，仅仅由于白居易那首著名长诗《琵琶行》的首句……我爱屋及乌地‘爱’上了见也没见过的南浔”“有趣的是，爱心笃笃，我却没有到过南浔。但是，我却不由分说地认定了：南浔美丽，她有诗歌的意境，音乐的韵味”“真正被南浔吸引，是在萌发了欲为丝绸文化探源寻迹之时”“我还要坦白的是：就在我‘单恋’得如火如荼时，我还未曾回归浙江，还不曾亲睹这个梦中情人——南浔”，文章半部分以较多文字写没到过南浔，既呼应了题目中的“梦萦”二字，也彰显出作者对南浔的情感；
文章在用了不少篇幅写没有到过南浔之后，才开始写两次到南浔，“终于有了第一次的南浔之行”“未几，又有了第二次的‘点水’”。先写没到过南浔，再写两到南浔，这种欲擒故纵的写作方式，使行文曲折有致；
文章写没有见到南浔时的向往，如“第一次被南浔诱惑，仅仅由于白居易那首著名长诗《琵琶行》的首句……我爱屋及乌地‘爱’上了见也没见过的南浔”“有趣的是，爱心笃笃，我却没有到过南浔。但是，我却不由分说地认定了：南浔美丽，她有诗歌的意境，音乐的韵味”；再写到了南浔后的迷恋，如“在游览时，我常常因惊叹而呆若木鸡”“世上确有许多感情是道不清说不明的。特别是当它和出自肺腑的爱交混在一起时”“南浔是江南小镇，但决不是一般意义的小镇。她会叫每一个见过她的人迷恋深深”“想是如是想，爱心却有增无减。南浔依然是我最向往的如同故乡楚门一样的归老之地”。从没有去过时的日思梦绕、到去过后的迷恋深深，以情感为主线，自然而然将情感推向高潮。
9．结尾画横线语句意味深长，请结合文本内容并联系现实，说说你的理解。
【答案】①江南小镇南浔是浙江丝绸之府的根源之头，它镌刻着历史的印痕，凝结着丰厚的文化积淀，作为文化符号无可替代；
②在城镇化建设的热潮中，南浔因其“不是一般意义的小镇”而得到保护，作者为之深感欣慰并由衷表示感谢；
③作者借对南浔小镇的感谢，传达出对作为历史见证的古村镇加以保护的呼唤。
【解析】本题考查学生分析文中重要句子含义的能力。
画线句“感谢您，南浔，感谢您留驻了我们的梦，留驻了一个无可替代的关于江南小镇的佳梦！”，抓住“无可替代”“感谢”等词来理解句子含义。
先看“无可替代”，文中写到“丝绸，古老的中国文化最辉煌的象征之一。如果说中国丝绸的根源在南方，如果说浙江是中国最大的丝绸之府，那么，浙江的湖州，湖州的南浔，便是根源之头”，江南小镇南浔是浙江丝绸之府的根源之头，它镌刻着历史的印痕，凝结着丰厚的文化积淀，作为文化符号无可替代；
再看“感谢您留驻了我们的梦”，文章结尾写“我常常又有一种隐忧：因为，改县为市改镇为市是20世纪九十年代的热潮，一旦为市，最明显的象征就是连片的大型水泥建筑。我害怕飞速发展的现代文明，有朝一日会侵吞南浔这种家园式的宁静，我害怕崛起的高楼，那千篇一律的水泥方块，挤兑了那深深浅浅的浸透了生命汁水的绿”“令人欣喜的是，事实证明了我这是又一次的杞人忧天。关于南浔的种种令人鼓舞的消息不绝于耳：被誉为‘东方小莱茵河’的湖申航道，日日满载的不仅仅是名噪海外的‘辑里丝’，南浔人在将萤白清亮的至柔传递四方时，也一如既往地传递着南浔那令人着迷的文化气息”，在城镇化建设的热潮中，南浔因其“不是一般意义的小镇”而得到保护，作者为之深感欣慰并由衷表示感谢；
作者担忧南浔也像其他古镇一样在改镇为市中遭到破坏，幸好南浔没有，因此作者由衷地感谢“留驻了一个无可替代的关于江南小镇的佳梦”。作者借对南浔小镇的感谢，传达出对作为历史见证的古村镇加以保护的呼唤。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
欧阳修，字永叔，幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。
初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。
奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议久乃行岁得粟数百万斛凡河东赋敛过重民所不堪者奏罢十数事。
方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事
B．朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事
C．朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事
D．朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事
【答案】A
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：朝廷将这个意见交给有关的官员讨论，过了很久才同意实行，每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区赋税征派过重百姓负担不了的，他奏请朝廷作了减免，这样的事情有十几件。
“久乃行”中“久”作“行”的时间状语，中间不用断开，排除BC。
“凡河东赋敛过重民所不堪者”中“河东赋敛过重”“民所不堪”都是修饰“者”的，中间不能断开，“者”后需要断开，“奏罢十数事”省略主语“欧阳修”，排除D。故选A。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士，在中国古代科举制度中，参加在京城举行的殿试，中试者被称为进士。
B．河东，古指黄河以东地区。黄河自北而南流经山西省境，故山西境内黄河以东为河东。
C．品服，有品级的官吏所穿的官服，品官等级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同，以示尊卑。
D．谢事，辞职，免除俗事。同义词还有“告老”“解褐”“乞身”“致仕”等。
【答案】D
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D．“同义词还有……‘解褐’……”理解错误。解褐：脱去粗布衣服，喻入仕为官，不是辞职的意思。故选D。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修颖悟超群，文章冠天下。欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉；参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答，文章天下闻名。
