第11课 核舟记 课件 (共47张PPT)

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第11课 核舟记
初中语文八年级下册（部编版）
新课导入
中国是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、令世界瞩目的中华文明和中华文化，其中最令人叹为观止的是那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就向我们展示了远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺。
学习目标
1.积累古汉语词汇和与作者相关的文学常识；
2.学习总分总的结构形式；
3.体会本文的空间说明顺序；
4.感悟我国古代工艺美术的卓越成就。
作品上六只平均0.7毫米的熊猫放在绣花针针孔里。
石刻微雕作品《红楼梦》的第一回，在这块高15至18厘米、宽约10厘米的印石上刻有5400个字。
知识链接
微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见， 凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
作者简介
魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。明朝末年著名散文家。其一生短暂，著有《茅檐集》。
写作背景
本文选自清代张潮编辑的《虞初新志》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载：王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
读准字音
洢（ ） 器皿（ ） 罔（ ） 贻（ ）
轩敞（ ） 峨冠（ ） 矫首（ ） 黍（ ）
八分有奇（ ） 夷（ ） 箬篷（ ） 糁（ ）
髯（ ） 衣褶（ ） 袒（ ） 诎（ ）
椎髻（ ） 壬戌（ ）甫（ ） 篆章( )
yī mǐn wǎnɡ yí
xuān chǎnɡ é jiǎo shǔ
jī yí ruò sǎn
rán zhě tǎn qū
jì rén xū fǔ zhuàn
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
　 译文：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。
用
雕刻
杯、盘、碗、碟等生活用具
树木
无、没有
根据
模拟、仿照
具有
曾经
赠送
原来是
语末助词，无义
疏通文意
舟首尾长约八分有奇
高
可
二
黍
许
中轩敞者为舱，箬篷覆之
旁开小窗，左右各四。启窗而观，雕栏相望焉。
原指古代一种前顶
较高而有帷幕的车子，
这里是高起。
开
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
译文:核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。
它，代指船舱
开，打开
相向，相对
助词，可不译
关
窗户
涂抹
一种矿物质的蓝色颜料
字迹
又
零数
大约
多
疏通文意
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
……的人
是
位于
三个人
戴着高高的帽子
译文:船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
疏通文意
舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人
船头坐三人
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
译文:东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。
拿
轻按
好像
说什么
露出
他们的
靠近
疏通文意
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
极，很
相似，像
类似
举
译文:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。
同“屈”，弯曲
支撑
竖起的左膝
靠
疏通文意
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
译文:舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。
船桨
撑船的人
锥形发髻
同“横”
好像
大声呼叫
形状，样子
……的人
疏通文意
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
拿
抚摸
那
这里指眼神、眼光
脸上的神情、气色，神色
安详、静寂
……的样子
译文:位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。
疏通文意
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
译文:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。
那
船底
平
写、刻
为、是
清清楚楚
黑
敬辞，这里指“刻”
王叔远的别号
为、是
疏通文意
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。
译文:总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！
刻
和，连同
然而，可是
它的
尚、还
满
挑选
长而窄
相当于“了啊”
疏通文意
其船背稍夷，则题名其上。
文言知识积累
通假字：
诎右臂之船:
手倚一衡木:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”，弯曲
通“横”，横着
通“又”，用在整数和
零数之间计算数目
通“拣”，挑选。
文言知识积累
而计其长曾不盈寸
雕栏相望焉
神情与苏、黄不属
舟首尾长约八分有奇
其两膝相比者
盖简桃核修狭者为之
古今异义：
古义：竟然 今义：曾经
古义：对着 今义：向远处看
古义：类似 今义：属于
古义：零数 今义：单的，不成对的
古义：相互靠近 今义：比较
古义：长 今义：修理
一词多义:
奇
有
为
明有奇巧人曰王叔远
奇异、罕见。
舟首尾长约八分有奇
零头，名词
明有奇巧人曰王叔远
有。
舟首尾长约八分有奇
