2《回延安》教案（第二课时）

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《回延安》核心素养教案
第2课时
上一堂课我们朗读并概括了每部分诗歌的内容，即作者回延安的所见、所闻、所感、所忆，这节课，我们通过品析这四个方面来进一步体悟作者情感。
一、聚焦“延安”，体悟情感内核
1.回忆中的延安。
（1）当年的“我”为什么要去延安？延安是个什么样的地方？请从第二部分“忆延安”中寻找相关信息，结合关键语句进行分析。
学生思考，交流。
预设：
“家”“亲山亲水有亲人”“母亲”——温馨美好。
教师可以根据情况追问，如：为什么不是“青山清水有亲人”？引导学生进一步体会其温馨美好。
（2）“我”在延安做了什么？
预设：
“肩膀上的红旗手中的书”——在延安斗争、学习。
“革命的道路千万里，天南海北想着你”——踏上革命征程。
（3）教师适时简要介绍作者并小结。
贺敬之16岁就来到革命圣地延安，17岁在延安光荣加入中国共产党。延安的生活成了诗人一生中最重要、最难忘的经历。由此可见，对于“我”来说，延安是“家”和“母亲”一样的存在。她养育了“我”，送“我”踏上革命的征程。
设计意图
聚焦“延安”这一核心意象，通过品析“回忆中的延安——眼前的延安——心中的延安”，展开一系列意象分析，由表及里，层层深入，结合背景，进一步体悟作者的炽热情感。
2.眼前的延安。
（1）诗人这次回延安，见到了什么？请结合全诗，筛选提炼信息，并对信息进行归类。
明确：
人：老爷爷、团支书、社主任、娃娃们、亲人等。
事：亲人相迎、欢聚一堂等。
物：黄土、红旗、白羊肚手巾、红腰带、米酒、油馍、木炭火、窑洞、炕、白窗纸、红窗花等。
景：延安的旧貌——枣园、窑洞、宝塔山、柳林铺、杜甫川、杨家岭、延河等。
延安的新颜——街道、楼房、电灯、绿树等。
（2）这些人、事、物、景构成了一组组形象，显示出陕北独有的民俗民风。再读诗歌，反复品味，思考：“延安”“黄土”“红旗”和“亲人”之间有怎样的关系？
明确：
那些物——是陕北的特有风物，有着浓郁的地域风情。
那些人、事——彰显了淳朴而积极昂扬的精神风貌。
那些景——是革命起源、壮大的重要之地，是红色意象的集中呈现，是革命取得胜利之后的崭新面貌。
（3）教师小结。
那一抔抔黄土孕育出一群淳朴又有原始生命力的乡民，造就了陕北特有的地域文化，而特殊的时代背景又让它浸染了革命气息，成就了“延安精神”的红色之魂。是这样的一方水土，这样的一群人，铸就了这样的一个延安。
设计意图
以诗歌意象群为切入口进行分析，进一步探讨核心意象的意义，帮助学生深入体悟情感。训练学生信息筛选和整合能力。
3.心中的延安。
（1）除了“回忆中的延安”和“眼前的延安”，还有作者“心中的延安”，那么，作者“心中的延安”是怎样的？
学生思考，教师点拨归纳。
心中的延安：
①象征一种精神图腾，是生生不息的革命火种。
②寄托一份不竭希望，是自由富足的美好未来。
（2）引资料，体悟炽热感情。
1956年，诗人从北京来延安参加西北五省（区）青年造林大会，回到了阔别10年之久的“母亲”的怀抱。在大会期间，他受到了延安人民的热烈欢迎，也看到了延安巨大的变化。现实情景强烈地冲击着诗人的心扉，他在夜间一边哼唱一边写，一边激动地流着泪……一首脍炙人口的诗歌《回延安》记载下诗人的心路历程。
延安不是作者的故乡，但是我们从标题中的“回”字，以及他回延安一路见到人、事、物、景的心路历程,可以感受到作者对延安这份厚土的炽热的爱。为什么他对这片土地爱得如此深沉？因为延安已经作为一种精神符号根植在他心中，那里养育他成长，带给他母亲和家一般的温暖，对他而言，延安象征着精神图腾，寄托着不竭希望！
设计意图
这个环节意在引导学生深入解读诗歌的核心内容，是前两个环节的总结与升华。
二、聚焦“信天游”，品味语言风格
1.听歌曲引入。
播放阿宝演唱的《山丹丹开花红艳艳》一歌，具体感受陕北民歌“信天游”的特色，以此类比《回延安》一诗。
2.介绍“信天游”。
信天游，陕北民歌。两句一节，上下句押韵，一节一韵（可化用）。形式自由，常用来抒情，也可叙事，多用比兴手法。联想丰富，奔放热烈。
设计意图
这个环节聚焦“信天游”，品析语言风格，扣合了其文本特质。穿插朗读及赏析，可以训练学生的朗读和分析能力，帮助他们通过探讨文本特质来进一步体会诗人情感。
3.探究《回延安》的“信天游”风格。