B．欧阳修谴责权贵，而遭不幸。欧阳修著文指陈时弊，高若讷认为应当贬黜他，欧阳修就此事写信谴责高若讷，因此欧阳修被贬官为夷陵令。
C．欧阳修不避党议，光明磊落。曾被看作尹洙、余靖等同党，他不但不避嫌反而写出《朋党论》进献皇帝，来说明君子与小人的朋党之别。
D．欧阳修一心为民，百姓安居。西部用兵，主谋划的人打算放弃麟州，欧阳修认为麟州是个险要之地，不可放弃，会直接影响百姓安居。他还奏请朝廷，减免河东地区赋税有十几件。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B．“欧阳修著文指陈时弊”分析错误，原文说“范仲淹以言事贬”，译为“范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪”，选项把“范仲淹”说成“欧阳修”，张冠李戴。故选B。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
①方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数。
②魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
【答案】（1）在被贬夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是。
（2）魏王送给我大葫芦的种子，我将它种成后，结出的果实有五石的容积。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“方贬夷陵时”，被动句；“方”，正在……时候；“无以”，固定句式，“没有用来……”或“无法……”；“因”，于是，就；“反覆”，亦作“反复”，重复，不止一次；“枉直”，是非颠倒；“乖错”，违法曲断的错误。
（2）“贻”，送给；“树”，种；“实五石”，结出的果实有五石的容积。
14．请概括并简析欧阳修为官从政之道。
【答案】①敢于直言，不惧高官； ②一心为民，为百姓所想；
③宽简有度，张弛适宜； ④对百姓不做苛刻急迫之事，对政事不松弛、不做繁琐细碎的事。
【解析】本题考查学生筛选信息归纳要点的能力。
由第一段结尾“范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令”得出答案①敢于直言，不惧高官；
由第三段“废之，则河内郡县，民皆不安居矣……由是州得存。又言：‘忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。’朝廷下其议久乃行，岁得粟数百万斛，凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事”得出答案②一心为民，为百姓所想；
由第四段“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”得出答案③宽简有度，张弛适宜；
由“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳”得出答案④对百姓不做苛刻急迫之事，对政事不松弛、不做繁琐细碎的事。
参考译文：
欧阳修字永叔，庐陵人。年幼的时候敏捷聪悟过人，等到成年的时候，更是超群出众，卓有声誉。参加科举考中进士，参加礼部会试名列第一，被选拔列入甲科（进士）。与梅尧臣交往，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。为此欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信上交皇帝，因为这事欧阳修被贬为夷陵县令。
当初，范仲淹被贬去饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹伸冤而被斥退，他们被世人看作“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈宋仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君只应当辞退虚伪朋党的小人，任用真正朋党的君子，那样天下就安定了。”欧阳修议论政事直截了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独宋仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。
他奉命出使河东。从对西部用兵以来，主谋划的人打算放弃麟州来减少运送军粮。欧阳修说：“麟州是个天然险要之地，不可以放弃；如果放弃它，那就使黄河以东的郡县受到震动，百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力，驻扎黄河附近的各堡寨中，这样，遇到情势急迫就能接受援助，而在平时可以节省物资的运输，这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道：“忻县、代县、岢岚县禁地很多，田野荒芜，希望让农民去耕种这些田地，不然，将被敌人侵占。”朝廷将这个意见交给有关的官员讨论，过了很久才同意实行，每年收获粟谷数百万斛。凡是河东地区赋税征派过重百姓负担不了的，他奏请朝廷作了减免，这样的事情有十几件。
在被贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡，不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽简，而事情并不松弛失误，这是什么原因呢？”他说：“把放纵无度作为宽，把省略必要的东西作为简，那就使政事败坏，而且百姓也会受害。我所谓宽者，是不做苛刻急迫的事；简者，是不做繁琐细碎的事罢了。”
欧阳修以高风亮节严格要求自己，因多次遭到污蔑，六十岁时，就接连上书请求告老退休，皇上则下诏书对他尊宠有加，不让他辞官。及任职青州时，又因为请求停止发青苗钱，而遭到王安石的诋毁，所以乞求辞官更加迫切。熙宁五年，去世，追封为太子太师，谥号文忠。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
