第3课 中古时期的欧洲 课件--2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册(共32张PPT)

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名称 第3课 中古时期的欧洲 课件--2022-2023学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下册(共32张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-02-06 14:21:06

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文档简介

(共32张PPT)
约公元前21世纪
公元476年
西罗马帝国灭亡
上古
中世纪
公元1453年
约公元前2070年
古希腊罗马古典时代
公元前221年
夏商周
秦汉
公元220年
三国两晋南北朝
公元581年
公元907年
隋唐
宋元
公元1368年
公元1840年
明清
古代欧洲
古代中国
五代十国
东罗马帝国灭亡
在世界历史上,5-15世纪一般被称为“中古时期”
历史解释
什么是“中世纪”?这个概念直到启蒙运动时才使用,指的是在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明,一切都停滞落后的时代,这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪,也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段,又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。 ——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》
395年
476年
6世纪
9世纪
14-15世纪
罗马帝国分裂
西罗马灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展
《查士丁尼法典》
基辅罗斯建立
文艺复兴
古代史
中古时期(中世纪史)
近代史
395年
476年
6世纪
罗马帝国分裂
西罗马灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展
《查士丁尼法典》
基辅罗斯建立
文艺复兴
中古时期(中世纪史))
时空观念
传统视角下的中世纪:
1.森严的等级制度;2.腐败的教会垄断;3.暴力的军事征服;4.落后的生产模式;5.黑暗的生活方式;6.肆虐的天灾瘟疫;6.疯狂的宗教迫害……
中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方。但同时,中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点,其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素,如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
哥特式建筑
01
西欧封建社会
02
中古西欧的王权、城市与教会
03
拜占庭
与俄罗斯
课标:了解中古时期欧洲不同国家、民族、宗教和社会的变化。
黑暗的中世纪?
——中古时期的欧洲
1、产生:在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后,西欧封建国家诞生。
一、中古西欧封建社会
2、特征:封君封臣制度、庄园与农奴制度。
材料一:日耳曼人夺取罗马的土地,并把土地分封给亲兵,以及部分自由的日耳曼农民。由于频繁的战争和兵役的压迫,自由农民日益破产。
国王为保证兵源,将土地分封给大封建主,要求他们按照土地规模提供相应数量的兵员。大封建主们也大体依照这一模式,把土地分封给自己的属下,属下继续分封,直到骑士。
授予土地者为封君,接受土地者成为封臣。封君要保护封臣,如提供司法建议或者在封臣遭到侵犯时保护封臣。封臣则以服兵役、提供金钱等形式效忠封君,并且不能做不利于封君的事情。
社会秩序的政治基础:封君封臣制度
QI:封君封臣制度产生的原因是什么?
Q2:封君封臣制度的分封基础是什么?统治阶级是谁?被统治阶级是谁?
Q3:封君封臣的权利义务关系是什么?
Q4:封君封臣的特点是什么?
以土地为纽带,层层分封
社会动荡和自然经济的产物
封土 国王和封建主 农民
材料二 :9世纪封臣的效忠誓词如下:“我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。”
——【美】约翰·巴克勒等著,霍文利等译《西方社会史》上卷
材料三: 封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间,双方以契约约束了彼此的关系:一方面,封臣不尽义务不得享受权利;另一方面,王侯超权索取,封臣也可以反抗。任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。
——《世界历史读本》
契约意识,权利与义务相交织
等级森严,依次主臣关系
给予土地和保护
给予土地和保护
提供农耕土地
效忠和提供军队
效忠和服兵役
服劳役和耕种
农奴
小封建主
大封建主
帝 王
农奴
小封建主
大封建主
帝 王
1、政治:封君封臣制
西欧的封君封臣制带来了什么影响?