通“又”
为宫室、器皿、人物
雕刻成
中轩敞者为舱
是
文言知识积累
端
东坡右手执卷端
一头，这里指右端
其人视端容寂
端正
其
其两膝相比者
他们的
其船背稍夷
那
曰
文曰“出平山人”
写的是
明有奇巧人曰王叔远
叫
绝
佛印绝类弥勒
极，非常
率妻子邑人来此绝境
（《桃花源记》）
与世隔绝
一词多义:
文言知识积累
可
高可二黍许
大约
珠可历历数也
可以
云
盖大苏泛赤壁云
句尾语气词，不译
孔子云：
说
并
对联、 题名并篆文
和
并怡然自乐
都
语
如有所语
说话
此中人语云
告诉
一词多义:
文言知识积累
中峨冠而多髯者为东坡
启窗而观
而计其长，曾不盈寸
径寸之木
盖简桃核修狭者为之
其两膝相比者
其人视端容寂
表并列，并且、而且。
表承接，不译。
表转折，却、但是。
而
助词，的。
代词，这。
之
其
他们的。
那。
一词多义:
文言知识积累
文言知识积累
同义词：
约——可
历历——了了
状——然
大约
清清楚楚
……的样子
文言知识积累
词类活用：
卧右膝
箬篷覆之
中峨冠而多髯者为东坡
居右者椎髻仰面
动词的使动用法，使……平放
名词做状语，用箬篷
名词做动词，戴着高高的帽子
名词做动词，梳着椎形的发髻
文言知识积累
文言句式：
判断句：
中峨冠而多髯者为东坡（“为”表判断）
省略句：
则题名其上（“其”前省略介词“于”）
卧右膝，诎右臂支船（句首省略主语“佛印”）
倒装句：
其两膝相比者（定语后置，应为“其相比两膝者”）
细若蚊足（状语后置，应为“若蚊足细”）
整体感知
1.这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？
2.说明顺序是什么？请具体说一说。
核舟。奇巧（体积小，构思巧，雕刻的人、物、字数量多）
（1）空间顺序：中——头——尾——背。
（2）逻辑顺序：先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
先主后次——正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主，船尾是次；苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次。
整体感知
3.运用了哪些说明方法？并分析其作用。
列数字：“八分有奇，高可二黍许”核舟体积有多大，长有多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。
作比较：“通计一舟……而计其长曾不盈寸”核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比，使人们更强烈地感到这个小巧玲珑、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技艺。
梳理结构
文章采用总—分—总的结构模式。
开头（第1段）总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。
中间（第2~5段）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
最后（第6段）总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
品味传神描写
1.苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
2.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
3.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
4.居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
品味传神描写
第1句描述苏、黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。
第2句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不羁的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
第3、4两句描写得细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。
拓展延伸
1.课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，哪些地方说明是“泛舟”呢？
至少有三个地方说明是“泛舟”。
第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；
第二，从“舟尾横卧一楫”船桨放在甲板上，可知“泛舟”；
第三，从“舟子”“居右者……若啸呼状。居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。
拓展延伸
2.课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？
3.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是一种文体？
说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
从对象上看，《桃花源记》记得是事，是记叙文；而《核舟记》记得是工艺品，是说明文。
从言语上看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
把握文章主旨
品读课文，理解本文主旨。
本文通过对核舟的细致描述，说明雕刻家构思的巧妙，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
探究方法
1.按照空间顺序说明。
说明事物采用空间顺序，可使文章思路清晰，结构严谨。写局部时，作者没有按照传统的“船头——船身——船尾”这样的顺序写，而是将船头和船身部分的次序加以颠倒。这样写既能引起读者兴趣，又能激发读者想象。
2.细致生动的描写。
作者对核舟的整体和各个部分的人、物雕刻的描述，都一一说明方位、数目、大小，竭力使读者弄清局部和整体的比例关系，而且刻画传神，细致入微。如：“隐卷底衣褶中”的两膝，足见颇为细致。更为传神的是对人物肖像的描摹，做到了形神飞动、各具情态。
片段作文
请用空间顺序介绍你熟悉的一件物品。(250字左右)
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
主——次
板书设计
谢谢