曲江陪郑八丈南史饮①
杜甫
雀啄江头黄柳花， 鶄鸂鶒②满晴沙。
自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。
近侍③即今难浪迹，此身那得更无家。
丈人才力④犹强健，岂傍青门学种瓜⑤？
【注】①此诗作于乾元元年春，时杜甫在左拾遗任上。郑八丈，朝廷史官。南史是春秋时齐国的史官，以不畏强权、直书史实而著称。② 鶄（jiāo jīng）：水鸟。鸂鶒（xī chī）：水鸟。③近侍，即左拾遗。④才力，一作“文力”。⑤汉朝初年，故秦东陵侯邵平，秦亡后沦为布衣，贫，种瓜于长安东门，其门青色，故称青门。
15．下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．首联写江边黄柳花开、雀儿啄食、水鸟曝沙的清新之景，展现江边动人的春色。
B．颔联抒发诗人自叹人生迟暮之悲和及时行乐、借酒消愁的豁达，含蓄而委婉。
C．“近侍即今难浪迹”一句写诗人居官左拾遗而难得浪迹江湖，处境进退两难。
D．本诗首联写春景，颔联写陪郑，颈联自叙，尾联又提到郑，起承转合，层次分明。
【答案】B
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。
B.“及时行乐、借酒清愁的豁达”不准确，该联写陪郑八丈南史饮酒，抒发自己人生迟暮，暂且趁此春景作陪友人饮酒消遣，其间颇有失意感，而非豁达。故选B。
16．尾联“丈人才力犹强健，岂傍青门学种瓜”运用了哪些表现手法？表达了什么思想感情？请简要赏析。
【答案】尾联引用邵平种瓜东门的典故，运用反问的修辞手法。意思是说郑八丈才力犹健，不应当学邵平在青门种瓜。委婉地表达了诗人勉励郑八丈积极出仕，有所作为之意。
【解析】
本题考查学生鉴赏诗句的能力。
尾联使用了“邵平种瓜”的典故，邵平本是秦时东陵侯，入汉为布衣，种瓜于长安城东，瓜味甚美。后遂用“东陵瓜”、“东门瓜”、“青门瓜”、“邵平瓜”、“邵侯瓜”、“故侯瓜”等指甜美之瓜，或比喻弃官归隐的田园生活；用“东陵隐”、“青门隐”等谓弃官归隐；用“故侯”、“东陵侯”、“种瓜侯”等指昔日居官今已隐居故园的人；用“故侯园”、“邵平园”、“邵平田”、“邵平瓜圃”、“邵生瓜田”、“邵圃”等指弃官归隐的田园。
从诗句中可知，使用反问的修辞，句意为有所作为。你的才智和身体都还强健，怎能去学邵平的样子，干那种青门种瓜的闲事。诗人对弃官归隐持反对态度，他认为应积极出仕，两句诗是作者劝勉郑八丈的话，不应兴退隐之心，而当继续从政，干一番事业。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东主席有诗云：“无限风光在险峰。”《游褒禅山记》中“___________，____________”两句，也说明了这种道理。
(2)《归去来兮辞》中“___________，____________”两句，表现了作者对自己过去生活的否定，对未来充满希望。
(3)《春江花月夜》中,“___________，____________”两句运用典故，描写月光清澈无边，又暗含鱼雁不能传递音讯之意。
【答案】（1） 而世之奇伟、瑰怪，非常之观 常在于险远
悟已往之不谏 知来者之可追
（3）鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文
【解析】
本题考查名句名篇的背诵能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“ 翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。此外“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。“常见的名句名篇”主要指高中生应该掌握识记的中国古代优秀诗文作品及重要语句。名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。
本题注意以下字形：“瑰”“已”“谏”“ 知”“之”“鸿雁”“度”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
“中国天眼”捕获到来自遥远矮星系的快速射电暴样本，被评为2021年度中国科学十大进展之一。科研人员还借用宋代名画《千里江山图》意境来展示这一天文学重大成果：脉冲信号随时间和亮度起伏，构成了背景的江山，真实的系列脉冲，如水流______________穿过群山。画面壮丽而富有动感，______________。
人们发现，科学的琴键也演奏着人文的旋律。科学追求卓越，这一丰富心灵、感受审美的过程，本身就与人文相通。科学研究的魅力在于从______________的现象中发现规律，找出自然宇宙中的和谐统一。人们能在科学中获得幸福感，源于探索自然的好奇、验证未知的兴奋和发现真理时的满足兴奋。从这点看，科学研究带来的心灵享受和震撼，足以和那些伟大的艺术作品相______________。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．连绵起伏 美不胜收 纷繁杂乱 匹敌
B．连绵起伏 精美绝伦 纷纭复杂 媲美
C．迤逦蜿蜒 美不胜收 纷繁杂乱 媲美
D．迤逦蜿蜒 精美绝伦 纷纭复杂 匹敌
【答案】C
【解析】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，连绵起伏：连续不断而且起伏不平。迤逦蜿蜒：意思是曲折连绵。“连绵起伏”一般形容山脉，文中是形容水流，所以不强调起伏不平，应用“迤逦蜿蜒”。
第二空，美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。精美绝伦：精致美妙，无与伦比。文中是强调画面很美，一时看不过来，应用“美不胜收”。
第三空，纷繁杂乱：头绪多而杂乱。纷纭复杂：指的是（事物的种类、头绪等）多而杂。“纷繁杂乱”强调乱，而“纷纭复杂”则是强调复杂。文中是说从混乱的现象中找到规律，强调的是事物的乱，应用“纷繁杂乱”。