国王或皇帝成为名义上最高统治者,与各级封建主联合起来,成为西欧统治阶级使强化王权具备可能性。
封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力,出现了不同程度的分裂割据局面。
层层分封,依次互为主从
“我的附庸的附庸,不是我的附庸”
——欧洲谚语
产生:封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物,8世纪后逐渐与封土联系在一起。
概况:授予土地者为封君,领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。
在西欧的封建制下,封君与封臣视一种契约关系,它是通过一种仪式性(臣服礼)的缔结方式建立。
——夏辉辉主编《历史课标解析与史料研析(世界古近代史)》
封臣(解下武器,脱帽,下跪,双手放在封君合拢的手掌之中宣誓效忠):“我效忠我的主人……主人凡践履协约……我的一言一行,一举一动,必将以您的意志为准则,绝无违背。”
封君(拉起封臣,亲吻他的脸颊):我的封臣,我会尽我所能保护你。
封君封臣制宣誓仪式
臣服礼
在中世纪的欧洲,如果附庸一方违背约定,领主可以抛弃附庸,同样,如果领主不履行诺言,附庸同样可以离弃领主,当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是(  )
A.双向的权利与义务 B.相对的自由与平等
C.以血缘关系为纽带 D.属于行政管理关系
A
思考:比较封君封臣制度与西周分封制的异同
比较项 西欧封君封臣制度 西周分封制
不同点 社会性质
维持形式
统治方式
相同点 封建社会
奴隶社会
以土地为纽带,靠效忠维系
以血缘为纽带,宗法制来维系
不可越级统治
天下共主
目的:都是为了维护统治;特点:都是层层分封,等级森严;权力和义务相互交织;内容:都分土地;影响:地方割据势力
材料一 普天之下;莫非王土,率土之滨;莫非王臣。 ——《战国策》
材料二 我的附庸的附庸,不是我的附庸。 ——《查理·马特改革》
骑士制度
封君封臣所奉行的一整套道德规范和培养后代的制度,出自这些封建主所处生活环境和他们的生活方式,这构成所谓的"骑士制度"的主要内容。骑士的品格应是忠诚和勇敢。骑士作为封臣必须严守自己的效忠誓言,不背叛封君,竭尽全力为他服务,甚至不惜为他付出生命。这样一种理想化的封臣品格虽然未在现实中的骑士身上得到完美的体现,却是维系封君封臣制度所需要的,所以很受封建主重视,成为骑士精神的核心。
知识拓展
领主城堡
自由农份地
农奴份地
领主自营地
教堂
公共草地
马厩
谷仓
庄园法庭
2、经济形态:庄园与农奴制度
思考:西欧封建庄园的特点和性质
材料一 封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。
——孟广林《世界中世纪史》
材料二 (庄园制下)封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削,同时也对农民施行“超经济的强制(政治、社会附属)”,有统治、惩罚农民的权力。
——齐思和《西欧中世纪的庄园制度》
⑴经济上:自给自足
⑵政治上:拥有法庭,维持社会秩序
性质:中世纪欧洲农村的社会组织,也是独立自给自足的经济、政治单位。
2、经济形态:庄园与农奴制度
自由民 农奴 奴隶
身份
剥削方式
拥有权力
自由人
非自由人
非自由人
无偿劳动
无个人财产
少量财产和生产工具
有自己的土地、财产
劳役地租
实物地租
各种税收
劳役地租
实物地租
各种税收
材料一: ......另一方面,与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯,他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力,并且可以把土地传给继承人。 ——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特《西欧中世纪史》
材料二:......尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。——【美】罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》
思考:比较奴隶与农奴,分析中古时期西欧生产关系的变化?