（1）《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，富有浓郁，的陕北风情，请找出其中的“信天游”特色。
学生讨论，教师点拨：
形式：每两句一节；
节内押韵；
口语化（包括叠字）；
比兴手法。
（2）重点品析“口语化”表达效果。
著名诗人臧克家谈《回延安》时说：“这首诗情感浓烈，深切动人，极度欢乐的字里行间渗出生活的气息和乡土的美感。”
①你能读准诗歌中口语化的读音吗？
抽学生试读，教师正音。
心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了（liǎo）……（语气词）
满心话登时（dēnɡ shí）说不出来，一头扑在亲人怀……（方言）
树梢树枝树根（gēn）根（gēn），亲山亲水有亲人。（叠字）
也不够我走来也不够我看！（衬字）
②诗歌大量运用叠字，表现了陕北口语的特色，你能列举几个吗？
学生列举，如：
诗中的叠字词语，有表事物的，如“树根根”“羊羔羔”等；有表数量的，如“几回回”“几根根”“一口口”“一条条”“一排排”“一座座”等；有表情态的，如“紧紧”“飘飘”“团团”“高高”“滚滚”等；还有表颜色的，如“白生生”等。
③教师小结。
陕北口语入诗，自然淳朴接地气，更直白热烈地彰显诗人热爱延安、赞美延安的强烈感情。
设计意图
陕北口语入诗是《回延安》的文本特质之一，需要教授。本环节从两个方面入手，一是当地的口语读音，二是地方特色的用语，这也是民俗文化的一种表现。
（3）品析“比兴"手法。
①认识“比兴”。
比：比喻，形象生动，情感深挚。
兴：先说其他事物，引出要说的事物，即触景生情，托物起兴，启发联想和想象。
例如：
运动场上彩旗飘，体育健儿真英豪。（上句发端，营造氛围，引出下句要说的事物）
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（上下句关系切近，兼有发端与比喻双重作用）
②聚焦第二部分，品析“比兴”手法及其表达效果。
学生自主批注并交流分享，教师点拨归纳。
示例：
“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”——“兴”中兼“比”，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，喻写延安人民对自己的养育之恩。
“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”——“兴”中兼“比”，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，引起并喻写自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。
“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”——“兴”中兼“比”,以大生产运动中“东山”“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写自己投身其中锻炼、学习。
③教师小结。
语言是为情感服务的。比兴手法的运用，让两行一节的小小诗句更具有丰富的内涵，并产生了感人的力量。
设计意图
比兴手法的学习接近于一个专题，宜先讲清概念，然后在诗歌中寻找这类句子，引导学生体会比兴手法的表达效果。
三、师生共读，传递赤子情怀
1.总结全文，归纳主题。
《回延安》是一首形式和内容完美统一的典范诗作。诗人采取陕北民歌“信天游”的形式，叙写他回延安的所见、所闻、所忆、所感，表达对“母亲”延安炽热的眷恋和赞美之情。
设计意图
师生共读，让课堂在高潮中收束，回味无穷。要保证演读效果，必须有充分的准备，教师示范朗读，学生自由选读，都是必要的活动，正是学生读好诗歌的前提。
2.朗读全诗，传递情感。
（1）演读角色和要点提示：
第一章——男生 语速快 喜悦激动
第二章——女生 语速慢 感激怀念
第三章——老师 节奏轻快 兴奋感动
第四章——全体学生 节奏明朗 惊叹自豪
第五章——全体师生 语调铿锵 激昂豪迈
（2）师生共读，收束全文。
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