第四空，匹敌：对等；相当。媲美：美好的程度可以相比；比美。文中是说科学研究带来的心灵享受和震撼可以与伟大的艺术作品相比美。应用“媲美”。故选C。
19．下列选项中，与文中加点词语的引号用法相同的一项是（ ）
A．游客可以在服务区休憩时，逛一逛便利店，带走自己心仪的“冰墩墩”“雪容融”。
B．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，无情地将真相赤裸裸地展现在大家面前。
C．“救场如救火”，他二话不说，包上头就扮戏；一段字正腔圆的念白，解了大伙的燃眉之急。
D．巨人竖起一块“禁止入内”的牌子在花园的门口。
【答案】A
【解析】本题考查学生把握标点符号的作用的能力。
文中加点词“中国天眼”中引号的作用为特定称谓。
A.句中“冰墩墩”“雪容融”引号的作用为特定称谓。
B.句中“文明”引号的作用为反语。
C.句中“救场如救火”引号的作用为直接引用。
D.句中“禁止入内”引号的作用为突出强调。故选A。
20．下列选项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 B．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D．空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
【答案】D
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中画横线句子的修辞方法为比喻，其中本体是“科学的人文之美”，喻体为“（黑白的）琴键演奏的（美妙的）旋律”。
A.借代的修辞手法。以“黄”“苍”指代“黄犬”“苍鹰”。
B.拟人的修辞手法。“衡阳雁去无留意”中将大雁拟人化，赋予其人的感受。
C.夸张的修辞手法。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”夸张的写出了天姥山的高耸入云之势。
D.比喻的修辞手法。将月光比喻为“流霜”。故选D。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
21．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并修改，使语言表达准确流畅。
①儿童玩蹦床等娱乐设施的风险，对于成年人也应有基本的预判。②一些家长禁不住自己孩子的央求，或者看到别家孩子乐在其中，就麻痹大意。③参加蹦床活动的年龄越来越小，而家长却认为孩子参加没有问题，无视其中隐藏的风险。④等到伤害产生、事故发生时再去悔不当初，也根本于事无补。⑤就在泉州发生事故的游乐场，记者前往采访期间，还有家长带3岁女童前来玩耍。⑥希望这样的情况，未来避免不会再发生。
【答案】（1）①应把“对于”移到“儿童玩蹦床”前面 （2）③应在“的”后面加上“儿童”
（3）④应改为“事故发生、伤害产生时” （4）⑥应去掉“避免”
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一处在句①，“……的风险，对于成年人也应有基本的预判”，主客颠倒导致不合逻辑，应把“对于”移到“儿童玩蹦床”前面。
第二处在句③，“参加蹦床活动的年龄越来越小”，缺少主语的中心语，应在“的”后面加上“儿童”。
第三处在句④，“等到伤害产生、事故发生时再去悔不当初”语序不当，从逻辑关系上讲，应是先讲“事故发生”，再讲“伤害产生”。故应改为“事故发生、伤害产生时”。
第四处在句⑥，“未来避免不会再发生”否定不当，“避免”“不会”都有否定的意思，删掉任意一个。
22．类比思维就是根据两个事物之间的相似特征，从一个事物的已知特征去推测另一个事物的可能特征的思维方式。比如下面这段文字：
何以对付敌人的庞大机构呢？那就有孙行者对付铁扇公主为例。铁扇公主虽然是一个厉害的妖精，孙行者却化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。
（摘自毛泽东《一个极其重要的政策》）
请以“人类命运共同体”为主题写一段文字。要求：（1）所写文字能运用这种思维方式；（2）主题突出、文意完整；（3）字数为50—80字（含标点符号）。
【答案】示例：正所谓一个篱笆三个桩，众人拾柴火焰高，面对蔓延全求的新冠疫情，越发见证了团结协作齐心协力的重要性，为此中国人类命运共同体的理念，是符合当前实际的。
【解析】本题考查学生语言表达之逻辑推理能力。
类比思维就是类比论证，是一种常见的证明论点的方法。找出不同对象间的相同点，以达成共识的特征来证明观点的正确性和可行性，效果是把陌生表为熟悉化难为易，通过大量的事实作为论据突出观点，增强说服力可信度。本题要求证明人类命运共同体，首先找到近义或者同义词，比如团结合作、齐心协力、勠力同心、互利共赢等，可类比的现象也很多，比如，在这方面表现最突出的当属小蚂蚁了。蚁巢里有成千上万只蚂蚁住一起，如果一个蚂蚁发现食物，就会在回家路上留下气味，其他蚂蚁跟着气味去找食物，直到把食物搬完。日常生活我们经常说一人难挑千斤担，众人能移万座山；一根线容易断，万根线能拉船；一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道；一个筷子容易被折断，一把筷子不易被掰断；三个臭皮匠顶一个诸葛亮等等，都可以作为类比内容来推出人类命运共同体的重要。注意语言表达力求简洁生动准确，字数限定为50—80。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
我国有很多大国重器的名字，都充满着独特的“中国式浪漫”。首颗绕月人造卫星被命名为“嫦娥”，寄托了中华民族世代对月球的无限憧憬，一个民族的千年梦想化为了现实；我国第一艘深海载人潜水器被命名为“蛟龙”，寓意让“中国龙”游向深海探秘海底世界；暗物质探测卫星被命名为“悟空”，期望它能不畏艰难，在茫茫太空中以“火眼金睛”探测出暗物质粒子；国之重器核导弹取名“东风”，源自《红楼梦》中的“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，展示了中国国防科技不可战胜的信心和力量……