变化:由奴隶制经济转变为封建制经济,生产关系进步
二、中古西欧的新变化—曙光的孕育
1077年,教皇格列高利和德皇亨利四世争权夺利,教皇在德国和其他国家掀起反亨利浪潮。同时,德国一些贵族宣称,如亨利不得教皇宽恕,将不承认他君主地位。德皇被迫妥协,去向教皇请罪。教皇故意不予理睬,去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给德皇一个赦罪的吻。
卡诺莎之辱
1529年,都铎王朝的亨利八世以教皇不同意他与王后离婚为由开始与罗马教廷走向决裂。1533年,亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金;1534年,英国国会通过了《至尊法案》,宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”,从此,英国完全脱离了罗马教廷的控制,成为一个新教国家。
《至尊法案》
两个事件的对比中,你有什么发现?
世俗王权强化
背景:
表现:
影响:
15世纪晚期,英格兰逐渐形成强大王权(有限王权)。
15世纪晚期,法兰西国王逐渐完成统一,王权加强。
15世纪末,在伊比利亚半岛形成了西班牙和葡萄牙国家。
中古中后期,随着社会环境逐渐稳定、经济增长
为西欧民族国家的发展奠定了基础
二、中古西欧的新变化—曙光的孕育
1、王权强化
①政治稳定
庄园农业繁荣
②经济发展




提供稳定环境
工商业复兴
耕地面积增加
动力技术进步
2.城市的兴起
(1)背景:
二、中古西欧的新变化—曙光的孕育
西欧城市的兴起
马赛
威尼斯
原属东罗马帝国
10世纪末建为独立的城市共和国
热那亚
始建于罗马帝国时期
1528年重新获得独立
佛罗伦萨
巴黎
伦敦
琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市,琅城是建立在主教高德理的领地上,高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治,12世纪初,琅城的居民凑了一大笔赎金,向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是,高德理背信弃义,得到钱后不久,他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒,1112年,琅城居民发动起义,成立“公社”,杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状,同意琅城建立公社,实行自治。
2.城市的兴起
(2)争取自治
思考:城市争取自治权的方式有哪些?
方式:① 与封建主谈判 ② 金钱赎买 ③ 武装暴动
【课堂探究】根据材料及所学分析中世纪城市自治对西欧历史发展的影响
材料一:乡村意味着“隔绝和分散”,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级 。——摘编自《世界中古史》
材料二:商人们强烈希望能够拥有更适合商业人士的特权:免付一些费用、行动上的自由、免费过路(过桥和“过堡”)……到12世纪时……市自治体有自己的政府、法庭、税务机构和关口。英王亨利一世(1100—1135在位)赐予纽卡斯尔市民的特权颁布的特许令成为后世城市特许令的模本。 ——[美]朱迪斯﹒M﹒本内特《欧洲中世纪史》
材料三:城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。 ——摘编自《世界中古史》
① 市民兴起,为资产阶级出现创造条件
② 促进工商业发展;
② 推动庄园农奴制经济衰败,冲击封建主力量;
③ 一定程度促进统一事业。
④ 推动文化和教育的发展
⑤ 利于冲破封建思想枷锁;为文艺复兴和宗教改革的兴起准备条件。
城市兴起的影响:
②经济上,推动商品经济的发展,孕育了资本主义萌芽;商品货币关系渗透到农村,推动庄园的瓦解。
①政治上,新的社会力量——市民阶层产生,为近代资产阶级的产生提供条件;他们参与政治,促进了议会制度的出现。
③思想上,在争取自治过程中,孕育了自由、平等、民主、权利的现代意识。(“城市的空气使人自由”)
④文化上,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,一批大学出现,推动教育的发展,为文艺复兴和宗教改革做了准备。(大学是中世纪欧洲教育最美的花朵)
牛津大学
1088年 博洛尼亚大学
1261年 巴黎大学
1168年 牛津大学
1209年 剑桥大学
1500年 欧洲80所大学
剑桥大学
12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”,瓦解天主教会的独裁黑暗统治,并为日后的文艺复兴和宗教改革准备了条件。
二、中古西欧的新变化—曙光的孕育
“教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。” ——教皇英诺森三世
表现:
①经济:教会拥有大量庄园和土地,向信徒征收什一税;
