3《安塞腰鼓》教案（第二课时）

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《安塞腰鼓》核心素养教案
第2课时
教学目标
1.朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势、生命力量,领略陕北人民的精神面貌。
2.赏析多种表达方式综合运用、多样修辞手法和短句句式的表达效果。
课时安排
2课时。
教学过程
一、抓关键句，深入研读
1.寻关键句。
上节课，我们通过品析留下一句感慨：好一个安塞腰鼓！而这句话，在文中出现了多次，请速读全文，找出这句话分别出现在文中的哪些地方。
明确：
第13段：好一个安塞腰鼓！
第17段：好一个安塞腰鼓！
第22段：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
第24段：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
设计意图
承接上一堂课导入，自然过渡。寻找关键句，作为深入研读的突破口，提纲挈领，参照的是《社戏》教学中抓“文眼”理解文章主题的阅读方法。
2.探讨作用。
关注教材第17页旁批问题，探讨：“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，有什么作用？
（1）学生结合文本独立思考后，同桌讨论，再全班交流。
（2）教师相机点拨。
预设点拨：
①这四个反复该怎样朗读呢？请在朗读中体会语义的变化。
“好一个安塞腰鼓！”反复咏叹之中常有变化，每段都有新意，层层递进，直把情感步步推向高峰，使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。
②从表达方式来说，这四句话和课文大量的描写段很不一样，它运用了什么表达方式？有怎样的作用？
这四句话运用了议论、抒情的表达方式，是点睛之笔。和描写相结合，三种表达方式的综合运用，使得行文更加丰富多彩，主题得到升华。
（3）归纳小结。
“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，主要有以下作用：
①作为线索贯穿全文。
②间隔反复，强调安塞腰鼓的“好”，表达赞美之情。
③回环往复，层层递进，使感情表达渐进，越来越浓烈。
④自然分层，结构清晰。
⑤作为议论抒情句，是点睛之笔。
设计意图
设计这个环节目的是引导学生掌握自读课文的阅读方法：关注旁批。探讨四句话的共同作用，也为下面探讨四句话的“变式”埋下伏笔。提示：此处设计了关键的两处点拨，可酌情处理。
3.探讨变式。
（1）四处关键句在重复中有变化，从哪一句话开始产生了怎样的变化？
第三句：“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！”
（2）为什么要多感叹一句“好一个黄土高原”？如果要换掉“黄土高原”，你会用什么来换？
学生根据原文思考，明确：好一群元气淋漓的后生！
（3）精读第18—22段，探讨：后生与黄土高原是什么关系？
具体流程：个人思考——小组讨论——师生互动——点拨归纳。
预设点拨。
①寻找关键句。
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！
②黄土高原是用什么养育出这群元气淋漓的后生的？
明确：
从第18段最后一句可知，是用“红豆角角老南瓜”养育的。
追问1：从“消化着红豆角角老南瓜的躯体”可知，那里的土地贫瘠，生活困顿，那为什么还能养育出元气淋漓的后生，让他们释放出奇伟磅礴的能量？
物质的匮乏，反而成为那些后生们摆脱贫困的巨大动力。复生的生命能量就在这沉重的躯壳里奔突，最终绽放出奇伟磅礴的原始生命力。
追问2：第21段“这么厚这么厚的土层啊”，这厚土里除了有“红豆角角”“老南瓜”“高粱”等事物，还有什么？
还有美好的希望、不屈的灵魂，它们就是黄土高原厚土里的精神养料。这份对现实的不屈源自它古老的历史。
【资料助读】
陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦始皇时期，大将军蒙恬率三十万大军镇守陕北，铸长城，修古道，防止匈奴内侵；北宋时期，韩琦、范仲淹、沈括等一代武将文臣来到陕北，领导过抵御西夏人入侵的战争；明朝时期，九镇之一的“延绥镇”长城，几乎承担了明朝中后期北方边境一半以上的防务……
所以，黄土高原不单用红豆角角老南瓜，更用美好的希望、厚重的历史、不屈的灵魂给后生们提供养料，让他们肆意生长、元气淋漓、坚毅不屈、粗犷豪放！
设计意图
这个板块由表及里，是深入研读的核心环节。以“变式”为突破口，探讨安塞腰鼓与后生及黄土高原的关系”，进一步感受其勃发的生命力，体悟其民俗文化的意义和价值。
（4）安塞腰鼓与后生及黄土高原又是什么关系？为什么后生们要敲鼓呢？
①学生思考，教师点拨：
黄土高原的厚土养育了一群元气淋漓的后生，这群元气淋漓的后生敲出了奇伟磅礴的安塞腰鼓。腰鼓，就是他们摆脱贫困和束缚，怒放原始生命力的出口，是黄土高原厚重文化的呈现。
②从文中找出句子来印证这一点。
明确：
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
关键词：“挣脱”“冲破”“撞开”。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
关键词：“严峻的思索”“阵痛的发生和排解”。
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。
关键词：“力量”。
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！
愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
关键词：“沉重而又纷飞”“痛苦和欢乐”“生活和梦幻”“摆脱和追求”“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”。
③重点品析第四句。
首先，找出矛盾词组：
“沉重而又纷飞”“痛苦和欢乐”“生活和梦幻”“摆脱和追求”。
其次，六问：思绪为什么沉重？又为什么纷飞？生活是怎样的？梦幻的又是什么？要摆脱什么？又要追求什么？
摆脱沉重的生活：贫穷和困顿的生活。
追求纷飞的梦幻：有希望和生命力的生活。
最后，“交织”“旋转”“凝聚”“奔突”“辐射”“翻飞”“升华”，这一组词语中间为什么要用那么多叹号？
为了传达勃发的生命激情，直接使用了一连串短语。以词为句，两字一顿，急促有力，频频出击，使语势激越昂扬，使文章节奏紧凑，像波涛一样一浪接一浪，倾泻而出，欲止不能。文中这种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
④朗读这组句子。
设计意图
这个环节是情感的顶点，需要重点品析。点拨可以根据课堂的需要精简重组。在找到印证句子后可以直接过渡到第④步，反复朗诵，比较朗诵，在朗诵中体悟。
二、总结全文，朗读体悟
1.总结提升。
吸引贺敬之回到延安的，除了那些人、事、物、景，更重要的那份“延安精神”。同样，吸引刘成章如此讴歌的，除了安塞腰鼓敲出的壮阔、豪放、火烈的表演，还有它爆出的那份不惧贫穷闭塞的喷射的生命力和勃发的阳刚美！
《安塞腰鼓》是一曲陕北人生活、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。其实，安塞腰鼓不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，它已成为一个民族符号，成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征！
2.朗读体悟。
从《安塞腰鼓》中我们读出了陕北汉子对黄土高原厚重内蕴的礼赞。这样震撼人心的安塞腰鼓，你想邀请谁一起去看？你想告诉他什么？请你先说出邀请的理由，再用朗读为他描绘安塞腰鼓的场景。
格式：我想和_______一起去看。我要告诉他_______，不信，请听：______________。
示例：
我想和爸爸妈妈一起去看。我要告诉他们我的生命也将是一曲痛快淋漓的安塞腰鼓。不信，请听：痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
学生交流分享，教师小结：
这不是腰鼓，这是生命，这是怒放的生命，这是我们中国永远存在、活跃、强盛的生命！
设计意图
总结，是对人文内涵的进一步挖据。创设“情境式”朗读，是为了挖掘文本的当代价值，联系生活，让学生在文本中读出自己，内化为精神营养。训练学生的知识迁移能力。
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