那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。日新月异的科技发展使悠远的古老传说塑形于“当代神话”，让独特的“中国式浪漫”薪火相传。
以上材料，引发了你怎样的联想和感悟？请结合自己的体会，写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文
中国式浪漫
在经济高速发展，社会惊变的新时代。我们将砥砺奋进的现代化产物与前人在思想文化领域的成果相融合，在当今社会产生文化延绵之回响，可谓中国式浪漫。
我们在航天领域所自主研发的卫星系统我们借远古历法之名命名为“北斗”。在高精尖航天领域的成果以庄子的预言命名为“嫦娥工程”……单单关注中国新时代下诸如此类的科研成果便能了解一部中国的文明史，岂不有趣？
那么这些表现为什么浪漫，浪漫在哪呢？表层而言浪漫在这些远古传说与预言在岁月积淀之下，蒙上了一层朦胧的面纱而产生的神秘感和意境美。嫦娥奔月一传说使我们对于“月”充满了无限遐想，主观上把探索外太空这一严谨任务赋予了诗意。把月亮这一实体星球转化为了“月”这一意象，抽象化了月。如此一来，太多古诗古词借月抒怀的浪漫意境便油然而生，可谓浪漫。
然而若只有浪漫的意境，神秘的氛围，再美好的景色也仅仅会留于“昙花一现”般，徒有其表。更不能构成“中国是浪漫”的情结。所谓“中国是浪漫”是远古素材与现代中国人艰辛努力结合而成的产物。若说美好意境是中国式浪漫之本，那么中国在新时代下与别国竞技所体现出的砥砺奋进精神才是中国式浪漫之根。我们通过不懈的努力把卫星系统送上了太空，把探月计划命名为夸父计划，这便是通过我们的努力把古人的想象与期望化为现实，更是一种对于传统文化预言的寻觅与追求。因为这些传说对于我们耳熟能详甚至深信不疑，所以我们才会有如此动力试图一探究竟。这使我们在科技探索的道路上跋山涉水，砥砺前行。中国式浪漫也就是艰苦奋进之后获得的甘甜与欣慰，以传统文化为载体所表现出来的文化共鸣。
反观这些成就不难发现，北斗系统的建立不仅在科技领域使中华民族被别国了解，更是一种民族文化的输出与弘扬。以鹰击为名的超音速导弹寄托了我们“挥斥方遒”的豪迈胸怀……
“中国式浪漫”在当今时代，对于我们个人而言，寄托着我们对于文化的认同，对于乡愁的追索。对于社会而言中国式浪漫是一剂润滑剂，使我们社会在发展现代化科技的同时感受到文化之美。对于中华民族而言，“中国式浪漫”是支撑我们民族砥砺奋进的精神支柱，让我们民族在向前奋力奔跑的同时不忘自己从何出发，使中华民族作为“中国”在世界之林为人所了解。正如陀思妥耶夫斯基所言“真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】
本题是材料作文。材料主要讲“中国式浪漫”。注意抓重点句，如第一段的第一句“我国有很多大国重器的名字，都充满着独特的‘中国式浪漫’”以及最后一段“那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。日新月异的科技发展使悠远的古老传说塑形于‘当代神话’，让独特的‘中国式浪漫’薪火相传”。
日新月异的科技发展彰显了我们的实力，中国式浪漫让国人找到自己的“源”、自己的“根”，这是一切精神力量的源头，或者说是我们坚信这是种浪漫的底气。“中国式的浪漫”是一种文化自信与文化传承，彰显了我们文化的独特魅力。
当一个民族与祖先融为一体，它宛如拥有了无穷的精神力量——因为他不是一个人他属于一种恒久的文化，属于群星中的一颗——他是有使命的，这使命庄严但又美丽，纵然苦楚，但心中有这份诗意，浪漫，归属感，他不会止步。
考生可以根据以上分析立意，也可以有自己的看法，只要紧扣“中国式浪漫”，分析其中蕴含的文化自信与文化传承即可。
文体可以选择擅长的，本次作文较适合写成议论文。
【立意】
“中国式浪漫”是前行，同时也是寻根。2、以“中国式的浪漫”，面对世界，走向未来。
“中国式浪漫”彰显文化认同。 4、“中国式浪漫”的名字背后，是中国立于世界舞台的自信。
5、“中国式浪漫”，让文化薪火相传。 6、为“中国式浪漫”点赞。
【素材】
1、“中国式浪漫”是中国人勤劳奋斗的见证，它让我们的想象与预言化为现实。古有预言夸父逐日，今有名为“夸父计划”的太阳监测卫星计划；古有孙悟空千里眼顺风耳，今有“悟空”暗物质粒子探测卫星大展身手；古有嫦娥奔月，今有“嫦娥号”月球探测器探访月球……
2、“明月几时有，把酒问青天”，航天员的住处被称为问天阁；《山海经》有“昆仑之虚，方八百里，高万仞”，成就了如今的昆仑站；辛弃疾也曾问“何处望神州？满眼风光北固楼”，取之谐音，载人火箭命名为神州……
3、华为是我国自主研发的手机品牌，其公司在去年公布了自己研发的操作系统，并命名为“鸿蒙”，引发了热议，同时还有名为“麒麟”的芯片，名为“鲲鹏”的PC处理器等等。其中“鸿蒙”取自西汉《淮南子》：“至德之世，甘瞑于溷之域……提挈天地而委万物，以鸿濛为景柱”。鸿蒙未判，混沌初开，有气吞寰宇之势，取出如此霸气的名字，并非我们自傲，这种底气来自于不断强大的科技实力，来自于日益提升的综合国力，这是我们在向世界骄傲的宣扬中华文化。
4、最重要的是，“中国式浪漫”让我们真切地体会到铭刻于每一个中国人灵魂深处的文化认同。我们为什么会听到这些名字时会心一笑，觉得它们格外巧妙动听？为什么会油然生出“没错，咱们的成果就该叫这个名字”的念头？为什么会对它们独特的意境与美感感到发自内心的理解和随之而来的自豪？几千年来的积淀，已经将传统文化的基因深深刻进每一位中华儿女的骨髓，成为一代代中国人生命的底色。从这个角度来说，“中国式浪漫”是根植于我国丰厚文化土壤的新生花朵，正亦如此，它才开进每个中国人的心中。潍坊中学2022-2023学年高三年级上学期·期末语文试卷·原卷版
一、现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉努斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，与之对话乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假使我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
(摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》)