②政治:最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的教阶制度等级制度;
③思想:控制着人们的精神生活,宗教戒律严重束缚人性的发展。
教阶制度
社会秩序的精神基础:基督教
1世纪,基督教产生。2世纪后,基督教教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授等思想,有利于罗马的统治。4世纪末,被罗马帝国定为国教。
5世纪,法兰克国王把基督教作为国家宗教制度,在被征服地区强制推广,成了西欧民众普遍信仰的宗教。
什一税收缴图
教权高于王权
思想文化:基督教神学控制欧洲、教权>王权
在教父主持下接受洗礼
出生
由教父主持婚礼
结婚
涂香油,以求灵魂升天
死亡
丕平献土
查理曼加冕
卡诺莎之辱
教权初现
教权突显
教权巅峰
“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的”
——教皇英诺森三世
材料一:蛮族用战火销毁古罗马最后残迹的时候,基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表,在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑,开凿新运河,保障供水,移民荒地,给穷人发放粮食,安置和救济灾民。
——《论基督教的崛起对西欧社会的影响》
材料二:在大学的发展过程中,教会的确起到了重要的作用,可以说功不可没,正是由于教会的大力扶持,大学才得以逐渐羽毛丰满,形成规模。虽然大学后来回过头反对教会,但它的根基还是深深扎在基督教文化里,这是毋庸置疑的。——《基督教与西方文化》
巴黎大学徽标
促进社会稳定
推动教育发展
请思考:结合材料分析基督教会的作用?
中世纪的黑暗
中世纪的光明
封君封臣制度,分裂混战
王权强化,议会兴起
封建大庄园和农奴制
城市兴起,市民自治
禁欲主义,束缚人性
大学兴起,思想解放
政治
经济
思想
二、东欧的兴衰与崛起
(一)拜占庭的兴衰
(1)建立:西罗马帝国灭亡后,东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址,又称拜占庭帝国。
帝国境内工商业发达,都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。
(2)发展:6世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利等地。
1.拜占庭
(2)《罗马民法大全》的构成
◎查士丁尼大帝
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
二、东欧的兴衰与崛起
(一)拜占庭的兴衰
意义:
剔除了法律中那些矛盾和过时的内容,使罗马法成为系统完整的法律体系
地位:欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。
影响:对近代欧美各国资产阶级立法、司法产生了重大影响。
1.拜占庭帝国
(3)走向衰亡 原因:①连年征服战争严重消耗自身资源;②游牧部族的冲击和内部矛盾
14世纪30年代开始
奥斯曼土耳其兴起后,逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区
1265年
1355年
1444年
拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝国灭亡
1453年
三、中古东欧——拜占庭与俄罗斯
9世纪
基辅罗斯
发端于此,深受拜占庭帝国的影响
汗国臣属
被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属
13世纪中期
16世纪初
莫斯科公国
以莫斯科公国为中心向周围扩张
1547
沙皇俄国
伊凡四世加冕沙皇,推行一系列措施强化中央集权,并继续扩张
17世纪末
地跨欧亚
将疆界推进到太平洋,成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
2.俄罗斯
政治特点:沙皇专制,强化中央集权,政教合一
三、中古东欧——拜占庭与俄罗斯
二、东欧的兴衰与崛起
2.俄罗斯
伊凡四世统治时期实行特辖领地制,把全国领土分为特辖区和普通区(特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区,以及军事战略要地;由国君直辖。)特辖区土地分封给小贵族,他们组成特辖军团,成为国君与大贵族斗争的得力工具。经过伊凡四世的改革,大贵族势力遭到沉重打击。伊凡四世也因其严厉的手段,被成为“伊凡雷帝”
中古时期的欧洲
(5-15世纪))
庄园
东欧
王权
教会
西欧
城市
拜占庭
俄罗斯
各种力量的不断斗争推动了社会进步
长期的统一创造了诸多辉煌
课堂小结
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