材料二：
诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。
每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。
诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。
回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。
(摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．百年来，中国新诗的崇高美丰富多彩，诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。
B．当下某些诗人鼓吹欲望性“个人写作”，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会、人民。
C．诗歌要照亮社会、照亮心灵，就要寻求诗歌创作中个人体验和社会生活难以共存的解决之道。
D．诗人应该对新时代有深刻的认知，超越“小我”，与时代同频共振，与人民同呼吸、共命运。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响，所以诗人在强烈情感的驱使下创作的诗歌就具有崇高美。
B．“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”是与李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”的对话，情感的高度一致。
C．新时代优秀的诗歌作品，要具备能使人思想得以净化和升华的崇高美，材料一重在提醒新诗创作者必须避免“假大空”。
D．“刘又源/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌里缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏。
3．结合材料内容，下列说法中最能支持材料二观点的一项是(3分)( )
A．新时代诗歌与互联网的联动，是诗歌不断打开自我空间、走进百姓生活的新路径。
B．伟大的诗人一定有伟大的抱负，即使遇到人生逆境，也会勇敢地去搏击。
C．在新时代，我们要写出更多敢于承担社会历史责任、对艺术风骨负责的大诗。
D．诗人在语言技艺上的精进和成熟，一定是在和时代的回应关系中完成的。
4．请简要说明材料一是如何展开论证的。(4分)
5．习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中说：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。”请结合材料，以新诗创作为例，谈谈你对这句话的理解。(6分)
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
梦萦南浔
叶文玲
风光可人，山水怡人，忙不过来的笔却负人，我欠下了许多山水情债。
南浔是我的债主。我欠她的，不光是怡我心田的风光山水，更有旧雨家园的情感。
第一次被南浔诱惑，仅仅由于白居易那首著名长诗《琵琶行》的首句：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”就因为好诗佳句中这个形声俱美的“浔”字，我爱屋及乌地“爱”上了见也没见过的南浔。
南浔和浔阳相距千里，浙江的南浔和江西的浔阳风马牛不相及。的的确确，世上有许多情感是道不明说不清的。
有趣的是，爱心笃笃，我却没有到过南浔。
但是，我却不由分说地认定了：南浔美丽，她有诗歌的意境，音乐的韵味。
当然很盲目，却盲目得固执而自信。
真正被南浔吸引，是在萌发了欲为丝绸文化探源寻迹之时。当我在千里之外的中原，翻开记载丝绸史的一本本厚厚的册页时，南浔犹如一个琼台玉人翩然来至眼前：她莲步轻移佩环叮当；身姿绰约而仪态万方；而最撩人眼目的是那一身无与伦比的霓裳，衫似流云裙如水波，这亮比星月薄赛轻纱的华服，是因为用了世上最华美的织物制作——丝绸。
丝绸，古老的中国文化最辉煌的象征之一。如果说中国丝绸的根源在南方，如果说浙江是中国最大的丝绸之府，那么，浙江的湖州，湖州的南浔，便是根源之头。
我想声明的是，我无意和丝绸史学家引发丝绸之“源”的论争，我想，我在这里所有的感慨，都源于“情人”眼里所出的“西施”；都是一个情切切的寻梦人的呓语。
我还要坦白的是：就在我“单恋”得如火如荼时，我还未曾回归浙江，还不曾亲睹这个梦中情人——南浔。
于是，毋庸言说，走访南浔，是我回到浙江后欲要亲解的又一道情结。
终于有了第一次的南浔之行。
尽管早有预感，尽管是点水蜻蜓式的一掠一瞥，我还是难以表述袭上心头的最初感觉，那是一阵强烈的冲击波。
于是，万千感喟只化为一声声低唤：哦，南浔，南浔！
是的，南浔也是江南水乡的一个镇，但她所拥有的方圆地域，她的足可与小城媲美的镇容镇貌，哪里只是一个镇？还有，她所与之相应的阔大气度，她所最能光彩人前的丰厚的文化积淀，哪里只是一个镇？
在游览时，我常常因惊叹而呆若木鸡。
是因为南浔一切的一切都在我的意料中而欢欣得发傻，还是因为南浔一切的一切都超过了我的故乡楚门而令我嫉妒得发呆？
我说不清。就如刚才所说，世上确有许多感情是道不清说不明的。特别是当它和出自肺腑的爱交混在一起时。
就如在梦游一样，我轻如履棉的步子飘过了那缎带一样从镇子中心袅袅穿过的小河；那雕弓一样密密排列的小桥；那一间接一间飞檐雕栋的亭阁水榭；那一家挨一家白墙黑瓦红门花窗的临水人家；那家家门前刀切豆腐般一块块铺着一块块连接的风情无限的石板路；那诗一般画一般歌一般乐一般的嘉业堂藏书楼和小莲庄……
只是点水之掠，但南浔在我心里造成的震撼，使我起码牢记了一条：我可以依旧千遍万遍地写我的小镇，我的楚门，但对南浔，对这个早有“耕桑之富，甲于浙右”之称的南浔，对这个恰如故乡又大大胜似故乡的南浔，万万不敢造次！
南浔是江南小镇，但决不是一般意义的小镇。她会叫每一个见过她的人迷恋深深。
不是故乡的南浔就这样成了我梦中的家园，我相信她会叫每一个喜欢小镇的人将她当成梦中家园。
未几，又有了第二次的“点水”。
依然是梦游般的感觉，依然是震惊与嫉妒交混的心态。我想，我于南浔，最长久的角色定位，恐怕就是被这种“水阁泊轻桡，门外桑荫绕”的羡叹盘桓心头：南浔施予我的，就是那永远的梦中情怀了。
想是如是想，爱心却有增无减。南浔依然是我最向往的如同故乡楚门一样的归老之地。行走在小莲庄的曲廊中，坐在“退修小榭”的雅室里，面对一园芳菲，与如醉的春树似睡的春水共品浓绿，遥望一箭之远的嘉业堂，“窗前流水床头书”的闲适，仿佛已唾手可得。我不由不艳羡南浔人的福气：人生最惬意的晚年境界莫过如此！
就因为这份甜蜜的畅想，我常常又有一种隐忧：因为，改县为市改镇为市是20世纪九十年代的热潮，一旦为市，最明显的象征就是连片的大型水泥建筑。我害怕飞速发展的现代文明，有朝一日会侵吞南浔这种家园式的宁静，我害怕崛起的高楼，那千篇一律的水泥方块，挤兑了那深深浅浅的浸透了生命汁水的绿。
令人欣喜的是，事实证明了我这是又一次的杞人忧天。关于南浔的种种令人鼓舞的消息不绝于耳：被誉为“东方小莱茵河”的湖申航道，日日满载的不仅仅是名噪海外的“辑里丝”，南浔人在将萤白清亮的至柔传递四方时，也一如既往地传递着南浔那令人着迷的文化气息。
于是，在又一次得访南浔的机会到来时，我想轻轻说一声：感谢您，南浔，感谢您留驻了我们的梦，留驻了一个无可替代的关于江南小镇的佳梦！
（选自《七彩梦瓣》，有删节）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．作者偏爱《琵琶行》首句中的“浔”字，使得作者爱屋及乌地“爱”上了江西浔阳的同时，也关注到了与浔阳本无关联的浙江南浔。
B．作者对南浔“单恋”得如火如荼，源于“情人”眼里所出的“西施”，所以作者的情感与丝绸史学家不同并超越他们的情感。
C．南浔的风貌和气度让作者深为惊叹和震撼，相比之下，作者的故乡楚门显得微不足道，作者认为关于楚门的写作也无需慎重。
D．“耕桑之富”“门外桑荫绕”“名噪海外的‘辑里丝’”等语句都表现出南浔悠久的丝绸文化，散发着迷人的文化气息。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇“欠下了许多山水情债”“南浔是我的债主”，语言通俗却别有情味，既点明了写作对象，又透露出非同一般的情感。
B．文中将南浔说成“琼台玉人”，仅用比喻手法就写“她”的莲步、身姿、仪态和无与伦比的霓裳，用语鲜明，表达生动形象。
C．文中南浔的环境描写优美细腻，如缎带般的小河、飞檐雕栋的亭阁水榭、如醉的春树等，描绘出南浔典型的江南小镇风貌。
D．文章先写未到南浔，再写两到南浔，行文脉络清晰、紧凑连贯；两次都如“梦游”般的感觉突显了作者对南浔的独特情感。
8．文章写“南浔”却先以大量文字写“我却没有到过南浔”，这样安排有什么好处？请简要分析。
9．结尾画横线语句意味深长，请结合文本内容并联系现实，说说你的理解。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
欧阳修，字永叔，幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。
初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。
奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议久乃行岁得粟数百万斛凡河东赋敛过重民所不堪者奏罢十数事。
方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（节选自《宋史·欧阳修传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事
B．朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事
C．朝廷下其议久/乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重民所不堪者/奏罢十数事
D．朝廷下其议/久乃行/岁得粟数百万斛/凡河东赋敛过重/民所不堪者奏罢十数事
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士，在中国古代科举制度中，参加在京城举行的殿试，中试者被称为进士。
B．河东，古指黄河以东地区。黄河自北而南流经山西省境，故山西境内黄河以东为河东。
C．品服，有品级的官吏所穿的官服，品官等级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同，以示尊卑。
D．谢事，辞职，免除俗事。同义词还有“告老”“解褐”“乞身”“致仕”等。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修颖悟超群，文章冠天下。欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉；参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答，文章天下闻名。
B．欧阳修谴责权贵，而遭不幸。欧阳修著文指陈时弊，高若讷认为应当贬黜他，欧阳修就此事写信谴责高若讷，因此欧阳修被贬官为夷陵令。
C．欧阳修不避党议，光明磊落。曾被看作尹洙、余靖等同党，他不但不避嫌反而写出《朋党论》进献皇帝，来说明君子与小人的朋党之别。
D．欧阳修一心为民，百姓安居。西部用兵，主谋划的人打算放弃麟州，欧阳修认为麟州是个险要之地，不可放弃，会直接影响百姓安居。他还奏请朝廷，减免河东地区赋税有十几件。
13．把下列句子翻译成现代汉语。
①方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数。
②魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
14．请概括并简析欧阳修为官从政之道。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
曲江陪郑八丈南史饮①
杜甫
雀啄江头黄柳花， 鶄鸂鶒②满晴沙。
自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。
近侍③即今难浪迹，此身那得更无家。
丈人才力④犹强健，岂傍青门学种瓜⑤？
【注】①此诗作于乾元元年春，时杜甫在左拾遗任上。郑八丈，朝廷史官。南史是春秋时齐国的史官，以不畏强权、直书史实而著称。② 鶄（jiāo jīng）：水鸟。鸂鶒（xī chī）：水鸟。③近侍，即左拾遗。④才力，一作“文力”。⑤汉朝初年，故秦东陵侯邵平，秦亡后沦为布衣，贫，种瓜于长安东门，其门青色，故称青门。
15．下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．首联写江边黄柳花开、雀儿啄食、水鸟曝沙的清新之景，展现江边动人的春色。
B．颔联抒发诗人自叹人生迟暮之悲和及时行乐、借酒消愁的豁达，含蓄而委婉。
C．“近侍即今难浪迹”一句写诗人居官左拾遗而难得浪迹江湖，处境进退两难。
D．本诗首联写春景，颔联写陪郑，颈联自叙，尾联又提到郑，起承转合，层次分明。
16．尾联“丈人才力犹强健，岂傍青门学种瓜”运用了哪些表现手法？表达了什么思想感情？请简要赏析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东主席有诗云：“无限风光在险峰。”《游褒禅山记》中“___________，____________”两句，也说明了这种道理。
(2)《归去来兮辞》中“___________，____________”两句，表现了作者对自己过去生活的否定，对未来充满希望。
(3)《春江花月夜》中,“___________，____________”两句运用典故，描写月光清澈无边，又暗含鱼雁不能传递音讯之意。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
“中国天眼”捕获到来自遥远矮星系的快速射电暴样本，被评为2021年度中国科学十大进展之一。科研人员还借用宋代名画《千里江山图》意境来展示这一天文学重大成果：脉冲信号随时间和亮度起伏，构成了背景的江山，真实的系列脉冲，如水流______________穿过群山。画面壮丽而富有动感，______________。
人们发现，科学的琴键也演奏着人文的旋律。科学追求卓越，这一丰富心灵、感受审美的过程，本身就与人文相通。科学研究的魅力在于从______________的现象中发现规律，找出自然宇宙中的和谐统一。人们能在科学中获得幸福感，源于探索自然的好奇、验证未知的兴奋和发现真理时的满足兴奋。从这点看，科学研究带来的心灵享受和震撼，足以和那些伟大的艺术作品相______________。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．连绵起伏 美不胜收 纷繁杂乱 匹敌
B．连绵起伏 精美绝伦 纷纭复杂 媲美
C．迤逦蜿蜒 美不胜收 纷繁杂乱 媲美
D．迤逦蜿蜒 精美绝伦 纷纭复杂 匹敌
19．下列选项中，与文中加点词语的引号用法相同的一项是（ ）
A．游客可以在服务区休憩时，逛一逛便利店，带走自己心仪的“冰墩墩”“雪容融”。
B．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，无情地将真相赤裸裸地展现在大家面前。
C．“救场如救火”，他二话不说，包上头就扮戏；一段字正腔圆的念白，解了大伙的燃眉之急。
D．巨人竖起一块“禁止入内”的牌子在花园的门口。
20．下列选项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 B．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
C．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D．空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
21．下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并修改，使语言表达准确流畅。
①儿童玩蹦床等娱乐设施的风险，对于成年人也应有基本的预判。②一些家长禁不住自己孩子的央求，或者看到别家孩子乐在其中，就麻痹大意。③参加蹦床活动的年龄越来越小，而家长却认为孩子参加没有问题，无视其中隐藏的风险。④等到伤害产生、事故发生时再去悔不当初，也根本于事无补。⑤就在泉州发生事故的游乐场，记者前往采访期间，还有家长带3岁女童前来玩耍。⑥希望这样的情况，未来避免不会再发生。
22．类比思维就是根据两个事物之间的相似特征，从一个事物的已知特征去推测另一个事物的可能特征的思维方式。比如下面这段文字：
何以对付敌人的庞大机构呢？那就有孙行者对付铁扇公主为例。铁扇公主虽然是一个厉害的妖精，孙行者却化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精或日本驴子的。
（摘自毛泽东《一个极其重要的政策》）
请以“人类命运共同体”为主题写一段文字。要求：（1）所写文字能运用这种思维方式；（2）主题突出、文意完整；（3）字数为50—80字（含标点符号）。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
我国有很多大国重器的名字，都充满着独特的“中国式浪漫”。首颗绕月人造卫星被命名为“嫦娥”，寄托了中华民族世代对月球的无限憧憬，一个民族的千年梦想化为了现实；我国第一艘深海载人潜水器被命名为“蛟龙”，寓意让“中国龙”游向深海探秘海底世界；暗物质探测卫星被命名为“悟空”，期望它能不畏艰难，在茫茫太空中以“火眼金睛”探测出暗物质粒子；国之重器核导弹取名“东风”，源自《红楼梦》中的“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，展示了中国国防科技不可战胜的信心和力量……
那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。日新月异的科技发展使悠远的古老传说塑形于“当代神话”，让独特的“中国式浪漫”薪火相传。
以上材料，引发了你怎样的联想和感悟？请结合自己的体会，写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
